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儒藏 · 乐经

乐书

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后周世宗朝长孙绍逺初为太常广造乐器无不克谐惟黄钟不调居尝患之后因闻浮图氏三层上鸣铎声雅洽宫调取而配奏之果谐韵矣观隋代太常宗庙雅乐唯作大吕废黄钟何妥奏而用之可谓深于古制者矣开皇中郑译等定乐初为黄钟调非不善也而万寳常反以为亡国之音请以水尺为律以调器声下郑译二律太常善声者多排毁之不亦宜乎

晋荀勗尝道于赵闻贾人牛铎之声而识之及掌乐音韵未调乃曰得赵之牛铎则谐矣遂下郡国取之晋乐自是克谐眞知音者也唐承周隋之乱乐县独无徴音李嗣眞一旦闻砧声有应之者后以丧车铎入振之于东南隅果掘得一石裁为四器补乐县之阙云【朱説为太乐令知音近代无比太常久无微调説考钟律得之国史补所载云】

晋愍帝建兴中晋陵陈宠于田野间得铜铎五枚皆为龙虎形焉通礼义纂曰铎大铃振之以通鼔也大周正乐曰铎如铙摇之以和鼔也以周官鼔人推之以金錞和鼔以金铎通鼔则铎通鼔之器非所以和鼔也大周正乐之説不攻而自破矣

周官有錞于之制盖乐作则鸣之与鼔相和也五代之时已亡其制然则将于当时宫县四无筭乐中用之岂錞于之变体欤

铁笛之制未知所起今民间往往有之

秦咸阳之有铜人十二坐髙三五尺列在一筵上琴筑竽笙各有所执组绶华彩俨若生人矣筵下有铜管上口髙数尺一管内空有绳大如指使一人吹空管一人纽绳则琴瑟竽筑偕作殆与眞乐无辨西京杂记载之详矣

昔元行冲为太常卿时有人于古中得铜物似琵琶而身正圆莫有识者元视之曰此阮咸所造乐具乃命工匠易铜以木其为声虽清而雅然亦失其故音矣

乐书卷一百三十四

钦定四库全书

乐书卷一百三十五

宋 陈 撰

乐图论

俗部

八音【金之属下】

鼓吹钲   警严钲   刁斗

鎗鎗    铜角    铜磬

铜鉢    铜簴    鐡磬

鐡簧    金管    铜律

铜籥    铜权

説文曰铮金声也释名曰金禁也为进退之禁也东观汉记叚頴有功而还介士鼓吹铮铎金鼓雷震动地然则鼓吹钲其来尚矣今太常鼓吹部用之然钲铮一也特其名异耳观缪袭作魏鼓吹曲十二篇韦昭作吴鼓吹曲十二篇傅作晋鼓吹曲二十二篇沈约作梁鼓吹曲十二篇然则鼓吹钲未尝不协鼓吹曲矣

采芑宣王南征之诗也而曰钲人伐鼓然则警严钲其来尚矣今太常鼓吹部警严用之

汉书旧仪中宫南宫城门击刁斗又名臣奏曰汉兴以来宫殿省阁五六重周卫刁斗纂文曰刁斗持时铃也然则刁斗守卫师行之器也以铜作【缺】其形如铫而无縁其中所容一斗耳昼炊夜击汉将李广军用焉俗谓之鎗鎗唐宫县内无筭乐用之非古制也

南史綦母之贵幸尝以鼓角横吹自随张兴世尝为天子鼓角又梁鼓角横吹之曲六十有六然则鼓角之制其来尚矣

铜磬梁朝乐器也后世因之方响之制出焉今释氏所用铜鉢亦谓之磬葢妄名之尔齐梁间文士击铜鉢赋诗盖亦磬之类胡人之音也

秦始皇不道敛天下铜鐡作铜虡于咸阳汉髙帝庙有铜虡二魏明帝徙之洛阳尚在三辅黄图曰始皇遗虡髙三丈钟小者十石彼其侈心如此其可法后世邪

鐡磬南齐之器也初官城诸却敌楼用鼔警夜以应更唱太祖以鼓多惊寝遂易以鐡磬其更鼓之变欤

民间有鐡叶簧削鋭其首塞以蜡蜜横之于口呼吹成音岂簧之变体欤

昔华歆与管寜邴原相友曽共锄园得金管一只寜以锄挥之与瓦砾无异抳而掷之其轻物重义如此

铜为物之至精不为燥湿寒暑变其节不为风雨暴露改其形介然有常有似于士君子之行故凡律度量衡用铜者所以同天下齐风俗也要之不若用竹一本于自然而已晋武帝时荀朂校大乐八音不和乃作铜律吕以调声韵岂亦祖述汉人遗制欤

铜籥

蔡雄起铜籥之制容一千二百黍大致与汉志冥防亦庻乎近古矣

铜权

后魏宣武帝之时诏李崇缉理声乐更造钟磬仍付并民王显达所献铜权稽参古今钟律凖度与权参合亦近古之器也

乐书卷一百三十五

钦定四库全书

乐书卷一百三十六

宋 陈 撰

乐图论

俗部

八音【石之属】

编磬上   编磬中   编磬下

石鼓    玉鼓    石钟

玉律    玉琯    玉笙

紫玉箫   白玉箫   玉琴

玉笛    瑶簴    玉方响

玳瑁笛   神钲    石角

梵贝    玉螺

<经部,乐类,乐书,卷一百三十六>

编磬二十八之説始于汉之郑康成非古制也大架所用二十四枚应十二律倍声唐李绅所也小架所用十四枚通黄钟一均上倍之大周正乐所出也二八之制其失自乎四清二七之制其失自乎二变上不失之四清下不失之二变其为李绅所者乎乐苑曰堂上磬十四枚下七枚具黄钟一均声上七枚倍也非徒不如去二变以协律亦不知堂上特设黄钟一以尚拊之制也

称八方之荒有石鼔焉防之以皮其音如雷零陵有鸣石二其状似鼓亦谓之石鼓磬之类也晋时吴郡临平有石鼔出焉考之无声张华谓武帝曰可取蜀中桐材刻作鱼形扣之卒如其言声闻数里郭縁生述征记曰逢山祠有石人石鼓临海记曰白鹤山有石鼓如石之响后秦记曰天水冀地石鼔鸣野羣雉皆雊齐地记曰城东祠山有石鼓将有寇难则鸣所以豫警备也吴兴记曰长城有夏架山石鼔磐石为足声如金鼔鸣则三吴有兵矣郡国志吴王离宫在石鼓山南有石鼓要之皆感应异器鼓鸣即兵起非乐器之常也

春秋孔演图有人金卯兴于丰击玉鼓驾六龙然则鼓盖有以玉为之者矣先王之论玉以谓其声清越以长乐也裁之为佩左防角右宫羽则自然之乐固已存乎其中矣古有玉玉箫玉管玉磬皆取诸玉亦奚不可为鼓哉

武昌记钟台山有一石钟或时鸣响逺迩闻之故名钟台焉裴子野宋略曰永嘉元年钟山洪水有钟自山流出时人得之因以名云

物之美者莫如玉尽玉之象者莫如干故立天之道曰隂与阳以玉为律盖取自然亷润所以宣六阳六隂之气也黄帝作律以玉为管长尺六孔为十二音晋武帝时汲冢亦获玉律故古法物有七品而姑洗中吕玉律居二焉尚书中气用玉为律以之东汉以玉律十二气于殿中以竹律六十气于灵台以十二律气先王之法也以六十律之岂因京房之陋而不知其非欤王子年拾遗録谓师延抚一之琴则地祗皆升吹玉律则天神俱降其言迂诞盖不深考周官大司乐之过也

啇受之时西王母献昭华玉琯然则下琯盖有以玉为之者矣

汉奚景及説文曰舜祠下得笙白玉管则古人盖有以玉为笙者晋潘岳尝赋笙曰设宫分羽经徴列啇始泰终约前荣后瘁可谓知乐盈而退以反为文矣

<经部,乐类,乐书,卷一百三十六>

唐咸宁中张毅冢中得紫玉箫古有紫玉箫曲是也明皇天寳中安禄山自范阳入觐献白玉箫管数百陈于梨园则玉箫之器盖不始于古矣

吴均续齐谐记述王彦伯善鼓琴尝至吴邮亭维舟中渚秉烛理琴见一女子坐于东状取琴调之似琴而非其声甚哀雅类今之登歌廼楚光明曲也唯嵇叔夜能为此声自此以外习数人而已彦伯盖所未闻请欲受之女更为弹之迟明女取锦绣等物赠别彦伯以玉琴答之而去则古人固有以玉为琴者矣

梁州记咸寜中有盗窃发张骏冢得白玉笛唐天寳中明皇命红桃歌贵妃凉州曲亲御玉笛为之倚曲则玉之为乐器非特可为笙箫亦可为笛矣今士夫之家徃徃有之【开元信记载唐明皇尝坐朝时以手指上下按其腹朝退髙力士进奏曰陛下向来数以手自按其腹岂非圣体小不安耶明皇曰非也吾昨夜梦游月宫诸仙娱余以上清之乐流亮清越殆非人所闻也酬酢久之合奏诸乐以送吾归其曲凄楚动人杳杳在耳吾以玉笛寻之尽得之矣坐朝之际虑忽遗忘故怀玉笛时三复上下寻之非不安也力士再拜贺曰非常之事也愿陛下为臣一奏之因为之奏其音寥寥然不可名也力士又再拜且请其名明皇笑曰此曲名紫云回遂载于乐章今太常刻石在焉】

楚词曰箫钟兮瑶簴然则瑶玉以为钟簴希代之器非可为后世法也

杜阳编述唐文宗时有宫娥沈阿翘本吴元济之妓尝自进元济所与一白玉方响光明洁冷可照数十步以犀为槌以云檀香为架芬馥袭人弥月不散制度精妙非世所有真希代之器也然亦难得之货古人不贵焉

圣朝嘉祐中王畴欲定大乐尝就成都房庶取玳瑁古笛以校金石然则笛之为器岂特玉与竹哉

<经部,乐类,乐书,卷一百三十六>

郡国志洞庭山有宫五门东有石楼楼下两石鼓扣之其声清越世所谓神钲也晋孝武乐章曰神钲一震九域来同威而不猛之效也

三国典略曰初魏世山摧得三石角藏之武库至是齐主入库赐从臣兵器持此角赐平秦王归彦曰余事常山不得反事长广得反反事时将此角吓汉也

贝之为物其大可容数升蠡之大者也南蛮之国取而吹之所以节乐也今之梵乐用之以和铜钹释氏所谓法螺赤土国吹螺以迎隋使是也梁武帝之乐有童子伎倚歌梵呗岂不几夏变于夷乎故孟子曰吾闻用夏变夷未闻变于夷者也【唐贞元中螺国进有玉螺铜鼓】

乐书卷一百三十六

钦定四库全书

乐书卷一百三十七

宋 陈旸 撰

乐图论

俗部

八音【土之属】

七孔埙   八缶    八孔埙

水盏    拊瓶    扣瓮

击瓯    击壤    鼔盆

土鞚    鼔    瓦琵琶

一三五为九二四为六九者阳数之穷六者隂数之中古埙六孔用其方色所以应六律出声也圣朝太乐旧埙七孔上下皆圆而髹之以应七音而已非先王雅乐之制也

唐永泰初司马滔进广平乐盖有八缶具黄钟一均声亦在所可取矣

景祐冯元乐记今太乐埙八空上一前五后二髹饰其上释名曰埙之为言喧也谓声浊喧喧然主埙言之又曰埙壎也主壎言之故説文曰壎为乐器亦作埙其实一也

近世民间用九瓯盛水击之谓之水盏合五声四清之音其制盖始于李琬特世俗之乐非雅调也

<经部,乐类,乐书,卷一百三十七>

唐武宗大中初天兴县丞郭道源取邢瓯越瓯十二酌水作调以筯击之其音妙于方响咸通中呉蠙亦精于此刘安曰穷乡之社扣瓮拊瓶相和而歌以为乐岂亦击瓯类欤非古制也自击建鼓撞巨钟观之则扣瓮拊瓶之乐亦足羞矣墨子曰农夫息于吟缶之乐亦此类欤

壤之为器以木为之形如履节长一寸余前广后鋭童子之乐也与尧时击壤而歌者异矣

古之缶制形如覆盆缶类也庄周鼔盆而歌以明哀乐不入于胷次与日昃之离不鼔缶而歌异矣昔齐景公饮酒去冠被裳而鼔盆晏子责之无礼岂非善正救之臣乎

唐歴代乐仪俗乐之器土则附革而为鞚也吕不韦曰尧使以麋冥缶而鼓之然则土鞚岂以麋冥缶之类欤

鼓之制大者瓦小者木皆广首纤腹沈约宋书萧思话好打细鼓岂谓此欤

晋阮咸善弹琶琶后有发咸者得琵琶以瓦为之时人多不识以琴合调大抵异器而同音也【昔王保义有女善弹琵琶夣异人授之乐曲其声清越类于仙家紫云之亚焉其所之曲有道调宫玉宸宫夷则宫神林宫蕤賔宫无射宫元钟宫黄钟宫散水宫仲吕宫啇调独蓓泛好仙商侧商红绡啇风香林钟商醉吟啇玉仙啇调角调醉吟角大吕角南吕角中吕角髙大植角角羽调鳯吟羽背风香背南羽背平羽应圣羽玉玉宸羽风香调大吕调曲名亦同人问有凉洲伊渭州甘州緑腰莫靻领杯乐安公子水牯子阿滥 之属凡二百余曲所异者征调中弹湘妃怨哭顔回常时胡琴不弹徴调而已真异事也】

乐书卷一百三十七

钦定四库全书

乐书卷一百三十八

宋 陈晹 撰

乐图论

俗部

八音【革之属上】

防鼓    羽葆鼔   警鼔

铙鼓    节鼓    鹭鼓

鸖鼓    鼍鼔    连鼔

方鼔    朝鼔    谏鼔

隋大驾鼓吹有防鼓长三尺朱髹其上工人青地苣文大业中帝宴飨用之唐开元礼义罗曰防鼓小鼓也按图鼓上有盖常先作之以引大鼔亦犹雅乐之奏与金钲相应皆有曲焉律书乐图云防鼓一曲十揲一曰惊雷震二曰猛虎骇三曰鸷鸟击四曰龙媒蹀五曰灵夔吼六曰雕鹗争七曰壮士奋怒八曰熊罴哮吼九曰石荡崖十曰波荡壑并各有辞其辞无焉大常鼓吹前部用之中宗时欲自妃主及五品以上毋妻婚之日特给鼓吹宫官亦然是不知鼓吹之作本为军容也昔黄帝涿鹿有功以为警卫钲鼓有灵夔孔雀雕鹗争石坠崖壮士怒之类自昔功臣备礼得用之矣今夫郊祀天地唯有宫县而无案架则知军乐之用尚不给于神祀况可接于闺阃者哉

隋书鼓吹车上施层楼四角金龙垂流苏羽葆唐羽葆之制县于架上其架饰以五采流苏植羽也盖铙鼓羽葆鼓皆饰以丹青形制颇类防鼓今大常鼓吹后部用之律乐图云羽葆一部五色十八曲一大和二休和三七徳四驺虞五基王化六纂唐风七厌炎精八肇皇运九跃龙飞十珍马邑十一兴晋阳十二济渭隂十三应圣期十四御宸极十五宁兆庶十六服遐荒十七龙池十八破阵乐然则羽葆其节奏如此而已破阵终焉岂后世赏军功之乐邪昔陶侃平苏峻除侍中太尉加羽葆鼓吹则其为赏功之乐可知矣今鼔吹骑从者自羽葆鼓等皆马上击之其制与隋唐异也

曰严警鼓一十二面大将营前左右行列各六面在纛后故大周正乐谓凡鼓施于邉徼谓之警鼓昔楚厉王有警鼔与百姓为戒既而饮酒太过而击民大惊使人止之居数月警而击之民莫有起者然则警众之鼔可不慎其所击哉隋大业中帝制宴飨设鼔吹夜警用一曲俱尽次奏大鼓然不知非宴飨所当用也

唐六曲曰凡军鼓之制有三一曰铜鼓二曰战鼔三曰铙鼓其制皆五采为重盖究观乐图铙鼔鼓吹部用之唐朝特设为仪而不击尔然刘瓛定军礼谓鼓吹未知其始汉以雄朔野而有之鸣笳以和箫非八音也隋大业中铙鼔十二曲供大驾六曲供皇太子三曲供王公宴飨所用也观汉有鼓吹铙歌十八曲晋有鼓吹铙歌古辞十六篇宋有鼔吹铙歌十篇然则铙鼓岂非鼔吹铙歌之鼓邪【唐自铙鼓以下属铙鼓部律书乐图云铙军乐也其部四色七曲一曰破阵乐二曰上车三曰行车四曰向成五曰平安六曰权乐七曰太平各有记也】

节鼔不详所造盖拊与相二器之变也江左清乐有节鼓状如奕局朱髹画其上中开圆窍适容鼔焉击之以节乐也自唐以来雅乐升歌用之傅休奕节鼓赋曰鐄钟鸣歌九韶兴舞口非节不咏手非节不拊是也隋制节鼓上自大驾中自皇太子下逮正一品并朱漆画饰以葆羽其曲十有二唐六典用之所以兴止登歌之乐如县内之柷敔其制五采重盖青乐部以之今太乐升歌用之或以为齐鼓非也

鹭鼓精也故鲁颂有駜诗曰振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归古之君子仕于伶官伤颂声之不作故饰鼓以鹭欲其流风存焉或言晋移雷鼓建康宫之端门有双鹭哾鼓而飞于云末或言孙恩破雷门鼓见白鹄飞去亦近乎恠君子不道也

【唐宫县之乐有鼗鼓四座而鹭鼓居其一齐武帝夀昌画殿南阁置白鹭鼓吹二部大周正乐鹭一作鸖二鼓于乐録见之矣】

鼍鼓之名见于诗之灵台诗人特托之其鸣逢逢为灵徳之应非实鼓也司马相如上林赋曰建灵鼍之鼓则鼍鼓之制其详虽不可得而知所可知者亦在所建而已

连鼓唐张文收燕乐有之今大常鼓吹后部用之尝观齐书武帝时夀昌画殿南阁置白鹭鼔吹二部干光殿东头置钟磬两箱皆宴乐防也然则鼓吹之乐非燕乐也唐人用之燕乐不亦失乎尝观王亮母伏妃有疾祓于洛水亮弟兄侍从并持节鼓吹震耀洛濵武帝登凌云台望之曰伏妃可谓富贵矣夫以人主视伏妃鼔吹之盛尚以为富贵则鼓吹富贵之具人主所独有也虽有时授之臣子以宠褒之亦不可以有过矣故吴质为北中卽将来朝诏列卤簿鼓吹至阙而止庶乎敬君也晋皇太子朝鼓吹将入东掖门刘毅劾其不敬止于门外可谓知敬君之礼矣

方鼓八面唐大厯中司马滔进广平乐作鼓应黄钟一均声

鼓所以捡乐为羣音之长也然则施于府寺之鼓其朝鼓欤曰有木可提执施于朝则登闻之鼓敢谏之鼔是也昔人有谏鼔之歌盖本诸此

乐书卷一百三十八

钦定四库全书

乐书卷一百三十九

宋 陈晹 撰

乐图论

俗部

八音【革之属中】

大鼓    常用大鼓  中鼓

小鼓    枹鼓【亦名桴鼓】 交龙鼓

三杖鼓   头鼓    聒鼓

和鼓    云花黄鼓  云花白鼓

青鼓    赤鼓    黑鼓

后世大鼔古鼖鼓也其制长八尺唐六典曰凡大驾鼓吹并朱漆画之是也昔吴王夫差启虵门以厌越越人为雷门以攘之击大鼔于雷门之下而虵门闻焉唐徳宗自山南还宫而闗辅有懐光吐蕃之虞诏太常习乐去大鼔至郑余庆为卿始奏复用大鼓则大鼔之不可废如此今太常鼔吹奏严用之虽所以节曲亦所以待暴也汉元帝晚年留好音乐尝置鼔殿下自临轩槛取铜丸以檛之中严鼓之节可谓穷极幼眇矣然特戏事尔天子且无戏言况戏事哉此所以为汉室肇衰之主欤

周髀者十人之长执錞百人之师执铎千人之师执鼙万人之将执大鼓隋制大驾用大鼓饰以葆羽工人皁地苣文皇太子王公亦得用之故大驾十五曲皇太子十二曲王公十曲今教坊用焉【律书乐图云大鼓十五曲内三曲严用第一曰元麟合逻第二曰元麟他固第三曰元麟防至虑余十二曲警用第一曰元咳大至游第二曰阿列干第三曰破达折利纥第四曰贺羽真第五曰鸣都路第六曰勃鸣路跋第七曰胡雷折槌第八曰元咳赤頼第九曰赤頼第十曰吐该乞物真第十一曰贪失利第十二曰贺粟胡真】

隋制皇太子有大鼓小鼓而无金镯大鼓长鸣工人紫帽绯袴褶小鼓中鸣工人青帽青袴褶正一品大鼔长鸣工人紫帽赤布袴褶小鼓中鸣工人青布袴褶世有龙头大防中鼓独掲小鼔随品秩焉【防古象反掲音桀】唐乐图其制有一大鼔鼔上负一小鼔皆卧之律书乐图曰小鼓九曲内一曲马上用八曲严警用并属鼔吹部也【第一曲曰渔阳二鸡子三警鼓四三鸣五合节六覆七步八南阳会星九单谣】

桴鼓唐燕乐有之今太常铙吹前部用之一曰枹鼔也曰在村墅曰枹鼓枹一作桴调击鼓物也【桴音浮】

今大常鼓吹部宣徳门外肆赦日用之

三杖鼓非前代之制唐咸通初有王文举尤妙防三杖打橑万不失一懿皇师之失人主之体也近世民间尤尚此乐其器有三等与歌者句拍相附为节一曰头鼓其形类鞉歌者左右执之以发歌二曰聒鼔□其声在二鼓之间三曰和鼓比二鼓最大相和成声其要在乎杖也

天子郊祀庙享用云花黄衣鼓四吉礼故也山陵用云花白衣鼔二凶礼故也

北齐诸州镇戍各给鼓吹工之多寡以大小等级为差诸王为州给赤鼔皇子増给吴鼓上刺史给青鼔中州以下及诸镇戍给黒鼔皆有衣色如之圣朝沿袭斯制诸州镇戍未尝不给鼓角第其色之同异未纯于北齐之制也

乐书卷一百三十九

钦定四库全书

乐书卷一百四十

宋 陈晹 撰

乐图论

俗部

八音【革之属下】

熊罴鼔上  熊罴鼓下  漏鼓

街鼓    唐鼓    黄钟鼔

夏至鼓   冬至鼓   圣鼓

散鼓    教坊鼓   抚拍

青角    赤角    黑角

熊罴鼓其形制小而有架具羽葆流苏之饰唐乐图所羽葆部熊罴十二案用之

此鼓今太常熊罴十二案用之非古也与唐乐图所传制度异矣

<经部,乐类,乐书,卷一百四十>

梁朝宫殿门夜漏尽击漏鼓以开夜漏上水一刻击漏鼓以闭五更三筹正牙门击鼓诸街递击小鼓使声彻皇墙诸门为朝士入朝之节【每正牙门闭及止鼓亦准此】圣朝街有鼓楼而无鼓宜复梁制正宫门啓闭之节肃朝士朝防之心正今日阙典也

同部

其它

古乐经传
钦定四库全书 经部九 古乐经传 乐类 提要 【臣】等谨案古乐经传五卷 国朝李光地撰光地所着尚书解义诸书已别着録是书乃所作古乐经解诂取大司乐以下二十官为经以乐记为之记又有附乐经附乐记统为五卷乐经乐记为光地所自订其乐教乐用二篇则其孙清植以遗稿集成者也乐经之最不易通为千古聚讼者莫若大司乐一篇葢窦公以后久失其康成之注亦自隐奥难晓学者各为之説遂至纷纭轇轕无所折衷光地之论谓经文圜钟为宫当作黄钟为宫葢即以黄钟为宫也黄钟为角则黄钟角调也其起调毕曲之律以姑洗太蔟为徴则太蔟徴调也其起调毕曲之律以南吕姑洗为羽则姑洗羽调也其起调毕曲之律以大吕据此则黄钟为角乃姑洗为黄钟之角太蔟
古乐书
钦定四库全书 经部九 古乐书 乐类 提要 【臣】等谨案古乐书二卷 国朝应防谦撰防谦字嗣寅仁和人是书上卷论律吕本原大防本蔡氏新书而叅以注疏及朱子之説下卷论乐器制度则本陈祥道礼书及李之藻頖宫礼乐疏者为多议论醇正考订简核颇得要领其间立説之未合者如六十声图以宫为最浊之音谓十二律旋宫自黄钟而下林钟均则太姑二律为陵宫南吕均则太姑防三律为陵宫其意盖以太姑二律长于林钟之六寸太姑防三律长于南吕之五寸余故应钟为最短之律应钟均则徴商羽角四律皆为陵宫也不知旋宫之法本于十二律之相生不以长短为相生之次至长生短为下生短生长为上生不过以上下为别非谓徴必短于宫商必短于徴也其失总由于宫为最
皇言定声录
钦定四库全书 经部九 皇言定声録 乐类 提要 【臣】等谨案 皇言定声录八卷 国朝毛奇龄撰其书皆阐论乐律凡一百余条为图者十六自称推本 圣祖仁皇帝论乐之明训而抒其所见故以名书其所龂龂致辨者乃九声七调之説合五声及宫清商清角清征清为九声合五声及变宫变征为七调谓曲声不用二变而器色以七调之色字应之故九声为声七调为调因又辨昔人以变宫在宫前变征在征前为非而移二变于二正后葢熟于吹箫笛者翻宫换调以宫逐羽声则羽为宫而宫当商商当角角当征征当羽皆差一位故变宫本在羽后 宫前者变而居宫后商前矣变征本在角后征前者变而居征后羽前矣此今管色字所常用并非奇龄以独创得之者也其余自行已意往往攻驳
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