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儒藏 · 乐经

乐律全书

45 万字 · 约 21 小时 35 分钟 · 13 / 59

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蔟五仲吕为徴吹工字按十一徽定之实音为南吕散声即仲吕六林钟为羽吹合字按十徽定之实音为黄钟散声即林钟七无射为宫吹四字按十一徽定之实音为太蔟散声即无射建戌月无射均操缦 无射之宫在第七

无射之羽林钟起调林钟毕曲 旋宫第五十一调属木南 林钟为羽

风 仲吕为徴

之 太蔟为角

薰 黄钟为商

兮 无射为宫

可 仲吕为徴

以 太蔟为角

觧 太蔟为角

吾 黄钟为商

民 无射为宫

之 林钟为羽

愠 仲吕为徴

兮 太蔟为角

南 黄钟为商

风 无射为宫

之 林钟为羽

时 仲吕为徴

兮 太蔟为角

可 黄钟为商

以 无射为宫

阜 林钟为羽

吾 仲吕为徴

民 太蔟为角

之 黄钟为商

财 无射为宫

兮 林钟为羽

无射之徴仲吕起调仲吕毕曲 旋宫第五十二调属火南 仲吕为徴

风 太蔟为角

之 黄钟为商

薰 无射为宫

兮 林钟为羽

可 仲吕为徴

以 太蔟为角

觧 黄钟为商

吾 无射为宫

民 林钟为羽

之 仲吕为徴

愠 太蔟为角

兮 黄钟为商

南 无射为宫

风 林钟为羽

之 仲吕为徴

时 太蔟为角

兮 黄钟为南

可 无射为宫

以 林钟为羽

阜 仲吕为徴

吾 太蔟为角

民 黄钟为商

之 无射为宫

财 林钟为羽

兮 仲吕为徴

无射之角太蔟起调太蔟毕曲 蔟宫第五十三调属木南 太蔟为角

风 黄钟为商

之 无射为宫

薫 林钟为羽

兮 仲吕为徴

可 太蔟为角

以 黄钟为商

觧 无射为宫

吾 林钟为羽

民 仲吕为徴

之 太蔟为角

愠 黄钟为商

兮 无射为宫

南 林钟为羽

风 仲吕为徴

之 太蔟为角

时 黄钟为商

兮 无射为宫

可 林钟为羽

以 仲吕为徴

阜 太蔟为角

吾 黄钟为商

民 无射为宫

之 林钟为羽

财 仲吕为徴

兮 太蔟为角

无射之商黄钟起调黄钟毕曲 旋宫第五十四调属金南 黄钟为商

风 无射为宫

之 林钟为羽

薰 仲吕为徴

兮 太蔟为角

可 黄钟为商

以 无射为宫

觧 林钟为羽

吾 仲吕为徴

民 太蔟为角

之 黄钟为商

愠 无射为宫

兮 林钟为羽

南 仲吕为徴

风 太蔟为角

之 黄钟为商

时 无射为宫

兮 林钟为羽

可 仲吕为徴

以 太蔟为角

阜 黄钟为商

吾 无射为宫

民 林钟为羽

之 仲吕为徴

财 太蔟为角

兮 黄钟为商

无射之宫无射起调无射毕曲 旋宫第五十五调属土南 无射为宫

风 林钟为羽

之 仲吕为徴

薫 太蔟为角

兮 黄钟为商

可 无射为宫

以 林钟为羽

觧 仲吕为徴

吾 太蔟为角

民 黄钟为商

之 无射为宫

愠 林钟为羽

兮 仲吕为徴

南 太蔟为角

风 黄钟为商

之 无射为宫

时 林钟为羽

兮 仲吕为徴

可 太蔟为角

以 黄钟为商

阜 无射为宫

吾 林钟为羽

民 仲吕为徴

之 太蔟为角

财 黄钟为商

兮 无射为宫

五音琴第十二张指法 俗呼清商调之髙者

一夷则为羽吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则二应钟为宫吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟三大吕为商吹上字按十一徽定实音为仲吕散声即大吕四夹钟为角吹尺字按十一徽定之实音为林钟散声即夹钟五蕤賔为徴吹凡字按十徽定之实音为应钟散声即蕤賔六夷钟为羽吹合字按十一徽定之实音为黄钟散声即夷则七应钟为宫吹一字按十徽定之实音为姑洗散声即应钟建亥月应钟均操缦 应钟之宫在第七

应钟之羽夷则起调夷则毕曲 旋宫第五十六调属水南 夷则为羽

风 蕤賔为徴

之 夹钟为角

薰 大吕为商

兮 应钟为宫

可 夷则为羽

以 蕤賔为徴

解 夹钟为角

吾 大吕为商

民 应钟为宫

之 夷则为羽

愠 蕤賔为徴

兮 夹钟为角

南 大吕为商

风 应钟为宫

之 夷则为羽

时 蕤賔为徴

兮 夹钟为角

可 大吕为商

以 应钟为宫

阜 夷则为羽

吾 蕤賔为徴

民 夹钟为角

之 大吕为商

财 应钟为宫

兮 夷则为羽

应钟之徴蕤賔起调蕤賔毕曲 旋宫第五十七调属火南 蕤賔为徴

风 夹钟为角

之 大吕为商

薰 应钟为宫

兮 夷则为羽

可 蕤賔为徴

以 夹钟为角

解 大吕为商

吾 应钟为宫

民 夷则为羽

之 蕤賔为徴

愠 夹钟为角

兮 大吕为商

南 应钟为宫

风 夷则为羽

之 蕤賔为徴

时 夹钟为角

兮 大吕为商

可 应钟为宫

以 夷则为羽

阜 蕤賔为徴

吾 夹钟为角

民 大吕为商

之 应钟为宫

财 夷则为羽

兮 蕤賔为徴

应钟之角夹钟起调夹钟毕曲 旋宫第五十八调属木南 夹钟为角

风 大吕为商

之 应钟为宫

薰 夷则为羽

兮 蕤賔为徴

可 夹钟为角

以 大吕为商

解 应钟为宫

吾 夷则为羽

民 蕤賔为徴

之 夹钟为角

愠 大吕为商

兮 应钟为宫

南 夷则为羽

风 蕤賔为徴

之 夹钟为角

时 大吕为商

兮 应钟为宫

可 夷则为羽

以 蕤賔为徴

阜 夷钟为角

吾 大吕为商

民 应钟为宫

之 夷则为羽

财 蕤賔为徴

兮 夹钟为角

应钟之商大吕起调大吕毕曲 旋宫第五十九调属金南 大吕为商

风 应钟为宫

之 夷则为羽

薰 蕤賔为徴

兮 夹钟为角

可 大吕为商

以 应钟为宫

解 夷则为羽

吾 蕤賔为徴

民 夹钟为角

之 大吕为商

愠 应钟为宫

兮 夷则为羽

南 蕤賔为徴

风 夹钟为角

之 大吕为商

时 应钟为宫

兮 夷则为羽

可 蕤賔为徴

以 夹钟为角

阜 大吕为商

吾 应钟为宫

民 夷则为羽

之 蕤賔为徴

财 夹钟为角

兮 大吕为商

应钟之宫应钟起调应钟毕曲 旋宫第六十调属土南 应钟为宫

风 夷则为羽

之 蕤賔为徴

薰 夹钟为角

兮 大吕为商

可 应钟为宫

以 夷则为羽

解 蕤賔为徴

吾 夹钟为角

民 大吕为商

之 应钟为宫

愠 夷则为羽

兮 蕤賔为徴

南 夹钟为角

风 大吕为商

之 应钟为宫

时 夷则为羽

兮 蕤賔为徴

可 夹钟为角

以 大吕为商

阜 应钟为宫

吾 夷则为羽

民 蕤賔为徴

之 夹钟为角

财 大吕为商

兮 应钟为宫

右南风歌出于舜世盖箫韶余响而在三百篇已前其来逺矣是故起调毕曲皆先羽而后宫与流俗黄钟起调毕曲者异焉调之先羽而后宫者譬犹易之先天卦也调之先宫而后羽者譬犹易之后天卦也所以者何宫为君商为臣角为民徴为事羽为物始于宫终于羽者五声相继先后之次序也宫生徴徴生商商生羽羽生角始于宫穷于角者五声相生先后之次序也二说次序其先后虽不同揆诸河图则未有不同也夫天一生水为羽居北方其数六故黄钟之羽其律长六寸羽为物物者世间万物也若寅为开物戌为闭物之类是也开物成务而事兴焉故次之以事地二生火为徴居南方其数七故黄钟之徴其律长七寸徴为事事者世间万事也以饮食男女为切要民之质矣日用饮食男女居室人之大伦而民生焉故次之以民天三生木为角居东方其数八故黄钟之角其律长八寸角为民民者世间万民也饱食暖衣逸居而无教则近于禽兽圣人有忧之使契为司徒教以人伦故次之以臣地四生金为商居西方其数九故黄钟之商其律长九寸商为臣臣者治民之官也民若无官则强陵弱众暴寡而世乱矣官若无君其弊亦然故次之以君天五生土为宫居中央其数十故黄钟之宫其律长十寸宫为君君者臣民事物之主也于数最多于律最长于声最浊于乐最尊君位至尊宜先而其次序在后何也栁宗元封建论谓先有里胥而后有天子理势然也洪范五行以水火木金土为先后之次序乐记五声以宫商角徴羽为尊卑之次序虽若相反实相同也宫居中央端拱南面巡厯四方象天左旋由中而南故宫生徴由南而西故徴生商由西而北故商生羽由北而东故羽生角五声左旋至角而穷取法于河图也乐记曰大乐必易又曰大乐与天地同和言其音调出于天生自然不由人力编排而累累乎端如贯珠譬犹太羮酒无味之中真味存焉故先儒论乐曰古者圣王制礼法修教化三纲正九畴叙百姓大和万物咸若乃作乐以宣八风之气以平天下之情故乐声淡而不伤和而不淫入其耳感其心莫不淡且和焉淡则欲心平和则躁心释优柔平中徳之盛也天下化中治之至也是谓道配天地古之极也乐者本乎政也政善民安则天下之心和故圣人作乐以宣畅其和心达于天地天地之气感而大和焉天地和则万物顺故神祗格鸟兽驯迷者不知此理指为连近之音视为唐宋之陋奚足以语太和之道也哉斯谱质朴妙真乃太古遗音撰谱宜以此为法也

黄钟五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 南林姑太南风之时兮可以阜吾民之财兮 黄为五音

南吕为羽 南林姑太黄南林姑太黄南林姑 南吕起调太黄南林姑大黄南林姑太黄南 南吕毕曲

林钟为徴 林姑太黄南林姑太黄南林姑太 林钟起调黄南林姑太黄南林姑太黄南林 林钟毕曲

姑洗为角 姑太黄南林姑太黄南林姑太黄 姑洗起调南林姑太黄南林姑太黄南林姑 姑洗毕曲

太蔟为商 太黄南林姑太黄南林姑太黄南 太簇起调林姑太黄南林姑太黄南林姑太 太簇毕曲

黄钟为宫 黄南林姑太黄南林姑太黄南林 黄钟起调姑太黄南林姑太黄南林姑太黄 黄钟毕曲

大吕五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 无夷仲夹南风之时兮可以阜吾民之财兮 大为五音

无射为羽 无夷仲夹大无夷仲夹大无夷仲 无射起调夹大无夷仲夹大无夷仲夹大无 无射毕曲

夷则为徴 夷仲夹大无夷仲夹大无夷仲夹 无射起调大无夷仲夹大无夷仲夹大无夷 无射毕曲

仲吕为角 仲夹大无夷仲夹大无夷仲夹大 仲吕起调无夷仲夹大无夷仲夹大无夷仲 仲吕毕曲

夹钟为商 夹大无夷仲夹大无夷仲夹大无 夹钟起调夷仲夹大无夷仲夹大无夷仲夹 夹钟毕曲

大吕为宫 大无夷仲夹大无夷仲夹大无夷 大吕起调仲夹大无夷仲夹大无夷仲夹大 大吕毕曲

太蔟五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 应南防姑南风之时兮可以阜吾民之财兮 太为五音

应钟为羽 应南防姑太应南防姑太应南防 应钟起调姑太应南防姑大应南防姑太应 应钟毕曲

南吕为徴 南防姑太应南防姑太应南防姑 南吕起调太应南防姑太应南防姑太应南 南吕毕曲

蕤賔为角 防姑大应南防姑大应南防姑太 防賔起调应南防姑太应南防姑太应南防 防賔毕曲

姑洗为商 姑太应南蕤姑太应南蕤姑太应 姑洗起调南蕤姑太应南蕤姑太应南蕤姑 姑洗毕曲

太蔟为宫 太应南蕤姑太应南蕤姑太应南 太蔟起调蕤姑太应南蕤姑太应南蕤姑太 太蔟毕曲

夹钟五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 黄无林仲南风之时兮可以阜吾民之财兮 夹为五音

黄钟为羽 黄无林仲夹黄无林仲夹黄无林 黄钟起调仲夹黄无林仲夹黄无林仲夹黄 黄钟毕曲

无射为徴 无林仲夹黄无林仲夹黄无林仲 无射起调夹黄无林仲夹黄无林仲夹黄无 无射毕曲

林钟为角 林仲夹黄无林仲夹黄无林仲夹 林钟起调黄无林仲夹黄无林仲夹黄无林 林钟毕曲

仲吕为商 仲夹黄无林仲夹黄无林仲夹黄 仲吕起调无林仲夹黄无林仲夹黄无林仲 仲吕毕曲

夹钟为宫 夹黄无林仲夹黄无林仲夹黄无 夹钟起调林仲夹黄无林仲夹黄无林仲夹 夹钟毕曲

姑洗五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 大应夷蕤南风之时兮可以阜吾民之愠兮 姑为五音

大吕为羽 大应夷蕤姑大应夷蕤姑大应夷 大吕起调蕤姑大应夷蕤姑大应夷蕤姑大 大吕毕曲

应钟为徴 应夷蕤姑大应夷蕤姑大应夷蕤 应钟起调姑大应夷蕤姑大应夷蕤姑大应 应钟毕曲

夷则为角 夷蕤姑大应夷蕤姑大应夷蕤姑 夷则起调大应夷蕤姑大应夷蕤姑大应夷 夷则毕曲

蕤賔为商 蕤姑大应夷蕤姑大应夷蕤姑大 蕤賔起调应夷蕤姑大应夷蕤姑大应夷蕤 蕤賔毕曲

姑洗为宫 姑大应夷蕤姑大应夷蕤姑大应 姑洗起调夷蕤姑大应夷蕤姑大应夷蕤姑 姑洗毕曲

仲吕五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 太黄南林南风之时兮可以阜吾民之财兮 仲为五音

太蔟为羽 太黄南林仲太黄南林仲太黄南 太蔟起调林仲太黄南仲太黄南林仲太黄 太蔟毕曲

黄钟为徴 黄南林仲太黄南林仲太黄南林 黄钟起调仲太黄南林仲太黄南林仲太黄 黄钟毕曲

南吕为角 南林仲太黄南林仲太黄南林仲 南吕起调太黄南林仲太黄南林仲太黄南 南吕毕曲

林钟为商 林仲太黄南林仲太黄南林仲太 林钟起调黄南林仲太黄南林仲太黄南林 林钟毕曲

仲吕为宫 仲太黄南林仲太黄南林仲太黄 仲吕起调南林仲大黄南林仲太黄南林仲 仲吕毕曲

蕤賔五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 夹大无夷南风之时兮可以阜吾民之财兮 蕤为五音

夹钟为羽 夹大无夷蕤夹大无夷蕤夹大无 夹钟起调夷蕤夹大无夷蕤夹大无夷蕤夹 夹钟毕曲

大吕为徴 大无夷蕤夹大无夷蕤夹大无夷 大吕起调蕤夹大无夷蕤夹大无夷蕤夹大 大吕毕曲

无射为角 无夷蕤夹大无夷蕤夹大无夷蕤 无射起调夹大无夷蕤夹大无夷蕤夹大无 无射毕曲

夷则为商 夷蕤夹大无夷蕤夹大无夷蕤夹 夷则起调大无夷蕤夹大无夷蕤夹大无夷 夷则毕曲

蕤賔为宫 蕤夹大无夷蕤夹大无夷蕤夹大 蕤賔起调无夷蕤夹大无夷蕤夹大无夷防 蕤賔毕曲

林钟五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 姑太应南南风之时兮可以阜吾民之愠兮 林为五音

姑洗为羽 姑太应南林姑太应南林姑太应 姑洗起调南林姑太应南林姑太应南林姑 姑洗毕曲

太蔟为徴 太应南林姑太应南林姑太应南 太蔟起调林姑太应南林姑太应南林姑太 太蔟毕曲

应钟为角 应南林姑太应南林姑太应南林 应钟起调姑太应南林姑大应南林姑太应 应钟毕曲

南吕为商 南林姑太应南林姑太应南林姑 南吕起调太应南林姑太应南林姑太应南 南吕毕曲

林钟为宫 林姑太应南林姑太应南林姑太 林钟起调应南林姑太应南林姑太应南林 林钟毕曲

夷则五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 仲夹黄无南风之时兮可以阜吾民之财兮 夷为五音

仲吕为羽 仲夹黄无夷仲夹黄无夷仲夹黄 仲吕起调无夷仲夹黄无夷仲夹黄无夷仲 仲吕毕曲

夹钟为徴 夹黄无夷仲夹黄无夷仲夹黄无 夹钟起调夷仲夹黄无夷仲夹黄无夷仲夹 夹钟毕曲

黄钟为角 黄无夷仲夹黄无夷仲夹黄无夷 黄钟起调仲夹黄无夷仲夹黄无夷仲夹黄 黄钟毕曲

无射为商 无夷仲夹黄无夷仲夹黄无夷仲 无射起调夹黄无夷仲夹黄无夷仲夹黄无 无射毕曲

夷则为宫 夷仲夹黄无夷仲夹黄无夷仲夹 夷则起调黄无夷仲夹黄无夷仲夹黄无夷 夷则毕曲

南吕五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 蕤姑大应南风之时兮可以阜吾民之财兮 南为五音

蕤賔为羽 蕤姑大应南蕤姑大应南蕤姑大 蕤賔起调应南蕤姑大应南蕤姑大应南蕤 蕤賔毕曲

姑洗为徴 姑大应南蕤姑大应南蕤姑大应 姑洗起调南蕤姑大应南蕤姑大应南蕤姑 姑洗毕曲

大吕为角 大应南蕤姑大应南蕤姑大应南 大吕起调蕤姑大应南蕤姑大应南蕤姑大 大吕毕曲

应钟为商 应南蕤姑大应南蕤姑大应南蕤 应钟起调姑大应南蕤姑大应南蕤姑大应 应钟毕曲

南吕为宫 南蕤姑大应南蕤姑大应南蕤姑 南吕起调大应南蕤姑太应南蕤姑大应南 南吕毕曲

无射五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 林仲太黄南风之时兮可以阜吾民之财兮 无为五音

林钟为羽 林仲太黄无林仲太黄无林仲太 林钟起调黄无林仲太黄无林仲太黄无林 林钟毕曲

仲吕为徴 仲太黄无林仲太黄无林仲太黄 仲吕起调无林仲太黄无林仲大黄无林仲 仲吕毕曲

太蔟为角 太黄无林仲太黄无林仲太黄无 太蔟起调林仲太黄无林仲太黄无林仲太 太蔟毕曲

黄钟为商 黄无林仲太黄无林仲太黄无林 黄钟起调仲太黄无林仲太黄无林仲太黄 黄钟毕曲

无射为宫 无林仲太黄无林仲太黄无林仲 无射起调太黄无林仲太黄无林仲大黄无 无射毕曲

应钟五调 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 夷蕤夹大南风之时兮可以阜吾民之财兮 应为五音

夷则为羽 夷蕤夹大应夷蕤夹大应夷蕤夹 夷则起调大应夷蕤夹大应夷蕤夹太应夷 夷则毕曲

蕤賔为徴 蕤夹大应夷蕤夹大应夷蕤夹大 蕤賔起调应夷蕤夹大应夷蕤夹大应蕤蕤 蕤賔毕曲

夹钟为角 夹大应夷蕤夹大应夷蕤夹大应 夹钟起调夷蕤夹大应夷蕤夹大应夷蕤夹 夹钟毕曲

大吕为商 大应夷蕤夹大应夷蕤夹大应夷 大吕起调蕤夹大应夷蕤夹大应夷蕤夹大 大吕毕曲

应钟为宺 应夷蕤夹大应夷蕤夹大应夷蕤 应钟起调夹大应夷蕤夹大应夷蕤夹大应 应钟毕曲

黄钟五曲 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 皆以黄钟南风之时兮可以阜吾民之财兮 起调毕曲

黄钟之宫 黄南林姑太黄南林姑太黄南林 一变姑洗姑太黄南林姑太黄南林姑太黄 而为仲吕

仲吕之徴 黄南林仲太黄南林仲太黄南林 二变南吕仲太黄南林仲太黄南林仲太黄 而为无射

无射之商 黄无林仲太黄无林仲太黄无林 三变太蔟仲太黄无林仲太黄无林仲太黄 而为夹钟

夹钟之羽 黄无林仲夹黄无林仲夹黄无林 四变林钟仲夹黄无林仲夹黄无林仲夹黄 而为夷则

夷则之角 黄无夷仲夹黄无夷仲夹黄无夷 五变黄钟仲角黄无夷仲角黄无夷仲夹黄 而为大吕

大吕五曲 南风之薫兮可以解吾民之愠兮皆以大吕南风之时兮可以阜吾民之财兮 起调毕曲

大吕之宫 大无夷仲夹大无夷仲夹大无夷 一变仲吕仲夹大无夷仲夹大无夷仲夹大 而为蕤賔

蕤賔之徴 大无夷蕤夹大无夷蕤夹大无夷 二变无射蕤夹大无夷蕤夹大无夷蕤夹大 而为应钟

应钟之商 大应夷蕤夹大应夷蕤夹大应夷 三变夹钟蕤夹大应夷蕤夹大应夷蕤夹大 而为姑洗

姑洗之羽 大应夷蕤姑大应夷蕤姑大应夷 四变夷则蕤姑大应夷蕤姑大应夷蕤姑大 而为南吕

南吕之角 大应南蕤姑大应南蕤姑大应南 五变大吕蕤姑大应南蕤姑大应南蕤姑大 而为太蔟

太蔟五曲 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 皆以太蔟南风之时兮可以阜吾民之财兮 起调毕曲

太蔟之宫 太应南蕤姑太应南蕤姑太应南 一变蕤賔蕤姑太应南蕤姑太应南蕤姑太 而为林钟

林钟之徴 太应南林姑太应南林姑太应南 二变应钟林姑太应南林姑太应南林姑太 而为黄钟

黄钟之商 太黄南林姑太黄南林姑太黄南 三变姑洗林姑太黄南林姑太黄南林姑太 而为仲吕

仲吕之羽 太黄南林仲太黄南林仲太黄南 四变南吕林仲太黄南林仲太黄林仲太黄 而为无射

无射之角 太黄无林仲大黄无林仲太黄无 五变太簇林仲太黄无林仲太黄无林仲太 而为夹钟

夹钟五曲 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 皆以夹钟南风之时兮可以阜吾民之财兮【一】起调毕曲

夹钟之宫 夹黄无林仲夹黄无林仲夹黄无 一变林钟林仲夹黄无林仲夹黄无林仲夹 而为夷则

夷则之徴 夹黄无夷仲夹黄无夷仲夹黄无 二变黄钟夷仲夹黄无夷仲夹黄无夷仲夹 而为大吕

大吕之商 夹大无夷仲夹大无夷仲夹大无 三变仲吕夷仲夹大无夷仲夹大无夷仲夹 而为蕤賔

蕤賔之羽 夹大无夷蕤夹大无夷蕤夹大无 四变无射夷蕤夹大无夷蕤夹大无夷蕤夹 而为应钟

应钟之角 夹大应夷蕤夹大应夷蕤夹大应 五变夹钟夷蕤夹大应夷蕤夹大应夷大应 而为姑洗

姑洗五曲 南风之薰兮可以解吾民之愠兮 皆以姑洗南风之时兮可以阜吾民之财兮 起调毕曲

姑洗之宫 姑大应夷蕤姑大应夷蕤姑大应 一变夷则夷蕤姑大应夷蕤姑大应夷蕤姑 而为南吕

同部

其它

古乐经传
钦定四库全书 经部九 古乐经传 乐类 提要 【臣】等谨案古乐经传五卷 国朝李光地撰光地所着尚书解义诸书已别着録是书乃所作古乐经解诂取大司乐以下二十官为经以乐记为之记又有附乐经附乐记统为五卷乐经乐记为光地所自订其乐教乐用二篇则其孙清植以遗稿集成者也乐经之最不易通为千古聚讼者莫若大司乐一篇葢窦公以后久失其康成之注亦自隐奥难晓学者各为之説遂至纷纭轇轕无所折衷光地之论谓经文圜钟为宫当作黄钟为宫葢即以黄钟为宫也黄钟为角则黄钟角调也其起调毕曲之律以姑洗太蔟为徴则太蔟徴调也其起调毕曲之律以南吕姑洗为羽则姑洗羽调也其起调毕曲之律以大吕据此则黄钟为角乃姑洗为黄钟之角太蔟
古乐书
钦定四库全书 经部九 古乐书 乐类 提要 【臣】等谨案古乐书二卷 国朝应防谦撰防谦字嗣寅仁和人是书上卷论律吕本原大防本蔡氏新书而叅以注疏及朱子之説下卷论乐器制度则本陈祥道礼书及李之藻頖宫礼乐疏者为多议论醇正考订简核颇得要领其间立説之未合者如六十声图以宫为最浊之音谓十二律旋宫自黄钟而下林钟均则太姑二律为陵宫南吕均则太姑防三律为陵宫其意盖以太姑二律长于林钟之六寸太姑防三律长于南吕之五寸余故应钟为最短之律应钟均则徴商羽角四律皆为陵宫也不知旋宫之法本于十二律之相生不以长短为相生之次至长生短为下生短生长为上生不过以上下为别非谓徴必短于宫商必短于徴也其失总由于宫为最
皇言定声录
钦定四库全书 经部九 皇言定声録 乐类 提要 【臣】等谨案 皇言定声录八卷 国朝毛奇龄撰其书皆阐论乐律凡一百余条为图者十六自称推本 圣祖仁皇帝论乐之明训而抒其所见故以名书其所龂龂致辨者乃九声七调之説合五声及宫清商清角清征清为九声合五声及变宫变征为七调谓曲声不用二变而器色以七调之色字应之故九声为声七调为调因又辨昔人以变宫在宫前变征在征前为非而移二变于二正后葢熟于吹箫笛者翻宫换调以宫逐羽声则羽为宫而宫当商商当角角当征征当羽皆差一位故变宫本在羽后 宫前者变而居宫后商前矣变征本在角后征前者变而居征后羽前矣此今管色字所常用并非奇龄以独创得之者也其余自行已意往往攻驳
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