跳到主要内容

儒藏 · 修身治家

杂纂之纂得确

2,787 字 · 约 8 分钟

会员可开白话

纂得确 [清]石成金撰

书内虽分十类,善读者以每事条正者反之,反者正之,又推广甚多。

自叙

李义山以滑稽巷谈撰《杂纂》书一卷。载列事条,中情极确。继后,王君玉、苏子瞻、黄允交俱仿其意,各有续纂,而确当亦不逊于义山。予读诸纂,其间事系于身心家国者甚少,因另辑十类。篇目俱以一正一反,两两并列,令读者知某某为宜当行,某某为宜当戒,则举止有所凭式。较之前人《杂纂》,似有益也。辑成此书,以俟异日后有感发,再加增续。省庵徐先生见而高声谓予曰:“纂得确!”予乃不遮厚颜,即以此三字名其书。天基石成金撰。

好模样:行好得好,留样儿孙。

敬天地祖宗。孝子顺孙。

妇人不管外政。好读书。

肯改过。结交正人,远绝匪类。

谨身节用。好行盛德事。

常说嘉言,引进后学。言语低婉。

宴会有节。延端方明师训子弟。

故旧穷亲在座饮酒。衣服朴素。

体恤下人饥寒劳苦。不说谎。

谦恭逊让。不与愚人争是非。

临事三思。酒后不多言。 妇女不入寺烧香。

坏模样:坏事习惯,日流汗下。

使暗箭。唆人争闹结讼。

好谈朝政并官府升降。习学乐技。

撒酒风。惯叙家世,夸奖势利。

坐下即架脚或摇腿。行坐低唱。

夸己长,道人短。无端说鬼话。

讨下小便宜。乱翻人书籍器皿。

说话高声猛撞。穷汉说大话。乱认富贵人为亲友。

读得成:用功勤学,书不误人。

闻鸡早起。时习,不息惰,不间断。

尊师长,亲近正人君子。 熟读默记。

勿畏难。让不肖人矜盛。

喜夜读。有疑难就问。

不以长物自累。敬书惜字。

精研义理。不在饮食衣帽上求胜。

读不成:因循自弃,可惜可怜。

好游。结交下流小人。

好管闲事说闲话。不听父兄师友教训。

姑待明日。好看小说歌词闲杂书。

定然富:人力致富,可以回天。

勤本分事。省事俭用。

奴婢善耕织。子弟一心。

合家和睦。治家有礼节。

早起。门户墙垣坚固。

三姑六婆不入门。不嫌粗粝。

忍辱耐事。不克剥佃户穷民。

定然贫:自作贫穷,是谁之过。

早卧晏起。庄园不料理。

抛撒饮食五谷。多作淫巧。

养闲汉。出重分结会扮戏。

游手好闲。悭不中礼。

多买古董无用物。喜改造。

好迁移。学富贵人家体面。

攀高贵亲友。厚嫁女。

不小心常致火盗。造花园楼阁。

结交官府。没主意信人哄骗。

教戏子。非嫖即赌。

兄弟妯娌时常合气。大费用。

专事口腹。痴糊涂喜奉承。

大吉利:言行不妄,快乐甚多。

知福。心里常自宽乐。

待人无论高下都谦和。 不占人便宜。

不多事。对人说话不哭穷诉苦。

不吉利:行事犯忌,必罹凶灾。

无事嗟叹。逢人诉穷诉苦。

一动气便毁器皿什物。卧食饮。

日高不起。逢时节偏角口斗争。

小故大嗔。动口就咒骂。

外宅妇在家奸宿。以势利欺人。

笑人勤俭。对日月井灶大小便。

床上唱曲。自己捣鬼。怨恨天地祖宗。

极相宜:安分知足,自求多福。

最乐者,为善积德。最本分者,耕田读书。

最好者,知过即改。最有益者,待人宽厚。

最安稳者,不妄作非为事。最有见识者,有钱就还债。

最享福者,随缘知足。最远谋者,教子孙学好。

极不宜:匪类坏事,存心切戒。

最无谓者,管闲事。最折本者,爱小便宜。

最苦者,趋炎附势。最造孽者,做状词。

最下流者,赌钱。最可恨者,搬弄是非。

最毒者,编人诨名、捏人坏事。 最可笑者,只说别人家事。

最不好过者,大醉后吐。最耽惊险者,做奸盗事。

最受气者,做媒人中保。最没见识者,说人家过失。

最忧愁者,打官司。最无理者,抢人话说。

最忌食者,牛犬肉。最厌者,歪厮缠人。

最可嫌者,自夸能干。最不该者,向人伸懒腰。

纂得确二集自叙

予曾将人事之好歹,两两并列,撰书一卷,令伥伥者读之而知所趋避矣。年来复见人之言行举止,不当于理,而犯天人之恶者,比比皆然。因又另续十类,各以“惜”字贯首。要知“惜”者,有怜爱痛惜之义存焉。惟人不知此“惜”也,所以易染种种过愆。其于言语,尤为更甚,是以书内《惜官》之条独多,愿读者俱加自惜。予知今后有益于身心世道者,又更多矣。但予自愧何人,敢于上续东坡诸才子之貂,一而复再,诚不知羞耻之至也。天基石成金撰。

惜念:举心动念,神鬼先知。

不起坏念。不远愁过虑。

不妒人有笑人无。不怨天尤人。

不念旧恶。不妄想远大事。

惜身:危墙之下,知命不立。

不好色无度。不大醉。

不轻立危险之地。不暴怒。

不交下流小人。不忿恨与人打降。

惜福:永言配命,自求多福。

不暴殄天物。不爱奢华。

不过求全备。不想非分。

不作贱五谷。不杀害生命。

惜事:世本无事,庸人自扰。

不薄伦常。不作坏心事。

不违逆父母师长命。不多言。

不动客气。不两面三刀趋奉人。

不多事。不作灯头会首。

不克剥贫贱下人。不欺凌孤寡。

不诬告人。不习学一切无益事。

不欺隐田粮。不欠官粮。不收藏犯禁人物。

惜儿:爱不以道,害误一生。

不许饮食过饱。不许多食生冷油腻。

不许穿戴金珠锦绣。不许近小人。

不许多话。不许学习无益下流事。

不许傲下。不许到嫖赌场。

不许至风波险恶之地。 不许骂人。

不许闲荡。不许自打奴婢。

惜财:量入为出,乃积乃仓。

不嫌衣食粗粝。不起造园亭。

不收买无用物件。不交往官宦。

不频饮宴。不学富贵人家行事。

惜言:多言多败,不如守中。

不谈人闺阃。不说人密事。

不臧否人之品藻。不犯人忌讳。

不伤人父母。不破人一切好事。

不起人事端。不笑人相貌。

不数子弟、家人罪过。不惯好戏谑。

不发誓。不当面破人不是。

不疾恶太过。不直言自信。

不造语陷害人。不夸富。

不哭穷。不说与富人交往。

不厉色说话。不鄙人贫贱。

不搀夺人说话。不说自己才能。

不说谎。不赞助人做坏事。

不说歪文。不讲嫖赌事。

不说话有头无尾。不咒人骂人。

不说男女伎俩。不评论衣食精粗。

不诉苦。不间人妙谈。不讪谤圣贤。

惜笔:文人之笔,胜于戈矛。

不写一切损人害人之字。不写一切词讼控告之字。

不写一切伤风败俗之字。不写一切离间是非之字。

惜书:圣贤精义,如宝如珍。

不以书夹刺。不以书作枕。

不以书与妇女夹针线。不卷脑折角。

不乱翻乱揭。不杂乱堆积霉烂。

惜字:惜字一千,延寿一纪。

不以字纸抹桌拭污。不以字纸糊窗糊壁。

不以字纸覆瓮。不以字纸包银裹物。

不以字纸放口内乱嚼。 不以字纸与妇女脱鞋剪样。

同部

其它

菜根谭
《菜根谭》 明 洪应明 余过古刹,于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之,虽属禅宗,然于身心性命之学,实有隐隐相发明者。亟携归,重加校雠,缮写成帙。旧有序,文不雅驯,且于是书无关涉语,故芟之。著是书者为洪应明,究不知其为何许人也。 乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人识 ●修身 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩
处世悬镜
处世悬镜 [南北朝]傅 昭 目 录 识之 卷一 行之 卷二 止之 卷三 藏之 卷四 忍之 卷五 信之 卷六 曲之 卷七 厚之 卷八 舍之 卷九 识之卷一 天地载道,道存则万物生,道失则万物灭。 天道之数,至则反,盛则衰。炎炎之火,灭期近矣。 自知者智,自胜者勇,自暴者贱,自强者成。 不矜细行,终毁大德。 夫用人之道,疑则生怨,信则共举。 有胆无识,匹夫之勇;有识无胆,述而无功;有的有识,大业可成。 柔舌存而坚齿亡,何也?以柔胜刚。 见一落叶,而知秋临;睹洼中之冰,而晓天寒。 用人者,取人之长,辟人之短;教人者,成人之长,去人之短也。 岁寒乃见松柏本色,事
杜骗新书
杜骗新书(全名《江湖历览杜骗新书》) 版本: 明万历存仁堂陈怀轩刻本。有万历四十五年熊振骥之序。四卷八十三则。 作者: 题“浙江蘷衷张应俞着”。 第一类 脱剥骗 第二类 丢包骗 第三类 换银骗 第四类 诈哄骗 第五类 伪交骗 第六类 牙行骗 第七类 引赌骗 第八类 露财骗 第九类 谋财骗 第十类 盗劫骗 第十一类 强抢骗 第十二类 在船骗 第十三类 诗词骗 第十四类 假银骗 第十五类 衙役骗 第十六类 婚娶骗 第十七类 奸情骗 第十八类 妇人骗 第十九类 拐带骗 第二十类 买学骗 第二十一类 僧道骗 第二十二类 炼丹骗 第二十三类 法术骗 第二十四类 引
杂纂之纂得确原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁