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养蒙金鉴

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所言,将不蚤慧乎?”膺大笑曰;“高明必为伟器!”

《晋书》曰:卫瓘,字伯玉,河东安邑人也。父觊,魏尚书。瓘年十岁丧父,至孝过人。性真静有明理,以明识清允称,袭父爵阌乡侯。

又曰:裴秀,字秀彦。叔父徽有盛名,宾客甚众。秀年十岁,有诣徽者出则过秀,然秀母贱,嫡母宣氏不之礼,尝使进馔于客,见者皆为之起。秀母曰:“微贱如此,当应为小儿故也。”宣氏知之,后遂止。

《宋书》曰:蔡兴宗,字兴宗。年十岁失父,哀毁有异凡童。父廓,罢豫章郡还,起二宅,先成东宅与弟轨。廓亡,而馆宇未立。轨罢长沙郡还,送钱五十万以补宅直,兴宗年十岁,白母曰:“一家由来丰俭必共,今日宅价不宜受也。”母悦而从焉。轨有愧色,谓其子淡曰:“我年六十,行事不如十岁小儿。

《梁书》曰:谢朏,字敬冲。十岁能属文。庄游土山赋诗,使朏命篇,朏揽笔便就。琅邪王景文谓庄曰:“贤子足称神童。”

又曰:韩怀明,上党人也。年十岁,母患尸疰,每发辄危殆。怀明夜于星下稽颡祈祷,时寒甚切,忽闻香气,空中有人语曰:“童子母须臾永差,无劳自苦。”未晓而母豁然平复,乡里异之。

《陈书》曰:周宏正,字思行,汝南安城人。年十岁通《老子》、《周易》。叔父舍每与谈论辄异之曰:“观汝神情颖悟,清理警发,后世知名当出吾右。

《南史》曰:谢惠连,年十岁能属文。族兄灵运嘉赏之,云:“每有篇章,对惠连辄得佳语。尝于永嘉西堂思诗,竟日不就,忽梦见惠连,即得‘池塘生春草’,大以为工。尝云此语有神功,非吾语也。”

《北齐书》曰:邢邵,字子才。十岁便能属文。雅有才思,聪明强记,日诵万余言。族兄峦有人伦鉴,谓子弟曰:“宗室中有此儿,非常人也。”

又曰:赵彦深,本名隐,避齐庙讳故以字行。年十岁曾候司徒崔光,光谓宾客曰:“古人观眸子以知人,此人当必远至。

《隋书》曰:韦世康,京兆杜陵人也。幼而沈敏有器度。年十岁州辟主簿。

《唐书》曰:宗室戡,渤海敬王奉慈七世孙。年十岁许即好学。大寒掇薪自炙,夜无然膏默念所记。

又曰:韦陟,字殷卿,甫十岁授温王府东阁祭酒、朝散大夫。风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名士皆与游。

又曰:韩思复,字绍忠,京兆长安人。祖伦,贞观中历左卫率,封长山县男。思复少孤,年十岁,母为语父亡状,感咽几绝。伦特爱之,尝曰:“此儿必大吾宗。”然家富有金玉、车马、玩好未尝省,笃学,举秀才,高第。

又曰:萧颖士,字茂挺。十岁补太学生,观书一览即诵。通百家谱系,书籀学。

又曰:颜元孙,字聿修。颜子三十九世孙。年十岁试《石榴赋》,立就。

《宋史》曰:鞠咏,字咏之,开封人。十岁而孤。好学自立。

又曰:范纯祐,字天成。方十岁能读诸书、为文章,藉藉有称。父仲淹守苏州,首建郡学,聘胡瑗为师,瑗立学规良密,生徒数百多不率教,仲淹患之。纯幼尚未冠,辄日入学齿诸生之末,尽行其规,诸生随之,遂不敢犯。自是苏学为诸郡倡。

又曰:邵亢,字兴宗,丹阳人。幼聪发过人,方十岁,日诵五千言,赋诗豪纵。乡先生见者皆惊伟之。

又曰:苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书。闻古今成败辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母耶?”

又曰:綦崇礼,字叔厚,高密人。幼颖迈,十岁能作邑人墓铭,父见大惊曰:“吾家积善之报其在兹乎!”

又曰:汪应辰,字圣锡。十岁能诗。游乡校,郡博士喻樗戏之曰:“韩愈十三而能文,今子奚若?”应辰答曰,“仲尼三千而论道,唯公其然?”

又曰:顾忻,泰兴人。十岁丧父。以母病,荤辛不入口者十载。

《东都事略》曰:张昭,字潜夫,河内人也。十岁诵书数十万言。

《元史》曰;张养浩,字希孟,济南人。年方十岁读书不辍,父母忧其过勤而止之。养浩昼则默诵,夜则闭户张灯窃读。山东按察使焦遂闻之,荐为东平学正。游京师献书于平章,不忽木大奇之,辟为礼都令史,仍荐入御史台。

又曰:刘居敬,大都人。年十岁,继母郝氏病,居敬忧之,恳天以求代,状闻,褒美之。

《明史》曰:黄润玉,字孟清,鄞人。十岁道贝遗金不拾。

又曰:汪克宽,字德一,祁门人。十岁时父授以《双峰问答》之书辄有悟,乃取“四书”自定句读,昼夜诵习,专勤异凡儿。

又曰:程敏政,字克勋。十岁侍父官四川,巡抚罗绮以神童荐,英宗召试,悦之,诏读书翰院,给廪馔。学士李贤、彭时咸爱重之,妻以女焉。

又曰:邵宝,字国贤。甫十岁,母疾,为文告天,愿减己寿延母年。

又曰:陈际泰,字大士,临川人。家贫,不能从师又无书,时取旁舍儿书,屏人窃读。从外兄所获《书经》四角已漫灭且无句读,自以意识别之,遂通其义。十岁于外家药笼中见《诗经》,取而疾走,父见之,怒督往田,则携至田所,踞高阜而哦,遂毕生不忘。

《汝南志》曰:刘黄裳十岁寓长安,赋京都诸篇。

《武夷山志》曰:白玉蟾,号琼琯,本姓葛,名长庚。大父有兴董教琼州而生真人于琼,冒白姓。天资聪敏,髫齓时背诵“九经”,十岁来广城应童子科,主司命赋《织机诗》。

《拾遗记》曰:汉贾逵年十岁乃暗诵“六经”。姊谓逵曰:“吾家穷困,不曾有学者入门,汝安知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶?”逵曰:“忆姊共抱逵往篱下听邻家读书,今万不失一。”乃剥庭中桑皮以为笺,或题于扉屏且诵且记,期年经史便通。

《云仙杂记》曰:蔡澄十岁时,父若无纸,澄乃烧糠协竹为之以供文。澄小字“洪儿”,乡人号“洪儿纸”。

《耆旧续闻》曰:东坡十岁时侍老苏侧,诵欧阳公《谢对衣金带马表》,因令坡拟之,其间有“匪伊垂之带有余;非敢后也马不进”。老苏笑曰:“此子他日当自用。”至元祐中,再召入院为《承旨谢表》,乃益以两句云:“枯羸之质匪伊垂之而带有余;敛退之心非敢后也而马不进。”

《群谈采余》曰:明温州任道逊,年十岁,以善书贡入京,英宗令书“龙凤”二字,甚工,乃出对云:“九重殿上书龙凤。”对曰:“百尺楼头望斗牛。”上喜,赐予甚厚。时朝臣某足成一诗云:“年比甘罗少二周,山川毓秀出温州。九重殿上书龙凤,百尺楼头望斗牛。金马玉堂身已贵,青灯黄卷业还修。他时大展经纶手,重沐恩波拜冕旒。”

《史纂左编》曰:谭处端十岁学诗,一日其所亲指木架葡萄令作诗,有云:“一朝行上青龙架,见者人人仰面看。”众喜其蕴藉。

《方正学先生年谱》曰:元至正二十六年丙午,先生年十岁,日读书盈寸。

李白《上安州裴长史书》曰:白十岁观百家,轩辕以来颇得闻矣。

《元氏长庆集》曰:严童子,司空孙,字照郎。十岁能赋诗,往往有奇句,书题有成人风。元稹赠严童子诗云:“十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。”

《竹坡诗话》曰:南徐刁氏子,字麟游。十岁赋《竹马诗》云:“小儿骑竹作骅骝,犹是东西意未休。我已童心无一在,十年浑付水东流。”

●卷下

【十一岁】

《后汉书》曰:邴原,字根矩,北海朱虚人也。原十一而丧父,家贫蚤孤。邻有书舍,原过其旁而泣,师曰:“童子苟有志,我徒相教,不求资也。”于是遂就书,一冬之间诵《孝经》、《论语》。

《梁书》曰:傅昭,字茂远。十一,雍州刺史袁顗尝来昭所,昭读书自若,神色不改,顗叹曰:“此儿神情不凡,必成佳器。”

又曰:孔休源。字庆绪。会稽山阴人。年十一而孤,居丧尽礼,每见父手所写书必哀恸流涕不能自胜。

又曰:刘歊,字士光。十一读庄子《逍遥》篇曰:“此可解耳。”客因问之,随问而答,皆有情理,家人每异之。

又曰:吉翂,字彦霄,冯翊莲勺人。年十一,遭所生母忧,水浆不入口,亲党异之。

《隋书》曰:杨尚希,宏农人也。父承宾,商、直、浙三州刺史。尚希龆齓而孤。年十一,辞母请受业长安,涿郡卢辩见而异之,令入太学。专精不倦,同辈皆共推服。

《唐书》曰;韦温,字宏育。十一举“两经”及第,以拔萃高等补咸阳尉。父愕然,疑假权谒进,召而试诸廷,文就无留思,喜曰:“儿无愧矣。”

《宋史》曰:杨亿,字大年。年十一,太宗闻其名,诏江南转运使张去华就试词艺,送阙下连三日,得对试诗赋五篇,下笔立成,太宗深加赏异,命内侍都知王仁睿送至中书,又赋诗一章。

又曰:安焘,字厚卿,开封人。年十一从学里中,羞与群儿伍。闻有老先生聚徒,往师之,先生曰:“汝方为诵数之学,未可从吾游,当群试省题一诗,中选乃置汝。”焘无难色,诗成,出诸生上,由是知名。

《东都事略》曰:宋白,字素臣,大名人也。年十一善属文,举进士又举拔萃,科授著作佐郎。

《金史选举志》曰:明昌元年,益都府申:“童子刘住儿年十一岁,能诗赋、诵六经,所书行草颇有法,孝行夙成。乞依宋童子李淑,赐出身且加以恩诏。”上召至内殿,试《凤凰来仪》赋、《鱼在藻》诗,又令赋《旱》诗,上嘉之,赐本科出身,给钱粟、官舍,令肄业太学。

《明史》曰:何乔新,字廷秀,江西广昌人。年十一时侍父京邸修撰。周旋过之,乔新方读《通鉴续编》,旋问曰:“书法何如纲目?”对曰:“吕文焕降元不书叛;张世杰溺海不书死节;曹彬、包拯之卒不书其官;而纪羲、轩,多采怪妄,似未有当也。”旋大惊异。

又曰:沈周,字启南,长洲人。年十一游南都,作《百韵诗》上巡抚,侍郎崔恭面试《凤凰赋》,援笔立就,恭大嗟异。

《续归田录》曰:苏州童子刘少逸,年十一,文词精敏有老成体。其师潘阆携见长洲宰王元之、吴县宰罗思纯,二公名重当时,疑未之信,因与联句。思纯曰:“无风烟焰直。”少逸曰:“有月竹阴寒。”又曰:“日移竹影侵棋局。”少逸曰:“风递花香入酒尊。”元之曰:风雨江城暮。”少逸曰:“波涛海寺秋。”元之曰:“一回酒渴思吞海。”少逸曰:“几度诗狂欲上天。”凡数十联皆敏,二公惊异,闻于朝,赐进士及第。

《侯鲭录》曰:王平甫年十一过洪州,有《滕王阁诗》。

杨载《赵公行状》曰:公讳孟頫,字子昂,姓赵氏,魏公第七子也。魏公薨,公始十一岁,生母邱夫人董公使为学,曰:“汝幼孤,不能自强于学问终无以顗成人,吾世则亦已矣。”语已,泪下沾襟。公由是刻厉,昼夜不休。性诵敏,书一目辄成诵。

【十二岁】

《战国策》曰:文信侯欲使张唐相燕,弗肯行。少庶子甘罗请行,文信侯叱:“去之!”甘罗曰:“夫项橐生七岁为孔子师,今臣生十二年于兹矣,君其试臣,奚以遽叱言也?”乃见张卿,说而行之。甘罗还报,秦封罗为上卿。

《汉书》曰:东方朔,字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,征天下,举方正贤良文学材力之士。朔上书曰:“臣朔,少失父母,长养兄嫂。年十二,学书三冬,文史足用。”

又曰:马援,字文渊,扶风茂陵人。三兄况、余、员并有才能,王莽时皆为二千石。援年十二而孤。少有大志,诸兄奇之。尝受《齐诗》,意不能守章句,乃辞况,欲就边郡田牧,况曰:“汝大才当晚成,良工不示人以朴,且从所好。

又曰:郑众,字仲师。年十二从父受《左氏春秋》,精力于学,明《三统历》,作《春秋杂记条例》,兼通《易》、《诗》,知名于世。

又曰:“鲁恭,字仲康,扶风平陵人。父某,建武初为武陵太守,卒官时,恭年十二,弟丕七岁,昼夜号踊不绝声,郡中赙赠无所受,乃归服丧,礼过成人,乡里奇之。

又曰:荀爽,字慈明,一名谞。年十二能通《春秋》、《论语》。太尉杜乔见而称之曰:“可为人师。”爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。颍川为之语曰:“荀氏八龙,慈明无双。”

又曰:黄香,字文强,江夏安陆人也。年十二,刘护闻而召之,甚见爱敬。香家贫,内无仆妾,躬执苦勤,尽心奉养,遂博学经典,究精道术,能文章。京师号曰“天下无双,江夏黄童。”

又曰:吴祐,字季英,陈留长垣人也。父恢为南海太守。祐年十二随从到官,恢欲杀青简以写经书。祐谏曰:“今大人逾越五岭,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,上为国家所疑,下为权威所望。此书若成,则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤;王阳以衣囊徼名,嫌疑之间诚先贤所慎也。”恢乃止,抚其首曰:“吴氏世不乏季子矣。”

华峤《后汉书》曰:桓典十二丧父母,事叔母如事亲。立廉操,不取于人,门生故束问遗一无所爱。

《晋书》曰:羊祜,字叔子,泰山南城人也。年十二丧父,孝思过礼,事叔父甚谨。尝游汶水之滨,遇父老谓之曰:“孺子有好相,年未六十必建大功于天下。”即而去,莫知所在。

又曰:羊欣,字敬元,泰山南城人也。父不疑,桂阳太守。欣少靖默,无竞于人,美言笑,善容止,泛览经籍,尤长隶书。不疑初为乌城令,欣时年十二,时王献之为吴兴太守,甚知爱之,献之尝夏月入县,欣着新绢裙昼寝,献之书裙数幅而去。欣本工书,因此弥善。

《梁书》曰:韦爱,字孝友。年十二尝游京师,值天子出游,老幼争观,爱独端坐读书,手不释卷。

又曰:王瞻,字思范。年十二居父忧,以孝闻。

又曰:陈昕,字君章,十二随父入洛,于路遇疾还京师。诣鸿胪卿朱异,异访北间形势,昕聚土画地,指麾分别,异甚奇之。

《陈书》曰:顾野王,字希冯,年十二随父之建安,撰《建安地记》二篇。

《魏书》曰:房景先,字光胄,清河绎幕人。幼孤,贫无资,从师其母,自授《毛诗》、《曲礼》。年十二,昼则樵苏,夜诵经史,自是精勤,遂大通赡。

又曰:祖莹,字元珍。年十二为中书学生,好学耽书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之,不能止。常密于灰中藏火,驱逐童仆,父母寝睡之后燃灯读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文,中书监高允每叹曰:“此子才器非诸生所及,终当远至。”

《北齐书》曰:颜之推,字介,琅邪临沂人。年十二博览群书,无不该洽,词情典丽,甚为西府所称。

《周书》曰:泉企,字思道,上洛丰阳人。年十二,乡人皇平、陈合等三百余人诣州,请企为县令,州为申上。时吏部尚书郭祚以企年少,未堪宰民,请别选遣,终此一限,令企代之。魏宣武帝诏曰:“企向成立,且为本乡所乐,何为舍此世袭,更求一限?”遂依所请。企虽童幼,而好学恬静,百姓安之。

《隋书》曰:尔朱敞,字乾罗,秀容契胡人,尔朱荣之族子也。父彦伯,官至司徒、博陵王。齐神武帝韩陵之捷尽诛尔朱氏,敞小,随母养于宫中,及年十二,自窦而走,至大街见童儿群戏者,敞解所着绮罗之服易衣而遁,追骑寻至,初不识敞,便执绮衣儿比究问,知非。会已暮,由是得免。

《旧唐书》曰:褚无量,字宏度,杭州盐官人也。家近临平湖,时湖中有龙斗,倾里闬就观之,无量时年十二,读书晏然不动。

又曰:柳公权,字诚悬,公绰弟也。十二,工辞赋。《宋史》曰:曾巩,字子固,建昌南丰人。年十二试作“六论”,援笔而成,辞甚伟。

又曰:赵上交子曮,字可畏。十二能属文,与兄晙同举进士。

又曰:王安国,宇平甫。年十二出所为诗、铭、论、赋数十篇示人,语皆警拔,遂以文章称于世。

又曰:陆游,字务观,越州山阴人。年十二能诗文,荫补登仕郎,锁厅荐送第一。

又曰:周尧卿,字子俞,道州永明人。年十二丧父,忧戚如成人。见母则抑情忍哀,不欲伤其意,母知而异之,谓族人曰:“是儿爱我如此,多知孝养矣。”卒能如母之言。

《元史》曰:刘诜,字桂翁,吉安庐陵人。年十二作为科场,律赋、论策之文蔚然有老成气象。

《明史》曰:杨廷和,字介夫,新都人。年十二举于乡。

又曰:杨慎,字用修。十二拟作《古战场文》、《过秦论》,长老惊异。入京赋《黄叶诗》,李东阳见而嗟赏,令受业门下。

又曰:薛瑄,字德温,河津人。父贞,洪武初领乡荐,为元氏教谕。瑄性颖敏,甫就塾,授诗书辄成诵。及贞改任荥阳,瑄侍行,时年十二,以所作诗赋呈监司,监司奇之。

《文献通考》曰:宋真宗景德二年童科,大名府进士姜盖年十二。

【十三岁】

《后汉书》曰:邓禹,字仲华,南阳新野人。年十三见光武,知非常人,遂相亲附。

《后汉书》曰:邓禹,字仲华,南阳新野人。年十三见光武,知非常人,遂相亲附。

又曰:丁鸿,字孝公,颖川定陵人。年十三从桓荣受欧阳《尚书》,三年而明章句,善论难,为都讲。

又曰:杜根,字伯坚,颖川定陵人。父安,字伯夷。年十三入太学,号曰“奇重”。京师贵戚慕其名,或遗之书,安不发,悉壁藏之,及后,捕案贵戚宾客,安开壁出书,印封如故,竟不离其患,时人贵之。

又曰:孔融,字文举,鲁国人。年十三丧父,哀悴过毁,扶而后起,州里归其孝性。

又曰:班固年十三,王充见之,拊其背谓彪曰:“此儿必记汉事。

又曰:阚泽,字德润,年十三梦见名字炳然在月中。

《魏志》曰:荀攸,字公达,彧从子也。少孤。及昙卒,故吏张权求守昙墓,攸年十三,疑之,谓叔父衢曰:“此吏有非常之色,殆将有奸,衢寤,乃推问,果杀人亡命。由是异之。

又,〈注〉曰:赵昱,年十三母尝病,经涉三月,星惨戚消瘠至目不交睫。握粟出卜,祈祷泣血,乡党称其孝。

《晋书》曰:罗宪,字令则,襄阳人也。年十三能属文,蚤知名。师事谯周,周门人称为“子贡”。

又曰:高嵩,字茂炎,广陵人也。父悝少孤,事母以孝闻。年十三值岁饥,悝菜蔬不厌,每致甘肥于母,抚幼弟以友爱称。

又曰:王羲之,字逸少。年十三尝谒周顗,顗察而异之。时重“牛心炙”,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。

又曰:褚陶,字季雅,吴郡钱塘人。年十三作《鸥鸟》、《水硙》二赋,见者奇之。

又曰:赵至,字景真,代郡人,寓居洛阳缑氏。令初到官,至年十三,与母同观,母曰:“汝先世本非微贱,尔后能如此否?”至感母言,诣师受业,闻父耕叱牛声,投书而泣,师怪,问之,至曰:“我小,未能荣养,使老父不免勤苦。”师甚异之。

二赋,见者奇之。

又曰:赵至,字景真,代郡人,寓居洛阳缑氏。令初到官,至年十三,与母同观,母曰:“汝先世本非微贱,尔后能如此否?”至感母言,诣师受业,闻父耕叱牛声,投书而泣,师怪,问之,至曰:“我小,未能荣养,使老父不免勤苦。”师甚异之。

又曰:王接,字祖游,河东猗氏人,汉京兆尹尊十世孙也。渤海刘原为河东太守,好奇,以旌才为务。同郡冯收荐王接于原曰:“窃见处士王接,岐嶷隽异,十三而孤,居丧尽礼,学过目而知,义触类而长,斯玉铉之妙味,经世之徽猷也。”

《宋书》曰:王镇恶,年十三而苻氏败亡,关中扰乱,流寓崤、渑之间。尝寄食渑池人李方家,方善遇之,谓方曰:“若遭遇英雄主,要取万户侯,当厚相报!”方答曰:“君丞相孙,人才如此,何患不富贵?至时愿见用为本县令足矣。”后果践所言。

《梁书》曰:冯道根,字巨基,广平酂人也。少孤家贫,佣赁以养母。行得甘肥,不敢先食,必还以进母。年十三,以孝闻于乡里。

又曰:江紑,字含洁,济阳考城人也。年十三,父蒨患眼,紑侍疾将期月,衣不解带。夜梦一僧云:“患眼者饮慧眼水必差。”及觉,莫能解。紑第三叔禄与草堂寺智者法师善,往访之,智者曰:“《无量寿经》云:‘慧眼见真,能渡彼岸。’”父蒨乃舍同夏县界牛屯里舍为寺,以“慧眼”为名,乃就创造泄故井,井清冽异于常泉,依梦取水浇眼及煮药,因此遂差,时人谓之“孝感”。

又曰:刘杳,字士深,平原人也。十三,丁父忧,每哭哀感行路。

《陈书》曰:陆从典,字由仪。

同部

其它

百家姓
《百家姓》 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 邓鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 藤殷罗华 郝邬安常 乐于时付 皮卞齐康 伍余元卜 顾盈平黄 和穆肖尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明藏 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁 樊胡凌霍 虞万支柯 昝管卢英 万候司马 上官欧阳 夏候诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公治 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 辕轩令狐 钟离宇文 长孙幕容 司徒师空 颛孔端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓趾夹谷
传家宝
教子 世上接续宗祀,保守家业,扬名显亲,光前耀后,全靠在子孙身上。子孙贤,则家道昌盛;子孙不贤,则家道消败。这子孙关系甚是重大。无论贫富贵贱,为父祖的俱该把子孙加意爱惜。但是为父祖者不知爱惜之道,所以把子孙都耽误坏了。何谓爱惜之道,“教”之一字时刻也是少他不得。试看,古者妇人一有怀孕,就目不视邪色,耳不听淫声,这叫做胎教,所以生子形容端正,聪明过人;子能吃饭,就教他用右手;子能说话,就戒他出娇音;六七岁时,男女就坐不同席、食不共器;一切出入、饮食,教他逊让长者;衣服不许绸帛,饮食俱有时度;八岁入小学,教之以洒扫应对进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文;十
纯正蒙求
纯正蒙求 (元)胡炳文 撰 ●纯正蒙求卷上 蒙学宜择严师,故以师儒之教为先。师虽严,父母溺爱不可也,故父母之教次之。教在父师,学在己,故勤学又次之。然学莫大于明伦,故列五者之伦,而于父子加详焉! 师儒之教 朱子蒙训,吕氏斋规。 宋子朱子,名熹,字仲晦,谥徽国文公。尝作训蒙五篇,名《童蒙须知》。大略:一要身体端整,衣冠鞋袜洁净整齐;二要低声下气,语言详缓,不可高声哄闹,浮言戏笑;行步端整,不可疾走跳踯;三要居处之地,常扫拭几案。文字笔砚,常严肃整齐;四要读书字字响亮,心到、眼到、手到,写字要一笔一画,严整分明;五于杂细事宜,皆要谨慎。 宋东莱先生吕祖谦,字
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