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儒藏 · 启蒙蒙学

童歌养正

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童歌养正  (清)彭继先 辑

○韩文公示符读书城南诗

木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,孩提巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆;一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔?学与不学欤。金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。君子与小人,不系父母且,不见公与相,起身自犁鉏。不见三公后,饥寒出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畲。潢潦无根源,朝满夕已除。人不通今古,马牛而襟裾。行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。恩义有相夺,作诗劝踌躇。

○翁森四时读书乐

山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。

新竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱晖。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帷。北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。

昨夜庭前叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。近床赖有短檠在,趁此读书功更倍。读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。

木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉烹泉燃活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻,数点梅花天地心。

○苏东坡送安惇秀才失解西归

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。我昔居家断还往,著书不暇窥园葵。朅来东游慕人爵,弃去旧学从儿嬉。狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。万事早知皆有命,十年奔走宁非痴。与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。

○郭登咏蠹鱼

琐琐如何也赋形,虽无鳞甲有鱼名。元来全不知文意,干向书中过一生。

○李含章夫人慰两儿下第

得失由来露电如,诸生多半壑潜鱼。当年蓬矢桑弧意,岂为科名始读书。

○程子偶成

闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是英雄。

○邵子冬至吟

冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。元酒味方淡,太音声正希。此言如不信,更请问包羲。

○邵子清夜吟

月到天心处,风来水面时。一般清意味,料得少人知。

○朱子观书有感

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

○朱子泛舟有作

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

○许鲁斋训子诗

干戈恣烂漫,无人救时屯。中原竟失鹿,沧海变飞尘。我自揣何能,能存乱后身。遗芳袭远祖,阴里出先人。俯仰意油然,此乐难拟伦。家无儋石储,心有天地春。况对汝二子,岂复知吾贫。大儿愿如古人纯,小儿愿如古人真。乃亲生平多辛苦,愿汝辛苦过乃亲。身居畎亩思致君,身在朝廷思济民。但其磊落忠信存,莫图苟且功名新,斯言殆可书诸绅。

○陆平泉方便名言

人皆要便宜,我便学吃亏。非人皆伶俐,非我独呆痴。我便人不便,我宜人不宜。谁人肯吃亏,循环相报施。纵人不还报,彼苍安能欺!我见便宜者,往往多吃亏。身命多短折,子孙随式微。挟智逞诈术,乘势恣营为。那知冥冥中,盈满祸相依。我见吃亏人,往往多便宜。知白务守黑,知雄务守雌。那知冥冥中,谦虚福所归。便人乃自便,宜人乃自宜。命缘本浅薄,积善天可移。若复造恶孽,凶祸当益滋。如彼富贵人,更须学吃亏。同生天地间,我独享荣肥。须有大功德,乃可留天禧。即如寻常人,福泽难久居,况复爱便宜,鬼神实瞰之。近身运儿孙,后悔将安追。我劝世间人,总要学吃亏。

○孟东野雉将雏歌

雉咿喔,雏出壳。毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,还逐母行旋母脚。麦陇浅浅难蔽身,远去恋雏还避人。时时土中鼓两翅,引雏食虫不相离。(喻父母鬻子恩勤)

○白乐天咏燕(刘叟有爱子,背叟逃去,叟甚悲念之。叟少年亦尝如是,故作此喻之。)

梁上有双燕,翩翩雄与雌。衔泥两椽间,一巢生四儿。四儿日夜长,索食声孜孜。青虫不易哺,黄口无饱期。觜爪虽欲弊,心力不知疲。须臾千往来,犹恐巢中饥。辛勤三十日,母瘦儿渐肥。喃喃教言语,一一刷毛衣。一旦羽翼成,引上庭树枝。举翅不回顾,随风四散飞。雌雄空中鸣,声尽呼不归。却入空巢里。啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲,尔当反自思,思尔为雏日,高飞背母时。当时父母念,今日尔应知。(喻逆子不知父母之恼,身为父母,乃知逆子之不堪。)

○无名氏萱堂春意歌

春庭种萱春日长,春风吹衣春酒香。闭门读书母在堂,百亩之稻五亩桑,萱能忘忧,无忧可忘。晨羹须调不须鲤,妇善奉姑姑自喜。阿孙来来花下戏,慎勿伤花失婆意。(顺亲之乐,蔼然可想)

同部

其它

百家姓
《百家姓》 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 邓鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 藤殷罗华 郝邬安常 乐于时付 皮卞齐康 伍余元卜 顾盈平黄 和穆肖尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明藏 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁 樊胡凌霍 虞万支柯 昝管卢英 万候司马 上官欧阳 夏候诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公治 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 辕轩令狐 钟离宇文 长孙幕容 司徒师空 颛孔端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓趾夹谷
传家宝
教子 世上接续宗祀,保守家业,扬名显亲,光前耀后,全靠在子孙身上。子孙贤,则家道昌盛;子孙不贤,则家道消败。这子孙关系甚是重大。无论贫富贵贱,为父祖的俱该把子孙加意爱惜。但是为父祖者不知爱惜之道,所以把子孙都耽误坏了。何谓爱惜之道,“教”之一字时刻也是少他不得。试看,古者妇人一有怀孕,就目不视邪色,耳不听淫声,这叫做胎教,所以生子形容端正,聪明过人;子能吃饭,就教他用右手;子能说话,就戒他出娇音;六七岁时,男女就坐不同席、食不共器;一切出入、饮食,教他逊让长者;衣服不许绸帛,饮食俱有时度;八岁入小学,教之以洒扫应对进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文;十
纯正蒙求
纯正蒙求 (元)胡炳文 撰 ●纯正蒙求卷上 蒙学宜择严师,故以师儒之教为先。师虽严,父母溺爱不可也,故父母之教次之。教在父师,学在己,故勤学又次之。然学莫大于明伦,故列五者之伦,而于父子加详焉! 师儒之教 朱子蒙训,吕氏斋规。 宋子朱子,名熹,字仲晦,谥徽国文公。尝作训蒙五篇,名《童蒙须知》。大略:一要身体端整,衣冠鞋袜洁净整齐;二要低声下气,语言详缓,不可高声哄闹,浮言戏笑;行步端整,不可疾走跳踯;三要居处之地,常扫拭几案。文字笔砚,常严肃整齐;四要读书字字响亮,心到、眼到、手到,写字要一笔一画,严整分明;五于杂细事宜,皆要谨慎。 宋东莱先生吕祖谦,字
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