四书通证

凡建邦国以土圭土其地而制其域诸公之地封疆方五百里其食者半诸侯之地封疆方四百里其食者参之一诸伯之地封疆方三百里其食者参之一诸子之地封疆方二百里其食者四之一诸男之地封疆方百里其食者四之一【土其地犹言度其地】

礼王制王者之制禄爵公侯伯子男凡五等诸侯之上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等天子之田方千里公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合于天子附于诸侯曰附庸天子之三公之田视公侯天子之卿视伯天子之大夫视子男天子之元士视附庸制农田百畆百畆之分上农夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下农夫食五人庶人在官者其禄以是为差也诸侯之下士视上农夫禄足以代其耕也中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿四大夫禄君十卿禄次国之卿三大夫禄君十卿禄小国之卿倍大夫禄君十卿禄

士之不托诸侯何也章

谓之寄公

礼郊特牲诸侯不臣寓公故古者寓公不继世【寓寄也寄公之子非贤者世不足尊也】

丧大记君之丧未小敛为寄公国賔出

敢问不见诸侯何义也章

田猎之冠也事见春秋传

左传昭公二十年十二月齐侯田于沛【沛泽名】招虞人以弓不进公使执之辞曰昔我先君之田也旃以招大夫弓以招士皮冠以招虞人臣不见皮冠故不敢进乃舍之

齐宣王问卿章

然三仁贵戚不能行之于纣而霍光异姓乃能行之于昌邑【三仁见论语微子篇下】

前汉霍光传【光字子孟栗骑将军諡宣成侯去病弟也父中孺河东平阳人也】昌邑王贺【武帝孙昌邑哀王子也】即位行淫乱光忧懑【音满又音闷】独以问所亲故吏大司农田延年延年曰将军为国柱石审此人不可何不建白太后更选贤而立之光曰今欲如是于古尝有此不延年曰伊尹相殷废太甲以安宗庙世称其忠将军若能行此亦汉之伊尹也光乃引延年给事中隂与车骑将军张安世图计光与羣臣俱见白太后具陈昌邑王不可以承宗庙状皇太后乃车驾幸未央承明殿召昌邑王伏前聼诏光与羣臣连名奏王尚书令读毕光令王起拜受诏乃即持其手觧脱其玺组扶王下殿送至昌邑邸已而光奉上皇帝玺绶谒于高庙是为孝宣皇帝【卫太子孙号皇曽孙】告子上篇

性犹杞柳也章

荀子性恶之説也【见序説】

性犹湍水也章

扬子善恶混之説【见序説】

告子曰性无善无不善也章

近世蘓氏胡氏之説

东坡蘓氏曰夫善恶者性之所能之而非性之所能有也且夫言性者安以其善恶为哉虽然扬雄之论则固已近之曰人之性也善恶混修其善则为善人修其恶则为恶人此其所以为异者惟其不知性之不能以有夫善恶而以为善恶之皆出乎性也而已夫太古之初夲非有善恶之谕唯天下之所同安者圣人指以为善而一人之所独乐者则名以为恶天下之人固将即其所乐而行之孰知夫圣人唯其一人之独乐不能胜天下之所同安是以有善恶之辨而诸子之意将以善恶为圣人之私説不已踈乎或问性曰性也者天地之所以立也五峯胡氏曰然则孟子氏荀卿氏扬雄氏之以善恶言性也非欤曰性也者天地鬼神之奥也善不足以言之况恶乎或者问曰何谓也曰宏闻之先君子曰孟子所以独出诸儒之表者以其知性也宏请曰何谓也先君子曰孟子道性善善云者叹美之词不与恶对

韩子性有三品之説

原性性也者与其生俱生也情也者接于物而生也性之品有三而其所以为性者五情之品有三而其所以为情者七何也曰性之品有上中下三上焉者善焉而已矣中焉者可导而上下也下焉者恶焉而已矣

赵孟之所贵赵孟能贱之章

赵孟晋卿也能以爵禄与人而使之贵则亦能夺之而使之贱

通鉴纲目威烈王二十三年初命晋大夫魏斯赵籍韩虔为诸侯【愚按分注赵烈侯好音谓相国公仲连曰寡人有爱可以贵之乎连曰富之可贵之则否君曰然郑歌者枪石二人吾赐之田人万畆连诺而不与烈侯屡问连乃称疾不朝畨吾君谓连曰君实好善而未知所持公仲亦有进士乎连曰未也曰牛畜荀欣徐越皆可连进之畜侍以仁义烈侯逌然明日欣侍以举贤使能明日越侍以节财俭用察度功徳所与无不充君説乃谓连曰歌者之田且止以畜为师欣为中尉越为内史赐连衣二袭此非能使歌者贵能使歌者贱欤又按豫让欲为智伯报仇吞炭漆身其友为之泣曰以子之才臣事赵孟必得近幸子乃为所欲为顾不易邪何乃自苦如此是指赵襄子也襄子有子五人不肯置后立伯鲁之孙完是为献子献子生借是为烈侯然则赵孟晋卿也自襄子至烈侯之通称乎】

告子下篇

紾兄之臂而夺之食章

亦未尝胶柱而调瑟

史记亷颇蔺相如传赵孝成王七年秦与赵兵相距长平时赵使亷颇将兵固壁不战王信秦之间言使赵括为将代亷颇蔺相如曰王以名使括若胶柱而鼓瑟耳【瑟乐器也毎一弦有一柱旋移变而取音声之和今以胶定其柱不使变移而鼔之岂能得之和】括徒能读其父书传不知合变也

宋牼将之楚章

按荘子书有宋钘者【刑坚二音】

天下篇不累于俗不饰于物不苟于人不□【音忮逆也】于众愿天下之安宁以活民命人我之飬毕足而止以此白心古之道术有在于是者宋钘尹文闻其风而悦之作为华山之冠以自表接万物以别宥为始语心之容命之曰心之行以聏【而钳二音令也】合欢以调海内请欲置之以为主见侮不辱救民之鬬禁攻寝兵救世之战以此周行天下上説下教虽天下不取强聒而不舍者也

先名实者为人也章

华周杞梁二人皆齐臣战死于莒其妻哭之哀

左传襄公二十三年齐侯袭莒杞殖【市力反】华还【华去声还音旋】载甲夜入且于之隧宿于莒郊明日先遇莒子于蒲侯氏莒子重赂之使无死曰请有盟华周对曰贪货弃命亦君所恶也昬而受命日未中而弃之何以事君莒子亲鼓之从而伐之获杞梁莒人行成齐侯归遇杞梁之妻于郊【梁战死妻行迎丧】使吊之辞曰殖之有罪何辱命焉若免于罪犹有先人之敝庐在下妾不得与郊吊齐侯吊诸其室

刘向説苑齐荘公攻莒杞梁与莒战梁遂鬬杀二十七人而死妻闻而哭城为之陁而隅为之崩

五霸者三王之罪人也章

按春秋传僖公九年葵丘之会陈牲而不杀

谷梁传僖公九年九月戊辰诸侯盟于葵丘桓盟不日此何以日美之也为见天子之禁故备之也葵丘之盟陈牲而不杀【盟牲诸侯用牛大夫用豭】读书加于牲上壹明天子之禁【壹犹专也】曰无壅泉【专水利】毋讫籴【讫止也】毋易树子【树子嫡子】毋以妾为妻毋以妇人与国事【与音预】

白圭曰吾欲二十而取一章

按史记白圭能薄饮食忍耆欲

前汉白圭周人也当魏文侯时李克务尽地力而白圭乐观时变故人弃我取人取我予能薄饮食忍嗜欲节衣服与用事僮仆同苦乐趋时若猛兽鸷鸟之发

古之君子何如则仕章

故与公游于囿公仰视蜚防而后去之

史记孔子世家孔子反卫主蘧伯玉家灵公问陈孔子曰俎豆之事则尝闻之军旅之事未之学也明日与孔子语见蜚防仰视之色不在孔子孔子遂行复如陈尽心上篇

霸者之民驩虞如也章

耕田凿井帝力何有于我

帝王通厯帝尧之时有老人击壤于路【风土记云击壤者以木为之长三四寸其形如履腊节撞少以为戏分部以擿博也将戏先侧一壤于地遥于三四十歩以手中壤擿之中者为上】曰吾日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力于我何哉

杨子取为我章

列子称其言曰伯成子髙不以一毫利物是也

杨朱篇杨子曰伯成子髙不以一毫利物舎国而隠大禹不以一身自利一体偏枯古之人损一毫利天下不与也悉天下奉一身不取也人人不损一毫人人不利天下天下治矣禽子问杨朱曰去子体之一毛以济一世汝为之乎杨朱曰世固非一毛之所济禽子曰假济为之乎杨子弗听

恭敬者币之未将者也章

诗曰承筐是将

小雅鹿鸣章吹笙鼓簧承筐是将人之好我示我周行

形色天性也章

践如践言之践

礼曲礼修身践言谓之善行

又曰天生烝民有物有则

诗大雅烝民章天生烝民有物有则民之秉彞好【去声】是懿徳

齐宣王欲短丧章

按仪礼公子为其母练冠麻衣縓縁【縓取绢反】

仪礼丧服章记公子为其母练冠麻衣縓縁为其妻縓冠葛绖带麻衣縓縁皆既葬除之【公子君之庶子也其或为母谓妾子也】

天下有道以道殉身章

殉如殉葬之殉

礼檀弓下陈子车死于卫其妻与其家大夫谋以殉【音徇】葬定而后陈子亢至以告曰夫子疾莫飬【去声下同】于下请以殉葬子亢曰以殉葬非礼也虽然则彼疾当飬者孰若妻与宰得已则吾欲已不得已则吾欲以二子者之为之也于是弗果用

尽心下篇

梓匠轮舆章

庄周所论斲轮之意

庄子天道篇桓公【齐君名小白】读书于堂上轮扁【音篇匠氏名】斲轮于堂下释椎凿而上问桓公曰敢问公之所读者何言邪公曰圣人之言也曰圣人在乎公曰已死矣曰然则君之所读者古人之糟魄【普各反】已夫桓公曰寡人读书轮人安得议乎有説则可无説则死轮扁曰臣也以臣之事观之斲轮徐则甘而不固疾则苦而不入不徐不疾得之于手而应之于心口不能言有数存焉于其间臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之于臣是以行年七十而老斲轮古之人与【音余】其不可传也死矣然则君之所读者古人之糟魄已夫

社稷次之章

立坛壝以祀之

周礼地官大司徒设其社稷之壝而树之田主各以其野之所宜木遂以名其社与其野

封人掌设王之社壝为畿封而树之【聚土曰封壝谓坛及堳埓也按白虎通曰天子社坛方五丈取五方五色土封之诸侯半之各以其所守之方一色土封之皆冐以黄土今通制所议社坛自天子至大夫士一也无降杀与古制稍异】

年不顺成八蜡【音乍】不通之意

礼郊特牲天子大蜡八伊耆【音其】氏始为蜡蜡也者索也【索音色】歳十二月合聚万物而索飨之也蜡之祭也主先啬【音色】而祭司啬【先啬田祖也】祭百种【上声】以报啬也飨农及邮【音尤】表畷【丁劣反】禽兽【飨亦祭也农为先农也邮表畷田官督约农事之所也禽兽能为田除害也】仁之至义之尽也古之君子使之必报之迎猫【音苗】为其食田防也迎虎为其食田豕也迎而祭之也【迎其神而祭之】祭坊与水庸【坊以止水庸以通水】事也【以其事于我而祭之】八蜡以记四方四方年不顺成八蜡不通【不与诸方相通而祭】以谨民财也顺成之方其蜡乃通以移民也既蜡而收民息已故既蜡君子不兴功

稽大不理于口章

今按汉书无俚方言

前汉季布賛贤者诚重其死夫婢妾贱人感槩而自杀非能勇也其画无俚之至耳【晋灼曰扬雄方言曰俚聊也许慎曰頼也】

曰以追蠡章【追音堆蠡音礼】

周礼所谓旋虫

冬官鳬氏为钟两栾谓之铣铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞舞上谓之甬甬上谓之衡钟县谓之旋旋虫谓之干【旋属钟柄所以县之也旋虫者旋以虫为饰也今时旋有蹲熊盘龙辟邪】

城中之涂容九轨

周礼冬官下匠人营国方九里旁三门国中九经九纬经涂九轨【国中城内也经纬谓涂也经纬之涂皆容方九轨凡八尺为轨广九轨积七十二尺则此涂十二歩也】

充实而有光辉之谓大章

美在其中而畅于四支发于事业

易坤卦文言曰君子黄中通理正位居体美往其中而畅于四支发于事业美之至也

言近而指逺者章

古人视不下于带

礼曲礼下天子视不上于祫【音刼】不下于带凡视上于面则傲下于带则忧倾则奸

如琴张曽晳牧皮者章

子桑户死琴张临其丧而歌事见庄子

大宗师子桑户孟子反子琴张三人相与为友莫然有间而子桑户死未葬孔子闻之使子贡徃行事焉或编曲或鼓琴相和而歌曰嗟来桑户乎而已反其真而我犹为人猗【音依】子贡趋而进曰敢问临尸而歆礼乎二人相视而笑曰是恶【平声】知礼意

季武子死曽晳倚其门而歌

礼檀弓下季武子寝疾及其丧也曽晳倚门而歌

荀子原慤【音殻】字皆读作愿

荣辱篇孝悌愿慤以敦比其事业

富国篇其臣主百吏污者皆化而修悍者先化而愿躁者先化而慤是明主之功已

正论篇上端诚则下原殻矣上公正则下易直矣治辨则易一愿殻则易使

阉然媚于世也者章

阉【音奄】如奄人之奄

周礼春官守祧【他尧反】奄【于检反】八人女祧每庙二人奚四人

孟子集注通证卷下

钦定四库全书

中庸章句或问通证　　　　元　张存中　撰

章句序

人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中者

书大禹谟

传十章

诗曰矫矫虎臣是也

泮水明明鲁侯克明其徳既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘【古获反】淑问如臯陶在泮献囚【矫矫武貌】

传十一章至十七章

素按汉书当作索

前汉艺文志孔子曰索隠行怪后世有述焉吾弗为之矣【师古曰礼记载孔子之言索隠求索隠暗之事而行怪迂之妄令后人有所祖述非我本志弗为之矣耻之也】

如孔子问礼问官之类

家语观周篇孔子谓南宫敬叔曰【敬叔孟僖子子也】吾闻老【他甘反】博古知今则吾师也今将徃矣敬叔与俱至周问礼于老

左传昭公十七年秋郯子来朝公与之晏昭子问焉曰少皥氏鸟名官何故也郯子曰吾祖也我知之昔者黄帝氏以云纪故为云师而云名炎帝氏以火纪故为火师而火名共工氏以水纪故为水师而水名太皡氏以龙纪故为龙师而龙名我髙祖少皥挚【音至】之立也鳯鸟适至故纪于鸟为鸟师而鸟名凤鸟氏厯正也鸟氏司分者也【鸟燕也以春分来秋分去】伯赵氏司至者也【伯赵伯劳也以夏至鸣冬至止】青鸟氏司啓者也【青鸟鸧鹒也以立春鸣立夏止】丹鸟氏司闭者也【丹鸟鷩雉也以立秋来立冬去入大水为蜃上四鸟皆厯正之属官】祝鸠氏司徒也【祝鸠鹪鸠也鹪鸠孝故为司徒主教民鹪音焦】鴡【本作雎】鸠氏司马也【雎鸠王鴡也鸷而有别故为司马主法制】鸤鸠氏司空也【鸤鸠鴶鵴也鸤鸠平均故为司空平水土鴶音戞鵴音菊】爽鸠氏司寇也【爽鸠鹰也鸷故为司寇主盗贼】鹘鸠氏司事也【鹘鸠鹘雕也春来冬去故为司事】五鸠鸠民者也【鸠聚也治民法聚故以鸠为名】五雉为五工正【五雉雉有五种西方曰鷷雉东方曰雕雉南方曰翟雉北方曰鵗雉伊洛之南曰翚雉】利器用正度量夷民者也【夷平声】九扈为九农正【扈有九种也春扈鳻□夏扈窃秋扈窃蓝冬扈窃黄棘扈窃丹行扈唶唶宵扈啧啧桑扈窃脂老扈鷃鷃以九扈为九农之号各随土宜以教民事贾逵云春扈分循相五土之宜趣民耕种者也夏扈窃趣民耘苖者也秋扈窃蓝趣民收敛苖者也冬扈窃黄趣民葢藏者也棘扈窃丹为巢驱鸟者也行扈唶唶昼为民驱鸟者也宵扈啧啧夜为农驱兽者也桑扈窃脂为蚕驱雀者也老扈鷃鷃趣收麦令不得晏起者也】扈民无淫者也【扈止也止民使不淫放】自颛顼以来不能纪逺乃纪于近为民师而命以民事则不能故也仲尼闻之见于郯子而学之【于是仲尼年二十八】既而告人曰吾闻之天子失官学在四夷犹信

违去也如春秋传齐师违谷七里之违

左传哀公二十七年晋荀瑶帅师伐郑【荀瑶即智襄子】次于桐丘郑驷请于齐乃救郑及留舒【齐地】违谷七里谷人不知及濮【水名】智伯闻之乃还曰我卜伐郑不卜敌齐

犹易所谓干事

乾卦文言贞者事之干也贞固足以干事

孔子曰其气发扬于上为昭明焄蒿凄怆此百物之精也神之着也【详见后】

子孙谓虞思陈胡公之属

左传哀公元年夏后少康逃奔有虞【夏后相啓孙也少康相之遗腹子也寒浞子浇灭夏后相使臣椒求少康欲杀之少康逃奔有虞有虞虞舜后为诸侯者少康逃而归之也】虞思于是妻【去声】之以二姚【思有虞君也虞思自以二女妻少康姚虞姓也】而邑诸纶【纶虞邑】有田一成有众一旅【方十里为成五百人为旅】左传襄公二十五年晋人问陈之罪【郑子产献入陈之功于晋晋人诘问子产以何罪伐陈】对曰昔虞阏父为周陶正【虞阏父舜之后】以服事我先王我先王赖其利器用也与其神明之后也庸以元女大姬配胡公【庸用也元女武王之长女胡公阏父之子满也是用以武王之长女曰大姬者与阏父之子胡公为配耦按史记陈世家云陈胡公满者虞帝舜之后也舜传禹而舜子商均为封国夏后之时或失续周武王克商求舜后得妫满封之于陈以奉帝舜祀是为胡公】而封诸陈以备三恪【苦洛反周分天下封夏殷二王后又封舜后谓之恪并二王后为三国其礼转降示敬而已故谓三恪】则我周之自出至于今是赖

舜年百有十歳

书舜典舜生三十徴庸三十在位五十载陟方乃死

书云大王肇基王迹

武成王若曰呜呼羣后惟先王建邦啓土公刘克笃前烈至于太王肇基王迹王季其勤王家

诗云至于大王实始翦商

閟宫后稷之孙实维大【音太】王居岐之阳实始翦商至于文武纉大王之绪致天之届于牧之野

传十八章

先公组绀以上至后稷也

史记周本纪后稷别姓姬氏后稷卒子不窋立不窋卒子鞠陶立鞠陶卒子公刘立公刘卒子庆节立国于豳庆节卒子皇仆立皇仆卒子差弗立差弗卒子毁隃立毁隃卒子公非立公非卒子髙圉立髙圉卒子亚圉立亚圉卒子公叔祖类立【索隐曰世本云大公组绀诸盭三代世表称叔类凡四名皇甫谧云公祖一名组绀诸盭字叔类号曰太公也】公叔祖类卒子古公亶父立

传十九章

祖庙天子七诸侯五大夫三适士二官师一

礼王制天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七【此周制七者太祖及文王武王之祧与亲庙四太祖后稷殷则六庙契及汤与二昭二穆夏则五庙无太祖禹与二昭二穆而已】诸侯五庙二昭二穆与太祖之庙而五【太祖始封之君王者之后不为始封之君庙】大夫三庙一昭一穆与太祖之庙而三【太祖别子始爵名大传曰别子为祖谓此虽非别子始爵者亦然】士一庙【谓诸侯之中士下士名曰官师者上士二庙】庶人祭于寝【寝适寝也】

祭法适士二庙一坛曰考庙曰王考庙享尝乃止显考无庙官师一庙曰考庙王考无庙

若周之赤刀大训天球河图之属也

书顾命越玉五重陈宝赤刀【赤削也武王诛纣时以赤为饰】大训【三皇五帝之书训诰亦在焉文武之训亦曰大训】璧琬琰在西序大玉夷玉天球【鸣球维州之玉】河图【伏羲时龙马负图出于河一六位北二七位南三八位东四九位西五十居中者是也】在东序

如春行羔豚膳膏香之类

周礼天官宰庖人凡用禽兽【煎和之以献王】春行羔豚【行犹用也羔羊子豚豕子】膳膏香【膳治也膳膏香谓治羔豕以牛脂】夏行腒【音渠】鱐【音搜腒干雉鱐干鱼】膳膏臊【治腒鱐以犬膏】秋行犊麛【音迷　犊牛子麛鹿子】膳

膏腥【治犊麛以鸡膏】冬行鱻【音鲜】羽【鱻鱼也羽鴈也】膳膏羶【治鱻羽以羊脂】

尝秋祭也四时皆祭举其一耳

礼王制天子诸侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝【此盖夏殷之祭名周则改之春曰祠夏曰礿以禘为殷祭诗小雅曰礿祠烝尝于公先王此周四时祭宗庙之名】

祭统凡祭有四时春祭曰礿夏祭曰禘秋祭曰尝冬祭曰烝【谓夏殷时礼也】

传二十章

家语作为政在于得人【详见后】

所谓皇建其有极是也

书洪范五皇极皇建其有极

饩禀稍【去声】食也

周礼天官宫正几其出入均其稍食

内宰掌书版图之法以治王内之政令均其稍食分其人民以居之【稍食吏禄廪也】

如周礼槀人职曰考其弓弩以下上其食是也

夏官槀人掌受财于职金以赍【音咨】其工弓六物为三等弩四物亦如之矢八物皆三等箙亦如之【箙盛矢器以兽皮为之】春献素秋献成书其等以飨工乗其事试【音考】其弓穹以下上其食而诛赏乃入功于司弓矢及缮人【槀读为刍槀之槀箭干谓之槀】

今以卤莽灭裂之学

庄子则阳篇长梧封人问子牢曰君为政焉勿卤莽【卤莽不用心也】治民焉勿灭裂【灭裂轻薄也】昔予为禾耕而卤莽之则其实亦卤莽而报予芸而灭裂之其实亦灭裂而报予

又按孔子家语亦载此章而其文尤详

哀公问政于孔子孔子对曰文武之政布在方防其人存则其政举其人亡则其政息天道敏生人道敏政地道敏树夫政也者犹蒲卢也待化以成故为政在于得人取人以身修道以仁仁者人也亲亲为大义者宜也尊贤为大亲亲之杀尊贤之等礼所以生也礼者政之本也是以君子不可以不修身思修身不可以不事亲思事亲不可以不知人思知人不可以不知天天下之达道有五其所以行之者三曰君臣也父子也夫妇也昆弟也朋友也五者天下之达道智仁勇三者天下之达徳也所以行之者一也或生而知之或学而知之或困而知之及其知之一也或安而行之或利而行之或勉强而行之及其成功一也公曰子之言美矣至矣寡人实固不足以成之也孔子曰好学近乎智力行近乎仁知耻近乎勇知斯三者则知所以修身知所以修身则知所以治人知所以治人则能成天下国家者矣公曰政其尽此而已乎孔子曰凡为天下国家有九经曰修身也尊贤也亲亲也敬大臣也体羣臣也重庶民也来百工也柔逺人也懐诸侯也夫修身则道立尊贤则不惑亲亲则诸父兄不怨敬大臣则不体羣臣则士之报礼重子庶民则百姓劝来百工则财用足柔逺人则四方归之懐诸侯则天下畏之公曰为之奈何孔子曰斋明盛服非礼不动所以修身也去谗逺色贱利而贵徳所以尊贤也爵其能重其禄同其好恶所以笃亲亲也官盛任使所以敬大臣也忠信重禄所以劝士也时使薄敛所以子百姓也日省月考饩禀称事所以来百工也送徃迎来嘉善而矜不能所以绥逺人也继絶世举废邦治乱持危朝聘以时厚徃而薄来所以懐诸侯也治天下国家有九经其所以行之者一也凡事豫则立不豫则废言前定则不跲【踬也】事前定则不困行前定则不疚道前定则不穷在下位不获于上民弗可得而治矣获于上有道不信于友不获于上矣信于友有道不顺于亲不信于友矣顺于亲有道反诸身不诚不顺于亲矣诚身有道不明于善不诚于身矣诚者天之道也诚之者人之道也夫诚弗勉而中不思而得从容中道圣人之所以定体也诚少者择善而固执之者也公曰子之教寡人备矣敢问行之所始孔子曰立爱自亲始教民睦也立敬自长始教民顺也教以慈睦而民贵有亲教以敬长而民贵用命民既孝于亲又顺以聴命措诸天下无所不可公曰寡人既得闻此言也惧不能果行而获罪咎