历代钟鼎彝器款识法帖

叔姜作也昔之人神祀飨之礼其彞器食饮每通用之既以人道事乎神又以神道享乎人此家庙巾与夫平日燕居之器皆得铭而用之初无别也散季之铭叔姜敦必有一于是矣当商之末世周之盛徳文王在下遵养时晦于四方之贤者盍归乎来如太公望散宜生之徒莫不咸在文王者得此数臣以之为辅故丕显之谟足以贻于初丕承之烈得以继于终迨夫天之厯数有归于周武王作太誓以诰于众则太公望有鹰扬之从散宜生有执剑之卫事业昭昭载之史册葢彼皆以文王旧臣受顾命之托而成此功焉今观是敦考诸铭识在惟王四年八月也且文王之世散季已为之辅而厯数犹未归则知所纪之四年肇而作此者葢武王时明矣又按考古録云以太初厯推之文受命嵗在庚午九年而终嵗在己夘书曰惟九年大统未集武王以明年改元十三年伐纣乃壬午嵗实武王即位之四年敦文曰惟王四年王葢武王也是年一月辛夘朔书曰惟一月壬辰旁死魄旁死魄二月也是嵗二月后有闰自一月至八月小尽者四故八月丁亥朔与敦文合武王之时散氏惟闻散宜生季疑其字也

□敦

博古録云按此器乃敦而铭谓之者举器之总名故不言敦□必诸侯也故祭及四世葢以古之诸侯有五庙大夫有三庙而传言学士大夫则知尊祖谓过祖则无及矣武伯龚伯以谥配字为言如文仲穆伯之类益公文公则言其爵葢不没其实也如周有天下至于不窋古公亦或不以爵称又况于诸哉

师毛父敦

大室者庙中之室言大以别其次者如鲁有世室是也敦云王格于太室牧敦云楉大室葢周之时受四方诸侯之朝必于其庙示不敢专耳诗言嗣王朝于庙者此也是庙皆谓之室也曰毛父则史称武王克商毛叔奉明水葢史称叔者字也春秋书毛伯者爵也敦亦云伯毛内门立中廷佑则毛父其人欤以古者始字之曰仲伯及其徳邵则又言其父焉若夫言内史册命者以内史凡命诸侯及孤卿大夫则册命之耳

孟姜敦

曰叔孙者葢叔孙氏出于桓公之后曰父者尊之也曰作孟姜尊敦姜齐姓也齐鲁婚姻之国孟则长矣以别于仲季之称与诗所谓孟姜同意

虢姜敦

右铭曰用襌追孝于皇考恵仲者宗庙祭享之器也祈匈康嗣纪佑通禄永命文意与卫栾鼎相类殆一时器耳敦

惟正月乙子王格于大

室穆公入佑立中廷

北乡王曰命汝作司

土官司借田锡汝

衣赤环芾銮旂楚徒

马服五服用事拜

稽首对扬王休用作朕

文考宝敦其子子孙孙永用

按考古图云其铭与敦相似铭文云正月乙子及商兄癸彞亦曰丁子日辰刚柔不相配疑乙子即甲子丁子即丙子世质人淳取其同类未甚区别不然殆不可考蔡博士肇云晋文城濮之战献楚俘于周驷分百乘徒兵千而敦文有曰楚徒者乃以楚之徒兵锡之礼诸侯不相遗俘天子得以锡侯国

宰辟父敦一

惟四月初吉王在辟宫宰

辟父佑周立王册命周曰

锡汝华朱芾衣束带于

鋚革锡戈雕防彤矢用馔乃

祖考事官司节仆小射底敷

周稽首对扬王休命用作

文考宝敦其子子孙孙永宝用

宰辟父敦二

惟四月初吉王在辟宫宰

辟父佑周立王册命周曰

锡汝华朱芾衣束带于

鋚革锡戈雕防彤矢用馔乃

祖考事官司节仆小射底

敷周稽首对扬王休命用作

文考宝敦其子子孙孙永宝用

宰辟父敦三

惟四月初吉王在辟宫宰

辟父佑周立王册命宰曰

锡汝华朱芾衣束带于

鋚革锡戈雕防彤矢用馔乃

祖考事官司节仆小射

底敷周稽首对扬王休命

周作文考宝敦其子子孙孙永宝用

三器形制款识悉同乃一时物也其铭曰周者晋公子周悼公也悼公文襄之后故有周作文考宝敦之辞古者锡有功则必有彞器以纪其事且以告于家庙焉如秬鬯一卣告于文人是也卣饮器敦食器其为铭一也是敦之铭亦曰用馔乃祖考者谓此

尨敦

惟元年既望丁亥王在雝位日王格

庙即立宰忽入佑尨立中廷王

呼史大册命尨王若曰尨昔先

王既命汝作宰司王家今余惟疃

京乃命命汝洎曰继足对格从司王

家外内母敢有不敬司百工　入

姜氏命乃有众有即命乃非先告尨

毋敢侯有入告汝汝弗善效姜氏

人勿事敢有侯止从狱钖汝

衮衣赤舃敬夙夕勿废朕命尨

拜手稽首敢对扬天子不

显【鲁休用作宝尊敦龙其万年眉夀子子孙孙永宝用】

龙乃其名也郑有大夫公子龙周鼎亦有龙生鼎公子龙者尝为大夫而此敦册命龙作宰司王家而锡之以衮衣赤舄想非所谓公子龙也此言夙夕勿废朕命寅簋亦曰夙夕勿废朕命晋姜鼎云勿废文侯頵命齐侯鏄钟云弗敢废乃命而废皆用法葢法有时而废故古人通作废字犹治乱谓之乱也

敦一【先秦古器记刘原父所藏】

惟二年正月初吉王在周邵

宫丁亥王格于宣榭毛伯内

门立中廷佑祝王呼内

史册命王曰昔先王既

命汝作邑继五邑祝今余惟疃

京乃命锡汝赤芾彤冕齐黄

銮旂用事拜稽首敢对

扬天子休命用作朕皇

考龚伯尊敦其眉夀万

年无疆子子孙孙永宝用享

敦二【考古云藏京兆孙氏】

敦三【古器物铭】

按欧阳文忠公集古录云此铭嘉祐中刘原父以翰林侍读学士出为永兴路安抚使其治在长安原父博学好古多藏古竒器物能读古文铭识考知其人事迹而长安秦汉故都时时掘发所得原父悉裒而藏之以余集古文故毎有所得必摹其铭文以见遗此敦得其葢于扶风而有此铭原父为余孜按其事云史记武王克商尚父牵牲毛叔郑奉明水则此铭谓郑者毛叔郑也铭称伯者爵也称叔者字也敦乃文武时器以愚考之此字从弁从邑弁字史籕作　而此敦从　则谓之无疑吕氏考古亦作字而刘原父谓之郑者非也吕氏又曰此三敦同制同文则知古人作器勒铭非一物器皆有是铭也周大夫也有功锡命为其考作祭器也宣榭葢宣王之庙也榭射堂之制也其文作　古射字执弓矢以射之象因名其室曰射音谢后从木其堂无室以便射事故凢无室者谓之榭尔雅云宣王之庙如榭故谓之宣榭春秋记成周宣榭火以宗庙之重而书之如桓僖宫之比二传云藏礼乐之器非也又有戠敦云王格于大室亦庙也古者爵有徳而禄有功必赐于太庙示不敢专也祭之日一献君降立阼阶之南南乡所命北面史由君右执筞命之再拜稽首受书以归而舍奠于其庙毛伯内门立中庭右祝者毛伯执政之上卿也入庙门中其庭立祝与皆在其右也王呼内史筞命者内史掌诸侯孤卿大夫之筞也王曰者史执筞賛王命以告也赤芾彤冕齐黄銮旂所锡车服齐黄者马齐色也拜稽首用作皇考龚伯宝尊敦者所谓受书以归舍奠于其庙也此筞命之礼古器多有是辞故详释之

师敦

王若曰师丕显文武应受天命亦

则于汝乃圣祖考克佑先王作乃

用夹烝乃辟亶大命□和粤政

皇帝亡昊临保我乃周粤四方

无不康静王曰师哀哉今日天殃

俾降防首徳不克尽古无承于先王

乡汝防周邦妥立余小子载乃

事惟王身镐今余惟疃京乃命命女

恵雝我邦小大猷邦潢孽敬明乃

心率以乃友于王身谷汝弗以乃

辟手艰锡汝秬鬯一卣圭一面节邑

三百人稽首敢对扬天子休用作

朕刺祖乙伯咸益姬宝敦其万思

年子子孙孙永宝用作世宫宝惟元年二月既望庚寅王格于太室艾内右廷

铭文二百一十二字曰师者官也则其名耳乃嗣王命恵雝我邦锡以秬鬯一卣圭一面节邑三百人乃对扬天子休用作朕刺祖乙伯咸益姬宝敦又云其万斯年而斯乃用思古人用字或如此耳此敦言刺祖乙伯刺公敦云皇考刺公而皆言刺又博古録云太公望子丁公伋伋子乙公得以此知刺公乃乙公之族也

师敦

惟王元年正月初吉丁亥

伯和父若曰师乃祖考

有婚于我家汝佑惟小子

今命汝司我家继治我西

偏东偏仆驭百工牧臣妾

东栽内外无敢不善锡汝

戈雕防缟韠彤矢十五錞

钟一磬五金敬乃夙夜用事

拜稽首敢对扬皇君

休用作朕文考乙仲防敦

其万年子子孙孙永宝用享

博古録云此铭伯和父者和卫武公也卫自康叔有国至武公已三世矣武公能修康叔之政平戎有功故周平王命之为公今观文着伯和父称若曰则知代王而言者也其谓师乃祖考婚于我家则知为周室之姻娅旧族耳方兹时师治其东偏为有功焉故铭厥功而锡是敦以章其善且复见戈矛錞钟之物不一等可谓盛矣然世系所出则前史既阙无所考证不得其传焉

牧敦

惟王十年十有三月既生魄甲

寅王在周在师保父宫格太

室即文公今入佑牧立中

廷王呼内史吴册命牧王若

曰牧昔先王既命汝作司土

今余唯域庐改命汝辟百寮

有同事乃多辝不用先

王作刑亦多虐庶民及傒庶

右不刑不中乃侯之朋

以今响司偪乃辠召故王曰

牧汝毋敢先王作明刑

用粤乃傒庶右毋敢不明不

中不刑乃申政事毋敢不尹其不

中不刑今余惟疃京乃命锡

汝秬鬯一卣金车漆车画轩

朱虢卣虎冕练里旂余

三所服孚敬夙夕勿

癈朕命牧拜稽首敢对扬王

丕显休用作朕皇文考益

伯宝尊敦牧其万年夀考

子子孙孙永宝用

考古録云此敦铭与敦戠敦相似所锡有秬鬯一卣皮虎冕练里之类与寅簋相似司服所掌五冕无虎冕先儒释毳冕之章宗彞为首宗彞有虎蜼故谓之毳以是考之虎冕即毳冕也如荀卿云天子山冕山冕即龙衮也有山龙之文或曰山冕或曰龙衮皆举一物以名其服

敔敦

惟王十月王在成周南淮节

□及内伐浪昴参怡裕敏

隂阳洛王命敔追迎于上洛

□谷至于伊班马榜首百

执傒臼杂孚人三百鄙于艾

伯之□于□衣怖复付乃

君惟王十有一月王格于成周

太庙武公入佑敔告禽馘

百傒王蔑敔歴事尹氏

受厘敔圭鬲币贝五十朋锡

田于防五十田于早五十田敔

敢对扬天子休作尊彞

敔其万年子子孙孙永宝用

博古録云铭一百四十字首曰惟王十月犹春秋之言春王正月之意葢言王所以尊主言月所以谨时又曰王在成周者犹诗之言王居镐京周公既成洛邑明天下知所归往也曰及内伐浪昴犹诗之所谓薄伐玁狁至于太原者矣曰王命敔追迎于上洛犹诗之出车以劳还杖杜以勤归者矣执傒臼杂孚人三百泮宫之执讯获丑之意也曰十有一月格于成周大庙告厥成功于庙之意也曰敔告禽馘百傒臼者有同乎献馘曰尹氏受厘有若乎告庙之终并受其福曰圭鬲币贝五十朋者葢钖以圭璧以作尔宝铸以鼎彞以着其功与之币帛以将其意而其数之多至五十朋足矣而又锡以土田之衍则受锡者岂得傲然自居其宠耶宜乎对扬天子之休命而归美以报其上焉亦犹诗所谓虎拜稽首天子万年之意欤是敦也不惟制作精工而又字画竒古其间辞意与商周之书雅颂之文相为表里扬雄言周书噩噩尔殆有见于兹也

歴代钟鼎彞器款识法帖卷十四

钦定四库全书

歴代钟鼎彞器款识法帖卷十五

宋　薛尚功　撰

周器款识

簠　簋　豆　盉　医铺同

史黎簠一　古器物铭

史黎簠二　考古云藏扶风乞伏氏

二器铭文同而字画小异史其官也黎其氏也二字皆籀文耳

鄀子斯簠一　向本

鄀于子斯自作旅簠

鄀子斯簠二　古器物铭云藏宗室仲爰家

右二器铭文详畧不同皆称鄀于子斯鄀者国名左氏传曰秦楚界小国也子斯者名或字耳

刘公簠　一名杜嬬铺藏李伯时家

按周灵王时有刘定公景王时有刘献公此曰刘公未审其谁也然言公而不言谥以其刘公自作是器追享杜嬬宜乎不言其谥也刘字从卯金刀而説文止有镏字从卯金田此以又易田乃近刀意而许慎解金字今声也下从土□注两旁象金生于土中此去其声单取生金意其省文如此曰杜嬬者无见于书以愚考之簠作铺者铺非器用之名簠之字小篆作□籀文作葢小篆从甫而籀文从金今铺字从金从甫则为簠字无疑也

太公簠

考古云按旧图云咸平三年同州民汤善徳获于河濵以献此器与张仲及史黎二器形制全类张仲簠作史黎簠作　此簠作　张仲从夫史黎从古此从缶者皆缶字从夫即古簠字缶与簠声相近故古人皆同为簠字尔

叔邦父簠

叔邦父作簠

用征用行用

从君王子子孙孙

其万年无疆

叔邦父莫知其为谁特春秋辕氏名邦葢季晳之子也寅簋铭亦曰叔邦父岂非一种器耶曰用征用行则叔夜鼎亦铭以征以行案字书云征正行也凡言征者皆以正行铭之臣有从君之义故又断之曰用从君王也

张仲簠一

张仲作宝簠菐之金

鈌鈗鈌錿其熏其其

黄用盛诸受樵米用

飨大正音王賔飱具

召饲张仲受无疆福必

友飱饲鼎宝张仲升寿

张仲簠二　考古图

释音同前

张仲簠三　兰亭帖

释音同前

张仲簠四　古器物铭

释音同前

刘原父先秦古器记云右二簠得于骊山白鹿原簠者稻梁器其铭曰张仲见于小雅宣王臣也所谓张仲孝友者矣賛曰宣治中兴方虎董征张仲孝友秉徳辅成或外是经或内是承文武师师安有不宁欧阳文忠公集古録云张仲器铭四其文皆同而转注偏傍左右或异葢古人用字如此耳嘉祐中原父在长安获二古器于蓝田形制皆同有葢而上下有铭甚矣古之人为虑逺也知夫物必有弊而百世之后理没零落幸其一在尚冀或传不然何叮宁重复若此之烦也诗六月之卒章曰侯谁在矣张仲孝友葢周宣王时人也距今实有千九百余年而二器复出原父藏其器余録其文葢仲与吾二人者相期于二千嵗之间可谓逺矣方仲之作斯器也岂必期吾二人者哉葢久而必有相得者物之常理耳是以君子之于道不汲汲而志常在于逺大原父在长安得古器数十作先秦古器记而张仲之器铭文五十有二其可识者四十一具之如右其余以俟博学之君子

师寏父簋一　河南张氏

师寏父簋二　开封刘氏

右铭云师寏父作旅簋师言其官如师师师毛之类是也寏即其名耳父则尊之也言旅簋者众不止此一器也京叔簋

按春秋隠公元年经书郑伯克叚子鄢左传言郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔叚姜氏爱叔叚请京邑使居之因谓之京城大叔者疑出于是也诸簋铭有言旅簋有言宝簋而此曰飨簋者因簋礼以锡其器若彤弓言一朝飨之者是也

师望簋

铭曰太师□师望作防按齐世家太公出于姜姓而吕其氏也故曰吕尚西伯猎于渭阳得尚与语説之曰自吾先君太公云当有圣人适周周以兴子真是耶吾太公望子久矣故号曰太公望载与俱归立为师铭曰太师者语其官也曰望者语其号也曰小子者则孤□不谷侯王自称之义也今簋也而谓之防葢防训煮熟食簋盛黍稷惟熟然后可食耳

叔髙父簋

铭言叔髙父如伯硕父叔邦之类是也旅簋言不一也王楚云　象嘉谷之实　象黍稷馨香之气

寅簋

有进退粤邦人正人师民

人有罪有故乃驭朋即汝

乃繇宕威复虐从故君故

师乃作余一人服王曰寅敬

明乃心用辟我一人善效及

友大辟勿事虣虐从狱受

杂□行道故非正命乃敢矢

傒人则唯辅天降防不廷

唯死锡汝秬鬯一卣及斧市

赤写驹辇华轩朱虢西□

虎冕练里画革画辇爵金

銿马三所鋚勒敬夙夕勿癈

朕命寅拜稽首对天子

丕显鲁休用作宝簋叔邦

父叔姞万年子子孙孙永宝用

单疑生豆

单疑生作养豆用享

铭曰单疑生作养豆用享单疑生考之传记无见唯周有单穆公号为盛族然所谓疑生者葢指其名若左氏言寤生书言宜生皆言其名也

姬寏豆

姬寏毋作太公郭公公鲁

仲览伯孝公静公豆用祈

眉寿永命多福永宝用

考古云蔡博士肇言按齐世家言太公之卒百有余年子丁公吕伋始立郭公以下三世至孝公始见于史自吕伋十四世矣余文不可考然知为齐豆无疑

单从盉

博古録云周有单子歴世不絶为贤卿士其族有襄项靖献穆公之类所谓景公者岂斯人之族耶然单氏之器得之有数种有舟有鼎有彞与此盉其形虽不同而其铭则皆曰从也葢以言其有常从以言其有继是器特与盉为一类耳

伯王盉

伯王□作宝盉

其万年子子孙孙

其永宝用

铭曰伯王□作宝盉考古云按盉不见于经説文云调味也葢和五味以共调也伯者尊称之王其姓也防乃名耳

嘉仲盉

嘉仲索诸经传无见考其款识已非夏商但制作有类乎周其曰诸友则知非独擅乃与朋友共之之器也且五常之道言君臣之尊尊父子之亲亲而朋友亦列于其间则未有不须友以成者彞器者法度之所在其于尊君事亲之义未尝不载则于朋友之义宜有以及之兹器是也

歴代钟鼎彞器款识法帖卷十五

<经部,小学类,字书之属,历代钟鼎彝器款识法帖>

钦定四库全书

歴代钟鼎彞器款识法帖卷十六

宋　薛尚功　撰

周器款识

甗　鬲　　盂　盦

伯温父甗

按考古録云文曰旅甗者旅食所用燕礼司宫尊于东楹之西两方壶公尊瓦大两有丰士旅食于门西两圆壶言旅者以别公尊与堂上尊也余器皆然故此图所载有旅彞旅甗旅簋旅匜皆此义也

仲酉父甗

仲酉父不见于经传但周有敦葢亦曰仲酉父作旅敦皆一时物也肇作甗者肇言始作此器耳

方宝甗

此铭与前二圆鼎同出于安陆之孝感铭识悉同惟十有三月合作一字甗字尤极奇古左右上下不拘边傍位置耳

伸信父方甗

考古録云按旧图云咸平三年好畤令黄郓获是器诣门以献诏句中正杜镐注其文惟□字杨南仲谓不必读为史当作中音仲然以愚考之恐只是史字史信者如史顷史黎之类史言其官信言其名父则尊称之耳

父乙甗

王命中先见南国贯行蓻

位在庙史儿至以王命曰

余命汝史小大邦乃有舍

汝邦量至刋汝唐小多

中召自方长邲

以师百寮故故人在

汉中州曰辱曰故人君

曰夫乃言曰贝

日对扬王休名父对

余承用作用父乙宝彞

右铭重和戊戌嵗出于安陆之孝感县耕地得之自言于州州以献诸朝凡方鼎三圆鼎二甗一共六器皆南宫中所作也形制精妙款识竒古曰父乙者葢商末周初之器耳

慧季鬲

按恵与慧通虢姜敦款识有恵仲春秋有恵伯恵叔而此鬲铭之为恵季岂非恵为氏而伯仲叔季者乃其序耶

丁父鬲

按博古云夫世人但知十千为商凡遇款识有十千者皆归之商故或以丁父鬲为商葢误矣按商之铭于甲曰父甲丁曰父丁辛曰父辛乙曰父乙皆尊其父而上之未见有列于下者兼商鬲皆以父丁为铭若谓丁父亦为商器则是古人于名号间有变易矣将何以示后世乎葢周之太公望再世而有丁公其后世以丁为氏是鬲周物岂其丁氏之子孙为其家庙而作耶曰孙则又言孝孙作之以奉其祖也

伯鬲

按古器以伯为铭者多矣尊敦彞舟爵有伯作之铭观古人或以伯为谥或以伯为名或以伯仲第其序或以侯伯列其爵所称非一而此曰伯者殆未可以私智决也

帛女鬲

帛女疑宫女之有軄者然攷周官自九嫔世妇之余所可见者司服缝人而已初无此名也岂非自周之末典礼不存因其軄而命之欤不然则诸侯不敢拟于天子而有是軄欤汉广川王以陶望卿主缯帛疑亦祖述周人之意其曰作齐鬲葢于祭祀之齐而所用之器也

师鬲

昔以师称其官则有若尹氏火师者是也以师称其姓则有若师旷师丹者是也此器铭曰师疑以师言其姓或言其官耳制作简古虽周之物殆有商之遗意焉

虢叔鬲一　古器物铭

虢叔作尊鬲

虢叔鬲二　考古图

虢叔作叔殷防尊鬲

右二铭皆虢叔所作后一器曰防与宋田鼎同殆一时器也

聿逺鬲

右铭云聿逺乃作鬲者之人也

亦鬲

亦作尊鬲永宝用

右铭亦下一字澷灭未攷

蔑敖鬲

右铭十有一字所可辩者九字而已敖上髣髴若蔑字按楚之君有霄敖若敖杜敖郏敖而其官名亦曰莫敖所谓蔑敖殆出于斯耶楚周诸侯国故其器作周之形制曰先康者古人铭器之意葢未可以臆论也

仲父鬲

仲父作尊鬲子子孙孙其万年永宝用

右铭十有六字仲下一字不可辩昔有仲山父仲庆父仲孝父仲仁父此曰仲父者葢未知其为谁考其制作乃与聿逺鬲相近耳且诸器款识有曰孙子有曰子子孙孙有曰子孙葢孙可以为王父尸子不可以为父尸故言孙子而以孙为先言之不足至于重复故言子子孙孙而不嫌其烦或叠言或单举以互见故言子子孙而不嫌其畧若此再言子子又从而系之是为孙孙之义盖孙亦子属不待指而后着矣噫古人制器尤在于遗后世且欲传守不失故以子孙为丁宁若乃汉器铭子孙者十无二三此所以不纯乎古也