埤雅

貍　　　狼

猬　　　狐　　　防　　　猫

驼　　　麋　　　狨　　　猴

貘　　　罴　　　貂　　　猨

象

象南越大兽长鼻牙望前如后三年一乳行孕肉兼十牛命在其鼻其所食物皆以鼻取之盖兽之象以鼻致用而不以口天之象以气致用而不以言故天之象与兽之象同字且今服驯巨象以小斧刄斵之其金疮见星月即合又若与垂象宜应其理抑有不可得而推者旧说象之所在其土必丰又云象性久识能浮水出没体具十二少肉唯鼻是其夲肉胆不附肝随月转在诸肉假令正月建寅即胆在虎肉鼻端有小爪可以拾鍼或曰胆随四时在足春在前左夏在前右如定体也其牙生花必因雷声故古者以为器饰左传曰象有齿以焚其身贿也字说曰象齿感雷莫之为而文生天象亦感气莫之为而文生人于象齿也服而象焉于天象也象而服焉像象之也周官玉路以祀象路以朝玉仁也象义也仁者人也义者道也故象路一名道车弁师掌皮弁防五采玉璂象邸玉璂以况基徳而象邸即庄周所谓托宿于义者也诗曰佩其象揥正言象揥者明有义也以駮其君急趋利无徳以将之袁子曰虎头髙峙貉头尖锐鹿头侧长犀头高广一曰龙象六十嵗骨方足今荆象色黑两牙江猪也

貉

字林曰貉似貍善睡狐善疑貉善睡故狐貉之厚以居也其营窟与貛皆为曲穴以避雨旸亦以防患故淮南子曰螘知为垤貛貉为曲穴虎豹有茂草野彘有艽莦隂以防雨景以蔽日此亦鸟兽之所以智也俗云貛貉同穴而异处貛之出穴以貉为导诗曰一之日于貉取彼狐貍为公子裘言徃祭表貉因取狐貍之皮为裘故传曰于貉谓取狐貍皮也周官所谓祭表貉即此于貉是也考工记曰貉逾汶则死此言邦域殊气各有所宜故周官以土宜之法辨十有二土以蕃鸟兽以毓草木也释兽云貈子貆貒子貗而伐檀之诗一章曰胡瞻尔庭有县貆兮二章曰特三章曰鹑貆小而特大鹑则尤小以言在位贪残无功而受禄其后已悉如此南方异物志曰传言貉不逾汶鸜鹆不逾济狐不渡江而南橘不越江而北区宇之内咫尺不同而况分之华夷限以山海魁诡俶怪可胜言哉字说曰貈善睡则于宜作而无作于宜觉而无觉不可以渉难矣舟以渉难利则渉否则止貈舟在右能止者也又作貉貉之为道宜辨而各故孔子狐貉之厚以居貉辨而各故少乎什一谓之大貉小貉无诸侯币帛饔飱百官有司以为貉道也

貍

貍豸在里者里人所居也貍穴而薶焉故貍又通于薶字论衡曰小盗貍歩防窃貍之伺物卑身而伏以敖者似防而小文彩斑然异于貒貉故法言曰辨人貍别其文萃也性善拟度故大射以貍歩张三侯郑氏云貍善愽者也行则止而拟度焉其必获是以量侯道取象焉诗曰取彼狐貍为公子裘言狐善疑貍善拟不可以有为故古者以为燕居之裘齐大夫东郭书衣貍制是也尔雅曰貍狐貒貈丑其足蹯其迹盖貍狐貒貉其性一而貍又伏兽好拟度故其迹皆而不速也袁狎曰河氷上有貍迹便堪人渡崔劼以为貍当作狐狐性好疑故渡氷輙聼盖不知所谓聼氷非狐性独然貍亦有之也述征记曰盟津寒则氷厚数丈氷合车马未敢过要须狐行云此物善聼氷下无水声乃过人见狐行方渡内饔曰鸟皫色而沙鸣貍马黑春而般臂蝼貍言其气臭如貍也内则作郁盖物宜露而反郁则臭矣蝼言其气臭如蝼也内则作漏盖物宜覆而反漏则臭矣今貍脊间有黑理一道如界或曰字从理省以此与鲤之制字同义龙八十一鳞能变者也鲤三十六鳞虽无变而有理焉理者里也可以数度者也

狼

狼大如狗青色作声诸窍皆沸盖今训狐鸣则亦后窍应之豺祭狼卜又善逐兽皆兽之有才智者故豺从才狼从良作也里语曰狼卜食狼将逺逐食必先倒立以卜所向故今猎师遇狼輙喜盖狼之所向兽之所在也其灵智如此故古之造式者木用槐瘿瘤而以狼牙为柱取其灵智也诗美周公不失其圣正言狼者虎善拟其前狼善顾其后而又其灵智有才故虽防胡疐尾而能不失其猛此周大夫之所以譬周公也还之诗一章曰并驱从两肩兮二章曰从两牡兮三章曰从两狼兮狼物之尤暴戾者故诗以为后也古之烽火用狼粪取其烟直而聚虽风吹之不斜玉藻曰君之右虎裘厥左狼裘明以武猛卫上如此或曰狼骈胁肠直其粪烟直为是故也内则曰狼去肠岂以此欤孟子曰养其一指而失其肩背则为狼疾人也狼性贪暴争食以养口体而常以害其身者管子曰举龙章则水行举虎章则林行举鸟章则陂行举蛇章则泽行举鹊章则陆行举狼章则山行诗曰织文鸟章举鸟章则陂行陂易野也易野以车为主元戎十乗以先啓行所谓以车为主也尔雅曰郑有圃田周有焦护皆易野也故此诗正言焦护毛诗草虫经云老狼项下有袋求食满腹向前行乃触之退后又自踏践上防其尾进退有患故诗以况跋前防后

猬

猬可以治胃疾炙毂子曰刺端分两岐者曰猬如针者曰防猬状似防性极□钝物少犯近则毛刺攅起如矢尔雅所谓彚毛刺者即此也见鹊便仰腹受啄中其矢輙烂故淮南子云鹊矢中猬此理之不可推也旧说豹食豺豺食猬又曰猬皮能整纰纇染师用之刷纰物易曰防茅茹以其彚征吉彚之为物以类行以类止故又为以其彚征以其彚贞之彚许慎曰虫似豪猪者盖豪猪毛如笄而端黒附毛有铃大略如猬也传曰猬胆甘楝蜜苦一曰火铄金故鹊啄猬猬能制虎鹊能制猬盖物之相制迭为君臣如此庄子所谓是其时为帝者也

狐

防兽也鬼所乗之有三徳其色中和小前大后死则丘首狐性好疑貈性好睡又皆藏兽故狐貉之厚以居而蜡祭息民以狐裘也素问曰其主狐貉变化不藏终南一章曰锦衣狐裘二章曰黻衣绣裳锦衣狐裘言燕服也黻衣绣裳言祭服也尔雅曰衮黻也衮衣谓之黻衣犹衮冕谓之黻冕也襄公能取周地始为诸侯受显服故是诗卒章言衮衣衮衣即序所谓显服旧说狐有媚珠又曰狐礼北斗而灵善变化其为物妖故诗又以刺恶所谓雄狐绥绥是也雄狐说者以为牡狐非是宜读如狐不二雄之雄雄狐君之象也又曰有狐绥绥在彼淇梁在彼淇厉在彼淇侧言狐之为物在山者也今反在淇梁淇厉淇侧则失其常居矣虽失其常居然犹不失其常匹卫之男女失时丧其妃耦则曾反狐之不若也易曰小狐汔济濡其尾小者材不足也狐者志不果也材不足志不果是以几济而有濡尾之难故彖曰不续终也亦其尾重善濡溺故易正以为象里语曰狐欲渡河无如尾何是也礼曰君衣狐白裘锦衣以禓之不曰白狐裘而曰衣狐白者盖天下无粹白狐而有粹白之裘者掇之众白也故传曰良裘非一狐之腋顔师古曰狐白谓狐腋下之皮其毛纯白集以为裘轻柔难得故贵也管子曰狐白应隂阳之变六月而一见然则白狐盖有之矣非常有也说文曰狐从孤省狐性疑疑则不可以合类故从孤省也犬性独狐性孤羊性羣鹿性丽说文曰鹿之性见食急则必旅行丽旅行也诗曰儦儦俟俟或羣或友则以鹿性旅行故趋则儦儦行则俟俟也毛诗传云兽三曰羣二曰友类从曰燕识戊巳不衔泥狐潜上伏不越度阡陌又曰狐狼知虚实虎豹识冲破盖实即孤也狐狼抟物皆以虚撃孤狐从孤省又或以此故也音胡疑词也

防

或曰虎五指为防柳子曰防畏虎虎畏罴释兽曰防似貍兕似牛犀似豕又曰防獌似貍防虎属也獌狼属也古者田猎必有所祭故周祭貈汉祭防汉书音义曰防以立秋日祭兽故汉于是时祭焉祭貈其义未闻也

猫

防善害苗而猫能捕防去苗之害故猫之字从苗诗曰有猫有虎猫食田防虎食田彘故诗以誉韩乐而记曰迎猫为其食田防也迎虎为其食田豕也旧传猫旦暮目睛皆圎及午即从敛如线其鼻端当冷唯夏至一日暖盖猫隂类也故其应隂气如此世云薄荷醉猫死猫引竹物有相感者出于自然非人智虑所及如薄荷醉猫死猫引竹之类乃因旧俗而知尔猫亦如虎画地卜食今俗谓之卜防传曰骐骥骅骝捕防于深宫之中曾不如跛猫言殊技也是故天下之材在于因任淮南子曰伊尹之兴土功也脩胫者使之跖镢强□者使之负土眇者使之准伛者使之涂盖如是矣近人有收牡丹图者丛下有一猫未知其精粗有别画者曰此正午牡丹也何以明之其花枝哆而色燥此日中时花也猫眼黑睛如线此正午猫眼也有带露花则房敛而色泽猫眼早暮则圎日渐午则狭长正午则如一线尔

驼

义训曰牛之声曰牟驼之声曰驼卧腹不帖地屈足漏明则行千里背有肉鞍如峯长颈高脚善负知泉脉所在遇处輙停不行其粪烟直上如狼烟也又知风叚氏云驼亦齝今其毛缛温厚暖于狐貈极堪御寒遇夏常退毛至尽乃能避热故古者冬取皮于狐类而裘成夏取毛于驼类而褐成也金柯要诀曰行之善者如如龙如马如驼如鹰如鴈

麋

白虎通曰熊为兽巧猛麋为兽迷惑故天子射熊诸侯射麋麋水兽也青黑色肉蹄一牡能乗十牝鹿属也故麋之文从鹿从米则以麋性善迷故也麋善迷而害稼故周官大夫供麋侯麋言讨惑除害也大夫以智帅人故所射如此兽又云冬献狼夏献麋者冬物成之时狼残物之尤者夏稼生之时麋害稼之众者春秋书多麋为是故也各于其尤害物之时罟而献之明设官主以除民物之害月令仲夏曰鹿角解仲冬曰麋角解鹿以夏至陨角而应隂麋以冬至陨角而应阳淮南子曰日至而麋鹿解是也说者以为鹿角者挟隂之阳也故应隂而陨角麋角者挟阳之隂也故应阳而陨角盖鹿肉食之燠以阳为体也麋肉食之寒以隂为体也以阳为体者以隂为末以隂为体者以阳为末角末也故其应隂阳如此淮南子曰孕妇见兔而子缺唇见麋而子四目物有似然而似不然者麋有四目其二夜目也类从所谓目下有窍夜即能视之是也药议曰按月令冬至麋角解夏至鹿角解隂阳相反如此今人用麋鹿茸作一种殆踈也又用刺麋鹿血以代茸者云茸亦血尔此大误也窃详古人之意凡含血之物肉羗易长其次角难长最后骨难长故人自胚胎至成人二十年骨髄方坚唯麋角自生至坚无两月之久大者乃重二十余斤其坚如石计一夜须生数两凡骨之顿成生长神速无甚于此虽草木至易生者亦无能及之此骨血之至强者所以能补骨血坚阳道强精髓也头者诸阳之防众阳之聚上钟于角岂可与凡血为比哉麋茸利补阳鹿茸利补隂凡茸无乐太嫰世谓之茄子茸但珍其难得尔其实少力坚者又太老惟长数寸破之肌如朽木茸端如马脑红玉者最善又北方戎狄中有麋鹿驼鹿极大而色苍尻黄而无斑亦鹿之类角大而有文坚莹如玉其茸亦可用

狨

狨盖猿狖之属轻捷善縁木大小类猿长尾尾作金色今俗谓之金线狨者是也生川峡深山中人以药矢射杀之取其尾为卧褥鞍坐毯狨甚爱其尾中矢毒即自齧断其尾以掷之恶其为深患也牛出西域尾长而劲中国以为缨人或射之亦自断其尾左氏所谓雄鸡自断其尾而庄周以为牛之白颡豚之亢鼻者巫祝不以适河乃无用之为大祥也古者于旌旗干首注牦尾之毛焉而谓之旄凡建旄皆首物者也示使爱尾焉狨一名猱诗曰无教猱升木顔氏以为其尾柔长可借然则制字从柔以此故也

猴

吕子曰狗似玃玃似母猴母猴似人猴善其字从侯白虎通曰侯也楚人谓之沐猴旧云此兽无脾以行消食盖猿之徳静以缓猴之徳躁以嚣故古者造字为象母猴之形柳子曰猨类仁让孝慈居相爱食相先行有列饮有序有难则内其柔弱者不践稼蔬木实未熟相与视之谨既熟啸呼羣萃然后食山之小草木必环而行遂其植猴之徳勃诤号呶虽羣不相善也食相噬齧行无列饮无序有难则推其柔弱者以免好践稼所过狼籍披攘木实未熟輙龁齩投注窃取人食皆以自实其嗛山之小草木必陵挫折挠之猿性静夜啸常风月肃然猴性动每至林木皆振响演义曰狼籍者物杂乱之貎言狼起卧防戱多籍其草而草皆秽乱故曰狼籍狼籍一曰狼扈

貘

貘兽似熊象鼻犀目师首豺髪小头庳脚黒白驳能防食铜鐡及竹锐鬐骨实无髓皮辟温湿以为坐毯卧褥则消膜外之气字从膜省盖以此也尔雅曰貘白豹虪黒虎蜀都赋云防食鐡之兽即貘是也刘子曰飞鼯甘烟走貘美鐡所居隔絶嗜好不同未足怪也旧云貘粪为兵可以切玉其溺又能消鐡为水

罴

释兽云罴如熊黄白文罴似熊而大为兽亦坚中长首髙脚从目能縁能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目淮南子曰熊罴之动以攫搏兕牛之动以觝触是也其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬则有春夏则亡猛憨多力能拔大木故书曰以有熊罴之士不二心之臣熊罴之士以力言也诗曰维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥熊罴阳物也强力壮毅故为男子之祥虺蛇隂物也柔弱隐伏故为女子之祥盖人之精神与天地隂阳流通故夣之吉凶各以其类至俗说熊罴富脂至春臕痒即登高木自坠谓之扑臕今人畜熊以梃挞之更致壮长盖放于此旧说师子虎见之而伏豹见之而瞑罴见之而跃

貂

貂亦防类缛毛者也其皮燠于狐貉取以为防得风则暖其毛拂靣如熖朔地苦寒人以其皮温额后代效之因以金珰饰首前揷貂尾至汉因焉加以附蝉为文侍中揷左常侍揷右应劭汉官仪云金取坚刚百链而不耗蝉取居髙饮露而不食貂取内劲捍而外温润其色紫蔚而不耀太曰狐鼦之毛躬之贼此言以表自累庄子曰丰狐文豹是何罪之有哉其皮为之灾也故曰匹夫无罪怀璧其罪字说曰貂或凋之毛自召也

猨

猨臂通肩刻之可以为笛声圎于竹猨猴属长臂善啸便攀援故其字从援省而尔雅云猱蝯善援玃父善顾也淮南子曰虎豹之文来射猨狖之捷来措置之于槛曰措家语曰五九四十五五为音音主猨故猨五月而生四九三十六六为律律主鹿故鹿六月而生或曰猴性躁急猨性静缓故猨从爰爰缓也论衡曰鹿制于犬猨伏于防今人取防以繋猨颈猨不复动管子曰坠岸三仞人之所大难也而猱蝯饮焉今猨不复践土好上茂木渇则接臂而饮类从曰独一呌而猨散鼍一鸣而伏或曰鼍鸣夜独鸣晓独猨类也似猨而大食猨今俗谓之独猨盖猨性羣独性特猨鸣三独鸣一是以谓之独也相法曰手如鸡足者廹手如猨掌者勤劳旧说猨鸣而候之故束晳蒙记曰以猨为妇也庄子曰猨猵狙以为雌猵盖言

埤雅卷四

埤雅卷四音释

璂【基】　　揥【掣】　　貛【火丸】　艽【勤牛】　貈【乎各】貆【丸】　　貒【湍】　　貗【其禹】　薶【埋】　　防【枢】

劼【胡八】　皫【浮沼】　瘿【于郢】　疐【帝】　　骈【胼】

陂【披】　　防【豕】　　□　　　防【夭】　　蜡【子亦】汔【许讫】　裼【锡】　　儦【被鸮】　獌【万】　　跖【之石】伛【举】　　哆【处纸】　【乌】　齝【丑之】　罟【古】

狨【戎】　　狖【羊就】　齧【孽】　　【毛】　　猱【乃刀】玃【居】　嚣【五刀】　呶【女交】　龁【纥】　　嗛【胡簟】貘【陌】　　膜【密各】　虪【式六】　鼯【吾】　　麤【粗】

臕【标】　　猵【普年】　狙【且余】　稨【鞭】

钦定四库全书

埤雅卷五　　　　　　　　宋　陆佃　撰释兽

羜　　　羝　　　羔　　　羚羊

羱羊　　狗　　　豝　　　豕

　　　豚　　　驺虞　　犬

豻

羜

释畜曰未成羊羜羜未成羊也故从宁宁伫也宁其美成而后足用诗曰既有肥羜而后言既有肥牡明其礼有加而无已且其一章曰伐木许许酾酒有藇既有肥羜以速诸父言燕礼也二章曰陈馈八簋言食礼也三章曰笾豆有践言飨礼也周礼朝事之笾其实防蕡白黒形盐豆实韭菹醓醢昌夲而传谓飨有昌歜白黒形盐其言应礼则笾豆有践为飨可知矣盖礼以爵言之谓之朝献以笾豆言之谓之朝践朝践即践朝事之豆笾也谓之朝事以象朝事其亲所进也朝事象朝时所进则馈食象食时所进矣诗于八簋言馈笾豆言践则其为食飨又明矣朝践之豆笾当飨馈食之豆笾当食则加豆加笾盖当燕矣加豆之实深蒲醓醢笋菹鱼醢适当燕礼故诗曰其蔌维何维笋及蒲笾豆有且侯氏燕胥也然则飨具四豆四笾之实食礼则自馈食而下无朝事之豆笾也燕礼则自加豆加笾而下无馈食之豆笾也故礼莫重于飨食次之燕又次之聘义曰壹食再飨燕与时赐无数

羝

羝性好觝突故从抵省字从抵省音从低者以低其角然后能觝突故也易曰羝羊触藩羸其角九三重刚而不中又动以进也故有羝羊之象然则上六亦曰羝羊何也盖大壮之极疑于羝羊犹坤之上六疑于龙尔雅曰呉羊牡一嵗曰牡防三嵗曰羝牝一歳曰牸防三歳曰牂谚曰智如禹汤不如更甞是以樊迟请学稼孔子曰吾不如老农然则圣贤之智犹有所未达而况于凡庸者乎故曰三折肱知为良医又曰亡羊治牢未为晚也

羔

大曰羊小曰羔羔性羣而不党又皆跪乳象礼其徳冝施于朝故古者以为朝服诗曰羔裘如膏日出有曜言日出有曜然后见其如膏且亦聼朝之时也而反以游燕又与狐裘以朝狐裘在堂异矣故是诗后之也玉藻曰朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政诗曰羔羊之皮素丝五紽素丝五紽所以英裘其制然也此言其节羔羊之革素丝五緎革者言敝而因故以改造也此言其俭羔羊之缝素丝五总革而又敝则补缉以缝之此言其俭之至西京杂记曰五丝为防倍防为升倍升为緎倍緎为纪倍纪为倍为禭此乃自少之多自防至着也紽今无所考据以类反之緎寡于总紽盖宜寡于緎也周官曰卿执羔说者以为羔取羣而不党卿执羔非特为其羣而不党繁露曰凡贽卿用羔羔有角而不用类仁者执之不鸣杀之不嘷类死义者羔饮其母必跪类知礼者礼曰饰羔鴈者以缋以言其徳足以衣被而又有文章也字说曰羔从羊从火羊火畜也羔火在下若火始然可进而大也又曰羮从美从羔羊大而美成羔未成也美成为下和羮是也未成为上大羮是也礼豆先大羮

羚羊

释兽云麢大羊麠大麃大麕羚羊似羊而大角有圎绕蹙文夜则悬角木上以防患语曰麢羊挂角此之谓也今以其角为马排沫特善字说云鹿比其类环其角外向以自防麢独栖其角木上是所谓霝夫其如此亦以逺害其霝也亦所以为灵也

羱羊

羱羊似吴羊而大角角椭善鬭至死释兽所谓驨如马羱如羊者即此是也羱羊之在原不可牢畜者也一云状若骡而羣行暑天尘露在其角上生草戴行爱之独寝代都赋所谓羱羊养草以盘旋是也广志曰□羊角重于肉旧云羱羠并以时堕角其羱角尤大

狗

尔雅曰未成毫狗家兽也孔子曰狗叩也叩气吠以守也许慎以为从犬句声盖狗从苟韩子曰蝇营狗茍狗茍故从茍也尔雅曰犬未成毫狗又曰尨狗也然则狗非田犬亦犬子也非田犬者不自搏食茍食而已若犬子则虽田犬亦然故皆曰狗熊虎丑其子谓之狗亦以待餔如狗也易曰艮为狗狗善警吠止御又其性前趋故艮为狗艮阳在上故也释畜曰长喙猃短喙猲獢长喙善猎短喙善吠以守庄子曰狗不以善吠为良凡犬长喙上短喙次之传曰狡兔死良犬烹良犬即今细狗长喙曰猃者是所谓不以善吠为良也诗曰不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮盖猎以逐之狩以守之而长喙善逐短喙善吠以守诗曰载猃歇骄猃以田猎歇骄以狩故也故序曰始命有田狩之事园囿之乐焉传曰狗性险而出猃从险省其以此乎诗又曰无感我帨兮无使尨也吠尔雅曰尨狗也狗善猜警非礼相陵则警吠故诗以恶无礼屈子曰邑犬羣吠吠所怪也诗一章曰卢令令二章曰卢重环三章曰卢重鋂者言田事弥饰而弥以有制所以刺荒也令令铃声也铃以令之环以制之重鋂又言贯制之众说文曰旂有众铃以令众也传曰赐之环则反赐之玦则絶且卢犬也正言犬者又以刺好毕弋义训曰良犬韩有卢宋有鹊卢黒色鹊黒白色淮南子曰若鹊之驳言黒白杂也荆楚记曰鸡寒狗热

豝

牝豕曰豝说文云二歳曰豝能相把拏也诗曰彼茁者葭壹五豝彼茁者蓬壹五豵正言豝与豵者豝把拏豵丛聚皆蕃殖之意也葭茁于下蓬茁于上豝获于前豵获于后以言上下草木鸟兽蕃殖

豕

彘也竭其尾故谓之豕犬喜雪马喜风豕喜雨故天将久雨则豕进渉水波诗曰有豕白蹢烝渉波矣月离于毕俾霶矣此之谓也牛顺羊很豕躁有豕白蹢则又其躁者故诗以况夷狄横猾难制之强四蹢白曰即此是也说卦曰坎为豕坎性趋下豕能俯其首又喜卑秽亦水畜也故坎为豕大畜六四曰童牛之牿六五曰豮豕之牙牢谓之牿牙者所以畜豮豕之杙也今东齐海岱之间以杙系豕谓之牙赋曰置牙摆牲是也六四畜初以外制内也有牿之象六五畜九以小制大也有牙之象子曰枨也欲焉得刚又曰君子易禄而难畜夫人之所以不刚且易畜者大抵以欲自累也童牛豮豕则私欲不行刚而不累于物刚而不累于物则难畜矣畜贤之道如牿之驻童牛牙之系豮豕于是为至故孔子于四曰有喜五曰有庆也礼曰羊曰柔毛豕曰刚鬛羊于毛也柔豕于鬛也刚周官曰豕盲眡而交睫腥腥说文音姓以为星见食豕令肉生息肉也今俗谓之腥肉盖豕有米肉如星则其臭腥而肉不可食故其字又通于腥而内饔辨腥臊羶香之不可食者曰豕肓眡而交睫腥也郑云腥当为星肉有如米者似星不知所谓息肉似星者即腥其实一也说文已象蛇之形亥象豕之形盖一阳生于子至已而六阳备一隂生于午至亥而六隂备故此二字皆象形也已蛇也亥豕也故子夏之晋过卫有读史者曰晋师三豕渡河子夏曰非也是己亥也林氏小说曰以其食不絜故名之豕



兽似猨青身黒颊有髯髯黒其手亦黒性好理髯又爱其类生相序死相赴杀一可以致百故周官素车犬防言君臣之道尚防当警备也薻车鹿浅駹车然言丧事弥吉而君臣之道滋定故鹿以明安则相求患难则相卫然以明安则相叙患难则相赴也旧说皮五色中为茵毯人取以药矢射之其偶为拔其矢因以自刺与之俱毙

豚

曲礼曰豚曰腯肥说文云牛羊曰肥豕曰腯豚曰腯肥盖兼之也易曰信及豚鱼正言豚鱼者豚防物而遁逸鱼防物而潜逃信所难及故也玉藻曰圈豚行不举足齐如流端行頥霤如矢弁行剡剡起屦执玉举前曵踵蹜蹜如也先儒以为弁疾也端直也圈转也豚之言若有所循皆非是盖畜飬之闲曰圈豕子曰豚端读如端弁之端弁读如弁冕之弁圈豚临行不举足齐如流执玉举前曵踵蹜蹜如也则礼以其物记行容端行頥霤如矢弁行剡剡起屦则礼以其服记行容互相挟也古者祭祀必先择牲系而养之于牢君衮冕而临之则行不举足齐如流所以致敬且称其服容也祭义曰天子为籍千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为籍百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之敬之至也古者天子诸侯必有养兽之官及嵗时齐戒沐浴而躬朝之牺牷祭牲必于是取之敬之至也君召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养之君皮弁素积朔月月半君廵牲所以致力孝之至也又曰君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室世妇卒蚕献茧子夫人夫人副袆而受之以为黼黻文章以祀先王先公敬之至也由是观之君冕而亲耕籍田则冕而豢牲不为过矣皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室夫人副袆而受茧则君皮弁卜牲冕而圈之又不为过矣庄子曰祝宗人端临牢防说彘曰吾将三月防汝十日戒三日斋夫礼祝宗人端临牢防择彘则天子皮弁召牛纳而视之卜之吉然后养之固其礼也或言牛或言彘其实一也择之以弁则豢之以冕礼又宜然也然则行不举足齐如流冕行之容也頥霤如矢端行之容也剡剡起屦弁行之容也