说文解字注

至地，且叩触其頟，是之谓顿首，荀卿所谓至地曰□颡也。周礼之顿首，卽他经之□颡，故周礼注云：顿首，头叩地。士丧礼、檀弓□颡注云：头触地叩，触一也。凡言拜手□首，言拜□首者，先空首而后□首也。言拜而后□颡者，先空首而后顿首也。言□颡而后拜者，先顿首而后空首也。言□颡而不拜者，徒顿首而不空首也。空首、□首、顿首三拜为经，振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜为纬。振动者，战栗变动之拜。有不必为此三拜而为此三拜者也。吉拜者，拜之常也。当拜而拜，当□首而□首是也。凡□首未有用于凶者也。凶拜者何也。拜而后□颡，□颡而后拜皆是也。凡顿首未有不用于凶者也。奇拜者，一拜也。一□首，一顿首亦是也。□少之□也。褒拜者，拜不止于□也。□首顿首不止于再者，亦是也。多大之□也。肃拜者，妇人之拜不低头者也。总计之曰九拜。凡云拜手者，头至手，故其字从手，作□。从手□。□见夲部，疾也。徐锴曰：从□者，言进趋之疾。按释名曰：拜于丈夫为跌。跌然屈折下就地也。博怪切。十五部。□，古文□,从二手。葢从二手，而比声。凡拜必兼用首、手、足三者，而造字者重手，故从手。□首、顿首则重头，故从首、页。〇又汗□曰：□出说文。是则从二古文手也。但杨雄说□（居竦）从□手作，。岂不相混乎。拜，杨雄说：□从□手下。葢爰礼等所说杨所作训纂篇中字如此。凡空首，首至手而平衡，手未尝下于心也。□首、顿首则下矣。杨葢兼三拜而制此字也。见于周礼者作□，他经皆同子云作。

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标题：捾wò

注解：搯捾也。捾乃复举字，误移搯下耳。义理与抉略同。今人剜字当作此。大徐附剜于刀部，非也。从手官声。乌括切。十四部。一曰援也。援者，引也。

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标题：搯tāo

注解：捾也。鲁语：公父文伯母戒文伯之妾曰：无洵涕，无搯膺。韦注：搯，叩也。膺，胷也。按韦注卽俗所谓椎心。丧礼有擗拊心也，则叩胷亦未为失。此正谓哀之甚，如欲挑出心肝者然，韦只言其大致而已。今人俗语亦云搯出。文选长笛赋：搯膺擗摽。李善引国语及韦注而云苦洽反，殊误。苦洽切当是掐字，从臽声，爪刺也。下引魏书程昱传：昱于魏武前忿争，声气忿高，边人掐之乃止。是则从臽之掐，于搯膺豪不相涉也。韩子文搯擢胃肾，亦是用搯膺字。通俗文：捾出曰掏，爪按曰掐。掏卽搯也。许不录掐。从手舀声。土刀切。古音在三部。《周书》曰：“师乃搯。”尚书大誓文。汉大誓有今文、古文之别。合于伏生二十八篇者，后得之大誓，今文也。马、郑所注者，孔壁之大誓，古文也。尚书大传：师乃慆。郑云：慆，喜也。此今文大誓也。许所偁作师乃搯，此古文大誓也。如古文流为雕，今文作流为乌之比。详古文尚书撰异。搯者，□兵刃□习击刺也。□，各本作拔，诗淸人释文引作抽，今据正。此释大誓搯字之义，以明与训捾之搯不同也。凡说文旣说字义而引经又释其义者，皆以明说经与说字不同。如圛训回行，商书之曰圛则训圛者□云半有半无。堲训以土增大道，唐书之朕堲谗说殄行则训堲疾恶也。□训火不明，周书之布重□席则训织蒻席也。此亦同此例。搯本训捾，而大誓之搯训抽兵刃以习击□。搯与抽同，于六书为叚借，故必箸之。《诗》曰：“左旋右□。”左右当作又。□，各本作搯，自陆氏作诗音义时已误，今正。此引诗郑风淸人文为抽兵刃之证也。毛曰：右抽者，抽矢以□。笺云：御者习旋车，车右抽刃。引之证军中有此仪。武王丙午逮师，(逮作还者误)尚未渡孟津，故抽兵刃习击刺。凡引经说字，不必见本字，如引突如其来如证不顺忽出，引龙战于野证阴极阳生，引先庚三日证庚更事也皆是此例，此又引抽证抽耳。若作右搯，则诗曰左旋右搯六字当在周书曰师乃搯之下，而今本为不辞。

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标题：□ɡǒnɡ

注解：□也。从手□声。居竦切。九部。按此篆已见□部，为□之或字，此不当重出。当是浅人所增，□之可也。□训拥，则当与拥篆相联为文，增之者厕非其所矣。

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标题：推tuī

注解：排也。今六脂、十五灰殊其音义，古无二音二义也。从手隹声。他回切。十五部。按广韵叉隹、汤回二音。

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标题：捘zùn

注解：推也。谓排挤也。从手夋声。子寸切。十三部。左传音义子对反。《春秋传》曰：“捘卫矦之手。”定八年左传曰：将歃，涉佗捘卫矦之手及捥。此谓卫矦欲先歃，涉佗执其手却之，由指掌逆推及于□也。杜云：血及捥。非。

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标题：排pái

注解：挤也。今义列也。从手非声。步皆切。十五部。

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标题：挤jǐ

注解：排也。左传：知挤于沟壑矣。杜云：队也。队，今之坠字，谓排而坠之也。商书微子作隮，引左传亦作隮。隮者，跻之俗。从手□声。子计切。十五部。

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标题：抵dǐ

注解：挤也。排而相歫也。从手氐声。丁礼切。十五部。

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标题：摧cuī

注解：挤也。释诂、毛传皆曰：摧，至也。卽抵之义也。自推至摧六篆同义。从手崔声。昨回切。十五部。一曰挏也，挏者，□引也。一曰□也。□者，□也。今此义行而上二义废矣。诗：室人交徧摧我。传曰：摧，沮也。此折之义也。

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标题：拉lā

注解：摧也。公羊传：拹干而杀之。何曰：拹，折声也。按拹亦作拉。此上文摧一曰折也之义。从手立声。卢合切。七部。

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标题：挫cuò

注解：摧也。此亦上文摧一曰折也之义。考工记：揉牙内不挫。注云：挫，折也。诗：乘马在廏，摧之秣之。传曰：摧，挫也。笺云：挫，今莝字也。传、笺今本讹舛，今正之如是。从手□声。则卧切。十七部。

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标题：扶fú

注解：左也。左，俗本改作佐，非。左下曰：手相助也。从手夫声。防无切。五部。□，古文扶，从攴。

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标题：□jiānɡ

注解：扶也。古诗：好事相扶将。当作扶□，字之叚借也。凡云将顺其美，当作□顺。诗：百两将之。传曰：将，送也。天不我将。笺云：将犹养也。皆于□义为近。玉篇曰：□今作将。摪同。从手丬声。七良切。十部。广韵卽良切。

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标题：持chí

注解：握也。从手寺声。直之切。一部。

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标题：挈qiè

注解：县持也。县者，系也。胡□切。下文云：提，挈也。则提与挈皆谓县而持之也。今俗语云挈带。古叚借为契栔字，如爰挈我龟，传云：挈，开也。又如□字下云：乐浪挈令。从手□声。苦结切。十五部。

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标题：拑qián

注解：胁持也。谓胁制而持之也。凡胁之为制，犹膺之为当也。鬼谷子有飞钻，钻卽拑字。从手甘声。巨淹切。八部。

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标题：揲shé

注解：阅持也。阅者，具数也，更迭数之也。匹下曰：四丈也。从八匚。八揲一匹。按八揲一匹，则五五数之也。五五者，由一五二五数之至于八五，则四丈矣。□辞传曰：揲之以四，以象四时。谓四四数之也。四四者，由一四二四数之至若干四，则得其余矣。凡传云三三、两两、十十、五五者皆放此。阅持者旣得其数而持之，故其字从手。从手枼声。食折切。十五部。按枼声或在八部，或在十五部。由古此二部相合，同一世声，而彼此皆用之。

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标题：挚zhì

注解：握持也。握持者搤持也，周礼六贽字，许书作□。又鸟部鸷鸟字皆或叚挚为之。从手□。会意也。脂利切。十五部。

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标题：操cāo

注解：把持也。把者，握也。操重读之曰节操，曰琴操。皆去声。从手喿声。七刀切。二部。

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标题：□jú

注解：爪持也。覆手曰爪，谓覆手持之也。徐铉等曰：今俗别作掬。今按本部自有〈□匊〉篆，掬其俗体耳。其义训两指撮，非训爪持。从手瞿声。居玉切。古音在四部。

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标题：捦qín

注解：急持衣□也。此篆古叚借作禽。俗作擒，作捦。走兽总名曰禽者，以其为人所捦也。又按此解五字，当作“急持也，一曰持衣□也”九字乃合，必转写有讹夺矣。从手金声。巨今切。七部。□，捦或从禁。禁声。

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标题：搏bó

注解：□持也。□，各本作索，今正。入室按曰素。□持，谓摸索而持之。周礼环人：搏谍贼。释文云：搏音博。又房布反，刘音付。射人注：狸，善搏者也。行则止而拟度焉。其发必获。释文云：搏音博，刘音付。士师注：胥读为宿偦之偦，偦谓司搏盗贼也。释文云：搏音博，刘音付。小雅车攻笺：兽，田猎搏兽也。释文云：搏音博，旧音付。按小司徒注之伺捕盗贼，卽士师注之司搏盗贼也。一用今字，一用古字。古捕盗字作搏。而房布反，又音付。犹后人所谓扪槂、摸□也。本部搏、捕二篆皆收。捕训取也。又部取下云，捕也。是与□持义迥别。今则捕行而搏废，但训为搏击。又按搏击与□取无二义。凡搏击者未有不乘其虚怯，扼其要害者，犹执盗贼必得其巢穴也。本无二义二音。至若考工记之搏埴，虞书之拊搏，此则□字之叚借。从手尃声。补各切。此今音也。陆氏说又房布切，刘音付，皆古音也。五部。一曰至也。此别一义。葢搏亦为今之附近字。许则云驸者，近也。左传则作傅。

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标题：据jù

注解：杖持也。谓倚杖而持之也。杖者人所据，则凡所据皆曰杖。据或用据，杨雄传：三摹九据。晋灼曰：据，今据字也。按何氏公羊传注据亦皆作据，是叚借拮据字。从手豦声。居御切。五部。

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标题：摄shè

注解：引持也。谓引进而持之也。凡云摄者皆整饬之意。论语摄□。史记：矦生摄弊衣冠。襄十四年左传曰：不书者惰也，书者摄也。注云：能自摄整。诗：摄以威仪。传曰：言相摄佐者以威仪也。论语：官事不摄。注云：摄犹兼也。皆引持之意。从手聂声。书涉切。八部。

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标题：□nán

注解：幷持也。谓兼二物而持之也。秝部曰：秉持一禾，兼持二禾。兼者，会意字。□者，形声字。□与兼音略同。从手冄声。他含切。七部。

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标题：抪bù

注解：扪持也。谓扪按而持之也。金部铺下云：箸门抪首也。抪首者，人所扪摸处也。从手布声。普胡切。五部。

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标题：挟xié

注解：俾持也。俾持，谓俾夹而持之也。亦部夹下曰：盗窃褱物也。俗谓蔽人俾夹。然则俾持正谓藏匿之持。如今人言怀挟也。孟子挟贵、挟贤、挟长，挟有勋劳、挟故，此皆本义之引申，音胡颊切。若诗礼之挟矢、周礼之挟日，音皆子协反。挟日，干本作帀日。左传作浃，谓十日徧也。礼注：方持弦矢曰挟。谓矢与弦成十字形也。皆自其交会处言之。古文礼挟皆作接。然则接矢为本字，挟矢为叚借字与。从手夹声。各本作夹声，篆体亦从二人，今皆正。从二人，以形声中有会意也。胡夹切。八部。

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标题：扪mén

注解：抚持也。抚，安也。一曰揗也。谓安揗而持之也。大雅：莫扪朕舌。传曰：扪，持也。浑言不分析也，若王猛扪虱之类。又专谓摩挲。从手门声。莫奔切。十三部。《诗》曰：“莫扪朕舌。”大雅抑文。

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标题：擥lǎn

注解：撮持也。谓总撮而持之也。从手监声。卢敢切。八部。〖注〗篆作擥。

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标题：擸liè

注解：理持也。谓分理而持之也。从手巤声。良涉切。八部。

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标题：握wò

注解：搤持也。按下文云搤，一曰握也。从手屋声。于角切。三部。□，古文握。淮南诠训：□无所鉴，谓之狂生。高注：□，持也。所鉴者，□德也。持无所鉴，所持者非□德，故谓之狂生。合文选任彦升哭范仆射诗注及今本淮南子可得其眞矣。俶眞训曰：其所居神者，台□以游大淸。此台亦疑□之误。

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标题：掸dàn

注解：提持也。提持犹县持也。太□掸击其名，掸训触，别一义。从手单声，读若行遟驒驒。驒驒，未见所出。葢卽诗之啴啴骆马。传曰：啴啴，喘息之皃。马劳则喘息。徒旱切。十四部。

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标题：把bǎ

注解：握也。握者，搤持也。孟子注曰：拱，合□手也。把，以一手把之也。从手巴声。博下切。古音葢在五部。

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标题：搹è

注解：把也。丧服：苴绖大搹。注曰：搹，扼也。中人之扼围九寸。此言中人满手把之，其围九寸，则其径约计三寸也。丧服传：朝一溢米，夕一溢米。王肃、刘逵皆云：满手曰溢。与郑异。按此谓溢为搹之叚借字也。然搹溢字见一章数行内，不应异用。则知郑说为长。从手鬲声。于革切。十六部。□，搹或从戹。□，今隶变作扼，犹軶隶变作轭也。许云扼者，搹之或字。而郑注礼云搹扼也者，汉时少用搹，多用扼，故以今字释古字，非于许有异也。

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标题：挐ná

注解：牵引也。从手如声。按各本篆作拏，解作奴声。别有挐篆，解云持也。从手如声。女加切。二篆形体互讹，今正。挐字见于经者，僖元年获莒挐，三传之经所同也。其义则宋玉九辩曰：枝烦挐而交横。王注：柯绦纠错而崱嶷。招□：搯秶穱麦，挐黄□些。王注：挐，糅也。王逸九思殽乱兮纷挐注：君任佞巧，竞疾忠信，交乱纷挐也。左思吴都赋：攒柯挐茎。李注曰：许愼注淮南子云：挐，乱也。凡若此等皆于牵引义为近。而汉霍去病传：昏，汉匈奴相纷挐。此与九思纷挐同，谓汉与虏相乱也。而师古注乃云：纷挐，乱相持搏也。以乱释纷，以相持搏释挐，大非语意。窃意其时说文已同今本，故颜从而傅会耳。葢其字本如声，读女居切，其义为牵引。广韵九鱼挐注牵引，未尝作拏。说文拏训持，卽今所用攫拏字也，其字奴声，读女加切。广韵麻韵拏、挐□收，淆乱其义。玉篇有挐无拏，训为持也，乃同今本说文，孙强辈所改耳。一曰已也。小徐本有此四字。

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标题：携xié

注解：提也。古多叚为□字。从手雟声。户圭切。十六部。

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标题：提tí

注解：挈也。挈者，县持也。携则相并，提则有高下，而互相训者，浑言之也。从手是声。杜兮切。十六部。

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标题：□zhé

注解：拈也。从手□声。丁惬切。八部。

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标题：拈niān

注解：□也。篇、韵皆云：指取也。从手占声。奴兼切。七部。

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标题：摛chī

注解：舒也。蜀都赋：摛藻掞天庭。魏都赋：摛翰则华纵春葩。大□经：幽攡万类。字作攡。从手离声。丑知切。古音在十七部。

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标题：舍shě

注解：释也。释者，解也。按经传多叚舍为之。从手舍声。书冶切。古音在五部。

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标题：擪yè

注解：一指按也。洞箫赋：挹抐□。李注：言中制也。庄子：外物擪其哕。一作压。南都赋：弹琴擫钥。李注引说文。按□、擫皆同擪。从手厌声。于协切。七部。

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标题：按àn

注解：下也。以手抑之使下也。印部曰：抑者，按也。从手安声。乌旰切。十四部。

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标题：控kònɡ

注解：引也。引者，开弓也。引申为凡引远使近之偁。诗：控于大邦。传曰：控，引也。此卽左传所谓控告也。又抑磬控忌。传曰：骋马曰磬，止马曰控。按骋马曰磬者，如大明传之俔，磬也。极辞也。止马曰控者，是亦引之使近之意也。从手空声。苦贡切。九部。《诗》曰：“控于大邦。”庸载驰文。匈奴引弓曰控弦。依羽猎赋注订。此引匈奴方语以证控引一也。汉书于匈奴或言引弓，或言控弦，一也。

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标题：揗shǔn

注解：摩也。广雅曰：揗，顺也。广韵曰：手相安慰也。今人抚循字，古葢作揗。循者，行顺也。淮南曰：引揗万物。高注：引揗，拔擢也。读允恭之允。从手盾声。食尹切。十三部。广韵详遵切。

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标题：掾yuàn

注解：缘也。缘者，衣纯也。旣夕礼注：饰衣领袂口曰纯。引申为凡夤缘边际之偁。掾者，缘其边际而陈掾也。陈掾犹经营也。易卦辞曰彖，谓文王缘卦以得其义。然则彖者，掾之叚借字与。汉官有掾属，正曰掾，副曰属。汉旧注：东西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比二百石。此等皆翼辅其旁者也，故曰掾。从手彖声。以绢切。十四部。

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标题：□pāi

注解：拊也。释名曰：拍，搏也。手搏其上也。按许释搏曰□持，则古经搏训拍者，字之叚借。考工记：搏埴之工。注曰：搏之言拍也。云之言者，见其义本不同也。从手百声。普百切。古音在五部。读如粕。

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标题：拊fǔ

注解：揗也。揗者，摩也。古作拊揗，今作抚循，古今字也，尧典曰：击石拊石。拊轻击重，故分言之。又皐陶谟搏拊，乐器名。明堂位作拊搏。从手付声。芳武切。古音在四部。

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标题：掊póu

注解：杷也。杷，各本作把，今正。木部曰：杷者，收麦器也。引申为凡用手之偁。掊者，五指杷之，如杷之杷物也。史、汉皆言掊视得鼎，师古曰：掊，手杷土也。杷音蒲巴反，其字从木。按今俗用之刨字也。大雅曰：曾是掊克。传曰：掊克，自伐而好胜人也。以自伐释掊，以好胜人释克。未得其解。定本掊作倍。正义谓己兼倍于人而自矜伐。似定本为是矣。然孟子书亦作掊克，赵注但云不良也，知诗本不作掊。毛意谓掊为倍之叚借字。掊有聚意，与捊音义近。有深取意，则不同捊也。毛诗释文云：掊克，聚敛也。此谓同捊也。方言曰：掊，深也。郭注云：掊克，深能。以深释掊，以能释克。此亦必古说。但皆非毛义。方言掊训深，与许说合。〇六书故引唐本作捊也，不若颜氏本作杷。从手咅声。父沟切。广韵薄矦切。古音在一部。今盐官入水取盐为掊。百官志注引胡广曰：盐官掊坑而得盐。

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标题：捋luō

注解：取易也。按捋与寽二篆义别。寽见□部，云五指寽也。五指寽者，如用指取禾□之榖是也。捋则训取易而义不同。诗：薄言捋之，捋采其刘。传曰：捋，取也。此捋之本义也。若董逌诗诂曰：以指歴取也。朱子诗集传曰：捋取其子也。此于今之俗语求其义，而不知今之俗语，许书自有本字。凡训诂之宐审愼如此。〇寽下云五指捋也。宋本云五指持也。皆未是。广韵六术云：寽，持取。今寽禾是。是则许当本作五指持取也。五指持而取之，于义乃合。从手寽声。郞□切。十五部。

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标题：撩liáo

注解：理之也。之字依□应书卷十五补。下云谓撩捋整理也。今多作料量之料。通俗文曰：理乱谓之撩理。从手尞声。洛萧切。二部。

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标题：措cuò

注解：置也。置者，赦也。立之为置，舍之亦为置。措之义亦如是。经传多叚错为之。贾谊传叚厝为之。从手□声。仓故切。五部。

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标题：插chā

注解：刺内也。内各本作肉，今正。