尚书埤传

也东郊近国门已有城可守矣又何待筑乎】

吴澄曰峙糗粮不言鲁人葢伯禽为侯伯监七百里之诸侯率以同征粮食当自赍持葢綂告诸侯在防之人也桢榦刍茭非逺国所能赍故责之鲁人也秦誓

秦本纪穆公三十三年败于崤三十六年自茅津渡河封崤中尸为发丧哭之三日乃誓于军中思不用蹇叔百里奚之谋令后世以记予之过与书序败崤归作誓不合金履祥曰左氏记秦晋之故甚详而不及作誓之事史迁系作誓于取王官封崤尸之役葢穆公自是不复用兵矣若如书序以为败崤还归之作则其后复有彭衙济河师安在其为悔过哉

民讫自若是多盘

蔡凡人尽自若是多安于徇已此注不明孔疏云讫尽也自用若顺盘乐也人之行已尽用顺道则身多乐称古人言者悔前不顺忠臣之谋也此解当参之【黄文叔用此説】

番番　旅力　谝言

叶梦得曰番番犹世称皤然王十朋曰番番与诗申伯番番同

旅力孔训众力诗旅力方刚亦训众夏氏曰众力如目力耳力手足力是也朱子诗云旅与膂同按説文膂本作吕脊骨也韵防云膂通作旅人之一身以骨为主故曰膂力朱得之

黄震曰蔡谝言谓杞子葢殽之役实杞子启之然始祸虽在杞子成之者实在孟明孟明违父误君再败秦师焚舟之役终无寸功自此秦晋连兵数十年不解岂可以杞子始祸薄孟明之罪哉

杌陧

杌如木之动摇陧如阜之圯壊

林之奇曰书于吕刑下有文侯之命费誓秦誓三篇窃意周大史所藏典谟训诰誓命之文至吕刑而止自时厥后歴幽厉之乱简编不接其间如宣王中兴防诸侯复境土任贤使能南征北伐锡命韩侯申伯用张仲仲山甫其时大诰命多矣乃无一篇见于书意宣王之书必亡失于骊山之乱孔子既取周太史所藏断自尧典讫于吕刑于列国复得命誓三篇遂取而附益于其后愚按书录文侯之命者何存晋也王迹熄而霸图兴晋于同姓最强主夏盟又最久微晋周其丧鼎矣故以此存之也录费誓者何望鲁也鲁周公之文武不作矣东周犹可为乎元公之初国势甚张故以此望之也录秦誓者何警周也秦穆据有岐丰之地天下大势骎骎而趋于秦文武成康之泽其熸乎故以此警之也删诗之先唐风于秦风而跻鲁风于颂犹此志也

尚书埤卷十五

钦定四库全书

尚书埤附録

吴江朱鹤龄撰

古文尚书逸篇【隋志梁五经博士刘叔嗣注尚书逸篇二卷唐志徐邈注尚书逸篇三卷】

序帝厘下土【句】方设居方别生分类作汨作九共九篇藁饫【次舜典后】

孔言舜理天下诸侯四方各设其官居其方生姓也别其姓族分其类使相从汨治作兴也言治民之功兴藁劳饫易也凡十一篇皆亡　朱子曰刘侍读以共为丘言九丘也刘原父云古文□共相近误为共藁音义与犒同周礼有槀人注云读如犒师之犒孔疏汨作等十一篇同此序其文皆亡而序与百篇之序同编故存

序自契至于成汤八迁汤始居亳从先王居作帝告厘沃【次征后】

孔十四世凡八徙国都契父帝喾都亳【今偃师】汤自商丘迁焉故曰从先王居疏云商颂帝立子生商是契居商【今商州】也世本云昭明居砥石左称相土居商丘及今汤居亳事见经者有此四迁余四迁未详闻也砥石先儒无言不知所在陈师凯曰帝告疑即帝喾厘理治沃沃饶之土　释文此二亡篇旧解是夏书马郑之徒以为商书两説并通

序汤征诸侯葛伯不祀汤始征之作汤征【次帝告二篇后】孔为夏方伯得専征伐【金履祥曰史记载汤征之辞絶不类孟子引亳众往耕之事必出此书而五就汤桀之事意者于汝鸠汝方之书得之今不可得而详矣】

序伊尹去亳适夏既丑有夏复归于亳入自北门乃遇汝鸠汝方作汝鸠汝方【次汤征后】

孔言所以丑夏而还之意二篇皆亡

序汤既胜夏欲迁其社不可作夏社疑至臣扈【次汤誓后】孔汤革命创制改正易服变置社稷而后世无及勾龙者故不可而止言夏社不可迁之义三篇皆亡疏云疑至臣扈当是二臣名葢亦言社不可迁之意苏左曰共工氏有子曰勾龙为后土后土为社烈山氏之子曰柱为稷自夏以上祀之周弃亦为稷自商以来祀之是汤以弃易稷而无以易勾龙者故曰欲迁其社不可　陈师凯曰此易社神非迁杜也书亡本无所考据以序意详之初欲迁夏社作夏社篇继以二臣之议而止故又作疑至臣扈篇自商初不迁夏社垂为后法周遂亦不迁殷社所以亳社春秋犹存焉忠厚之仁监戒之义葢两得之

序夏师败绩汤遂从之遂伐三朡俘厥宝玉谊伯仲伯作典宝【次夏社二篇后】

孔三朡国名桀走保之今定陶也桀自安邑东入山出太行东南涉河汤缓追之不迫遂奔南巢俘取也玉以礼神使无水旱之灾【出楚语】故取而宝之二臣作典宝一篇言国之常宝也　朡韵书作艐篆文月字与舟字相似故乱也史记作防或又作鬷释文云谊本或作义

陈傅良曰宝玉如夏后氏之璜非贪其宝也国之庸器也张氏曰二臣之书意以伤桀而戒汤

序咎单作明居【次汤诰后】

孔咎单臣名主土地之官作明居民法一篇疏云马融云咎单为司空咎巨九反单上演反

序成汤既没太甲元年伊尹作伊训肆命徂后【伊训见古文】孔肆命陈天命以戒太甲徂后言往古明君以戒二篇亡

序沃丁既葬伊尹于亳咎单遂训伊尹事作沃丁【次咸有一徳后】

孔沃丁太甲子伊尹既致仕老终以三公礼疏云皇甫谧云沃丁八年伊尹卒年百有余嵗大雾三日沃丁葬之以天子礼祀以太牢苏咎单训伊尹事犹曹参随萧何规也　皇览云伊尹冡在济隂郡己氏县平利乡李舜臣曰自稷契以下尽臣道者不乏人而伊尹周公之葬独纪于书

序伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝伊陟赞于巫咸作咸乂四篇【次沃丁后】

孔伊陟伊尹子太戊沃丁弟之子祥妖怪二木合生七日大拱不恭之罚赞告也巫咸臣名疏云祥者恶事先见之征谷楮木七日大拱伏生书有其文殷本纪云一暮大拱五行貌之不恭是谓不肃时则有青之灾木色青故曰青皇甫谧云太戊问于伊陟伊陟曰臣闻妖不胜徳王之政事有阙王其修徳太戊退而占之曰桑谷野木而合生于朝意者朝亡乎太戊惧修先王之政明养老之礼三日而祥桑枯死三年逺方重译而至者三十六国

序太戊赞于伊陟作伊陟原命【次咸乂后】

孔告以改过自新原臣名防云俱以桑谷事告

序仲丁迁于嚻【音敖】作仲丁【次伊陟二篇后】

孔仲丁太戊子去亳嚻地名陈迁都之义疏云皇甫谧云仲丁自亳徙嚻在河北也或曰今河南敖仓嚻史记作隞

序河亶甲居相作亶甲【次仲丁后】

孔亶甲仲丁弟相地名在河北释文今河北魏郡有相县史记正义括地志云故殷城在相州内黄县东南十三里即河亶甲所筑

序祖乙圯于耿作祖乙【次河亶甲后】

孔祖乙亶甲子圯于相迁于耿河水所毁曰圯疏云既毁于耿必迁一处盘庚自彼处而迁于殷也殷本纪云祖乙迁于邢皇甫谧以耿在河东皮氏县耿乡王应麟曰皇极经世祖乙圯于耿徙居邢葢从史记以经世纪年考之祖乙以乙未嗣位后有祖辛沃甲祖丁南庚阳甲而后盘庚立自祖乙至盘庚约一百二十余年若谓民荡析离居因耿之圯不应如是之久当阙所疑愚按书与序不合恐序有讹脱当以为允言祖乙迁耿本纪又言迁邢祖乙在位十九祀不应有两迁史记索隐云邢音耿葢邢乃耿之讹辨详盘庚篇

序髙宗祭成汤有飞雉升鼎耳而雊祖已训诸王作髙宗肜日髙宗之训【髙宗肜日见今文古文】

序武王既胜殷邦诸侯班宗彛作分器【次洪范后】

孔赋宗庙彛器酒鐏赐诸侯言诸侯尊卑各有分胡氏曰如分鲁以夏后氏之璜分陈以肃慎氏之矢之类序専言宗彛器以祭器为重也

序巢伯来朝芮伯作旅巢命【次旅后】

孔巢殷诸侯伯爵也南方逺国武王克商慕义来朝芮伯周同姓畿内之国为卿大夫陈威徳以命巢疏云世本云芮伯姬姓杜预云芮今冯翊临晋县芮乡是也

李杞曰巢今无为军巢县曰来朝书始来朝也汤放桀南巢巢人纳之商封为伯亦足见巢之忠矣商亡而周兴于是始来朝夫子录其书葢有所感也夫【王应麟曰此説美矣未知何据】

序唐叔得禾异亩同颖献诸天子王命唐叔归周公于东作归禾【次微子之命后】

孔唐叔成王母弟食邑内得异禾也亩垄颖穗也禾各生一垄而合为一穗天下和同之象周公之徳所致周公东征未还故命唐叔以禾归周公唐叔后封晋疏云书太成王之时有三苗贯桑叶而生同为一穗其大盈车长防充箱民得而献诸成王孔不用此説葛兴仁曰唐叔虽幼因禾必有献替之言成王既悟风雷之变因命唐叔以禾归周公于东归史记引此序作馈

序周公既得命禾旅天子之命作嘉禾【次归禾后】

孔已得唐叔之禾遂陈成王归禾之命而推美成王善则称君天下和同政之善者故周公作书以善禾名篇告天下疏云二篇东征未还时事微子受命应在此篇后　陈经曰当王之疑也禾为之偃金縢之啓也禾为之起及君臣之和同也禾又为之异畆同颖周公之忠诚格天如此　朱子语录曰唐叔得禾记所载若成王先封唐叔后封康叔是以侄先叔决无此理

序成王东伐淮夷遂践奄作成王政【次蔡仲之命后】

孔成王即政淮夷奄国又叛王亲征之遂灭奄而徙之以其数反覆为平淮夷徙奄之政令疏云费誓称淮夷徐戎并兴王伐淮夷鲁伐徐戎是同时事释文践借也政马本作正

序成王既践奄将还其君子蒲姑周公告召公作将蒲姑【次成王政后】

孔蒲姑齐地将徙奄新立之君于蒲姑告召公使作册书告令之疏云杜预左注乐安博昌县北有蒲姑城礼天子不灭国诸侯有罪则杀其君而立其次贤者故知所徙者奄新立之君也释文蒲马本作薄汉志作薄姑　李杞曰迁奄君于薄姑迁奄民于鲁祝鮀所谓因商奄之民而命伯禽也

序成王既伐东夷肃慎来贺王俾荣伯作贿肃慎之命【次周官后】

孔海东诸夷驹丽扶余豻貊之属武王克商皆通道焉成王即政而叛王伐而服之故肃慎氏来贺荣同姓诸侯为卿大夫王使之为命书以币贿赐肃慎之来贺

疏云汉书有髙驹骊扶余韩无此豻豻即彼韩也苏东夷即淮夷也在周为东愚谓子瞻説是也汉孔氏以东夷为海东诸夷大非三代之时岂有劳师越海逺征外夷者哉汉武帝之伐闽越隋帝唐太宗之亲征髙丽未必不自斯言啓之也东夷叛于成王时史无明文可考东夷服而肃慎来尤属难信左肃慎燕亳吾北土也杜预注肃慎北夷在莵北三千余里成王伐淮夷归京师时适肃慎来贺本非相因序特牵连言之耳贺者贺中国治安诗云四方来贺岂必因服夷始至哉肃慎来贺如入贡楛矢石砮是也

序周公在丰将没欲葬成周公薨成王葬于毕告周公作亳姑【次肃慎之命后】

孔不敢臣周公故使近文武之墓告周公柩斥及奄君已定亳姑言所迁之功成吴氏曰周公没时适在丰注疏谓致政归老于丰非也晋地道记毕在长安西北苏毕有文武墓亳姑蒲姑也周公告召公作将蒲姑至此并告以所迁也　吕祖谦曰公欲葬成周葢宗臣垂死忧国以邦之安危惟兹殷士致不忘之意焉意不在葬也成王知其意故不从其葬使祔于文武而已黄度曰伊尹周公皆宗臣故伊尹从汤葬周公从文武葬皆国礼犹后世陪葬山陵也尚书逸语【见汲冢周书者不录】

孟子不及贡以政接于有庳赵岐曰尚书逸篇之辞左晋狼瞫引周志曰勇则害上不登于明堂注周书也叔向引书曰圣作则注逸书叔向又引夏书曰昬墨贼杀注逸书

尚书大引盘庚曰若徳明哉又引酒诰王曰封惟曰若圭璧皆今经所无

周礼疏引周书周公曰都懋哉予闻古先哲王之格言诗疏引周书曰维文王在程作程寤程典皇甫谧云文王徙宅于程

大戴记保篇注引周书曰习之为常

吕氏春秋引商书曰刑三百罪莫重于不孝注商汤所制法又引周书曰若临深渊若履薄氷注葢逸书又引周书曰民善之则畜也不善则讐也

孔丛子引书曰维髙宗报上甲微葢逸书也【鲁语展禽曰上甲微能帅契者也商人报焉】

墨子引周书曰国无三年之食非其国

淮南子引周书曰掩雉不得更顺其风上言者常下言者权

史记楚世家引周书曰欲起无先苏秦引周书曰緜緜不絶蔓蔓奈何亳厘不伐将用斧柯蒙恬引周书曰必参而伍之货殖引周书曰农不出则乏食工不出则乏事商不出则三宝絶

汉书律厯志引书曰先其祘【古算字】命师古曰逸书也言王者綂业先其算数以命百事又主父偃引周书曰安危在出令存亡在所用又王商引周书曰以左道事君者诛师古曰逸书也又谷永引周书曰记人之功忘人之过宜为君者也师古曰逸书

后汉书杨赐引周书曰天子见怪则修徳诸侯见怪则修政卿大夫见怪则修职士庶人见怪则修身説文引商书曰以相陵懱【莫结切轻易也】又引逸周书曰实不明以俒【俒完也胡困切　玉海引説文作朕实不明以俒伯父】又引逸周书曰不卵不防以成鸟兽【巽者□兽足也故或从足】又引逸周书曰士分民之祘【均分以祘之也从二示读苦算】又引逸周书曰疑沮事又引周书曰宫中之冗食又引周书曰师乃搯【搯土刀切拔兵刃以习击刺】又引周书曰戋戋巧言

説苑引周书曰前车覆后车戒又引周书曰附下而罔上者死附上而罔下者刑与闻国政而无益于民者退在上位而不能进贤者逐

论衡引梓材曰彊人有土开贤厥率化民

白虎通引尚书逸篇曰厥兆天子爵又曰太社惟松东社惟柏南社惟梓西社惟栗北社惟槐

文选注引周书曰乃辨九服之国又曰汤归于亳三千诸侯大防

伪书

史记引汤诰曰惟三月王自至于东郊告诸侯羣后无不有功于民力勤乃事予乃大罚殛汝母予怨曰古禹臯陶久劳于外其有功于民民乃有安东为江北为济西为河南为淮四渎已修万民乃有居后稷降播农殖百谷三公咸有功于民故后有立昔蚩尤与其大夫作乱百姓帝乃弗予有状先王言不可不勉曰不道毋之在国汝毋我怨【郝敬曰按伏生书无此篇司马迁何从得此其辞散漫无味而孔书汤诰又与此殊可知当时伪书甚多不独张霸武成而已】又周本纪曰武王渡河中流白鱼跃入王舟中武俯取以祭既渡有火自上复于下至于王屋流为乌索隐曰此见周书及今文泰誓

汉书郊祀志引太誓曰正稽古立功立事可以永年丕天之大律顔师古曰此今文太誓又律厯志引武成曰粤若来三月既死霸粤五日甲子咸刘商王受惟四月既旁生霸粤六日庚戌武王燎于周庙翌日辛亥祀于天位粤五日乙卯乃以庶国祀馘于周庙【今按此伪武成文也张霸所作郑康成云建武之际亡一篇谓伪武成也】又王莽书逸嘉禾篇曰周公奉鬯立于阼阶延登賛曰假王涖政勤和天下【今按周公时安得有假王语必莽伪作】

郑氏诗笺引泰誓曰天将有立父母使民有政有居葢伪泰誓也

孔氏诗疏引泰誓曰师乃鼓噪前歌后舞格于上天下地咸曰孜孜无怠又引泰誓曰司马在前王肃云司马太公也

孔氏书疏汉律厯志引康王毕命丰刑曰惟十有二年六月庚午朏王命作册丰刑此伪作者闻旧语得其年月而不得以下之辞妄言作丰刑耳亦不知丰刑之言何所道也郑云今其逸篇有册命霍侯之事不同与此不应非也郑所见又似异于丰刑皆妄作也

书説余

唐孔氏曰古文经虽早出晚始得行其辞富而备其义而雅江左学者咸悉祖焉近至隋初始流河朔其为正义者蔡大寳巢猗费甝顾彪刘焯刘等诸公义皆浅略惟焯为详然焯乃织综经文穿凿孔穴诡其新见异彼前儒嫌焯之烦杂就而删焉虽复防稍省要又好改张前义义更太略辞又过华欲以领袖后生未为得也

叶梦得曰自汉迄西晋言书惟祖欧阳氏郊祀志引欧阳大小夏侯三家説六宗皆曰上不及天下不及坠旁不及四方在六者之间助阴阳变化实一而名六后汉舆服志永平二年乗舆服从欧阳説公卿以下从大小夏侯説三家至西晋并亡其説间见于义疏　桓荣习欧阳尚书受朱普学章句四十万言浮辞过实及荣入授显宗减为二十三万言子郁复删省定成十二万言荣世相授代作帝师信説经之家无取于繁长也郑樵曰厯代舆图所及先儒之论多不足据所可据者禹贡耳孟子曰决汝汉排淮泗而注之江是江有通淮之道矣考之禹贡则曰防于江海达于淮泗是江未尝通淮葢吴夫差掘沟以通晋而江淮始通孟子葢误指夫差所掘之沟以为禹迹也史迁河渠书厮为二渠复禹旧迹是以二渠出于禹及考之禹贡河自龙门至于大陆皆为一流至秦决魏郡始有二流子长葢误指秦时所决之渠以爲禹迹也雄作蜀记上记蚕丛鱼鳬以为秦以前未通中国故李白诗蚕丛及鱼鳬开国何茫然迩来四万八千嵗不与秦塞通人烟而不知禹贡梁州之域皆蜀地之山川则雄言前此未通中国非也班固述河源之经流逺穷葱岭蒲类海以为濳行地中出为中国河而不知禹贡止曰导河积石唐人刘元鼎使吐蕃乃得其源在国中深境而固之言亦非也吁禹贡不过数千言耳古今言地理之抵牾莫不于此取质焉葢禹贡乃古圣之书其言出于道非后世地理家比也故州不系于方域而系之山川至后世则有四至八到之説矣山川小者系于州大者条而出之至后世则一山而跨数州一水而见数郡矣冀州不言所距至后世则京兆扶风与郡县同体矣禹迹所及东至莱牧西至和夷以至皮卉之服无不为之经叙至后世则羁縻州郡皆入中国图籍矣终篇复不过百言遂能尽九州之田赋土地之所宜道路山川之逺近非深于道者能之乎

蔡元定曰体天地之撰者易之象纪天地之撰者范之数数始于一奇象成于二偶奇者数之所以立偶者数之所以行故二四而八八卦之象也三三而九九畴之数也由是八八而又八之为四千九十六而象备矣九九而又九之为六千五百六十一而数周矣易更四圣而象已着范锡神禹而数不后之作者昧象数之源窒变通之妙或即象而为数或反数而拟象洞极有书濳虚有图非无作也牵合傅防自然之数益晦焉嗟夫天地之所以肇人物之所以生万物之所以失得莫非数也数之体着于形数之用妙于理非穷神知化者曷足语此【河图洛书之説莫详于朱子见易学啓蒙】

王应麟曰吕氏春秋序意云尝学得黄帝之所以诲颛顼矣爰有大圜在上大矩在下汝能法之为民父母不韦十二纪成于秦八年嵗在涒滩其时上古之书葢犹有存者　书大虞有九共篇引书曰予辨下土使民平平使民无傲殷有帝告篇引书曰施张乃服明上下岂伏生及见古文逸篇耶大之序有嘉禾揜诰今本阙焉隋志有逸篇二卷出齐梁之间似孔壁中残缺者唐有三卷徐邈注郑渔仲谓书逸篇仲尼之时已无矣恐未然　三坟书无宓牺氏惟易存而啇南所云周天律度【周髀】管子所云造六峜以迎隂阳者不复见【管子轻重戊日宓牺作造六峜以迎隂阳作九九之数以合天道而天下化之周人之王循六峜行隂阳峜字未详】许行为神农之言晁错述神农之教列子称黄帝之书【即老子谷神不死章】隂阳五行兵法医方皆托之农黄而大道隐矣　贾谊新书君道篇引书曰大道亶亶其去身不逺人皆有之舜独以之此逸书也修政篇引黄帝曰道若川谷之水其出无已其行无止颛顼曰至道不可过也至易不可易也吾非善善而已也善缘善也非恶恶而已也恶缘恶也吾日慎一日帝喾曰徳莫髙于博爱人政莫髙于博利人帝尧曰吾存心于先古加志于穷民一民饥我饥之也一民寒我寒之也一民有罪我陷之也帝舜曰吾尽吾敬以事吾上故见谓忠焉吾尽吾敬以接吾敌故见谓信焉吾尽吾敬以使吾下故见谓仁焉大禹诸侯防则问于诸侯曰诸侯以寡人为骄乎朔日朝则问于士曰诸大夫以寡人为汰乎又曰民无食也则吾弗能使也功成而不利于民吾弗能劝也汤曰学圣王之道者譬其如日静思而独居譬其如火舍学圣之道而静居独思譬其去日之明于庭而就火之光于室也可以小见而不可以大知得贤而举之得贤而与之譬其若登山乎得不肖而举之得不肖而与之譬其若下渊乎是以明君慎其举而君子慎与又曰药食尝于卑然后至于贵药言献于贵然后闻于卑求道者以心致道者以信树道者以人又引周文王武王成王问鬻子武王问王子旦师尚父淮南人间训引尧戒曰战战栗栗日慎一日人莫蹪于山而蹪于蛭【叶】此帝王之大训存于初汉者若髙帝能除挟书之律萧何能收秦博士之书则倚相所读者岂尽至失坠耶　文心雕龙夏商二箴余句颇存夏箴见周书文篇商箴见吕氏春秋名类篇【夏训虞人之箴见左】　汉艺文志周书七十一篇刘向云周时诰誓号令葢孔子所论百篇之余隋唐志系之汲冢考汲冢得竹简书在晋咸宁五年而两汉已有周书矣太史公引克殷度邑郑康成注周礼云周书王防备焉注仪礼云周书北堂以闾许慎説文引逸周书大翰若翚雄又引豲有爪而不敢以橛马融注论语引周书月令皆在汉世杜元凯解左时汲冡书未出也千里百县【哀二年注引周书】辔之柔矣【襄二十六年注引周书】皆以周书为据则此书非出于汲冢甚明　文选任昉文不改参辰而九星仰止注引周书王曰余不知九星之光周公曰星辰日月四时嵗是谓九星按周书小武开篇周公曰在我文考顺道九纪一辰以纪日二宿以纪月三日以纪徳四月以纪刑五春以纪生六夏以纪长七秋以纪杀八冬以纪藏九嵗以纪终九星即九纪也法言谓酒诰之文俄空焉愚按酒诰古今文皆有之岂子未之见欤艺文志云刘向以中古文校欧阳大小夏侯三家经文酒诰脱简一而大引酒诰曰王曰封惟曰若圭璧今本无此句岂即脱简耶　国防任章引周书曰将欲败之必姑辅之将欲取之必姑与之汉萧何引周书曰天与弗取反受其咎此纯乎隂符矣今周书多杂入子语谓是孔删之余吾不敢信　宋景文谓文章根本在六经张安国欲记古器图曰宜用顾命游庐山序所厯曰当用禹贡　周官外史掌三皇五帝之书春秋所谓三坟五典是也前贤云臯夔稷契有何书可读实未然黄帝颛顼之道在丹书武王所端冕东面而受于师尚父也少皥氏之纪官夫子所见郯子而学焉者也孰谓无书可读哉　墨子南使卫载书甚多强唐子见而怪之墨子曰昔周公旦朝读书百篇夕见七十二士