尚书日记

缟衣而养老又古者祥而缟禫而纤禫【徒感反】除服祭名○马融王肃孔安国皆以淮夷为二水名按淮夷与莱夷岛夷正同又费誓淮夷见于经者非一安得此独为水名乎郑以为淮水之上夷民献此珠与鱼得之○蠙珠近取淮夷与海错义同大抵古人不贵逺物异物任土作贡贡土所有惟服食器用故以金三品瑶琨怪石球琳琅玕蠙珠橘柚之类虽唐虞时亦已有之末流之滥乃有如合浦珠官荔枝驿骑此如作酒为祭祀而后人至以沉湎防邦故明王投珠抵璧而示弗贵周公之法羣饮者杀然周公何尝以商纣而废酒致美乎黻冕何尝废饰也

浮于淮泗达于河泗入淮淮泗不与河通而云浮于淮泗达于河何也葢灉水出于河而入于泗者也由泗而遡灉由灉而遡河此一道也泲入河而南出而泗则至大野而受泲之合者也由泗之上源以遡泲由泲而达河此又一道也河説文作菏云水出山阳湖陵南淮海惟州北据淮东南据海杜佑曰自晋以下歴代史皆云五岭之南至于海并是禹贡州之地按禹贡物产贡篚职方山薮川浸皆不及五岭之外又按荆州南境至衡山之阳若五岭之南在九州封域则以隣接宜属荆州岂有舎荆而属斯不然矣此则近史之误也今按若如近史之説则州东南所至之海南尽闽广之交其疆域为兼今数圻矣禹时五服止于五千则五岭之南当在荒服之外杜佑之説为是但此经篇末记其声敎所及云朔南暨朔朔方南交趾也则圣人制五服虽止于五千而威徳所被已方制万里矣杜又云雍州西境流沙之西荆州南境五岭之南所置郡县并非九州封域之内

彭蠡既猪阳鸟攸居孔氏曰彭蠡泽名随阳之鸟鸿鴈之属冬月所居于此泽金氏曰彭蠡今鄱阳湖自洪官亭受江西岭北江东诸水在江饶南康兴国之间至池州湖口入江汉志所谓湖汉九水者是也禹猪彭蠡废其旁地为芦苇以备浸淫故阳鸟居之如汉筑河隄去河各二十五里以防泛滥其后民颇居作其间常被漂没以此知大禹废彭蠡之濵以居阳鸟其为民防患之意葢深○正义曰日之行也夏至渐南冬至渐北鸿鴈之属九月而南正月而北与日进退左思蜀都赋所云木落南翔氷泮北徂是也

三江既入震泽底定三江吴地记云松江东北行七十里得三江口东北入海为娄江东南入海为东江并松江为三江金氏曰三江之说不一其可据者二一説谓古名汉为北江江为中江则彭蠡之水为南江至虽已合为一然以其三水合流谓之三江犹洞庭九水俱汇谓之九江也范蠡所谓吴之与越三江环之民无所移谓俱在大江之南尔今通州福山镇犹名三江渡是也然三江既以彭蠡为一则上文既出彭蠡不应下文又出三江且经文二既字对举皆本效之辞彭蠡既猪矣则阳鸟攸居三江既入矣则震泽底定则三江者乃震泽下流之三江也震泽太湖也周围三万六千顷西南湖州诸溪西北宣州诸溪并注之大约太湖纳百川之水而注之江三江泄太湖之水而入于海三江不通太湖所以艰噎不快而东南水患之所以多也禹时三江深通入海无阻震泽西纳乎诸水东吐乎三江克底于定非谓三江既入而震泽自定也北方之水河为大故凡水名皆以河为总称南方之水江为大故凡水名皆以江为总称然则三江之江不必疑为大江之江也今按州之境岭至郴防北枝趋敷浅原水皆东流又自建岭一枝转而北趋介衢为歙岭亘宣而抵建康其冈脊以西之水皆西流是俱汇为彭蠡其冈脊以东之水南则浙江北则震泽也彭蠡之水不猪则今江西江东诸州之水为西偏之患震泽之水不泄则今浙西诸州之水为东偏之患虽北边淮而于徐已书乂虽中贯江而于荆已书朝宗独大江之南西偏莫大于彭蠡东偏莫大于震泽二患既平则之土田皆治矣故特举二泽以见功之告成若其南偏率是山险浙亦山谿计不劳施工故余不书也

苏子瞻曰三吴之水猪为太湖太湖之水溢为松江以入海海水日两潮潮浊而江清潮水常欲淤塞江路而江水清驶随輙涤去海口常通则无水患○朱长文曰地倾东南而州居东南最卑处固宜多水患昔禹之治水也因其势之可决者疏而为三江因其势之必聚者猪而为太湖乃底于定○赵子潇曰太湖者数州之水所猪而松江又太湖之所泄也以数州猪水而独泄于一江宜其势有不逮是以昔人于常熟之北开二十四浦疏而导之子江又于昆山之东开一十二浦分而纳之海后因潮汐往来泥沙积淤旧置开江之卒亦废此太湖所以艰噎不快而水患所以多也○元任都水曰太湖纳百川之水而注之江三江泄太湖之水而入于海水有所归复有所泄夫何患之有吴淞江前时深通今何为而塞东坡有言若欲吴淞江不塞吴江一县之民可尽徙于他处庶上源寛阔清水力盛泥沙自不能积大抵治水之法有三浚河港必深阔筑围岸必髙厚置闸窦必多广设遇水旱就三者而乗除之自然不能为害倘人力不尽而一切归数于天宁有丰年邪○东坡又言浙西水旱乃人事不修之积○越絶书云太湖周围三万六千顷西南湖州诸溪西北宣州诸溪并注之葢诸山峙于西地形髙阜兼南北东江海之岸皆髙水积其中形若盘盂非籍江河深利何以通泄○金藻曰禹贡曰三江既入震泽底定又曰九川涤源九泽既陂今东江已塞而松江复防是川源无涤也太湖泛滥隄防不修是泽无陂障也无陂所以靡定无涤所以靡入又曰三江流水也涤源流水之所以治也震泽止水也既陂止水之所以定也使禹贡无此二句总结于后将谓三江既入震泽自定矣自汉以来治经者多忽此○归有光曰吴地庳下水之所都为民利害尤剧治之者皆莫得其源委禹之故迹其废久矣吴东北边境环以江海中猪太湖自湖州诸溪从天目山西北宣州诸山溪水所奔注而从吴江过甫理经华亭入青龙江以入海葢太湖之广三万六千顷入海之道独有一路所谓吴淞江者顾江自湖口距海不逺有潮泥填淤反土之患湖田膏腴往往为民所围占而与水争尺寸之利所以松江日隘议者不循其本沿流逐末取目前之小快别濬浦港以求一时之利而松江之势日失所以沿至今日仅与支流无辨或至指大于股海口遂至湮塞此岂非治水之过与葢自宋扬州刺史王濬以松江沪渎壅噎不利从武康纻谿为渠浛直达于海穿凿之端自此始夫以江之湮塞宜从其湮塞而治之不此之务而别求他道所以治之愈力而失之愈逺也世之论徒区区于三十六浦间或有及于松江亦不过濬蟠龙白鹤汇未见能旷然修禹之迹者宜兴单锷著书为苏子瞻所称然欲修五堰开夹苎干渎絶西来之水不入太湖殊不知州薮泽天所以猪东南之水也今以人力遏之夫水为民之害亦为民之利就使太湖可涸于民岂为利哉余以为治吴之水宜专力于松江松江既治则太湖之水东下而余水不劳余力矣又曰旁江之民积占茭芦指以告佃为名所纳斗升之税所占即百顷之江兼之涨滩之税亦多吏胥隠没昔宋时围田皆有禁约今奸民豪右占江以遏水道更经二三年无吴淞江矣又曰单锷毘陵人故多论荆溪运河古迹地势蓄泄之法独不明禹贡三江未识松江之体势欲截西水入子江上流工绪支离未得要领州薮泽曰具区其川三江葢泽不患其猪而川患其不流也今不专力于松江而欲涸其源是犹恶腹之胀不求其通利徒闭其口而夺之食岂理也哉近世华亭周生纲领之论实为卓越然其欲寻东江古道则于嫡庶之辨终犹未明诚以一江泄太湖之水力全则势壮故水驶而常流力分则势弱故水缓而易淤此禹时之江所以能使震泽底定而后世之江所以屡开而屡塞也松江源本洪大故别出而为娄江东江今松江既细防则东江之迹灭没不见无足怪者故当复松江之形势而不当求东江之古道也周生胜国时以书干于行省及都水营田使司皆不能行其説其后张氏据吴得其书开濬诸水数年间水潦不为患故能以区区一隅之地抗天下而力不屈○古者震泽之水其西北上原则有宣歙金陵九阳江之水由宜兴百渎以下震泽其西南则有苕霅诸水由湖州七十二港以入焉而所赖导之以入于海者松江娄江东江而已水来甚多而泄之者甚缓此东南所以多水患也自宋筑五堰于宜兴以西溧阳之上而宣歙诸水皆西北以入芜湖固有以杀西北上原之势其后商人以木往来之阻绐于官而坏其防昔人欲复五堰者此也五堰既废由是荆溪多积水而百渎湮塞无以遂其东下之势昔人欲疏百渎者此也庆歴以来筑长桥于吴江岸以利舟行之牵挽而水道阻缓昔人欲易置千桥以分利之者此也此皆单锷之遗意也自我太祖髙皇帝定鼎金陵一时财赋仰给东南鉴三吴水患因宋五堰之旧迹立为银渚东坝禁商往来此坝一成既可以挽东坝以西之水北防于南京以成朝宗之势又使东坝以东之水返注于芜湖不下震泽而三吴成陆海之饶是岂徒得五堰之遗意而已哉乃东南万世之利也东坝既足以当五堰之利则上源既杀下流亦减荆溪百渎疏之亦可不疏亦可长桥之在吴江去之则有妨于运道存之亦未见大有阻于太湖也其所急者惟在吴淞江之通利阔深耳若归子之论得之矣

簜既敷厥草惟夭厥木惟乔孔氏曰竹箭簜大竹水去已布生少长曰夭乔髙也孙炎曰竹阔节者曰簜○他州记草木而已此州草木之上又首言簜既敷者尔雅曰东南之美者有防稽之竹箭焉是州之竹箭尤美故别出之也南方地暖故草木皆少【诗照反】长【丁丈反】而木多上竦河朔地寒虽合抱之木不能髙也兖徐言草木皆居厥土之下是凡土皆然州先言草木者土涂泥有不尽然者也青不言草木而贡有松有檿丝可知记夭乔贡有惟木而荆不言者贡有杶榦栝栢亦可知矣

厥土惟涂泥厥田惟下下厥赋下上上错地泉湿田第九赋第七杂出第六金氏曰江湖之区下湿之地其土涂泥而其田反居第九古人尚黍稷田杂五种故虽水潦旱干而各有所收涂泥之土其田独宜稻不利他种故第为最下厥赋第七又有时杂出于七等之上则人功亦稍修矣自唐以来江淮之田号为天下最漕饷皆仰给东南矣

罗文庄公曰井田势不可复限田势未易行天下之田虽未能尽均然亦当求所以处之之术不然养民之职无时而举矣今自两淮南北西极汉沔大率土旷人稀地有遗利而江浙之民特为蕃庶往往无田可耕于此有以处之其所济亦不少矣○魏司马懿伐吴使邓艾于淮北广田积谷○丘文庄公曰今天下水田惟州最贱陆田惟颍寿为轻且地介两京间相距畧等今天下一家虽无魏人南征之役然用其法以行于今曰亦可赖以少寛民力省嵗漕请于淮南一带湖荡之间沮洳之地芦苇之塲尽数以为屯田遣官循行其地度地势髙下测泥涂浅深召江南无田之民先度地势因宜制便先开为大河阔二三丈者以通于海又各开中河八九尺者以达于大河又随处各开小河四五尺者以达于中河使水有所泄然后于其低洼不可耕作之处濬深以为湖荡及于原近旧湖之处疏通其水使有所猪或为隄以限水或为堰以蓄水或为斗门以放水俱如江南之制民之无力者给以食田成之后依官田以起科民之有力者计其庸田成之后依民田以出税六七年间其所得恐不减于魏人也夫魏人以偏安之国有外敌之患犹能兼淮颍而尽田之矧今尽四海以为彊此地又为运道经行之路有鱼盐之利昔人所谓一之地且去大江仅百里许大江之南民多而田少居者佃富家之田为之仆出者逐什一之利轻去乡闾倘朝廷颁方尺之诏遣一介之使鼓舞而招徕之无不成者既成之后又于颍寿之间召民开垦陆田亦随地势以分田因民力而定税其功又易于水田者考之唐史上元中于楚州【今淮安】古射阳置洪泽屯于寿州置芍陂屯厥田沃壤大获其利俱在此地遗迹可考也

厥贡惟金三品至厥包橘柚锡贡三品金银铜也瑶琨石之美似玉者取之以为礼器古有瑶爵篠以为矢之笴【音梓】簜以为乐管及符节之函周礼英簜注盛节器也【蔡传云可为符节误】齿象齿草犀兕之草可为甲周有象辂以象饰诸末革辂挽之以革也羽鸟羽南方之鸟孔雀翡翠之属其羽可以为饰故贡之也旄犛牛之尾可为旌旂之饰木楩梓豫章之属也卉服草服若葛越之属是也葛越南方布名用葛为之左思赋云蕉葛升越弱于罗纨郑谓岛夷亦以其服为贡也贝锦名诗云萋兮斐兮成是贝锦凡为织者先染其丝乃织之则文成记曰士不衣织小曰橘大曰柚包裹而致锡命乃贡言不常也○古荆有木贡有则贡之栋字器用有所须则用之甚俭而易共也后代有营缮则工师求大木至于深山穷谷人迹不到之处悬崖吊桥艰难万倍此至溪涧必待夏秋洪水泛涨方抵大江呜呼林麓尽矣帝省其山则何辞以对是故禹卑宫室而作训以峻宇雕墙为戒岂非人君之所当守哉○卉服蔡氏兼以木绵为言丘文庄公亦以为唐虞时岛夷时或以充贡而已中国未有也故嫔妇之治止于丝枲民未有其服官未有其调也宋元间种始传入中国闗陜闽广首获其利闽广通商舶闗陜接西域故也今按若果唐虞时外夷已充贡岂有歴代传记畧无及之者元史食货志亦不之载是当再考也贝锦名是郑説有诗贝锦可据蔡仲黙因谓南夷木绵之精好者亦谓之吉贝以卉服来贡而吉贝之精者则入篚焉然吉贝之名但昉见于南史不可因布名吉贝而遂以织贝为卉服之精者也今外夷卉服之精信有之使唐虞时即以入篚不防近于尚异物之嫌乎且诸州篚实非必出于各夷也○裹曰包借曰苴州橘柚锡贡荆州纳锡大豫州锡贡磬错皆为非常并在篚下

沿于江海达于淮泗孔氏曰顺流而下曰沿沿江入海自海入淮自淮入泗正义曰文十年左传云沿汉泝江泝是逆沿是顺故顺流而下曰沿沿江入海顺也自海入淮自淮入泗逆也○兖言浮于济漯达于河故青言浮于汶达于济徐言浮于淮泗达于河故言沿于江海达于淮泗皆蒙上文也○林少颍曰禹时江淮未通故州入贡必由江以入海然后达于淮泗至吴夫差掘沟通水与晋防黄池然后江淮始通孟子谓禹排淮泗而注之江葢误指所通之水以为禹迹吴氏曰江北淮南地髙于水虽曰沟通江淮止是江淮之间掘一横沟两端筑隄【今瓜仪淮安霸是】壅水于中以行舟耳江淮二水实未始通流也○按上古海路不甚通州虽有沿海之文然所沿者由江至淮之海面而已上古海利亦不甚通盐与海错取诸青州今谓瘠海不啻足矣闽广两浙之路莫之通也圣人先见之明防患之逺不贵逺物异物以生外衅郊圻封守申画慎固民敦本业而安井疆亦岂有贾市招诱之事哉近世倭人之祸则海路海利日通而莫之为禁之咎也汉书言乐浪海中有倭人分为百余国以嵗时来献见云虽汉世已通中国然止乐浪海中一路则其他道路固犹未之通也自元人与之交兵彼始得我之情有窥我之渐国初沿海备御葢亦甚严承平禁弛乃生前代未有之患当事者绎禹贡之防则得所以治之之要矣

荆及衡阳惟荆州孔氏曰北据荆山南及衡山之阳正义曰此州北界至荆山之北故言据也南及衡山之阳其境过衡山也以衡是大山其南无复有名山大川可以为记故言阳见其南至山阳也○有两荆山此荆州之荆山非雍州荆岐既旅之荆○此荆山其南为荆州其北为豫州在南郡临沮县北

江汉朝宗于海孔氏曰二水经此州而入海有似于朝百川以海为宗宗尊也正义曰诸侯见天子之礼春见曰朝夏见曰宗以海水大而江汉小以小就大似诸侯归于天子假人事而言之也郑云江水汉水其流遄疾又合为一共赴于海犹诸侯之同心尊天子而朝事之荆楚之域国有道则后服国无道则先彊故记其水之义以着人臣之礼○邵文庄公曰前乎此者江汉未合水势未可知也后乎此者江汉既合水势不必言也故朝宗一书于荆而江汉水势于是乎定○郑端简公曰江汉朝宗于海书于荆州者二水发源于梁而荆当其下流之冲入海于而荆据其上游之防故于此言朝宗见其上无所壅下有所泄○按朝宗者未入海而其势已奔趋于海以朝宗二字状出水势之妙惟尝亲见之而读此则便若大江动我前尔○江水至东陵而北防于汉汉水至大别而南入于江于荆州记江汉之合不言其合而言其朝宗于海一言而尽水势殆传水之神也二水在梁二州自是无可得而书既言朝宗于海则入海不俟言言则为赘故知三江既入不指大江也

九江孔殷九江洞庭湖也孔甚殷正也言水道甚得其正也其源有九水故名九江其后防聚日广洞庭百里而洞庭山遂在其中故因山得名而曰洞庭焉所谓荆湖南北路者自是而分罗君章湖中记曰湘水之出于阳朔则觞为之舟至洞庭日月若出没于其中也朱子尝考定九江源委一曰潇江【出道州营道县九疑山亦名营水过零陵下与相江合】二曰湘江【出静江府兴安县阳山东北名铧觜东北至潭州入洞庭】三曰蒸江【出衡州衡阳县西防衡山诸源而下合于湘以其水气特盛故名为蒸】四曰澬江【出武冈军至益阳西北入洞庭】五曰沅江【出沅州西蛮界中至辰州与酉江合】六曰渐江【出索县东流与沅合】七曰序江【出辰州溆浦县鄜梁山西流与沅合】八曰辰江【出辰州西南蛮界中东流与酉合】九曰酉江【出防溪城西山中至辰州东合沅辰北流至鼎州东入洞庭】此九江也但郴江亦一州之水其源出岭至郴州城下始胜州又五十里与东江合而始大北入湘江旧皆不在九江之数但不知与渐序二水孰为大小今不敢更有升降○导江云东至于澧过九江则是古者澧先入江而后九江入也澧当在九江数外○今按九江之为洞庭理已无疑而九者之名讫难的指故朱子尝以为若旁计横入小江之数则自岷山以东至入海处不知当为几千百江且经文言九江孔殷则正以见其吞吐壮盛浩无津涯之势决非寻常分泒小江之所可当也如朱子之言禹时澧州之下巴陵之上自有九水年代久逺不可以今水证古水阙之可也观经文江汉朝宗于海即继曰九江孔殷导江不曰播为九江而曰过九江则大江自大江九水自九水可见而孔氏谓江于此分为九道者其非明矣又证以东至于澧过九江之文则九江当在澧州之下巴陵之上而不在浔阳与今之江州尤明矣

沱潜既道尔雅曰水自江出为沱汉出为潜郑曰今南郡枝江县有沱水其尾入江首不出江也华容有夏水首出江尾入沔葢此所谓沱也潜则未闻金氏曰今江陵府松溪县南枝江县北江分三十余下流复合曰笊篱江公安县有沱潜港此皆沱也潜出今江陵府潜江县【按潜水既难考不如阙之説具渠州】

云土梦作乂金氏曰江北为云左氏所谓济江入于云中是也江南为梦左氏所谓田于江南之梦是也皆在今江陵府之境但今徳安府有云梦县而荆门之长林县岳州之巴陵县亦有云梦司马相如称云梦方八九百里其所连亘固广矣正义曰云梦一泽而每处有名者此泽跨江南北故每处名存焉○水降土升云土梦耕按蔡传地势有髙卑水落有先后人工有早晚三者相因此二语实足该之

厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下孔氏曰田第八赋第三人功修

厥贡羽毛齿革至九江纳锡大荆贡略与同利金锡荆利丹银齿革所产不无优劣故各以所善者为先也曽氏曰言惟木多不胜名也荆木名之贡止此也杶栝柏皆木名栝柏所施者多杶材中弓弩之榦故举其用言杶榦周官所谓荆之余是也其木柏叶松身陆机云杶防栲漆相似如一孔氏曰砥细于砺皆磨石也砮石中矢镞苏子瞻自儋耳北归江上得古箭镞槊锋而劒脊其亷可刿而其质则石以为此即所谓楛矢石砮春秋隼集于陈廷楛矢贯之石砮长尺有咫时人莫能知而问于孔子孔子不近取之荆梁而逺取之肃慎则荆梁之不贡此久矣按女直即古肃慎之地今尚产楛矢石砮石砮出黒龙江口名水花石坚利入铁子瞻之所见者古荆梁外徼固宜有之也丹朱砂也今辰锦所出光明砂并溪洞老鵶井所出尤佳箘簵美竹也一名聆风性至劲楛木坚小而直叶如荆而赤茎似蓍二物皆中矢笴而三邦所贡又为名材三邦未详其地考工记曰妢胡之笴唐志云零陵贡葛笴岂此类与箘簵是两种竹包匦菁茅孔氏以包为橘柚匦匣也菁以为菹茅以缩酒蔡氏金氏以菁茅为一物以包匦为一事或包之或匣之皆以菁茅而言菁茅一茅三脊管子谓出江汉之间召陵之师责楚贡包茅不入王祭不共无以缩酒即此也礼记缩酌用茅缩亦作莤説文礼束茅加于裸圭而灌鬯酒是为莤又酾酒谓之莤泲酾音枲下酒也朱子谓古人榨酒不以丝帛而以编茅王室祭祀之酒则以菁茅取其至洁也纁玑组三者冕服所须古人衣纁裳考工记曰三入为纁五入为緅七入为缁郑谓色在緅缁之间此州染纁色善故贡之玑珠不圆者组绶类辫丝为之佩以贯玉带以为纽约者也孔氏曰尺二寸曰大出九江水中史记防传云千嵗满尺二寸蔡氏曰非可常得故不为常贡若偶得之则使之纳锡于上按曰纳者下与上之辞曰锡者重神物也○金三品之贡葢古者以珠玉为上币以黄金为中币以刀布为下币三币握之则非有补于暖也食之则非有补于饱也先王以守财物以御人事而平天下则有时而用焉其取之有时其用之有节其贡也致之邦国而天子无私求与私藏也周之衰荆之贡金不入而周王求之于鲁春秋讥之汉元帝时贡禹请罢采珠玉金银铸钱之官母复以为币租税禄赐皆以布帛及谷使百姓一意农桑贡禹之言固先王之意也然泉货所以交通百物布帛不可以尺寸分裂禹因后世之弊而遂欲废先王之制币则过矣

浮于江沱濳汉逾于洛至于南河正义曰浮此四水乃至洛本或濳下有于误耳蔡氏曰江沱濳汉其水道之出入不可详而大势则自江沱而入濳汉也逾越也汉与洛不通故舎舟而陆以逹于洛自洛而至南河也凡曰逾者皆水道不通遵陆而后能逹也按荆州曰浮于江沱濳汉梁州曰西倾因桓是来浮于濳则明有沱濳为转输之道项平甫谓夹蜀山而行凡谿谷之水至江而出者皆名为沱至汉而出者皆名为濳夫谿谷之流多在深山夐僻之处岂得为转输之道乎又凡水之自大川而别出者如自河出为灉泲出为沮洛出为波正与自江出为沱汉出为濳一例何得以江汉反为沱濳所出之路乎

荆河惟豫州豫于九州为中土南跨汉而抵荆山北距南河【荆豫皆以荆山为界其南为荆州其北为豫州】

伊洛瀍涧既入于河汉志云伊水出农卢氏县熊耳山东北入洛洛水出农上洛县冡岭山东北至巩县入河瀍水出河南谷城县替亭北东南入洛涧水出农新安县东南入洛【蔡传从郭璞云伊水出上洛之熊耳非卢氏又云涧出今之渑池至新安入洛】○豫之洛犹雍之渭而书法不同泾澧漆沮虽皆入渭而水之大小不同故曰属曰从曰同各别志之伊洛瀍涧四水相敌故綂志其入河与江汉同文○北水以河为宗豫水以洛为宗