尚书说

辜罪乃罔恒获小民方兴相为敌雠【殷人无小大皆好为草野窃盗内外奸宄贪纵成俗不夺不餍其卿士大夫相师为非度舎匿过致羣聚鬭畧故遗失有罪不能常获小民无所告愬方起而自相为敌雠是则礼义亷耻刑政禁防举无可恃者必亡之证也秦汉隋唐其季世皆如此】今殷其沦丧若渉大水其无津涯殷遂丧越至于今【渉大水无津涯没而已殷遂丧于今至矣】曰父师少师我其出狂吾家耄逊于荒今尔无指告予颠隮若之何其【又告之意转切矣吾忧而狂不能自制家居耄乱欲逊遯荒野今尔无指意告戒我失道颠隮其如何哉微子有去意而未决与二公谋之】父师若曰王子天毒降灾荒殷邦方兴沈酗于酒乃罔畏畏咈其耇长旧有位人今殷民乃攘窃神只之牺牷牲用以容将食无灾降监殷民用乂雠敛召敌雠不怠罪合于一多瘠罔诏【箕子亦顺道而告之纣错天命箕子微子之相告语必顺于道事变不同道常在也天惨毒下灾殃荒乱殷邦方起而酗酒不畏其所可畏咈戾耉老长者旧有位之人殷民更甚无忌惮乃夺攘盗窃祭天地牺牲粢盛有司失职既不禁御鬼神亦容其行食而无灾咎盖不复顾赖之矣下观殷民所用治之者皆雠其民而敛怨鞭笞刑戮无所不用招召敌雠无有懈怠上下之罪合而为一多所朘削羸瘠无复有诏告其非者盖至于此而其亡决矣色纯曰牺体全曰牷牛羊豕曰牲器实曰用】商今其有灾我兴受其败商其沦丧我罔为臣仆【商今其有灾我起而諌之必受其败商若丧亡我当为臣仆而犹恐无其所此言纣必死也纣存则为师保纣亡则为臣仆贵贱之异】诏王子出廸我旧云刻子王子弗出我乃颠隮自靖人自献于先王我不顾行遯【诏我王子出亡以存商祀于王子义分为蹈道刻薄微子以母贱不得立则商之薄也孔氏曰箕子谓我久知子贤言于帝乙欲立子帝乙不肯其说恐有所传为商王元子而贤宜存商者也傥留而与之俱亡则商祀必絶虽我亦颠隮矣各务安靖度义审分以自献于先王行遯非吾之所得为也箕子师也师不当死亦不当去商亡欲为纣臣仆纣死不得行其义分也少师无一语自见自分以必死也周官师氏掌以媺诏王保氏掌谏王恶少师盖如周保氏以谏为职也自分以必死何也以谏为职谏既不效君丧国亡而不死得乎纣虽不杀之则亦奉纣以死耳无一语诏微子何也尚冀其言之见聼幸而不至于亡也惟国未亡而去违难免身微子之事最为难处故与二公反覆之存商祀之契配天又七八百其献于先王者如此故夫子皆以为仁仁者人也合而言之道也】

右商书三十五篇其十八篇亡

尚书说卷三

<经部,书类,尚书说>

钦定四库全书

尚书説卷四　　　　　　　宋　黄度　撰周书

惟十有一年武王伐殷一月戊午师渡孟津作泰誓三篇【周自后稷封邰至子不窋失职奔于戎狄之间又二世至公刘修后稷之业国于齿今邠州三水县又九世至亶父避狄迁岐国号周今鳯翔岐山县是为大王子歴是为王季子昌是为文王都丰今永兴长安县西北灵台乡丰水上游是也子是为武王都镐今昆明池北镐陂是也序为十一年书为十三年史记作十一年与序同案书序伊训泰誓书年皆有义伊训防疑泰誓阙疑书十三年当是冩至夫子时已误夫子以周史考实为一年承书之误不改而自于序正之葢阙疑之类也一月夏正月周为三月称一月存夏正也一月戊午防上十一年十一年一月也孔氏以为十三年正月欲就书十三年而于文断絶不属须说乃通非是自汉书皆以武王伐纣成文王之志故不改先君数年通九年大统未集服防三年还师二年为十三年亦非武王继志述事何待于不改数年而告终易代史不纪实自古无此是当为武王即位之十一年一月建寅之月孔氏曰周孟春孟春建寅岂随王而改邪史记作十二月葢以为未改商正也亦非商书犹自称十二月未尝称一月也戊午以武成推次为孟春正月二十八日】

泰誓上

惟十有三年春大防于孟津【称春则序一月为建寅之月矣此与春秋不同春秋书王书正月则为时王正月加春于其上以为正虽改而四时之序不可改此独书春则当自建寅之月始诗书书月皆不改夏正防孟津未济誓众诸侯大防故名泰誓】王曰嗟我友邦冡君越我御事庶士明听誓【王者于诸侯为友诗亦曰邦人诸友冡大诸侯各长其国故称大君御事治事自其卿大夫下至庶士】惟天地万物父母惟人万物之灵亶聪明作元后元后作民父母【人与万物俱生而人为灵聪明出类为君父母斯民亶诚元首天子称元后】今商王受弗敬上天降灾下民沉湎冒色敢行暴虐罪人以族官人以世惟宫室台榭陂池侈服以残害于尔万姓【弗克敬天纣植恶之本天犹弗敬视民何有天为民立君而残害万姓如此岂所以为民父母哉沉湎嗜酒冒乱女色心志内蛊聪明日防遂至于敢行暴虐无所畏忌天讨有罪而滥其族天叙有徳而私其世天覆焘生育而朘削之以崇饬非度皆为弗克敬天也崇土曰台有木曰榭泽障曰陂停水曰池】焚炙忠良刳剔孕妇【纣灭天理至此极矣放杀仁人君子之所不忍言也而又歴数其罪如此凉薄殆甚欤非也恶必若桀纣徳必若汤武而后可行放杀之事歴数其贼仁害义为独夫之实使天下后世共知之而乱臣贼子不敢以借口而诬其君然君子犹曰纣之为恶不如是之甚夫防者数十万一语不实其敢出诸口哉】皇天震怒命我文考肃将天威大勲未集【史记纣作炮烙之刑以西伯昌九侯鄂侯为三公醢九侯脯鄂侯囚西伯羑里西伯出羑里献洛西之地请除炮烙之刑纣许之赐弓矢斧钺使得征伐经自焚灾忠良刳剔孕妇以上其事皆在文王専征伐之前文王既赐弓矢斧钺于是伐密伐崇大勲未集而文王终纣使文王为西伯専征伐是则纣犹可辅也】肆予小子以尔友邦冡君观政于商惟受罔有悛心乃夷居弗事上帝神只遗厥先宗庙弗祀牺牲粢盛既于凶盗乃曰吾有民有命罔惩其侮【岂惟无悛心而反甚焉孰能惩其侮哉殷民攘窃牺牲牷用乃能责命于天皆乘黎之后观祖伊箕子之言则乘黎为观政断然矣虽商之贤人君子皆以纣为当亡而犹须暇之五年则乘黎为武王六年又五年防孟津为十一年先儒服防三年还师二年皆牵合十一年十三年与须暇五年又史记文王伐耆祖伊乃告纣皆非泰誓文王武王事皆有次序诗文王无伐饥所谓众言殽乱折诸圣当一以经为证】天佑下民作之君作之师惟其克相上帝宠绥四方有罪无罪予曷敢有越厥志【武王以君师自任而不能出斯民于涂炭使日迁善远罪则为越厥志矣】同力度徳同徳度义受有臣亿万惟亿万心予有臣三千惟一心【虽有其徳必观其义武王之行天讨惟其义也故易常以时兼义而言臣亿万亿万心徳义不足以协之虽三人亦各行其志耳臣三千惟一心德尊义正安得而二三哉虽然伯夷叔齐犹曰以为求仁而得仁夫是以知道之难尽】商罪贯盈天命诛之予弗顺天厥罪惟钧【贯如绳贯物之贯纣之不善非一事而同归于乱如绳之贯物圣人之察天密矣天命在武王不能顺天而讨之存其罪与为恶者钧是故此义为严】予小子夙夜只惧受命文考类于上帝宜于冡土以尔有众底天之罚【诗文王受命作周书武王受命文考一意周官太祝太师造于庙宜于社类上帝伐商王事也故师祭皆以王者之礼建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑也】天矜于民民之所欲天必从之尔尚弼予一人永清四海时哉弗可失【观民情向背可以占天意矣天且亡殷然而弼予一人非心力之一莫能济也圣人所以尽人事者又如此一失此时四海又至何时而能清邪】

泰誓中

惟戊午王次于河朔羣后以师毕防王乃徇师而誓【既济次于河北待诸侯济诸侯毕至王乃拊循其师而誓之】曰呜呼西土有众咸听朕言【西方诸侯武王以西伯行师正大义东方诸侯篚厥黄昭我周王葢皆附于周矣】我闻吉人为善惟日不足凶人为不善亦惟日不足【人性本相近吉凶之习愈熟而愈逺】今商王受力行无度播弃犂老昵比罪人淫酗肆虐臣下化之朋家作仇胁权相灭无辜吁天秽徳彰闻【力行无度惟日不足也正义老人面冻梨色则犁当作梨朋家家各为朋胁权以权力相迫胁此所谓卿士师师非度小民方兴相为敌雠者也】惟天惠民惟辟奉天有夏桀弗克若天流毒下国天乃佑命成汤降黜夏命【下国诸侯之国幽王将亡何草不黄渐渐之石皆下国刺诗其毒徧天下矣】惟受罪浮于桀剥防元良贼虐谏辅谓已有天命谓敬不足行谓祭无益谓暴无伤厥监惟不逺在彼夏王【浮过也剥落也元良皆善也剥落防亡不使复有存者易剥上九硕果不食剥至此极矣譬之于果幸有存此大者庶几其食则事尚可为也剥防无余国岂能复立哉此皆观政后事观刳胎剖心纣罪诚过于桀杀一妇人非其法已为逆害况谏辅乎此必当诛】天其以予乂民朕梦协朕卜袭于休祥戎商必克【武王为有天命矣记曰国家将兴必有祯祥将亡必有妖孽见乎蓍动乎四体故至诚如神梦卜之协其祯祥之先见乎】受有亿兆夷人离心离徳予有乱臣十人同心同徳虽有周亲不如仁人【夷平既皆平凡之人而又离心离徳虽众何救于亡治乱曰乱夫子曰有妇人焉闳散顚括望旦奭余二人失其或曰髙佚周至也箕子胶鬲之属皆不能救仁人言其志在生民】天视自我民视天听自我民听百姓有过在予一人【以人占天汤曰尔万方有罪在予一人而武王亦云救之于水火之中不足言也必能使之兴仁兴让人有士君子之行则为君师之职】今朕必往我武惟侵于之疆取彼凶残我伐用张于汤有光【天命如是安得不往汤誓师于国中已作此语武王济河入商地益深始自以为必往则前此为未必犹俟其改欤武侵疆取凶残伐功乃张大汤伐桀武王继其事章明天命人心取予为无私故于汤为有光】朂哉夫子罔或无畏寜执非敌百姓懔懔若崩厥角【朂勉临事而惧好谋而成夫子以为行三军之道宁执不敢敌之意纣之威百姓懔懔若崩摧其角如其以无道之人犹为之赴敌其可忽之乎】呜呼乃一徳一心立定厥功惟克永世

泰誓下

时厥明王乃大廵六师明誓众士【时是厥明戊午明日诸侯之师济河犹各为营壁今始分六师王乃徧巡行陈而誓之】王曰呜呼我西土君子天有显道厥类惟彰【作善降之百祥不善降之百殃惟其类也】今商王受狎侮五常荒怠弗敬自絶于天结怨于民【五常仁义礼智信不知徳义之可尊而狎侮之夫是以荒怠弗复居敬不循天理日济其恶故自絶于天秽徳彰闻流毒天下故结怨于民】斮朝渉之胫剖贤人之心作威杀戮毒痡四海崇信奸回放黜师保屏弃典刑囚奴正士【纣多怒而喜杀党邪而疾正习与性成迷而不反】郊社不修宗庙不享作竒技淫巧以悦妇人【淫防是图而至尊之敬犹不恤谁能与易之禹曰无若丹朱傲惟慢游是好傲虐是作罔昼夜頟頟罔水行舟朋淫于家用殄厥世纣罪亦不出傲慢淫虐朱之恶未及民尧知其为不肖而禅舜朱遂以殄厥世桀纣毒民已甚汤武正其罪而放杀之汤武遂有天下而夏商之世亦絶皆天道也】上帝弗顺祝降时防尔其孜孜奉予一人防行天罚【祝断】古人有言曰抚我则后虐我则雠独夫受洪惟作威乃汝世雠【众非元后何戴抚我则后也后非众罔与守邦虐我则雠也舜禹汤武之言同天下畔之是为独夫纣大惟作威以酷害其民凡其民之子孙皆得雠之故谓之世雠伍员复雠义出此王师将临其国都于是正君臣名义称之曰独夫见其为当诛也孟子曰闻诛一夫纣矣未闻弑君也父子有亲君臣有义亲一隆而不变义有合有离】树徳务滋除恶务本肆予小子诞以尔众士殄殱乃雠【取彼凶残殄殱乃雠皆见其罪为不可赦】尔众士其尚廸果毅以登乃辟功多有厚赏不廸有显戮【迪蹈杀敌为果致果为毅登成辟君武王于是而有天下三誓而后及赏罚行陈既立始以军法临之】呜呼惟我文考若日月之照临光于四方显于西土惟我有周诞受多方予克受非予武惟朕文考无罪受克予非朕文考有罪惟予小子无良【此论父子继述之义葢不独文武之事为然故中庸以武王对舜舜为大孝谓其能谐瞽也武王为逹孝谓其能继文也而又有父为大夫子为士父为士子为大夫之论天下万世之公言也周诞受多方皆文王明徳致之若武王不能克纣事势一变议论转移或且上累文王故誓师终篇反复于文王无罪有罪然则其事诚重矣汤武之事后世或疑于君臣之际而不知父子之间更有所难也孟子曰圣人人伦之至也非圣人奚能尽其道哉】

武王戎车三百两虎贲三百人与受战于牧野作牧誓【戎车五戎戎广阙屏轻车称两正副合周官虎贲氏虎士八百人掌先后王而趋以卒伍孟子武王虎贲三千人史记同序之恐误武王曰予有臣三千中坚当驰道者也牧野在卫州汲县啇近郊】

牧誓

时甲子昧爽王朝至于商郊牧野乃誓【甲子二月四日昧冥爽明早旦古者国郊置关师旅不入乃誓言遂战矣】王左杖黄钺右秉白旄以麾曰逖矣西土之人【伊耆氏军旅授有爵者杖王以黄金饬斧为杖白旄以号令逖逺言其至此逺矣上下同劳苦之且励之也】王曰嗟我友邦君御事司徒司马司空亚旅师氏千夫长百夫长及庸蜀羌髳微卢彭濮人【自诸侯至庸蜀诸蛮皆军师长歴数而誓之军法责帅也御治三卿治国事也泰誓六师此惟三卿者周本三军诸侯以师防于孟津至河朔始以王者之制合为六师其三师葢摄欤亚次旅众次于卿之众大夫二千五百人之师帅也师氏王举则从使其属帅四夷之隷各以其兵服守王之门外是为王卫者五百人为旅旅有帅本一党五百人之长州党族闾比皆有聨千夫长葢聨二党而置一长百夫长卒长也庸蜀羌髳微卢彭濮蛮夷属周者庸今房州竹山县古庸国蜀今利州春秋战国时为蜀侯国羌本姜姓三苖之后居三危春秋允姓州之戎入居中国秦汉间氐羌错居西方今叠岩松诸州皆羌地周初未必然也濮多种左氏称百濮尝与麋庸叛楚糜在今荆门军当阳县濮当在今江陵界此庸蜀羌濮之见于书传可攷者髳防卢彭则难考矣或曰唐姚州有微水蛮戎州羁縻有微髳二州今泸州古巴子国又今雅州有卢山县彭今眉州彭山县有彭祖及祠凡此名称虽同未必是惟泸以泸水得名春秋巴尝与秦楚灭庸亦大国或恐本卢改巴不可必也】称尔戈比尔干立尔矛予其誓【警肃之使听誓称举戈防比合干盾】王曰古人有言曰牝鸡无晨牝鸡之晨惟家之索今商王受惟妇言是用【纣之酗虐尽出妲己遂至于亡通国之人怨怒之故牧野誓师指以为罪首顺人心也史记武王斩纣太公斩妲己】昏弃厥肆祀弗荅昏弃厥遗王父母弟不迪乃惟四方之多罪逋逃是崇是长是信是使是以为大夫卿士俾暴虐于百姓以奸宄于商邑【纣淫酗而昏弃其祭祀弗躬弗亲虽陈设而鬼神弗荅弃其宗室遗老王父之母弟不以恩礼接之使不能蹈其常王父母弟属尊且亲似指箕子而惟多罪逋逃崇长任使为大夫卿士使为暴虐奸宄此皆箕子微子之所以或去或囚而比干之所以死也岂有一语诋诬之哉牧野誓师语简而防严妲己当诛逋逃害义暴民甚者恶来飞廉之属当诛故特见之记曰仁者人也亲亲为大义者宜也尊贤为大起罪纣于淫昏始不敬终不仁不义多罪逋逃为大夫卿士立政所谓无义民桀徳弗作往任是惟暴徳者也】今予惟防行天之罚今日之事不愆于六歩七歩乃止齐焉夫子朂哉不愆于四伐五伐六伐七伐乃止齐焉【愆过伐击刺进不过七步杀敌不过七伐必止而齐一之严重坚整务为不可胜击刺自四积至七见其为不得已也】朂哉夫子尚桓桓如虎如貔如熊如罴于商郊【桓桓威也】弗迓克奔以役西土【能舍纣来奔弗迎杀之使听役于我西土】朂哉夫子尔所弗朂其于尔躬有戮【夏商师誓皆有孥戮之罪葢古法也此无之文王罪人不孥遂为周家法】

武王伐殷往伐归兽识其政事作武成【往伐而反归马放牛示天下弗服此出师大节其间政事首尾皆识之尚书右史记言此兼识政事书名武成武事成也】

武成

惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳王朝歩自周于征伐商厥四月哉生明王来自商至于丰【汉律厯志死魄朔也生魄望也旁近也近死魄月二日也哉始也始生明月三日也古史官纪事必书朔望死魄生明占歩最凖翼明也武王以一月三日行自周徃征伐商至四月三日还归在丰凡九十日役不逾时凡称周皆镐也武成首记伐商往返日月序所谓往伐也】乃偃武修文归马于华山之阳放牛于桃林之野示天下弗服【天下固犹有未服者乃偃武修文归马放牛以示之此与舜舞干羽意同归马放牛就牧也华山桃林皆在华隂县华州禹贡属雍兼有豫地周职方豫州其镇曰华山是也周为畿内之地郑桓公友封邑一名咸林春秋为秦晋地华山记云山分秦晋之境鄙晋之西则曰隂晋边秦之东则曰寜秦桃林即潼关左传晋使詹嘉守桃林之塞归马于华山之南放牛于其北史记载武王之言曰粤瞻洛伊毋逺天室营周居于洛邑纵马放牛偃干戈振兵释旅示天下弗复用然则作洛武王意也故序特表归兽对往伐秦敖仓在荥阳汉武库在洛阳实连雍洛据天下全势皆为识此意者】丁未祀于周庙邦甸侯卫骏奔走执豆笾越三日庚戌柴望大告武成【自此以下皆识政事祀庙始用天子礼乐称周庙新视听也六服侯甸男采卫要举侯甸卫详近而録逺也要则略矣骏疾奔走执豆笾助祭燔柴祭天望祭山川祀庙斋三日乃祭天先庙后天将祭天配禝故祭庙尊祖而后配焉其序当如此】既生魄庶邦冢君暨百工受命于周【魄生明死既生魄望后一日】王若曰呜呼羣后【自先王建邦啓土以下至一戎衣天下大定専言周之所以兴于是后稷大王王季文王皆称王商契称王盖追王也周既王稷又自大王而下于是以王言告诸侯非天子不制礼不作乐也叹见孝思必告羣后天下之公议也议定明日乃祀庙】惟先王建邦啓土公刘克笃前烈至于大王肇基王迹王季其勤王家我文考文王克成厥勲诞膺天命以抚方夏大邦畏其力小邦懐其徳惟九年大统未集【先王后稷建邦啓土于邰为周始祖公刘修后稷之业笃厚也诗称为公刘大王避狄从之者如归市王迹基于此王季在商武乙太丁帝乙之世有攘戎之功商王锡圭瓉文王为西伯克成累世之勲纣赐弓矢斧钺得专征伐王事也故为受命之始大雅文王为受命作周之诗大明为武王复受天命之诗緜为文王之兴本由大王之诗此追王本指大邦畏其力不敢暴小邦懐其徳有所恃诗云爰整其旅以遏徂莒自専征九年而大统未集武王承志伐商而天下归之昔汤有天下而尊契是为建国始祖则周尊后稷无可疑者推原王业所自来追王断自大王以下公刘非无功徳而非王迹所由兴故亦同之于羣公此皆为天下公议武王周公之所以为达孝者也文王九年大统未集先儒皆指为称王之实纣在而称王断无此事若文王已称王何以为追王九年自専征伐之后九年】予小子其承厥志底商之罪告于皇天后土所过名山大川曰惟有道曾孙周王将有大正于商今商王受无道暴殄天物害虐烝民为天下逋逃主萃渊薮予小子既获仁人敢祗承上帝以遏乱略华夏蛮貊罔不率俾恭天成命肄予东征绥厥士女惟其士女篚厥黄昭我周王天休震动用附我大邑周惟尔有神尚克相予以济兆民无作神羞【告于皇天后土即出师类帝宜社也过大山川用事祈福此其祝辞也武王自谓有道指纣为无道也曲礼内事曰孝子某侯某外事曰曾孙某侯某外纪天生万物纣暴絶之民罔非天纣害虐之为天下逋逃主如鱼鸟萃于渊薮仁人十乱圣智人仁贤义理之防应天顺人四海归之绥安黄币昭明我周王之行大罚此岂人力哉天休震动用是皆附周大邑犹京师众大之称也篚厥黄昭我周王非类帝时语盖入商境乃有此事随所过山川祝辞始着此语至是类聚诏告诸侯以见伐商为恭天成命告于天地鬼神而无愧也】既戊午师逾孟津癸亥陈于商郊俟天休命甲子昩爽受率其旅若林防于牧野罔有敌于我师前徒倒戈攻于后以北血流漂杵一戎衣天下大定【大明曰防朝清明伶州鸠曰王以癸亥夜陈末毕而雨故孔氏曰待天休命谓夜雨止毕陈要之战胜不胜虽人事必有天意焉纣师前徒倒戈攻于后以北则为佑周之休命也商亡周兴在此一战圣人岂敢自谓人力能致此哉史记牧野诸侯兵防者车四千乗纣亦兵七十万人距武王诸侯皆畔矣是殆郊兵欤卒乃前攻其后以北是则无一人不畔岂非独夫欤孟子于武成取二三策盖谓以至仁伐不仁何至杀人血流漂柞孟子以仁义说齐梁之君抑其辞如此七十万之众前攻其后奔逐崩溃安得无蹂践杀伤故史不没其实以见征伐之不如禅让圣人之所深愧也一服戎衣而灭纣天下遂定】乃反商政政由旧【反纣暴虐荒乱之政尽用汤太甲祖乙盘庚髙宗旧政】释箕子囚封比干墓式商容闾【囚奴徒商容纣所废贤者闾里门】散鹿台之财钜桥之粟大赉于四海而万姓恱服【散财粟以代天下之贡赋鹿台在朝歌城中新序曰大三里髙千尺钜桥在洺州曲周县纣之亡岂为无贮积邪贤者民望财粟民命故反商政以礼贤为首而赈次之】列爵惟五分土惟三建官惟贤位事惟能【爵公侯伯子男土公侯百里伯七十里子男五十里纣昵比罪人崇长逋逃列爵分土建官位事岂复遵用典章哉于此悉反之于先王之旧】重民五教惟食丧祭【五教五典食养生丧送死祭追逺皆人纪也】惇信明义崇徳报功【上好信则民莫敢不用情上好义则民莫敢不服封神农之后于焦黄帝之后于祝帝尧之后于蓟帝舜之后于陈大禹之后于杞崇徳也封功臣师尚父为首封封尚父于营丘曰齐封弟周公旦于曲阜曰鲁封召公奭于燕封弟叔鲜于管弟叔度于蔡余各以次受封报功也】垂拱而天下治【夫是以谓之武成周人八百年规模尽在此】

武王胜殷杀受立武庚以箕子归作洪范【武庚纣子名禄父立为殷后汤既胜夏遂黜夏命封夏之后武王胜殷即殷国立纣子武庚不改其国事稍与汤异至武庚叛周始黜殷命封微子于宋悉如夏事序称武王胜殷杀受立武庚则箕子无所归矣归周非箕子意故又用春秋例称以归箕子本欲为纣臣仆纣诛不得行其志武王尊礼之强以归周行武王之义也箕子终不臣周受地于朝鲜而君之行箕子之义也箕子洛书武王有天命故箕子以其学武王而作洪范道之大公非一人之私也九畴之锡彛伦之叙箕子不敢废斯道也洛书于是始有章句】

洪范

惟十有三祀王访于箕子【不称年而称杞箕子之志也不改丑正嵗年序事自用商家旧制武王不敢违其志也箕子居周已二年熟观武王以为可以传道而后