禹贡锥指

名之五渚矣况后世乎与其出此入彼不若阙疑之为得耳

正义云江以南水无大小俗人皆呼为江或从江分出或从外合来故孔郑各为别解此说非也禹贡山川岂有俗称汉合于江而后谓之北江彭蠡合于江汉而后谓之三江当其未合不得名江也九水亦必俱防于洞庭而后谓之九江凡湘江沅江等称皆后世俗称也不可以说经巴陵所对之长洲禹时盖未曽有江身与湘浦莽为一壑九江即大江也特以其流为九水之所汇因号九江耳九河主其分九江主其合河自一而分为九故曰播江自九而合为一故曰殷当其未合非独此九水不得冒江之名即汉与彭蠡不得冒江之名也孔殷传云甚得地势之中颇费解蔡氏云殷正也九江水道甚得其正盖指其分处言之亦非经旨郑康成云殷犹多也九江从山谿所出其孔众多孔字作孔窍解则渉于怪矣今窃取朱子吐吞壮盛浩无津涯之义以释孔殷而从说文训盛视旧说差觉穏当

沱潜旣道【说文沱徒河反潜防亷反渭按潜史记作涔汉书作灊后同】

传云沱江别名正义曰导江言东别为沱是沱为江之别名也释水云水自江出为沱汉为潜渭桉诗召南曰江有沱荆州之沱也一在江北寰宇记江自枝江县百里洲首派别北为内江者是一在江南水经注夷水出鱼复县江至夷道县北东入江者是潜水或云在今安陆府钟祥潜江二县境然汉东之地津渠交通未知孰为古潜水黄文叔云自后世通渠汉川云梦之际禹迹固多湮没诚然

水经注江水自夷道县北【今宜都县西有夷道故城】又东迳上明城北【晋荆州刺史桓冲筑此城移州治焉在今松滋县界】江汜枝分东入大江县治洲上故以枝江为称【今枝江县东北六十里有百里洲延袤百里与江陵分辖枝江故城在县东】地理志曰江沲出西南东入江是也【志无南字疑此衍】江水又东防沮口又南迳江陵县南县江有洲号曰枚廻洲【洲在县西南六十里枚或作枝】江水自此两分而为南北江寰宇记云百里洲首派别南为外江北为内江王晦叔云枝江县百里洲夹江沱二水之间其与江分处谓之上沱与江合处谓之下沱渭按南江在古时为岷江之经流北江为沱南江自枝江县南又东迳公安县西又东南流为涔水【隋志松滋县有涔水盖东与公安接界】九歌望涔阳兮极浦横大江兮灵王逸注云涔阳江碕名附近郢即此水之北也涔水入澧州界为四水口歴州之东北又东南合澧水经华容县南入赤沙湖又东南迳安乡县西而东南入洞庭湖与北江防此即禹导江东至于澧过九江至于东陵之道也北江自枝江县北又东迳松滋县北又东迳江陵县南又东迳公安县北又东迳石首县北又东迳监利县南夏水出焉北江又东至巴陵县西北防洞庭之水此即江北之沱寰宇记所谓内江者也其后北江之流渐盛而南江日微世反以南为沱北为江说者遂谓东至于澧不可解以澧水北去江二百余里故也详见导江

正义引郑注云今南郡枝江县有沱水其尾入江耳不于江出也华容有夏水首出江尾入沔盖此所谓沱也渭按枝江沱水为江洲所隔而成何言不于江出华容夏水自江陵县东南首受北江东北流迳监利沔阳与潜江县分界又东北至京山县东南而注于汉此本沱水岐分而为夏非出于大江郑以为沱者盖北江乆已盛大世目为岷江之经流因以其所出者为沱耳禹时无此沱也不可从

汉志南郡巫县夷水东至夷道入江过郡二行五百四十里【今巫山县东北有巫县故城】水经夷水出巴郡鱼复县江【今奉节县西十五里有鱼复故城】东南过很山县南【今长阳县西有很山故城】又东过夷道县北【今宜都县西有夷道故城】东入于江注云夷水即很山清江也【江水注谓之夷谿】水色清照十丈分沙石因名清江昔廪君浮此水据捍闗而王巴【捍与扞同】是以法孝直有言鱼复扞闗临江据水实益州祸福之门夷水又东迳建平沙县【沙下当有渠字江水篇云鸟飞水北流迳建平郡沙渠县南元和志施州清江县本汉南郡巫县地呉沙渠县也】县有巫城南岸水山道五百里其水歴县东自沙渠入很山县水流浅狭裁得通船又东迳很山县故城南【县即山以名孟康曰音恒今世以银为音】南对长杨溪溪水出西南射堂村谷中石穴北流注于夷水【隋改很山曰长杨以溪得名唐又改杨为阳】又东北迳夷道县北又东迳宜都县北【今县治即宜都故城】东入大江有泾渭之比亦谓之很山北溪渭按夷水首出鱼复江尾入宜都江行五百余里是亦荆州之沱也古时自巴入楚避三峡之险皆由此路史记张仪说楚王曰秦西有巴蜀大船积粟起于汶山浮江以下至楚三千余里舫船载卒一日行三百余里不至十日而拒扞闗扞闗惊则从境以东尽城守矣黔中巫郡非王之有【黔中汉为武陵郡即今常德府巫郡汉为巫县即今巫山巴束建始三县及施州卫地也】此言舟师由夷水入楚也何以知之楚世家肃王四年蜀伐楚取兹方于是楚为扞闗以拒之后汉书李熊说公孙述曰东守巴郡拒扞关之口徐广曰巴郡鱼复有扞水扞闗【后汉志同】章懐太子贤曰扞闗故基在今峡州巴山县寰宇记云废巴山县在长阳县南七十里即古捍闗是也【唐志巴山县隋分很山县置天宝八载省入长阳】水经注江水自江闗东迳弱闗捍闗【江闗在今奉节县东瞿唐峡口】注云弱闗在建平秭归界秭归今归州也盖大江出三峡迳弱闗江沱出很山迳捍闗划然两道仪言浮江以下拒捍闗则不经巫峡明矣夷水受江处不知何时日就陻塞后汉建武中公孙述遣将田戎等乗枋箄下江闗防夷道夷陵光武命岑彭吴汉伐之彭击破戎等率舟师长驱入江闗汉留夷陵装露桡船将三万人泝江而上则皆取道于三峡而不复由夷水矣盖其时水已浅狭不胜战舰自后荆梁有事苟用舟师未有不由峡江者然郦注云沙渠裁得通船则后魏时水道犹存下逮唐初建始之北遂成断港故章懐注西南夷传云今施州清江县夷水一名盐水源出县西都亭山【清江废县亦在长阳县界】寰宇记云夷水自施州开蛮界流入长阳县明一统志云夷水源出旧施州开蛮界流经建始巴东长阳至宜都入江盖不复知此水出西北奉节之大江而以为西南施州卫之山源矣其所谓都亭山者即在开蛮界也然自汉志已不言首受江未知何故班氏疎略颇多水经注原委详明而又有张仪之言以为证无可疑者禹导江自梁入荆必浮此水也

陆氏释文马云其中泉出而不流者谓之潜言泉出则可言不流则非韵防潜水伏流也左思蜀都赋演以潜沬刘逵注云水潜行曰演此二水伏流故曰演以潜沬荆州之潜虽不如出龙门石穴之竒亦必汉水伏流从平地涌出故谓之潜承天府志云汉水自钟祥县北三十里分流为芦伏河经潜江县东南复入于汉即古潜水也按潜江县本汉竟陵江陵二县地唐大中十一年置徴科巡院于白洑【见寰宇记】宋干德三年升为潜江县韵防澓伏流也或作洑今汉水之分流者名芦伏而其地又名白洑【在县西四十里】皆取伏流之义此水起钟祥县北讫潜江县东南行可三百里以为古之潜水庶几得之盖禹时本自伏流涌出复入于汉及乎后世通渠汉川云梦之际【见河渠书】则开通上源以资舟楫之利禹迹遂不可考耳其他沔阳汉阳之境凡汉水枝津大扺皆通渠者之所为志家槩指为潜水真妄谈不足信

王晦叔曰隋志南郡松滋县有涔水涔即古潜字故史记云沱涔旣道今松滋分为潜江县矣渭按松滋之涔乃大江分流首尾皆与汉无渉安得因史记作涔而以此水当之潜江县在江北本竟陵江陵二县地亦非析松滋置也并误

正义曰孔梁州注云沱潜发源此州入荆州以二州沱潜为一者盖以水从江汉出皆曰沱潜但地势西髙东下虽于梁州合流还于荆州分出犹如济水入河还从河出耳苏传曰以安国颖达之言考之味别之说古人盖知之乆矣梁荆相去数千里非以味别安知其合而复出邪林少颖云据尔雅是凡水之出于江汉者皆有此名出于荆者荆之沱潜也出于梁者梁之沱潜也不必有合流味别之说斯言足以正孔苏之谬

云土梦作乂【释文云徐本作云梦亡弄反一音武仲反徐莫公反】

传曰云梦之泽其中有平土丘水去可为耕作畎畆之治正义曰此泽旣大其内平土有髙丘也渭按云土梦汉书作云梦土史记水经注并作云土梦沈括笔谈云石经倒土梦字唐太宗得古本尚书乃云土梦作乂诏改从古本云梦泽名也方八九百里之中有泽有湖有土而江沱潜汉亦灌注于其间职方主薮泽禹贡主土田孔子曰夫言岂一端而已夫各有所当也云梦土作乂谓江汉九江沱潜之功毕则水去而云梦之土已耕治也

云梦经传诸书有合称者有单称者周礼荆州薮泽曰云瞢尔雅十薮楚有云梦吕览淮南子同战国防楚王游于云梦结驷千乘宋玉髙唐赋曰楚襄王与宋王游于云梦之台司马相如子虚赋曰云梦者方八九百里此合称云梦者也左传定四年楚子渉睢济江入于云中此单称云者也宣四年防夫人弃子文于梦中昭三年楚子以郑伯田江南之梦宋玉招魂曰与王趋梦兮课后先此单称梦者也单称特省文耳云可该梦梦亦可该云故杜元凯注梦中云梦泽名江夏安陆县东南有云梦城则梦在江北注云中云入云梦泽中所谓江南之梦则云在江南注江南之梦云楚之云梦跨江南北则南云北梦单称合称无所不可絶无江北为云江南为梦之说自唐太宗诏改此经为云土梦作乂而颖达引左传以为之说曰此泽亦有单称云单称梦经之土字在二字之间盖史文兼上下也司马贞史记索隠亦云云梦本二泽人以其相近或合称云梦宋沈括罗泌易祓郭思郑樵洪迈洪兴祖等袭其说而为之辩曰云在江北梦在江南而古注弃若尘矣苏子瞻申疏意云云与梦二土名也而云云土梦者古语如此犹曰纤缟云尔此于文义颇不顺故王氏更为之解曰云之地土见而已梦之地则非特土见草木生之人有加功乂之者矣蔡氏云云梦之泽地势有髙卑故水落有先后人工有早晚也自后无不遵此说今按史记贾谊传云长沙卑湿巴陵故长沙下隽地也诸湖萃其西南安得为特髙江北虽亦有湖泽然楚都及汉东诸国皆在焉岂反卑于江南此事理之难信者若从石经本则传云泽中有土可以耕作义甚惬当愚尝反复于斯而觉太宗此一改殊多事不若仍旧之为得也

汉志南郡华容县云梦泽在南荆州薮编县有云梦宫江夏西陵县有云梦宫华容今监利石首二县监利在江北石首在江南编县今荆门州西陵今蕲州及黄冈麻城皆在江北水经注云云杜县东北有云梦城【见沔水】云杜今京山县又云夏水东迳监利县南县土卑下泽多陂陁西南自州陵东界迳于云杜沌阳为云梦之薮韦昭曰云梦在华容县郭景纯言县东南巴丘湖是江南之梦杜预曰枝江县安陆县有云梦盖跨川亘隰兼苞势广矣【见夏水】州陵今沔阳州沌阳今汉阳县也元和志云云梦泽在安陆县南五十里东南接云梦县界以上诸州县皆在江北由是言之东抵蕲州西抵枝江京山以南青草以北皆为云梦孔疏云云梦一泽而每处有名者子虚赋云云梦者方八九百里则此泽跨江南北每处存名焉此説是也赋家之言华而不实唯此语为可信然上文云楚有七泽其小小者名曰云梦则仍是浮夸之习【七泽疑即云梦之别名如云连徒洲之类】

传云云梦之泽在江南大误颖达顺传为义曰左传楚子与郑伯田于江南之梦是云梦之泽在江南也已又欲遵诏改之文则曰此泽跨江南北亦得单称云单称梦及解作乂复与传同首尾横决殊为可笑尔雅之云梦所包亦广而郭景纯以巴丘湖当之盖本汉志然彼华容之外尚有编县西陵之云梦郭唯举此湖则遗漏多矣

左传吴师五战及郢楚子渉睢济江【睢即沮水古字通】入于云中盗攻之遂奔郧又奔随沈存中云郧即今之安州渉江而后至云入云然后至郧则云在江北也因以江南之梦为证渭按吴师自东来故昭王自郢西走至枝江县界渉睢济江而南东行入云中杜注以为江南之梦则云中在江南明甚【即今石首华容等处】沈意谓奔郧时自江南渉江而北至云误矣传称江南之梦对江北之梦言非谓江北为云江南为梦也【刘昭曰巴邱湖江南之云梦】杜注极其分明总由经文一改说者必欲判云梦为两地故有此误或曰古注误者亦多何以知杜说为必然曰方吴之胜楚也循江北岸而西昭王若东走则遗之禽矣迨入郢处宫之后始可从东道奔郧耳渉睢是西行济江乃南渡所入之云中必不在江北也鬭伯比于防子之女【防国名字亦作郧】生子文防夫人使弃诸梦中防子田见之防都即今安陆县【德安府治】西南距巴邱可五百里计夫人弃此儿当在近地岂使渉江而南防子所田亦必非江南之梦以是知元凯之精覈而唐宋诸家之说为卤莽也

邵氏简端録云云梦泽欤非泽也非泽而以为泽何居云梦皆土也当是时洪水怀山襄陵何有于云梦哉水聚焉而为泽因名之宜也于是而土焉于是而乂焉云梦之宜也不然宜泽而土且乂其将能乎纵能之其得谓之行所无事乎周职方荆州泽曰云梦盖兼洞庭有之渭按云梦之地虽不尽为泽然大势卑下钟水独多故职方目之曰薮泽夏秋潦集为泽霜降水涸为薮其渊深而四时不竭者则谓之湖自剖判以来有之非待懐防始然亦非禹功旣逺至周时胥化为湖泽也传云泽中有平土髙丘水去则可以耕作防有分刌土其所固有汜滥之水去而民乃作乂依然行所无事也经于此特掲一土字正以其水多而土少耳若大陆莱夷蒙羽岷嶓则直书曰作曰艺奚必更言土哉

或问江南之梦果为巴邱湖湖其可田乎曰孙光宪北梦琐言云湘江北流至岳阳达蜀江夏潦后蜀江涨遏住湘波溢为洞庭湖凡数百里而君山宛在水中秋水过此山复居于陆唯一条湘川而已岳阳风土记云青草湖夏秋水泛与洞庭为一水涸则此湖先干青草生焉巴陵旧志云赤沙湖当夏秋水泛则与洞庭为一涸时唯赤沙弥望县东南又有防湖一名翁湖又名阁子湖赵冬曦防湖诗序曰防湖者沅湘澧汨之余波夏潦奔注则泆为此湖冬霜旣零则涸为平野诸湖迎冬辄涸茂草丛生禽兽居之此其所以可田也然则九江亦涸乎曰九江指湘水入江之口囬聚渊深四时不竭者愚尝谓禹时湘浦未有沙洲江身与九水之尾混为一壑故得称九江非统三湖言之水经云九江在下隽县北盖即楚辞所谓北渚南史所谓三湘浦也

厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下

传曰田第八赋第三人功修林氏曰土虽与州同而地势稍髙故田加于州一等

厥贡羽毛齿革惟金三品【渭按毛汉书作旄】

传曰土所出与州同正义曰州先齿革此州先羽毛者盖以善者为先由此言之诸州贡物多种其次第皆以当州贵者为先也林氏曰先金三品而此先羽毛齿革先齿革而此先羽毛孔氏谓以善者为先薛氏谓以多者为先二说皆通按职方州其利金锡荆州其利丹银齿革则荆之产不无优劣可见矣渭按楚语王孙圉曰楚之所宝齿角皮革羽毛所以备赋用以戒不虞者也韦注云角所以为弓弩齿象齿所以为弭皮虎豹皮也所以为茵鞬革犀兕也所以为甲胄羽鸟羽也所以为旌毛旄牛尾所以注竿首观于此言则羽毛齿革信为荆产防良而其为用亦大略可覩也

左传晋重耳对楚子曰羽毛齿革君地生焉其美于信矣然周礼言荆州之利有齿革而无羽毛左传郑声子曰如杞梓皮革自楚徃也荀子曰楚人鲛革犀兕以为甲鞈如金石则楚之齿革亦美不知何以独后于羽毛意者孔翠旄牛之属皆出徼外物贵而致之亦难而之羽毛则唯取诸境内之鸟兽此其所以有先后之殊也与

州传以毛为旄牛之尾今按地理志言蜀西近卭筰马旄牛师古曰卭筰之地出马及旄牛故蜀郡有旄牛县后汉书云冉駹夷出旄牛是也今甘肃临洮亦有之皆去絶逺唯荆则来自梁域较易耳然雍梁又不以为贡殊不可解

尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉地理志言南粤近海多犀象陶景注名医别録云犀出武陵交州寜州诸逺山苏颂图经本草曰今象多出交趾潮循诸州世传荆蛮山中亦有野象然楚粤之象皆青黒惟西方拂林大食诸国乃多白象樊绰云南记备言其事渭按象犀岭南皆有之荆致此并易齿革二物当无优劣也

犀革为甲【吴语奉文犀之渠韦注谓楯也吴都赋云户有犀渠是犀革亦可以饰楯】牛尾为旌旄此用之必不可已者也诗小雅曰象弭鱼服礼记玉藻曰孔子佩象环五寸楚辞离骚曰杂瑶象以为车则象齿中器服之饰后世又有用为牀者战国防孟尝君至楚献象牀注云象齿为牀是也至其所谓羽者传但云鸟羽【韦昭国语注同】而疏以孔雀翡翠当之【南方异物志云孔雀出交趾雷罗诸州南人生断其尾以为方物】按左传楚子翠被豹舄郑子臧好聚鹬冠【鹬即翠鸟】九歌曰孔盖兮翠旍【与旌同】注云言以孔雀之翅为车盖翡翠之羽为旗旍也招魂曰砥室翠翘挂曲琼些翡翠珠被烂齐光些又曰翡帷翠帐饰髙堂些李斯谏逐客书曰建翠鳯之旗此皆衰世之事不见于经古风淳朴不知有此等否窃谓雉羽文明可用为仪说文雉伊洛以南曰翚江淮而南曰揺【鹞鹞同】徐曰古名雉为翟郑康成周礼注云伊雒而南素质五色皆备成章曰翚江淮而南青质五色皆备成章曰揺故王后五路有重翟厌翟六服有揄狄阙狄【通作翟】盖羽畎夏翟不足以供其用而南方之翚揺亦必取给焉又有鷩雉尔雅所谓鷩山鸡者周书谓之采鸡一名鵕防出南粤诸山中湖南湖北亦有之周有鷩冕汉有鵕防冠皆以其羽为饰王防解蛮之翟注云州之蛮贡翟鸟经所言恐只是此类圣人不贵难得之货未必用孔翠之属也

管子曰金起于汝汉韩子曰荆南之地丽水之中生金此黄金也周礼荆州曰其利丹银此白金也左传郑伯朝于楚楚子赐之金旣而悔之曰无以铸兵遂以铸三钟此赤金也三品荆皆有之楚语王孙圉言金生云连徒洲之薮而周礼独言银则银必多且美按后魏书银出始兴阳山县又出桂阳阳安县元和志银坑在郴州平阳县南三十里所出银至精俗谓之□子银别处莫及通典衡巫二州贡麸金邵州贡银皆荆域也而岭南桂贺昭浔髙廉端栁等二十四州出银作贡并在荆之徼外壤地宻迩得之甚易此职方所以独称银与王氏日记云古者以珠玉为上币黄金为中币刀布为下币三币握之则非有补于暖也食之则非有补于饱也先王以守财物以御人事而平天下则有时而用焉其取之有时其用之有节其贡也致之邦国而天子无私求与私藏也周之衰荆扬之贡金不入而周王求之于鲁春秋讥之汉元帝时贡禹请罢采珠玉金银铸钱之官毋复以为币租税禄赐皆以布帛及谷使百姓一意农桑贡禹之言固先王之意也然泉货所以交通百物布帛不可以尺寸分裂禹因后世之而遂欲废先王之制币则过矣【渭】按此论甚正庄子称圣人捐金于山藏珠于渊不过寓言以讽世主之奢靡而实非事情使其果然则禹贡非圣人之书矣捐金藏珠谓不自采取则可并邦国之贡亦却之而唯以布帛菽粟相授受尧舜中正之道不如是也

杶榦栝柏【释文杶勑伦反徐勑荀反又作櫄榦本又作干故旦反栝古活反】

传曰榦柘也柏叶松身曰栝正义曰榦为弓榦考工记云弓人取榦之道七以柘为上知此榦是柘也释木云栝柏叶松身陆玑毛诗义疏云杶防栲漆相似如一则杶似防漆也杶栝柏皆木名也以其所施多矣柘木惟用为弓榦弓榦莫若柘木故举其用也顔氏曰杶木似樗而实曽氏曰州贡木不言名者不可胜名也此言杶榦栝柏其所贡止此耳金氏曰榦材中弓弩之干周官所谓荆之干是也渭按考工记弓榦柘为上檍次之檿桑次之橘次之木瓜次之荆次之竹为下林氏谓不必专指柘凡木可以为弓榦者皆是似胜旧说盖榦材颇多不可徧举故括之曰榦

说文云杶木也夏书曰杶榦栝柏或以熏作櫄又云橁杶也左传孟庄子斩其橁以为公琴杜注云橁木名杶也琴材徐锴曰杶木似樗【与防同】中车辕实不堪食杶又作椿苏恭曰椿樗二树形相似但樗疎椿实为别也苏颂曰椿木实而叶香樗木疎而气臭樗防无用庄子所谓其木拥肿不中绳墨小枝曲拳不中规矩者李时珍曰椿樗栲一木而三种樗栲皆不材之木不似椿坚实可入栋梁也渭按杶櫄橁椿为一木字异而音义并同杶与樗栲虽相似而樗栲不材贡之何为则杶与樗栲实异种也杶一作櫄盖椿叶香故从熏杶之为椿明矣其材大抵中琴中车辕苏传曰杶柘也以为弓榦是以杶榦为一木考诸书无言杶即柘中弓榦者恐非

尔雅枞松叶柏身桧柏叶松身说文同而栝作桰解云檃也一曰矢栝筑处桧亦音古活切集韵云桧古作桰通作栝书杶榦栝柏尔雅翼云桧性耐寒其材大可为棺椁及舟【诗曰桧楫松舟左传曰棺有翰桧】今人谓之圆柏韵防引字说云桧柏叶松身则叶与身皆曲枞松叶柏身则叶与身皆直枞以直从桧以曲防李时珍本草曰桧叶尖硬亦谓之栝今人名圆柏以别于侧柏茅氏汇疏云渑水燕谈载亳州法相禅院矮桧一郡珍玩目其寺曰矮栝似栝桧一也渭按传训栝与尔雅桧同说文解桧如尔雅而桰下不复出则栝桧实一木北音读栝为古外切故又有木旁从防之字栝乃柏之类叶扁而侧生者为柏俗谓之侧柏叶尖硬而向上者为栝俗谓之圆柏

王氏日记云古荆杨之木贡有则贡之栋宇器用有所须则用之甚俭而易供也后代有营缮则工师求大木至于深山穷谷人迹不到之处悬崖吊桥艰难万倍比至深涧必待夏秋洪水泛涨方抵大江呜呼林麓尽矣帝省其山则何辞以对是故禹卑宫室而作训以峻宇雕墙为戒岂非人君之所当守哉

韩非子称尧舜茅茨不翦采椽不斵土阶三尺其言或太甚当时未必若是之朴陋然禹卑宫室固尧舜家法后世陵云槩日之构我知其无有也荆贡木或以为其中有宫室之用余按鲁颂曰徂来之松新甫之柏商颂曰陟彼景山松柏丸丸皆言作寝庙事可见古人之宫室唯以松柏为之不须竒木而周礼冀州之利曰松柏则帝都附近之地供之而有余何必逺取诸他州窃意岱畎之松峄阳之桐及荆之杶榦栝柏皆器用之材而之贡木虽多亦未必有楩楠豫章合抱之木长至十余丈者也大禹作贡必不贻害于民后世采巨木者輙求之楚蜀深山之中林麓尽而民力与之俱尽此义明庶乎其知儆矣

砺砥砮丹【释文砺力世反砥音脂徐之履反韦昭音旨砮音奴韦昭乃固反渭按砺汉书作厉】传曰砥细于砺皆磨石也砮石中矢镞丹朱类正义曰砥以细密为名砺以麤粝为称郑云砺磨刀刃石也精者曰砥鲁语曰肃慎氏贡楛矢石砮贾逵云砮矢镞之石也丹者丹砂王肃云可以为采夏氏曰山海经谓荆山首自景山至琴鼓山凡二十有三而获多砥砺则荆州贡砥砺亦宜矣金氏曰砺砥今郢石是也砮则今思播有之丹朱砂也今辰锦所出光明砂及溪洞老鵶井所出尤佳渭按此四者皆石之类子虚赋言云梦之石曰瑊玏厉张揖云厉黒石可用磨也是砺砥出云梦谷梁传曰天子之桷斵之砻之加密石焉范注云以细石磨之细石即砥也