禹贡锥指

周二县界经所谓北过降水者也详见导河覃懐底绩则孟津洛汭之河治矣至于衡漳则自大伾引河北载之髙地与降水防衡漳治而中间大小诸水亦无不治矣禹治冀至此太原衡漳之南南河之北西河之东东河之西水土悉平可以则壤而成赋矣

河内西阻王屋诸山其北又有太行蔽之与河东隔絶孟门之洪水及太原岳阳而止不能东溢为灾故其役可以差缓

水经注浊漳水出上党长子县西发鸠山【汉志云出鹿谷山淮南子云出发苞山后魏志云出廉山盖皆发鸠之异名也】东过其县南【今山西潞安府长子县西有长子故城】又东迳屯留县南屈迳其城东绛水注之【屯留本春秋晋纯留邑汉置屯留县其故城在今县东南十三里屯读曰纯】又东迳壶关县北【今长治县东北有壶闗故城】又东北迳潞县北【阚骃曰有潞水为冀州浸即漳水也故世人亦谓浊漳为潞水今潞城县西有潞县故城】又东迳武安县南【今彰徳府武安县西南有武安故城】清漳水自涉县东南来注之谓之交漳口【清漳水出上党沾县西北少山大黾谷今涉县西北有涉县故城】又东出山迳邺县西又东迳三户津【孟康日三戸津在邺西四十里今临漳县西有邺县故城是也】又东迳武城南【司马彪曰邺县有武城】又东迳梁期城南【地理风俗记曰邺北五十里有梁期城故县也】又东迳平阳城北【司马彪曰邺有平阳城】又东迳斥丘县北即裴县南【今成安县西有斥丘故城春秋晋干侯邑裴音非应劭曰列人县西南六十里有即裴城故县也】又东北迳列人县故城南【城在今肥鄊县北】又东迳肥鄊县故城北【城在今县西二十二里】又东北迳斥漳县南【今曲周县东有斥漳故城】尚书所谓覃懐底绩至于衡漳者也渭按汉志邺县东有故大河北入海又广平斥漳县注应劭曰漳水出治北入河通典云衡漳入河在肥鄊县界盖河由邺东而北漳从邺北横流至肥鄊斥漳二县界入河故郦氏以为禹贡之衡漳也以今舆地言之浊漳水出山西长子县发鸠山【县在潞安府西少南五十里】东流经长治县西又东北经屯留潞城襄垣黎城平顺又东经河南林县至涉县东南清漳水注之清漳出山西乐平县沾岭【县在太原府平定州东南五十里县西南有沾县故城】南流经和顺辽州黎城又东经河南林县至涉县与浊漳合流东经安阳【彰徳府治】临漳【在府东北八十里】又东北经直成安县【在广平府西南六十里】入肥鄊曲周二县界【肥鄊在府东南四十里曲周在府东北四十里】禹贡之漳降尽于此矣水经注所叙自平恩以下曰漳曰绛皆后起之名非禹贡之漳降也蔡传按桑钦云二漳异源而下流相合同归于海唐人亦言漳水能独达于海请以为渎而不云入河者盖禹导河自降水大陆至碣石东北入河周定王五年河徙砱砾则渐迁而东汉初漳犹入河其后河徙日东而取漳水益逺至钦时河自大伾以下已非故道而漳自入海矣故钦与唐人所言者如此【説本夏氏】渭按水经或以爲汉桑钦作钦成帝时人河自大伾以下非故道即自周定王五年始岂待汉成帝时哉且阜城以下之漳水钦时犹为大河之经流漳未尝自入海也河徙砱砾乃无稽之妄谈辨见导河歴代徙流下

衡漳者河北之利害也昔战国时魏西门豹史起先后为邺令皆引漳水溉田以冨河内舄卤化为稻梁后汉元初二年复修故渠以溉田建安中曹公平邺又堨漳水廻流东注天井堰里中作十二墱墱相去三百步令互相灌注一源分为十二流皆悬水门水所溉之防名曰晏泽陂故左思魏都赋云墱流十二同源异口也东魏天平中决漳水为万金渠亦曰天平渠【在安阳之西北临漳之西南】唐咸亨三年又引为金鳯菊花诸渠以溉邺南至徳后遂废宋天圣四年王防上言今相魏磁洺之田并【傍去声】漳水者斥卤不可耕请募民复十二渠渠复则水分无奔决之患可以冨数郡之民诏河北漕司规度而议者谓漳水岸髙难开导浑浊不可溉田防又奏渠田起于战国前载但言灌溉之饶不言疏导之法唯相州图经载天井堰魏武所作分十二墱相距三百步互相灌注可见疏导之法必就髙阜凿岸为渠截流为堰然后行水数里方至平田凡渠开二十四丈则作堰之功可损其半日役万人五十日而罢若采坏山之石【坏山即大伾在濬县】取磻阳之木【磻阳在林县】给利成之鐡【相州有利成鐡冶】用郑白渠之法扼中流以作堰下流大渠分置斗门余水东入于御河或水盛溢则下流闭渠以防奔注复三百年之废迹溉数万顷之良田虽劳不可已也议卒不行后防为河北转运使导相衞邢赵天平晏陂诸渠溉田至数万顷由是观之漳水之为利也大矣然冬官不修沟逆地阞水属【音注】不理孙【音逊】则亦有害曹操慕容垂郭子仪之攻邺皆引漳水以灌其城此虽出于人为亦以水乗髙而下能沉平地故也眀正徳十五年漳自安阳决而南又东入衞袤百余里广四十里土田悉成污莱其为害不亦大乎禹治河之余汜滥虽除而田间积潦不可不疏泄况漳南河北五百里间有沇水【出河东垣县王屋山东南流至河内温县入河】沁水【出上党湼县谒戾山南流至河内武徳县入河】清水【出河内修武县里山东流至朝歌县合淇水】淇水【出河内隆虑县沮洳山东流合清水至魏郡内黄县为白沟亦曰清河】荡水【出河内荡隂县西荡音汤】洹水【出上党长子县洹山洹音桓荡洹二水皆东流至内黄县入白沟】诸川左右翼带禹时并注于河亦犹河汾之间包有涑浍等水无论大小皆当尽力此濬畎浍距川之事所谓涤源者也朱子言禹治水从低防下手使先凿龙门而下流水未分杀必且溃决四出故以为自九河碣石始愚谓懐襄之世河从大伾以东早已溃决四出太史公云行平地数为败是也不待凿龙门而始然且龙门未凿水由地上汜滥而南亦终入于河河中之水不加少龙门既凿水由地中行复其故道亦只是此水河中之水不加多凿与不凿其利害皆在冀于兖青徐无损益也唯是覃懐底绩之后引河北载之髙地河东河内大小诸水悉归于东河崩腾北注向之青徐分受其患者至此兖独当之势甚危急【此时兖受患独深故赋法与他州异至十有三载而后同】而恒衞大陆亦弥漫难治非先疏九河不可故经书二役于田赋之下以见其从其作在九河既道之后不与覃懐之役相连此化工之笔非史臣所能与也

厥土惟白壤【释文壤若丈反】

传曰无块曰壤水去土复其性色白而壤正义曰此土色白而壤雍州色黄而壤豫州直言壤不言其色盖州内之土不纯一色故不得言色也曽氏曰冀州之土岂皆白壤云然者土防之法从其多者论也夏氏曰周官大司徒辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树艺以土均之法辨五物九等制天下之地征则夫教民树艺与因地制贡固不可不先于辨土也辨土之宜有二白黑之类辨其色也壤坟之类辨其性也盖草人粪种之法骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿粪治田畴各因色性而知其所当用禹之辨土所以必致意于此也东阳陈氏大猷曰白言色壤言质水患退而后土性复色质辨始可兴地利定赋法也渭按夏氏引渴泽用鹿不如引埴垆用豕于经为切

疏云郑注周礼十有二壤曰壤亦土也变文耳以万物自生焉则言土以人所耕而树艺焉则言壤壤和缓之貌按此经上文言十有二土即分野十二邦上繁十二次保章氏所谓以星土辨九州之地者故云壤亦土也变文耳然则九州之土皆可谓之壤与冀豫雍之壤对坟埴涂泥垆黎而言者有别唯咸则三壤乃通九州言之壤亦土也与十有二壤正同也

説文壤软土也释文马融云壤天性和美也刘熙释名壤瀼也肥濡意也顔师古注汉志曰柔土曰壤皆与传意合若郑所云和缓则由人功所致凡土皆然非州别之质性疏不当取以为义

周礼草人职曰凡粪种骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿咸泻用貆【呼丸反】勃壤用狐埴垆用豕彊防用蕡【疆其两反防呼覧反】轻爂用犬【爂呼照反又妇尧反】注云凡所以粪种者谓煮取汁也赤缇縓色也渴泽故水防也泻卤也貆貒也勃壤粉觧也【解胡买反下同】埴垆黏疏者彊防彊坚者轻爂轻脆者郑司农云坟壤多蚠鼠也谓坟壤润解疏云禹贡白壤之属九等与此骍刚之属九等不同者以禹贡是九州大判各为一等此九等无妨一州并有其类故不同也渭按草人所言色质略具张华博物志云五土所宜黄白宜种禾黑坟宜种黍苍赤宜菽芋则但言其色而质不详职方氏云荆宜稻豫并宜五种【黍稷菽麦稻】青宜稻麦兖宜四种【黍稷稻麦】雍冀宜黍稷幽宜三种【黍稷稻】则但言九州之所宜而色质皆不着总不如草人之备而草人又不如禹贡之精详也

厥赋惟上上错【释文错仓各反】

传曰赋谓土地所生以供天子上上第一错杂杂出第二之赋又曰此州先赋后田殊于余州不言贡篚亦差于余州正义曰往者洪水为灾民皆垫溺九州赋税葢亦不行水灾既除土复本性以作贡赋之差故云赋谓土地所生以供天子也因九州差为九等上上是第一上上之下即次上中故云杂出第二之赋孟子称税什一为正轻之于尧舜为大貊小貊重之于尧舜为大桀小桀则此时亦什一税俱什一而得为九等差者人功有强弱收获有多少此州以上上为正而杂为次等言出上上时多而上中时少也多者为正少者为杂故云第一此州言上上错者少在正下故先言上上而后言错豫州言错上中者少在正上故先言错而后言上中州云下上上错不言错下上者以本设九等分三品为之中上下上本是异品故变文言下上上错也梁州云下中三错者梁州之赋凡有三等其出下中时多故以下中为正上有下上下有下下三等杂出故言三错足眀杂有下上下下可知也九等所较无多诸州相准为等级耳此计大率所得非上科定也然一升一降不可常同冀州自出第二与豫州同时则无第一之赋豫州与冀州第一同时则无第二之赋或容如此事不可恒也林氏曰九州之赋计其嵗入之总数而多寡相较有此九等冀最多故为上上兖最少故为下下余州率皆如此非取民之时有九等之轻重也又曰冀州之赋独先于田者盖王畿千里之地天子所自治幷与园防漆林之类而征之如周官载师之所任非尽出于田也故以赋属于厥土之下而余州皆田之赋也故先田后赋所以异于畿内也

龙子曰贡者校数嵗之中以为常乐嵗粒米狼戾多取之而不为虐则寡取之凶年粪其田而不足则必取盈焉此贡之所以为不善也愚谓贡异于助唯无公田耳其取民之制虽云于一夫受田五十畆之中税其五畆之所牧然亦每嵗各视其丰凶以为所入之多寡与助法无异非上之人科定此五畆者出谷若干斗斛以为常也借令乐嵗不多取凶年必取盈赋何以有上下错乎然则龙子之言非与曰龙子盖有为言之也夏元肃曰战国诸侯重敛掊克立定法以取民不能因丰防而损益且托贡法以文过故孟子有激而云其所谓不善者特救战国之失耳禹法实不然也柯山此解甚妙盖自鲁宣公税畆以后诸侯废公田而行贡法取民数倍于古乐嵗犹可勉供凶年则不胜其诛求之苦而皆借口于夏后氏以文其贪暴龙子所以痛心疾首而为是言孟子方劝滕君行助以革当时之弊意在伸助不得不抑贡故举龙子之言以相形而未暇深求其义理其实龙子所谓莫不善者乃战国诸侯之贡法非夏后氏之贡法也问禹之取民果如助法因丰凶以为多寡则九州之赋何以有定等曰此有其説也消息盈虚天行自然之理州境广大一嵗之中丰凶并见荒于东则稔于西赢于髙则诎于下彼此乗除相去不逺故分而言之则民之所供于上者参差不齐此国不同于彼国此鄊不同于彼鄊合而计之则上之所得扵民者自有定数此州常多扵彼州彼州常少于此州虽或有升降之时而要以多者为正少者为杂此其所以有定等也苟曰五畆之税嵗有常科不问其丰凶则真有如孟子所云凶年必取盈使民称贷而益之者矣曾谓尧舜在上大禹成赋而有如是之敝法乎哉

错等之义二孔阙如林氏主丰凶立説蔡传以为丰凶则九州皆然何独于冀梁豫言之盖地力有上下年分不同如周官田一易再易之类故赋之等第亦有上下年分然地力上下年分亦非独四州为然也傅氏云错之为言非杂也差也九州之赋州内可均齐者则无差等之例如其不可均齐则大槩防何而或升或降亦任土随宜可也若此则取民之时有轻重而九等非计嵗入之总数矣以理揆之林説近是然其言曰水旱必有所蠲以利民故其所入之总数自有増损夫谓损由于蠲可也而増岂加赋所致乎且禹之立法丰凶元与民共之未尝有待于蠲也错等或有或无诚不可晓窃谓禹贡所言唯据各州定赋之后锡圭吿成之前十余年间嵗入之常数而第为九等又据四州十余年间丰凶増损不齐之数而名之曰错有则书无则阙非以是为将来之定式而余州永无杂出之赋也不然天道有盈亏地力有遗尽人功有勤惰语其极致则错而上下相去有不止于一等者禹安能以目前之所验而悬定数十百年之升降哉诸家所説皆未允当愚推测至此自谓千虑之一得云

疏云冀出第二时无第一豫出第一时无第二是二州不相易等也或言如此则九等有阙奈何曰就冀豫观之谓二州互易其等亦可通知不然者以雍兖騐之也使雍与相易则雍当书下错梁与兖相易则扬当书三错兖当书上错矣而经文无之故知二州不相易等也然二州同年杂出而互易其等亦理之所有孔预知之故曰或容如此事不可恒大抵错等之赋随时升降即令余州备言亦不足以穷其变此四错者犹之发凡起例仿是以类推则无不可见耳

刘原父説此经云圣人预为推移通变之权而通行于万世于是举其重之尤者四州而为错法焉朱子亦云嵗有丰凶不能皆如其常故有错法以通之愚谓错等之赋不期然而然禹未尝预立为此法凡言错法者非是若夫推移通变之权则五畆之税视丰凶以为多寡嵗嵗如此不独在错等之年也

禹贡之所谓赋郑注孔疏皆主谷税而军赋不与焉苏氏始云赋田所出粟米兵车之类而蔡传取之盖以周时军旅之征亦谓之赋周礼大司马注曰赋给军用者也小司徒注曰赋谓出车徒给繇役也论语千乗之国可使治其赋孔安国注云兵赋也左传曰天子之老请帅王赋又曰悉索敝赋又曰韩赋七邑又曰鲁赋八百乗邾赋六百乗又曰鄫无赋于司马其所谓赋皆军赋也故蔡以苏説为长而其实不然按周以前无谓兵为赋者左传云少康有田一成有众一旅此即司马法一成之赋也【诗正义云成方十里容有五百人其出兵夫则众不尽行故一车士卒唯七十五人少康尽举大众故与出赋异也】而称众不称赋则唐虞更可知矣王耕野云九州田赋止是米谷非必兵车此言得之然苏説亦非独创仍出于郑郑注诗韩奕云禹甸之者决除其灾使成平田定贡赋于天子与禹贡注所言治田出谷者合及注信南山则又曰禹治而丘甸之六十四井为甸甸方八里居一成之中成方十里出兵车一乗以为赋法夫禹甸之义一也何以梁山为治田而南山为兵赋是郑自言之而自破之也纷纷诸説又何怪焉观甸服之赋惟纳总铚秸粟米则经文自有眀征不烦后人之聚讼矣郑以周之丘乗释禹甸犹以汉之口钱当九赋并非经不可援以入禹贡也

冀州天子所自治无贡名其土之所生而供于上者亦谓之赋故赋特系于土之下田之上林氏况之以载师园防漆林之征亦但仿像其事不可一一求合新安陈氏云埸圃所征载师掌之材木蒲苇等林衡泽虞掌之金锡禽鱼丱人牧人罟人掌之他以类推则其法又加宻矣尧舜之世恐未必然孟子言王政之善关市讥而不征泽梁无禁又云市防而不征法而不防又云数罟不入洿池斧斤以时入山林盖山泽之利但为之厉禁使民不妄取而已未尝有所征也晏子吿景公曰山林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞候守之海之盐蜃祈望守之此言齐之征敛无度也曽谓洪水初平艰食方奏正孟子所谓王道之始而取民纤悉不遗有如陈氏之所言邪然则冀之土赋其谓之何曰准以八州之贡物则冀赋可知也吕伯恭云八州之贡皆衣服器用之物所谓惟正之供冀之土赋亦当如是盖惟吉凶礼乐之事用之必不可阙者则视其所有而量取之初非借以为冨国之资也此不特与叔世无艺之征相去悬絶即周官九职之地贡亦有不可同年而语者矣

疏云赋以收获为差田以肥瘠为等若田在赋上则赋宜从田田美则赋重无以见人功修否故令赋先于田以见赋由人功此州既见此理余州从而可知皆令赋在田下欲见赋从田出也渭按孔説非是欲见人功之修否不在田赋先后之间经殊不为此盖余州先田后赋正例也此州兼有土赋故特变例书之以见赋不皆出于田耳林説确不可防

厥田惟中中【释文中竹仲反又如字】

传曰田之髙下肥瘠九州之中为第五正义曰郑云田着髙下之等者当为水害备也则郑谓地形髙下为九等也王肃云言其土地各有肥瘠则肃谓定肥瘠以为九等也如郑之义髙处地瘠出物既少不得为上如肃之义肥防地下水害所伤不得为上故孔云髙下肥瘠共相参对以为九等上言厥土此言厥田田土异者郑云地当隂阳之中能吐生万物者曰土据人功作力竞得而田之则谓之田田土异名义当然也又曰郑云此州入谷不贡下五百里甸服传云为天子服治田是田入谷故不献贡篚差异于余州也林氏曰冀独不言贡篚者冀天子畿内之地无所事于贡篚也夏氏曰田之髙下既分九等则赋亦当称是今乃有异同者盖地有广狭民有多少则其赋税之总数自有不同不可以田之髙下准之况洪水初平荡析离居者犹未复业必有偏聚之防故地力有辟不辟人功有修不修是以赋之所入与田之等级如此辽絶也吴氏澄曰田赋之等不同何也赋之九等以各州嵗入总数较其多寡而为髙下也数之冣多者为上上田之九等以各州土地所宜较其肥瘠而为髙下也地之最肥者为上上刘敞七经小传曰九州之境有大小之不齐其定田也以田之美恶为等州虽小而田美则居上州虽大而田恶则居下不复问其大小也其定赋也以赋之多寡为差州大者其赋多州小者其赋少不尽系其美恶也渭按冀大赋第一兖小赋第九与刘説合然雍梁大于豫豫赋第二而雍乃第六梁乃第八青徐小于赋第七而青乃第四徐乃第五是赋之多寡不尽由于地之大小故必兼人功言之而后其义始备

田赋之等非九州攸同无从相校而第其髙下然亦唯据吿成时言之其吿成以后岂竟无迁改孔疏于雍州説九等云治水之后即为此差在后随人少多必得更立其等此非永定也斯言实获我心正者犹难永定则杂出之等愈可知矣

周王畿千里之内亦有贡一是九职所税太府谓之万民之贡其目则具于闾师农贡九谷圃贡草木工贡器物商贡货贿牧贡鸟兽嫔贡布帛衡虞各贡其物是也一是采地所入左传昭十三年子产曰卑而贡重者甸服也注云谓天子畿内供职贡者盖畿内有三等采地公卿大夫及王子弟各以其所食之余输之于王名曰贡此周制也禹贡则不然采地在侯服而甸服无之千里之内皆天子之所自治民以其土之所生上供天子亦谓之赋而九职所税以人不以土尧时未有故冀无贡也疏云甸服止方千里冀之北土境界甚遥逺都之国必有贡篚此言良是然禹治冀州之水及太原恒山而止太原恒山以北未暇施功冀之北土尚无定赋安得有贡篚惟是衡漳恒衞大陆之区当为侯服时已就疆理不知何以无贡岂以帝都距西河裁三百余里而絶长补短以充千里之数故东方此等肥饶之地皆入甸服虽有所供于上而不名为贡与义实难晓姑识此以待来哲

恒衞既从大陆既作【释文从才容反】

传曰二水已治从其故道大陆之地已可耕作正义曰地理志云恒水出常山上曲阳县东入滱水衞水出常山灵夀县东入滹沱大陆在钜陆县北释地十薮云晋有大陆孙炎等皆云今钜鹿县广河泽也广平曰陆泽虽卑下防带广平之地故统名焉曽氏曰恒衞二水在帝都之北而且逺大陆地最卑而河所经故其成功在田赋之后林氏曰恒衞大陆成功在田赋既定之后故不与覃懐衡漳文势相属黄氏度曰河未入海则恒衞合而为弥漫之势大陆沦焉自河北流不壅恒衞皆顺从大陆于是可耕作矣东阳陈氏曰谓大陆为地者盖以陆名地也谓大陆为泽者盖大陆之防有泽而因地以名泽也今经言大陆既作则是其地已可耕作而泽则非可以言作矣故孔説为当渭按上曲阳今为曲阳县属直隷真定府之定州其故城在县西灵夀县今属真定府其故城在县西北恒即滱水衞即滹沱也古今异名耳据黄氏説此二役当在兖九河既导之后故不与覃懐衡漳文势相属也

或问恒卫滱滹沱汉志明列爲四水子谓恒即滱卫即滹沱亦有所据乎曰有之水经注云滱水东过上曲阳县北恒水从西来注之自下滱水兼纳恒川之通称即禹贡所谓恒卫既从也此非恒即滱之明证耶水经无滹沱之目见浊漳易滱巨马诸篇中仅一二语故卫水无考然郦注凡二水合流言自下互受通称者不可枚举则滹沱受衞之后亦得通称衞水可知也【薛士龙云恒水东流合滱水至瀛州髙阳县入易水卫水东北合滹沱河过信安军入易水则宋人已知恒卫滹沱为一水矣惜蔡传其言而不察耳易】【水卫水源短滹沱源长当从小水防大水之例谓滹沱入易非也】不然恒水出曲阳县西北至县东北入滱衞水出灵夀县东北至县东南入滹沱其所歴不过数十里之地【曲阳东西相距六十里灵夀东西相距四十里】曽谓是寻常之谿涧而勤大禹之荒度乎哉虽至愚者亦知其无是理矣周礼职方氏幷州山镇曰恒其川虖池呕夷【释文虖唤胡反池徒多反呕乌侯反一音驱】呕夷即后世所谓滱水也【应劭曰滱音彄顔师古曰滱音防又音苦侯反】山海经曰髙是之山滱水出焉东流注于河汉志代郡灵丘县下云滱河东至文安入大河【文安属勃海郡寰宇记云文安故城在今县东北三十里】过郡五行九百四十里幷州川【周礼注云呕夷即祁夷出平舒按汉志代郡平舒县有祁夷水北至桑干入治治即湿水亦名桑干河汉桑干县故城在今山西大同府蔚州西北平舒则州属广灵县也县南有壶流河即古祁夷水源出县西东北流至蔚州入桑干河不经曲阳县界郑説非是】礼记晋人将有事于河必先有事于恶池注云恶当为虖字误也山海经曰泰戏之山滹沱之水出焉战国防苏秦説燕曰南有嘑沱易水汉志代郡卤城县下云虖池河东至参合入嘑沱别并州川从河东至文安入海过郡六行千三百七十里【参合当作参户盖传写者因郡有参合而误参合在汉雁门郡平城县东今大同府阳和衞北卤城与参合大山隔絶虖沱不得至其地今河间府青县南有参户故城应劭云平舒县西南五十里有参户亭故县也水经注漳水自成平县南又东北左防虖沱别河故渎又东北合清河又东北迳章武故城西枝渎出为濊水又东北迳参户亭分为二渎一水迳参户亭北又东北迳平舒县注虖沱盖即汉志所谓东至参户入虖沱别从河东至文安入海者也】此即禹贡之恒衞也然禹主名山川曲阳以下之滱本名恒灵夀以下之滹沱本名衞其出髙是泰戏者则恒衞之别源也自周以虖池呕夷为幷州之川其名著而恒衞之名遂隠于是冀州二大川以恒阳溪雷沟河数十里之原委当之蔡氏因目恒衞为小水而经义防不可通矣