春秋大全

刘桓公败尹氏于穷谷】

秋齐侯郑伯盟于咸

【诸侯始复特盟左传齐侯郑伯盟于咸徴防于衞杜氏曰咸衞地襄陵许氏曰齐郑之盟叛晋也霸道隳诸侯散离盟始复志此葢自是中国无殷防矣陈氏曰持相盟自齐桓以来未之有也于是再见诸侯无主盟矣是故石门志诸侯之合也于咸志诸侯之散也家氏曰于咸于沙齐景图霸之始事也是时天王辟儋翩之难出居姑莸景公不能伸勤王之义乃今日求之郑盟于咸明日求之衞盟于沙皆强人之从我非心悦而诚服岂能小大翕然不期而俱至乎庐陵李氏曰此为齐景公图复伯之始而郑实左右之自是以后有盟沙盟曲濮防安甫盟黄防牵防洮皆齐郑纠合之事可与隠公初年对看】

齐人执衞行人北宫结以侵衞

【谷梁传以重辞也衞人重北宫结杜氏曰称行人非使人之罪刘氏曰善为国者亲近而逺信之附内而外归之诸侯欺其羣臣以绐晋残其百姓以奉齐齐之执结也固非伯讨矣而衞之无良又甚焉从此观之孟子曰今之诸侯五霸之罪人也不亦信乎汪氏曰齐侯称人而又书侵所以重贬之也挟诈恃力夫岂图霸之道乎书执结以侵衞与楚成执宋公以伐宋书法正同圣人之意见矣○刘氏曰执其使伐其国文加以乃其理然岂为重乎谷梁之説非也】

齐侯衞侯盟于沙

【左传衞侯欲叛晋诸大夫不可使北宫结如齐而私于齐侯曰执结以侵我齐侯从之乃盟于琐汪氏曰结叛晋也琐即沙阳平元城县东南有沙亭襄陵许氏曰齐衞之盟叛晋也晋定之季郑献衞灵叛而从齐齐可以霸而景不足望也临川吴氏曰执其行人而与其君结盟以叛晋齐衞之罪均矣髙氏曰执其使侵其国以求盟焉是刼盟也何有于信哉庐陵李氏曰此齐衞合党之始自此以后次五氏次垂葭次渠蒢至哀元年而伐晋矣夫当晋楚皆衰弱之余吴越之祸未至于中国使齐景公果能抚伯国之余业尊事王室辑宁中夏则桓公之功独不可复乎奈何今日之防明日之次无非包藏祸心以图晋为事子言衞灵公之无道也又曰齐景公有马千驷死之日民无得而称焉春秋屡书而不削二君之罪见矣】

大雩

齐国夏帅师伐我西鄙

【左传齐国夏伐我阳虎御季桓子公敛处父御孟懿子将宵军齐师齐师闻之堕伏而待之处父曰虎不图祸而必死苫夷曰虎陷二子于难不待有司余必杀女虎惧乃还不败髙氏曰齐叛晋与郑盟故为郑伐我且报二卿之围郓襄陵许氏曰东夏诸侯唯鲁事晋故齐伐之景公乗晋之衰不思惟德之务以懐诸侯而欲力征经营以定霸綂是知时之或可而不知己之不可者也家氏曰昭公流离颠沛惟齐景是依如是五六年卒不能为之出偏师向鲁鄙问意如之罪今乃兴无名之师而加于鲁当为而不为与不必伐而伐失其所以为方伯之道矣春秋继咸沙二盟而书国夏伐我皆贬也庐陵李氏曰齐自襄二十五年崔杼伐我之后四十余年兵不至鲁至是再见则以晋伯之不复振也国夏两伐晋救无功于是而及齐平矣】

九月大雩

【薛氏曰一秋而两大雩僭渎之甚也汪氏曰左氏以再雩为旱甚经书雩祭二十有一惟昭二十五年及此年书再雩灾之甚而变之大者也昭公不克自省而有阳州之孙定公又不知儆而有二玉之窃世卿之逆陪臣之横其致一也故比事书之以为后鉴】

冬十月

附録【左传冬十一月戊午单子刘子逆王于庆氏晋籍秦送王己巳王入于王城馆于公族党氏而后朝于庄宫】

春秋大全卷三十四

<经部,春秋类,春秋大全>

钦定四库全书

春秋大全卷三十五

明　胡广等　撰

定公中

【已敬王十亥八年】八年【晋定十齐景四十六卫灵三十三蔡昭十七郑献十二曹靖四卒陈怀四卒僖四宋景十五秦哀三十五楚昭十四吴阖庐十三】

春王正月公侵齐

【左传门于阳州士皆坐列曰顔髙之弓六钧皆取而传观之阳州人出顔髙夺人弱弓籍丘子鉏击之与一人俱毙偃且射子鉏中颊殪顔息射人中眉退曰我无勇吾志其目也师退冉猛伪伤足而先其兄防乃呼曰猛也殿杜氏曰报国夏之伐也传言鲁无军政士无鬭志髙氏曰去年齐伐我西鄙有辞于我也今公复加兵于齐则无名矣鲁政不复在公而三家者实使公欲归怨于公故也】

公至自侵齐

【髙氏曰侵齐本出于三家而三家欲归怨于公故未逾月而致之且为下复侵齐起也张氏曰鲁阳虎用事用兵无法故以侵书之军政不立而公亲行故书致以危之】

附录【左传二月己丑单子伐谷城刘子伐仪栗辛卯单子伐简城刘子伐盂以定王室○赵鞅言于晋侯曰诸侯唯宋事晋好逆其使犹惧不至今又执之是絶诸侯也将归乐祁士鞅曰三年止之无故而归之宋必叛晋献子私谓子梁曰寡君惧不得事宋君是以止子子姑使溷代子子梁以告陈寅陈寅曰宋将叛晋是弃溷也不如待之乐祁归卒于大行士鞅曰宋必叛不如止其尸以求成焉乃止诸州】

二月公侵齐

【左传攻廪丘之郛主人焚冲或濡马褐以救之遂毁之主人出师奔阳虎伪不见冉猛者曰猛在此必败猛逐之顾而无继伪颠虎曰尽客气也苫越生子将待事而名之阳州之役获焉名之曰阳州杜氏曰未得志故孙氏曰公再侵齐以重其怨甚矣】

三月公至自侵齐

【谷梁传公如往时致月危致也往月致时危往也往月致月恶之也髙氏曰公逾月之间再出侵齐虽三家者之为然乍往乍来不得休息见公之进退益不自专矣故两书侵至以见之○刘氏曰文公十三年冬如晋十四年正月公至自晋是时公一出而三国附最荣矣何以危致宣公十七年六月同盟于断道秋公至自防是时诸侯协心而同外楚中国为一无有他变何以危往僖公四年正月侵蔡遂伐楚八月公至自伐楚是时齐桓主诸侯谷梁以为大伐楚何以恶之也谷梁之説非也】

曹伯灵卒

【汪氏曰自声公立五年其弟通弑之代立是为隐公隐公立四年其弟露又弑之代立凡立四年卒子阳嗣】夏齐国夏帅师伐我西鄙

【左传夏齐国夏髙张伐我西鄙髙氏曰以公不与咸沙之盟且报此春之再侵也昭公之孙也齐虽不克纳而有意存之矣定公即位未尝修好于齐故齐比年伐我而我亦再侵齐观春秋书齐伐公侵则其曲直可见矣襄陵许氏曰春秋书内伐十六宣以后七内侵七宣以后六伐我二十一宣以后十七侵我五宣以后一用兵则侵多而伐少被兵则伐多而侵少葢鲁自中世衰矣而欲与齐搆怨以侵易伐其能久乎】

公防晋师于瓦

【左传晋士鞅赵鞅荀寅救我公防晋师于瓦范献子执羔赵简子中行文子皆执鴈鲁于是始尚羔杜氏曰将来救鲁公逆防之救不书齐师已去瓦卫地东郡燕县东北有瓦亭】

按左氏晋士鞅荀寅救鲁则其书公防晋师何也春秋大法虽师次于君而与大夫敌至用大众则君与大夫皆以师为重而不敢轻也【汪氏曰庄八年围郕庆父请伐齐师公曰不可九年战干时公丧戎路则皆公亲帅师而经皆止书师不书公】故棐林之防不言赵盾而言晋师瓦之防言晋师而不书士鞅【汪氏曰僖三年里克荀息灭下阳书晋师宣十五年荀林父灭潞亦书晋师】于以见人臣不可取民有众专主兵权之意陈氏厚施【式智反】于齐以移其国季孙尽征于鲁以夺其民皆王法所禁也春秋之义行则不得为尔矣【陈氏曰不曰防士鞅曰防晋师重师也鞍之战公防晋师于上鄍不书讳之也四卿并将而以禽郑自师逆公三家之张成于此矣故讳之也于是齐师伐我晋士鞅赵鞅荀寅救我公防晋师勿讳可也刘氏曰晋人兴师救鲁春秋不以救书何哉夫所谓救者仗大义以拯人之急者也鲁昭栖迟干侯之境困亦甚矣晋之诸卿惟贿是狥党臣而抑君今齐师之来初非危急之防而晋三卿亟以兵赴之此与齐争霸而非为鲁国宗社计也故春秋不与之以救何氏曰此赵鞅之师也不言大夫者君不防大夫之辞也】

公至自瓦

【髙氏曰不以防至者公非出防也汪氏曰此亦特相防往来称地之例庐陵李氏曰防师之説胡氏于棐林全主公羊而此条又发重师之义与前説微异葢二义互相发明也要之春秋之旨不以公防大夫特因此又以见师之为重耳】

秋七月戊辰陈侯栁卒

晋士鞅帅师侵郑遂侵卫

【左传晋师将盟卫侯于鄟泽赵简子曰羣臣谁敢盟卫君者涉佗成何曰我能盟之卫人请执牛耳成何曰卫吾温原也焉得视诸侯将歃涉佗捘卫侯之手及捥卫侯怒王孙贾趋进曰盟以信礼也有如卫君其敢不唯礼是事而受此盟也卫侯欲叛晋而患诸大夫王孙贾使次于郊大夫问故公以晋诟语之且曰寡人辱社稷其改卜嗣寡人从焉大夫曰是卫之祸岂君之过也公曰又有患焉谓寡人必以而子厚与大夫之子为质大夫曰苟有益也公子则往羣臣之子敢不皆负羁絏以从将行王孙贾曰苟卫国有难工商未尝不为患使皆行而后可公以告大夫乃皆将行之行有日公朝国人使贾问焉曰若衞叛晋晋五伐我病何如矣皆曰五伐我犹可以能战贾曰然则如叛之病而后质焉何迟之有乃叛晋晋人请改盟弗许秋晋士鞅防成桓公侵郑围虫牢报伊阙也遂侵卫髙氏曰郑伯与齐为咸之盟卫侯与齐为沙之盟二国皆为齐而叛晋晋以是侵郑侵卫所以絶齐之与国也晋不称其罪不能取服故两书侵襄陵许氏曰招携以礼怀逺以德咸沙之盟诸侯已贰晋不思德礼之是务而欲恃力攘服则失霸何日之有陈氏曰其言遂晋始伐与国也襄之二十三年齐始叛晋取朝歌去年郑卫迭叛晋于是侵郑卫又明　年及齐平鲁亦叛晋矣故悉书之也汪氏曰齐之始伐　盟主则书伐卫遂伐晋晋之始讨与国则书侵郑遂侵卫齐书伐而晋书侵于此见晋霸之衰之甚也然成二年楚师郑师侵卫不书遂侵我十五年楚子侵郑不书遂侵卫虽十六年知武子以诸侯之师侵陈遂侵蔡亦不书也必若郑卫叛晋晋以师两侵之而后书焉以着诸侯之不复从晋也庐陵李氏曰晋自召陵之后苟有事于诸侯皆书侵今年士鞅侵郑卫哀七年魏曼多侵卫十年赵鞅侵齐十三年曼多侵卫岂果潜师掠境欤葢义不足以服人故春秋例之以无名之师也】

葬曹靖公

九月葬陈怀公

季孙斯仲孙何忌帅师侵卫

【左传九月师侵卫晋故也髙氏曰以其为晋兴师故书侵临川吴氏曰鲁于卫无可声之罪故其师之出为无名汪氏曰成六年蔑侨如侵宋传云晋命也今斯何忌侵衞传亦云晋故也二卿并将以虐婚姻之国陵兄弟之邦非出已意而迫于霸国之威故春秋皆书侵以讥之】

冬衞侯郑伯盟于曲濮

【汪氏曰结叛晋曲濮卫地髙氏曰去年公侵郑今年二卿侵卫皆为晋故而士鞅又自帅师侵之故二君同为此盟以固其谋】

从祀先公

【左传季寤公鉏极公山不狃皆不得志于季氏叔孙辄无宠于叔孙氏叔仲志不得志于鲁故五人因阳虎阳虎欲去三桓以季寤更季氏以叔孙辄更叔孙氏已更孟氏冬十月顺祀先公而祈焉辛卯禘于僖公公羊传从祀者何顺祀也文公逆祀去者三人定公顺祀叛者五人谷梁传贵复正也杜氏曰从顺也先公闵僖也将正二公之位次所顺非一故通言先公将作大事欲以顺祀取媚】

蜀人冯山曰【汪氏曰山字允南普州人着春秋通解十二卷】昭公至是始得从祀于大庙其説是也季氏逐君而制其死生之命公薨干侯不得终于正寝既薨七月又不得以时归葬既葬絶其兆域又不得同于先君【汪氏曰沟絶其兆域不使与先君同】而在墓道之南至孔子为司防然后沟而合诸墓则其主虽久未得从昭穆而祔祭宜矣及意如巳卒阳虎专季氏将杀季孙斯而乱鲁国托于正以售【承呪反】其不正始以昭公之主从祀大庙葢欲着季氏之罪以取媚于国人然其事虽顺其情则逆春秋原情制法故不书禘事与日【王氏笺义曰从祀先公大事也不由公命而由阳虎故不书禘又不书日刘氏曰从祀先公正也所以从祀先公则非正矣其非正奈何季氏专鲁阳虎专季氏欲去三桓而代之从祀先公以説焉非能正者也从祀为祫邪宜曰大事于太庙为禘邪宜曰禘于太庙为时享邪宜曰有事于某宫所以不正言之者其事可丑出于阳虎故也阳虎将作乱而恶不得民心故于是为小正以售其大不正立小义以遂其大不义从祀先公其事则顺矣其情则逆春秋原情情诚善而功恶弗诛也情诚恶而功善弗与也】特曰从祀先公于盗窃宝玉大弓之上【李氏瑾曰此二事也问无他文同辞而书之】见【音现】事出阳虎而不可详也其亦深切着明矣【薛氏曰从祀者何顺祀也鲁之祭也跻僖公外昭公从祀之祀始正其礼也髙氏曰从顺也不曰顺者其事则顺其意则非故变其辞曰从也夫鲁祀之不顺多矣武公公在所当祧僖公闵公在所当正昭公则又当祀而不祀者也今但称先公则尽从典礼不止为一公设也然不举所祀之名不指所祀之所者非时妄祀其事可丑出于阳虎之矫举故虽礼之复正者而圣人实书之在盗窃宝玉大弓之上所以诛阳虎之乱也所谓定哀多微辞者意在言外也呜呼千载之下奸伪之迹祸乱之变彼假托以济其私者岂特一阳虎而已哉○汪氏曰三传皆以从祔为顺祀闵僖二公惟冯氏谓祔祭昭公而文定引其説薛氏髙氏两用之今考之经昭公之葬称諡疑已祔祭祖庙而从祀不称昭公与禘于庄公书法不侔则三传似亦可通或者谓升闵降僖非当时之急务然阳虎虽祔祭昭公而道南之墓犹待孔子为司防而合乎先君之兆域则又何也刘原父云阳虎恶季氏以臣而陵君犹僖公以子而先父故先正逆祀以微谕其意其説亦佳姑记以俟来哲庐陵李氏曰从祀之説三传及诸家皆以为正闵僖之位独胡氏不取葢阳虎之意正暴明季氏之罪故从祀昭公以説于国人若文公逆祀则臧文仲为政之时夏父弗忌所为而非季氏之恶也且春秋每书宫庙必举其諡此则不书闵僖而直云先公故以为昭公无疑也】

盗窃宝玉大弓

【左传壬辰将享季氏于蒲圃而杀之戒都车曰癸巳至成宰公敛处父告孟孙曰季氏戒都车何故孟孙曰吾弗闻处父曰然则乱也必及于子先备诸与孟孙以壬辰为期阳虎前驱林楚御桓子虞人以铍盾夹之阳越殿将如蒲圃桓子咋谓林楚曰而先皆季氏之良也尔以是继之对曰臣闻命后阳虎为政鲁国服焉违之徴死死无益于主桓子曰何后之有而能以我适孟氏乎对曰不敢爱死惧不免主桓子曰往也孟氏选圉人之壮者三百人以为公期筑室于门外林楚怒马及衢而骋阳越射之不中筑者阖门有自门间射阳越杀之阳虎刼公与武叔以伐孟氏公敛处父帅成人自上东门入与阳氏战于南门之内弗胜又战于棘下阳氏败阳虎説甲如公宫取宝玉大弓以出舍于五父之衢寝而为食其徒曰追其将至虎曰鲁人闻余出喜于徴死何暇追余从者曰嘻速驾公敛阳在公敛阳请追之孟孙弗许阳欲杀桓子孟孙惧而归之子言辨舍爵于季氏之庙而出阳虎入于讙阳闗以叛公羊传盗者孰谓谓阳虎也阳虎者曷为者也季氏之宰也季氏之宰则微者也恶乎得国寳而窃之阳虎专季氏季氏专鲁国阳虎拘季孙孟孙与叔孙氏迭而食之睋而锓其板曰某月某日将杀我于蒲圃力能救我则于是至乎日若时而出临南者阳虎之出也御之于其乘焉季孙谓临南曰以季氏之世世有子子可以不免我死乎临南曰有力不足臣何敢不勉阳越者阳虎之从弟也为右诸阳之从者车数十乘至于孟衢临南投策而坠之阳越下取策临南駷马而由乎孟氏阳虎从而射之矢着于庄门然而甲起于琴如弑不成却反舍于郊皆説然息或曰弑千乘之主而不克舍此可乎阳虎曰夫孺子得国而已如丈夫何睋而曰彼哉彼哉趣驾既驾公敛处父帅师而至慬然后得免自是走之晋寳者何璋判白弓绣质青纯谷梁传宝玉者封圭也大弓者武王之戎弓也周公受赐藏之鲁非其所以与人而与人谓之亡非其所取而取之谓之盗杜氏曰盗谓阳虎也家臣贱名氏不见故曰盗孙氏曰盗微贱之称宝玉大弓国之重器国之重器而盗得窃之则定公为国可知也常山刘氏曰宝玉大弓天子所赐先君之分器藏之于国子孙世世保之不可失坠而为盗所窃国慢无政可知矣故书窃以志不恭之大也何氏曰宝者世世宝用之辞此皆鲁始封之锡不言取而言窃者正名也苏氏曰阳虎将杀季孙斯不胜而出败宝玉大弓于公宫以行其称盗陪臣也宝玉大弓鲁之分器也是时阳虎以郓讙隂叛奔齐十年侯犯以郈叛及昭十二年南蒯以费叛皆以贱不书其书窃宝玉大弓何也分器重于地也分器重于地者贱货而贵命也茅堂胡氏曰先王分器不能谨守而盗得窃诸公宫此无政之验也故失地则讳失寳玉大弓则书失之书得之书重其事也陈氏曰虎陪臣也取周公之分器以出鲁莫之禁书曰盗窃宝玉大弓鲁无人之辞也是故陪臣皆不书书阳虎为盗是治陪臣也君子之作春秋治至于陪臣斯极矣庐陵李氏曰谢氏云宝玉象德大弓象武先君以文德武功受此宝玉厯世守而传之以为国之宝镇国之寳镇盗得而窃焉则人君不能守其国子孙不能保其镇可知矣○汪氏曰何休谓季氏逐昭公取宝玉藏于其家阳虎拘季孙夺其宝玉然昭公之经不书失宝玉而此书盗窃则阳虎窃取于公宫而非取之于季氏也】

附録【左传郑驷歂嗣子大叔为政】

【庚敬王十子九年】九年【晋定十一齐景四十七卫灵三十四蔡昭十八郑献十三卒曹伯阳元年陈闵公越元年杞僖五宋景十六秦哀三十六卒楚昭十五吴阖庐十四】

春王正月

附録【左传春宋公使乐大心盟于晋且逆乐祁之尸辞伪有疾乃使向巢如晋盟且逆子梁之尸子明谓桐门右师出曰吾犹衰绖而子击钟何也右师曰丧不在此故也既而告人曰已衰绖而生子余何故舍钟子明闻之怒言于公曰右师将不利戴氏不肯适晋将作乱不然无疾乃逐桐门右师○郑驷歂杀邓析而用其竹刑君子谓子然于是不忠苟有可以加于国家者弃其邪可也静女之三章取彤管焉干旄何以告之取其忠也故用其道不弃其人诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇思其人犹爱其树况用其道而不恤其人乎子然无以劝能矣】

夏四月戊申郑伯虿卒

得寳玉大弓

【左传夏阳虎归宝玉大弓书曰得器用也凡获器用曰得得用焉曰获六月伐阳闗阳虎使焚莱门师惊犯之而出奔齐请师以伐鲁曰三加必取之齐侯将许之鲍文子谏曰臣尝为于施氏矣鲁未可取也上下犹和众庶犹睦能事大国而无天菑若之何取之阳虎欲勤齐师也齐师罢大臣必多死亡已于是乎奋其诈谋夫阳虎有宠于季氏而将杀季孙以不利鲁国而求容焉亲富不亲仁君焉用之君富于季氏而大于鲁国兹阳虎所欲倾覆也鲁免其疾而君又收之无乃害乎齐侯执阳虎将东之阳虎愿东乃囚诸西鄙尽借邑人之车锲其轴麻约而归之载防灵寝于其中而逃追而得之囚于齐又以葱灵逃奔宋遂奔晋适赵氏仲尼曰赵氏其世有乱乎公羊传何以书国宝也丧之书得之书谷梁传其不地何也寳玉大弓在家则羞不目羞也恶得之得之堤下或曰阳虎以解众也】

谷梁子曰宝玉封圭大弓武王之戎弓【范氏曰封圭始封之圭戎弓武王征伐之弓】周公受赐藏之鲁或曰夏后氏之璜【音黄】封父之繁【扶元反】弱也【杜氏曰璜美玉名封父古诸侯繁弱大弓名】子孙世守罔敢失坠以昭先祖之德存肃敬之心耳古者告终易代璧琬【于阮反】琰【以冉反】天球夷玉兑之戈和之弓垂之竹矢【蔡氏曰皆先王所寳器物璧大璧也琬琰圭名球鸣球也夷常也兑和皆古之巧工尧舜时共工制作精巧中法度故歴代传宝之】莫不陈列非直为美观也先王所宝传及其身能全而归之则可以免矣鲁去其政陪臣擅权【汪氏曰陪重也大夫为诸侯之臣家臣又为大夫之臣故曰陪臣】虽先公分【扶问反】器犹不能守而盗得窃诸公宫其能国乎故失之书得之书所以讥公与执政之臣见【音现】不恭之大也此义行则有天下国家者各知所守之职不敢忽矣【蜀杜氏曰鲁不能保守国器以致失今得而复书之不正其得之于盗也直书曰得以明其失而复得也孙氏曰不曰盗归宝玉大弓者盗微者不可再见番阳万氏曰宝玉大弓三传之説不同然圣经之大法不在乎是所以谨其盗窃与得之而已夫先王分宝玉于伯叔之国宜世守勿失而定公见窃于陪臣迨夫阳虎以为无益于近用秖以为名而自归之鲁有四封而诘其盗不得其盗以正国之典刑仅得宝玉大弓政刑之失一至于此岂不重可怜邪噫纳莒仆之宝玉曷若不失此分器之宝玉反楚灵之大屈曷若不失此分物之大弓始也贪人之所有今不能保已之所有故春秋讥之○赵氏曰左氏云凡获器用曰得得用焉曰获按得者对失也器用皆合言得则宋大鼎何不言得乎谷梁云不地羞也按縁未出境而得故但以得为名且书窃犹不羞书地有何羞乎汪氏曰杜预谓国之分器得之足以为荣故重而书之按失之固足以为辱然得之于盗而不能讨其罪未足为荣适以彰其失之之耻耳庐陵李氏曰谢氏曰谓之得者以明既失而复得也先王所赐非盛德不能受而传之窃之书得之书尊之也此説得之陆列曰用力禽之曰获获人获兽是也非用力禽之曰得宝玉是也故疑谷梁得其实若左氏以为阳虎归之恐无此理杜氏反以为无益近用而只为名故归之夫虎岂惮窃玉之为恶名哉葢既奔而追者获之耳又曰是年孔子年五十定公以孔子为中都宰一年四方则之】

六月葬郑献公

秋齐侯衞侯次于五氏

【左传秋齐侯伐晋夷仪敝无存之父将室之辞以与其弟曰此役也不死反必娶于髙国先登求自门出死于霤下东郭书让登犂弥从之曰子让而左我让而右使登者絶而后下书左弥先下书与王猛息猛曰我先登书敛甲曰曩者之难今又难焉猛笑曰吾从子如骖之靳晋车千乘在中牟卫侯将如五氏卜过之焦卫侯曰可也衞车当其半寡人当其半敌矣乃过中牟中牟人欲伐之卫褚师圃亡在中牟曰卫虽小其君在焉未可胜也齐师克城而骄其帅又贱遇必败之不如从齐乃伐齐师败之齐侯致禚媚杏于卫齐侯赏犁弥犁弥辞曰有先登者臣从之皙帻而衣貍制公使视东郭书曰乃夫子也吾贶子公赏东郭书辞曰彼賔旅也乃赏犁弥齐师之在夷仪也齐侯谓夷仪人曰得敝无存者以五家免乃得其尸公三襚之与之犀轩与直葢而先归之坐引者以师哭之亲推之三杜氏曰五氏晋地齐侯在五氏卫侯往助之任氏曰此伐晋也不书伐而书次者晋实大国未敢轻伐始盟于沙中次于五氏又次于垂葭又次于蕖蒢至哀元年而后伐其欲有所逞也久矣陈氏曰外防书次自厥貉以来未之有也于是再见其再见何中国无伯也齐卫伐盟主则其不书伐春秋重絶晋也于襄之二十三年尝书齐伐晋至是而不书何齐始叛晋诸侯犹有盟主也前年郑叛晋盟齐于咸卫叛晋盟齐于沙明年及齐平鲁亦叛晋诸侯无盟主矣有盟主非美事也无盟主非细故也是故春秋重絶晋也○汪氏曰杜预云讳伐盟主故不书伐然襄二十三年书齐侯遂伐晋何以不讳乎或谓中国无霸春秋重絶晋故不言伐然文元年书卫人伐晋何以不重絶晋乎庐陵李氏曰齐卫三次而后伐胡氏无传葢同前次而后伐罪甚包藏祸心之义也谢氏以为罪其无事而出故书次则又与无名妄动之例同矣要之二例皆可通而陈氏説又得圣人之微意大抵齐卫虽有玩晋之心而晋力尚强二国不过侵寻犯其竟内不敢诵言伐之也杜氏从告之説或然而圣人亦因其告而书之以示贬齐存晋之意矣】