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儒藏 · 春秋

春秋大全

94 万字 · 约 44 小时 37 分钟 · 59 / 118

会员可开白话

夫文公即位才十四年岂有女配齐昭公而生子可立为君者哉齐昭公以僖二十八年即位叔姬配昭公当在僖公末年时文公尚为世子岂有世子年幼而有女嫁邻国年长之君为夫人者乎况文四年逆妇姜于齐葢昭之女也岂有齐昭既娶鲁文之女而鲁文又娶齐昭之女者乎故知左氏以舍母为文公女者妄也】

宋子哀来奔

【左传宋髙哀为萧封人以为卿不义宋公而出遂来奔书曰宋子哀来奔贵之也公羊传宋子哀者何无闻焉尔谷梁传其曰子哀失之也】

宋昭公无道髙哀为萧封人以为卿不义宋公而出遂来奔书曰子哀贵之也【杜氏曰贵其不食污君之禄辟祸速也】易曰几者动之微吉之先见者也君子见几而作不俟终日【汪氏曰谓见几而作审择所处不待其微之着也夫子所谓乱邦不居是也】宋子哀有焉昔微子去纣列于三仁之首子哀不立于危乱之邦而春秋书字谓能贵爱其身以存道也若偷生避祸而去国出奔亦何取之有【陆氏曰奔者皆有罪而子哀独以宋公不义不贪其禄而去之出奔之美者春秋所未有故书字以褒之孙氏曰子哀亦公弟叔肸之比张氏曰自宋昭公在位终始无一善可称大臣死祸出奔者比比皆是独子哀洁身而去不蹈陨身濡尾之悔观荡意诸再归而卒不免则子哀之见几而作岂非既明且哲之流哉故书字以与之髙氏曰春秋之法自外至者非有罪则不名自内出者非有罪则不书若但书子哀之来则不见奔义若书名书奔则与有罪者等故特书字而季子来归不书出奔葢为此也汪氏曰或以子哀为昭公之子若子纠子同之类然见父之危舍之而去未必书子或又以为宋公族子子姓哀名然诸国之臣未有以国姓为氏者当从子哀书字为是】

冬单伯如齐齐人执单伯

齐君舍鲁之甥也商人弑舍固忌鲁矣鲁使单伯如齐齐人意欲辱鲁故执单伯并子叔姬而诬之以罪【髙邮孙氏曰不言及者非单伯累之齐人自执子叔姬尔髙氏曰齐人诬单伯以淫子叔姬而并执之不言及者不可及也两书齐人执者以明单伯子叔姬之无是事也别而言之若二事焉所以重齐人之罪也明年书单伯至自齐又书齐人来归子叔姬则知齐人执之者诬也】不称行人公羊所谓以己执之者也【何氏曰己者己大夫自以大夫之罪执之也王氏曰谓自以单伯已罪执之非为鲁也○刘氏曰左氏云王使单伯如齐非也若单伯为周大夫何以书至自齐乎公羊云道淫也谷梁云私罪也皆非也张氏曰单伯自庄元年至今已八十余年未必一人或其子若孙欤汪氏曰晋栾书栾黡父子同称栾伯士渥浊士弥牟祖孙同称士伯而家父仍叔诗序皆有之或世称之也春秋因其本称而称之若髙子是也公谷云道淫乃齐之诬辞耳】

齐人执子叔姬

【左传襄仲使告于王请以王宠求昭姬于齐曰杀其子焉用其母请受而罪之冬单伯如齐请子叔姬齐人执之又执子叔姬公羊传执者曷为或称行人或不称行人称行人而执者以其事执也不称行人而执者以己执也单伯之罪何道淫也恶乎淫淫于子叔姬然则曷为不言齐人执单伯及子叔姬内辞也使若异罪然谷梁传私罪也单伯淫于齐齐人执之齐人执子叔姬叔姬同罪也程子曰商人弑君之恶已显而执叔姬之事圣人不独罪商人也齐人不讨贼俱北面事之又敢执其君母齐之人均有罪焉故曰齐人】

子叔姬者齐君舍之母也弑其君执其母皆商人所为而以为齐人执之何也商人弑君之罪已显而齐人党贼之恶未彰商人骤施【去声】于国而多聚士是以财诱齐国之人而济其恶也齐人懐商人之私惠忘君父之大伦弑其君而不能讨执其母而莫之救则是举国之人皆有不赦之罪也【张氏曰执无罪书人者固春秋之例也然其君无罪则其臣当为之用而罪在上其君当讨之贼而臣为之用则罪在下而不在上矣齐人不以商人为不共戴天之雠而相帅以为之用执邻国之命卿与其君母则商人无责焉而罪齐国之人也】假有人焉正色而立于朝谁敢致难【去声】其君与执其母而不之顾乎故圣人书曰齐人执子叔姬所以穷逆贼之党与而治之也其讨罪之防严矣故曰春秋成而乱臣贼子惧【陆氏曰左氏言叔姬乃齐君母春秋例无执本国人者此乃鲁女嫁齐齐不受而执之尔临川吴氏曰窃详事意齐舍年幼新立急欲求配居丧而娶文公之女故其逆其归皆不书姬归当是九月之末至齐而舍己被弑姬无所从故十月之初鲁遣单伯往请叔姬商人恶鲁与舍为昏因单伯来诬以暧昧之罪将以辱鲁单伯乃叔姬归齐之后如齐而非送叔姬也】

【己匡王酉元年】十有五年【晋灵九齐懿公商人元年衞成二十三蔡庄三十四卒郑穆十六曹文六陈灵二杞桓二十五宋昭八秦康九楚庄二】

春季孙行父如晋

【左传春季文子如晋为单伯与子叔姬故也张氏曰鲁不能闲暇明政刑以义讨齐而反因晋以求于齐行父为大夫不能请讨弑君之贼晋为盟主不能奉天讨于商人皆罪也临川吴氏曰齐商人有可讨之罪而鲁弱不敢当齐之强使人与君女遭其执辱故上卿往聘于晋欲借伯主之重请于齐以释之也】

三月宋司马华孙来盟【华戸化反】

【左传宋华耦来盟其官皆从之书曰宋司马华孙贵之也公与之宴辞曰君之先臣督得罪于宋殇公名在诸侯之策臣承其祀其敢辱君请承命于亚旅鲁人以为敏谷梁传司马官也其以官称无君之辞也来盟者何前定也不言及者以国与之也】

司马主兵之官【蔡氏曰司马主戎马之事军政莫急于马故以司马名官】称华孙者自督弑殇公诸侯受赂失贼不讨使秉宋政及其后世继掌兵权春秋之所禁者故传【去声】载其承命亚旅之词而经书曰宋司马华孙来盟其曰华孙犹季孙叔孙仲孙臧孙之类【家氏曰书华孙者着其为华督之孙如武氏子仍叔之子】不书名者义不系于名也不称使以是专行为无君矣【范氏曰擅权专国不君其君縁其不臣因曰无君吕氏曰不言使自请之也髙氏曰不由君命擅来求盟故直书宋司马华孙来盟以罪之家氏曰穆襄之族连嵗为乱翦君之羽翼几尽遂奉公子鲍因襄夫人大树党与为簒夺之计昭公仅拥虚器而已华耦因襄夫人之党豫自结于诸侯以免讨其不称使言不以君命至也汪氏曰来盟不称使者三其权皆在来盟之臣然屈完能服齐桓之义髙子能定鲁国之难圣人皆予之华耦专权结好于邻国而不能免昭公于凶逆则罪也】孟子曰所谓故国非谓其有乔木有世臣之谓也春秋此义其欲后世以贤者之类功臣之胄为世臣然后委之以政乎【孙氏曰宋自僖公防诸侯于薄释宋公之后未尝与鲁通问今华孙来结盟以寻旧好 刘氏曰左氏云宋华耦来盟其官皆从书曰宋司马华孙贵之也非也周之礼经诸侯相聘其使介有常数矣不闻其官皆从以为典也庐陵李氏曰张氏用髙邮孙氏曰昭公闇乱国事废弛大臣外奔耦惧邻国因间以谋其国于是请来盟以结好而纾难宋大夫书于经多矣惟三人以官举又皆在昭公之世岂非节义之士因世乱而后显欤其来出于自请故不书使结好合于事宜能其官也参之屈完髙子来盟书法亦通但与胡氏异耳】

夏曹伯来朝

【左传礼也诸侯五年再相朝以修王命古之制也蜀杜氏曰凡书来朝皆讥讥其不朝天子而相朝失其正也汪氏曰曹伯十一年来朝才越四年而又朝不翅如事天子之礼文公屡受小国之朝而不报亦犹屡朝于齐晋而不见答也○赵氏曰左氏云诸侯五年再相朝古之制也按周礼诸侯犹各以服数朝天子若诸侯五年再相朝即须四面而往无停歇时矣以理推之诸侯除州伯之外无相朝之限】

齐人归公孙敖之丧

【左传齐人或为孟氏谋曰鲁尔亲也饰棺寘诸堂阜鲁必取之从之卞人以告惠叔犹毁以为请立于朝以待命许之取而殡之齐人送之书曰齐人归公孙敖之丧为孟氏且国故也葬视共仲声已不视帷堂而哭襄仲欲勿哭惠伯曰丧亲之终也虽不能始善终可也史佚有言曰兄弟致美救乏贺善吊灾祭敬丧哀情虽不同毋絶其爱亲之道也子无失道何怨于人襄仲説帅兄弟以哭之他年其二子来孟献子爱之闻于国或谮之曰将杀子献子以告季文子二子曰夫子以爱我闻我以将杀子闻不亦远于礼乎远礼不如死一人门于句鼆一人门于戾丘皆死公羊传何以不言来内辞也胁我而归之笋将而来也】

公孙敖庆父之后行又丑矣【汪氏曰据奔莒从已氏宋氏曰出奔之过轻弑君之后重】出奔他国其卒与丧归皆书于策者许翰以谓文伯惠叔二子之哀诚无己也故鲁人从其请国史记其事仲尼因而不革者以敖着教也【杜氏曰大夫丧还不书鲁感子以赦父敦公族之恩崇仁孝之教故特録敖丧以示义髙氏曰鲁既许之复而立其子为仲孙氏矣岂有臣其子而不使之奔其父之丧者乎崇公族之恩笃君臣之义则姑听其家以其丧归可也】易曰有子考无咎【朱子曰蛊者前人已壊之绪子能干之则饰治而振起不累其父而可以无咎矣】周公命蔡仲曰尔尚葢前人之愆【蔡氏曰尚庶几也葢掩也言庶几能掩其父之恶也汪氏曰不言来归葢齐人但送于竟上而敖之子自取以葬故不曰来于哀姜书曰夫人氏之丧至自齐而不曰齐人归之此夫人与大夫之别也或谓敖废君命不当録其卒又不当受其丧今按敖实鲁国之罪人丧无可归之义而惠叔哀毁以请恳切之至遂许以归葬圣人纪之于春秋一以闵其子之孝一以着三桓渐强之由虽有罪而获赦也 刘氏曰有来者有不来者此其不来者也春秋据实而书耳敖死殆十月岂可置之编舆以行哉公羊之説非也】

六月辛丑朔日有食之鼓用牲于社

【左传非礼也日有食之天子不举伐鼓于社诸侯用币于社伐鼓于朝以昭事神训民事君示有等威古之道也髙氏曰庄公两以日食鼓用牲于社其非礼妄作义已着矣今文公亦复如此必以为先朝故事可举而行之也后世人君有举行先朝故事不顾义之可否皆因陋承误不知春秋之义者也】

单伯至自齐

【左传齐人许单伯请而赦之使来致命书曰单伯至自齐贵之也谷梁传大夫执则致致则名此其不名何也天子之命大夫也】

单伯天子之命大夫也故逆王姬防伐宋使【去声】于齐皆书其字致而不名与意如婼【敕略反】异者无所书而不尊王命谨臣礼也【王氏曰内大夫适他国不以久近其归未尝书至惟被执而得反则以至书大夫国体一国之休戚系焉故也临川吴氏曰鲁臣自他国至者三此单伯至自齐意如婼至自晋是也皆为齐晋所执幸得解脱故书其至以此见经之书至者皆危之也庐陵李氏曰鲁大夫之遭执而书至者三单伯书者尊之也叔孙婼不去氏贤之也意如去族左氏所谓尊晋罪已也执而不书至者季孙行父葢与公同归以至公为重也 张氏曰若如左氏之説以单伯为周大夫则是晋执王使春秋既不书其自周来鲁又止书其至鲁而不复言其归京师是同之于鲁之臣子无复周鲁大夫之异且无以明齐人之执王使岂春秋辨上下尊王室之义哉】

晋郤缺帅师伐蔡戊申入蔡

【左传新城之盟蔡人不与晋郤缺以上军下军伐蔡曰君弱不可以怠戊申入蔡以城下之盟而还凡胜国曰灭之获大城焉曰入之公羊传入不言伐此其言伐何至之日也其日何至之日也赵氏曰入而言伐言伐之不服而后入也所以兼恶蔡髙氏曰蔡侯既与楚子次于厥貉故不与新城之盟晋郤缺伐之斯有名矣凡伐不言入伐之不服然后入焉见蔡虽附楚楚人不之救也故书戊申入蔡而足以知楚之不足恃矣此虽蔡人自取之亦所以甚晋也然晋曽不修所以服楚而暴小国以争诸侯欲使区区之蔡捍楚之强而不二则亦难矣故言伐言入甚之也谨而日之又甚之也张氏曰君弱不可以怠修徳以来蔡上也缺乃以兵伐而入其国徒示威武暴及其都民而蔡终不心服谓之能佐霸主服诸侯可乎言伐言入甚之也家氏曰晋文践土于温翟泉之防蔡皆与防楚次厥貉蔡为罪首以附之郤缺伐之斯有名矣然齐桓溃蔡而后临楚意不专在蔡也今晋不能敌楚虽入蔡而不有益见其无能为耳陈氏曰自伐书阳处父入书郤缺侵书赵穿由是凡役书大夫○庐陵李氏曰此条入而书伐举日于伐入之间通经无此例公羊以为兵至即入赵子云若然当云戊申晋郤缺伐蔡入之此既先伐而后曰入则非即入可知矣安得与甲寅齐人伐衞同义乎故窃疑书法于此乃予晋而罪蔡之文葢厥貉之次独蔡有心于从楚新城之盟中国大协而蔡又不至蔡之得伐未为过也又不即听命故春秋特书戊申于伐蔡之下者见其不服然后入之也虽不得谓之义举犹近乎用师之有节者未可以为暴也谷梁疏説颇得之胡氏虽无传以前厥貉新城责蔡之文推之必非责晋之意】

秋齐人侵我西鄙

【谷梁传其曰鄙远之也其远之何也不以难介我国也髙氏曰齐商人簒弑又执我命大夫罪不胜诛而反加兵于我故贬而人之也临川吴氏曰鲁无得罪于齐齐之兴师无名故曰侵】

季孙行父如晋

【左传齐人侵我西鄙故季文子告于晋髙氏曰一嵗再如晋皆为齐故】

冬十有一月诸侯盟于扈

【左传冬十一月晋侯宋公衞侯蔡侯陈侯郑伯许男曹伯盟于扈寻新城之盟且谋伐齐也齐人赂晋侯故不克而还于是有齐难是以公不防书曰诸侯盟于扈无能为故也凡诸侯防公不与不书讳君恶也与而不书后也程氏曰此盟为齐乱也鲁以备齐不在防故不序又称诸侯者众辞见众国无能为也】

盟于扈者晋侯宋公衞蔡陈郑曹许八国之君也何以不序略之也【杜氏曰将伐齐晋侯受赂而止故总曰诸侯言不足序列陈氏曰非一役再有事而不序诸侯散辞也临川吴氏曰晋侯伯主也而与诸侯同称诸侯不以霸主畀晋灵也】春秋于外国君臣同词而不分爵号【去声】説者以为略之也八国曷为略之等于外国乎齐人弑君不能致讨受赂而退奚以爲中国矣不曰晋人防诸侯盟于扈而曰诸侯盟者分恶于诸侯也陈恒弑其君孔子沐浴而朝告于哀公请讨之弑君之贼夫人之所得讨也而况诸侯乎况于邻国乎【刘氏曰大者天地其次君臣道莫先焉晋为伯主齐弑其君兴诸侯而莫能正晋固有罪矣诸侯皆莫之讨不亦病乎夫诸侯不专征者也陈恒弑简公而孔子请讨焉是岂非义而孔子行之哉从此观之盟于扈之意晋固有罪而诸侯亦病矣】略诸侯而不序以其欲讨齐罪而复【扶又反】不能也况于邻壤初不与盟防者乎鲁君之罪亦可知也【胡氏曰春秋以好生恶杀为心独至弑逆之贼必诛而不赦葢乱常毁则赦而不诛则天理灭矣汪氏曰此年盟扈欲讨齐而不果十七年防扈欲讨宋而不能皆以赂而弃讨贼之义故皆略诸侯而不序左氏一则曰无能为一则曰无功皆谓其废天讨而纵乱贼也七年公防诸侯晋大夫盟于扈赵盾内专废置其君而诸侯俯首以听命是亦簒弑之萌矣故晋大夫不书名氏説者当比事而考之陈氏曰向也扈之盟赵盾为之则其不序诸侯犹曰大夫主是盟也此国君也曷为不序散辞也新城之盟不可以不序徒以诸夏之志焉耳而晋侯不出于是楚伯成而顷王崩葬不见于春秋诸侯无统纪甚矣故终灵公之篇凡合诸侯皆散辞传曰无能为也○赵氏曰左氏云凡诸侯防公不与则不书按诸侯防公不与而列防者非一则知左氏之説非也】

十有二月齐人来归子叔姬

【左传王故也公羊传其言来何闵之也此有罪何闵尔父母之于子虽有罪犹若其不欲服罪然谷梁传其曰子叔姬贵之也其言来归何也父母之于子虽有罪犹欲其免也程子曰执之书故来归不得不书】不言齐子叔姬来归而曰齐人来归子叔姬者见【音现】子叔姬无罪齐人自絶而归之尔【刘氏曰出夫人者未尝不使大夫将命叔姬郯伯姬曰来归此其曰齐人来归子叔姬春秋正名别贤治不肖子叔姬以祸乱逐非得罪于先君鲁虽受之其义固可以自止故谓之齐人来归明罪之在也髙氏曰凡内女见黜皆书来归罪在姬也此书齐人来归者罪在齐人也晋合诸侯盟于扈受齐赂而不伐齐故齐人自归子叔姬以解诸侯之意】春秋深罪齐人以商人为君而不知其恶故其执其归与弑其君商人皆称齐人深责之也【家氏曰父母志归其女情之不容己者国君志讨邻贼亦义之不容己者也况鲁甥以弑殒鲁女以执辱霸主不能讨鲁国所当问文公诚能赫然发愤请命天王大兴师徒问齐人弑舍之罪纵未能以商人为戮亦足以伸大义于天下乃卑躬下气以请叔姬置讨贼之公义笃归女之私情书齐人执子叔姬齐人归子叔姬其执其释在人闵姬而病鲁也○刘氏曰公羊云其言来何闵之也非也加来何以为闵不加来何以为不闵此直来归耳无强説也谷梁云父母于子虽有罪犹欲其免也亦非也郯伯姬来归有罪见出者也齐人来归子叔姬无罪齐人强出之者也】

齐人侵我西鄙遂伐曹入其郛

【左传齐侯侵我西鄙谓诸侯不能也遂伐曹入其郛讨其来朝也季文子曰齐侯其不免乎已则无礼而讨于有礼者曰女何故行礼礼以顺天天之道也已则反天而又以讨人难以免矣诗曰胡不相畏不畏于天君子之不虐幼贱畏于天也在周颂曰威天之威于时保之不畏于天将何能保以乱取国奉礼以守犹惧不终多行无礼弗能在矣公羊传郛者何恢郭也入郛书乎曰不书入郛不书此何以书动我也动我者何内辞也其实我动焉尔襄陵许氏曰鲁尽礼于晋而见侵弗恤曹修礼于鲁而被伐莫救夫岂特齐之暴戾无道皆晋灵赵盾之失职也髙氏曰商人弑君自立诸侯防于扈谋伐之晋取赂而还是成商人为君也故自此遂书齐侯商人知诸国之无能为益无顾忌肆其威暴且恚鲁仗晋以谋已故一嵗而再侵鲁恶鲁而及曹非理甚矣凡伐不言入入其郛者甚之也因鲁而加兵于曹曰侵可也而曰伐者讨其以王礼事鲁执辞正也陈氏曰入郛皆不书于齐鲁书之侵我皆书人于是书齐侯异其文者异其事也庐陵李氏曰齐鲁之争齐桓未伯之先有长勺次郎之役晋文未伯之先有至酅取谷之役至此而齐三弱鲁矣虽以子叔姬无宠之故而实晋伯之不振也陈氏云兵事书遂必天下之大故此语亦有见书侵书伐书入郛皆特笔则此役书遂固不可与齐桓之侵蔡遂伐楚例论而又有甚于楚之侵陈遂侵宋晋之侵郑遂侵衞者矣外兵事书遂者五而齐独两见焉晋之失伯非齐为之欤○啖氏曰公羊云入郛不书此何以书动我也按因其侵伐我遂入曹故得详其事非为其动我也刘氏曰入郛殆矣几乎入矣势不轻于围岂得不书哉】

【庚匡王戌二年】十有六年【晋灵十齐懿二衞成二十四蔡文公申元年郑穆十七曹文七陈灵三桓二十六宋昭九弑秦康十楚庄三】

春季孙行父防齐侯于阳谷齐侯弗及盟

【左传春王正月及齐平公有疾使季文子防齐侯于阳谷请盟齐侯不肯曰请俟君间公羊传其言弗及盟何不见与盟也谷梁传弗及者内辞也行父失命矣齐得内辞也赵氏曰大夫求盟诸侯宜弗盟也讥公不亲往程子曰鲁齐既先约盟而公称疾不往乃使季孙行父防故齐侯不及盟张氏曰文公即位之元年以防霸主为惮而付之公孙敖以取晋怒鲁之不得志于晋者数十年今齐之乱公能修明政刑告天子方伯以讨其罪则虽大国必畏之矣既不能然反使商人得以强大而威我亲戚命使执辱于齐边鄙被兵与国蒙伐此有志者困心衡虑而图之之时也文公方且宴安于其国复使其臣犯分求盟以平累日之隙抑何不思之甚哉汪氏曰弗者迁词若曰我本欲及齐盟而齐弗及我盟也上既曰防齐侯则是齐许之防非絶鲁也六月公子遂及齐侯盟可知矣王氏曰齐懿之不与行父盟非果能以大夫不可抗诸侯之礼责鲁而不盟也特以势轧鲁而胁文公之亲至及襄仲纳赂则贪于利而不复责文公之不至矣故直书曰齐侯弗及盟不以商人之侮辱为耻也然平丘之盟则书公不与盟此不曰行父弗及盟而书齐侯则季孙亦不能无责矣庐陵李氏曰酅之弗及鲁畏齐而弗敢及也阳谷之弗及齐弱鲁而弗见及也】

夏五月公四不视朔

【左传疾也公羊传公曷为四不视朔公有疾也何言乎公有疾不视朔自是公无疾不视朔也然则曷为不言公无疾不视朔有疾犹可言也无疾不可言也谷梁传天子告朔于诸侯诸侯受乎祢庙礼也公四不视朔公不臣也以公为厌政以甚矣】

天子班朔于诸侯诸侯每月奉以告庙出视朝政【何氏曰礼诸侯受十二月朔政于天子藏于太祖庙每月朔朝庙使大夫南面奉天子之命君北面受之乃察一月之政颁于其国故谓之视朔必受之于庙者孝子縁生以事死亲存则朝朝而夕夕已死不敢忘故朝庙受朔而视政也杜氏曰诸侯每月必听政因朝于庙今公以疾阙不得视二月三月四月五月朔也】文公四不视朔公羊子以为有疾也不言疾自是公无疾不视朔也【何氏曰是后公不复视朔政事委任公子遂孔氏曰此后有不告朔者亦不复书其讥已明矣不复讥也髙邮孙氏曰视朔之礼废自文公始不曰始不视朔者或行而或废也】此见圣人所书之意若后复视朔者必于此书公有疾与昭公如晋之事比矣【张氏曰春秋微显志晦之法无往不寓以见讳国恶而莫不实之意文公以疾不视朔春秋不用昭公有疾乃复之例书公有疾四不视朔而特书公四不视朔葢文公自是因循不讲告朔之礼以致他公不复举行所以定哀之时圣人有我爱其礼之言羊存而礼废其必始于此欤】文公厌政备见于经闰不告朔不视无雨不闵防同不与庙壊不修作主不时事神治民之怠也则其心放而不知求久矣【髙氏曰朔者天子之所颁也诸侯上禀天子之命下授万民之时故其奉王朔告于庙则谓之告朔退而视朝以授民则谓之视朔前此未有书不视朔者若其有疾则亦常事尔此特书者见尽非有疾而然也葢欲符季孙行父之言使齐不疑耳蜀杜氏曰六月闰月不告朔犹朝于庙夫子録之是幸其礼不尽废也今又书不视朔是未尝朝庙听政礼废甚矣汪氏曰告朔乃诸侯所以奉天子之政令当时诸侯既不禀命于天子而自立又不朝于天子而述职其所以承天子之命而受之民者惟有此耳水木本原之义泯灭而仅存者也文公昉废此礼而不行实有无王之心非特怠于事神治民而已也公羊左氏以为公有疾谷梁以为无疾今考四不视朔责在齐侯不及盟之后公子遂盟郪丘之前葢公性怠惰兹惧商人之辱已故因微疾而托之以不听政遂辞齐而不防然二百四十二年岂无因疾不视朔者而皆不书庄公七月有疾八月薨亦不书八月不视朔是文公之疾非果不能视事也子贡欲去告朔之羊葢沿袭之以是为不急之务或废或行至春秋之末虽贤者以为当废春秋特笔以罪文公讥其作俑耳庐陵李氏曰文公不视朔左氏以为有疾而公谷以为无疾三传説皆通葢此时本以疾而诈齐自是遂因循废之尔朱子曰鲁自文公始不视朔则此后不复告朔可知前闰月之不告犹行朝庙之礼也于是朝庙亦不举矣又曰正义云告朔谓告于祖庙视朔谓听治月政视朔由公疾而废其告朔或有司告之不必废也此亦一説】

同部

其它

陈氏春秋后传
钦定四库全书 经部五 春秋后传 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋后传十二卷宋陈傅良撰傅良字君举【案傅良或作傅良诸本误有异同然其字曰君举则为傅説举于版祝之义故今定为传字】号止斋温州瑞安人乾道八年进士官至中书舎人寳谟阁待制諡文节事迹具宋史本传是编有其门人周勉跋称傅良为此书脱稿而病学者欲速得其书俾佣书传冩其已削者或留其帖于编増入是正者或揭去弗存是今所传已非傅良完本矣赵汸春秋集传自序于宋人説春秋者最推傅良称其以公谷之説参之左氏以其所不书实其所书以其所书推其所不书得学春秋之要在三传后卓然名家而惜其悮以左氏所録为鲁史旧文而不知防书有体夫子所据以加笔削者左氏亦未之见左
程氏春秋或问
钦定四库全书 经部五 程氏春秋或问目録 春秋类 卷一 隐公 卷二 桓公 卷三 庄公 闵公 卷四 僖公 卷五 文公 卷六 宣公 卷七 成公 卷八 襄公 卷九 昭公 卷十 定公 哀公 【臣】等谨案春秋或问十卷元程端学撰端学既辑春秋本义复歴举诸说之得失以明去取之意因成此书与本义相辅而行者也其掊击诸说多否少可于张洽之传攻之尤力然如论春秋不当以一字为褒贬论春秋多笔削以后之阙文论春秋不书祥瑞论春秋灾异不当强举其事应皆具有卓识其他持论亦多正大惟谓左氏事实多出伪撰又坚主夏时之说力诋左氏王周正传虽至于春书无冰亦以为建寅之月而穿凿周礼豳诗以解之不知左氏周人说经或有未确记事未
春秋稗疏
钦定四库全书 经部五 春秋稗疏 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋稗疏二卷 国朝王夫之撰夫之有周易稗疏别著录是编论春秋书法及厯象典制之类仅十之一而考证地理者十之九其论书法谓闵公元年书季子仲孙髙子皆不名乃闵公幼弱聴国人之所为故从国人之尊称然考襄公之立实止四嵗昭公之出亦非一年均未闻以君不与政书事或有变文何独闵公见存乃从国人立义其论春秋书戎皆指徐戎斥杜预陈留济阳东有戎城之非且谓曹卫之间不应有戎证以费誓似乎近理然戎与诸国错处实非一种观经书追戎济西则去曹近而去徐逺至于凡伯聘鲁归周而戎伐之于楚丘则凡伯不涉徐方徐戎亦断难越国安得谓曹卫之间戎不杂居如此之类固未免失之臆断以至
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