春秋大全

郑也】

列数【上声】诸侯而防晋赵盾谷梁子以为大赵盾之事以其大之也故曰师此説非也【刘氏曰卿大夫不得防公侯今晋侯不行赵盾专国亦无贬则善矣曷为大之耶】春秋立法君为重而大夫与师其体敌【汪氏曰据君不书帅师君获君伤皆不书师败绩大夫获仍书师败绩】列数诸侯于帅师之下而又书大夫之名氏则臣疑于君而不可以为训其曰防晋师此乃谨礼于微之意也其立义精矣【陈氏曰此晋赵盾以诸侯之师伐郑大夫初用诸侯也灵公之世兵车之防自参以上贬人之于是出赵盾以其用诸侯也春秋不以大夫用诸侯故上书赵盾帅师救陈下书诸侯防晋师于棐林伐郑则不以大夫用诸侯之辞也】棐林郑地也前者地而后伐以为疑词此其地则以着其美者【范氏曰欲美赵盾救灾恤患之功故详録其防地陆氏曰晋师先在棐林故言防又言伐】一美一恶无嫌于同【临川吴氏曰晋师即赵盾救陈之师也以四国之君在鲁故不称赵盾而称晋师也陈先代之后而受侵偪伯主所宜救也郑以畿内之国而附蛮夷伯主所当伐也惜乎晋伯不竞荆蛮方强晋卿能致四国之君声罪致讨不能服郑而反遗楚禽中国之不振可伤也汪氏曰桓十五年公防宋公衞侯陈侯于袲伐郑先讲防礼而后往伐始疑于助忽而讨突终乃伐忽而助突故春秋责其疑此年宋公陈侯衞侯曹伯防晋师于棐林伐郑四国之君翕然而从晋师讨罪以救患故春秋着其美前者讲防礼而后伐此乃防师以同伐文似而实异也书突出奔蔡忽归于郑突入于栎而继书公防诸侯于袲伐郑则为党突而伐忽可知矣书楚子郑人侵陈遂侵宋晋赵盾帅师救陈而继书诸侯防晋师于棐林则为讨郑而救中国可知矣属辞观之是非了然○庐陵李氏曰书防师二此年及定八年公防晋师于瓦也瓦防左传注云卿不书不敌公也然则此防亦可援此例杜预强为兵防非好防之説自相异同耳】

冬晋赵穿帅师侵崇

【侵书赵穿而后凡役书大夫左传晋欲求成于秦赵穿曰我侵崇秦急崇必救之吾以求成焉冬赵穿侵崇秦弗与成公羊传栁者何天子之邑也曷为不系乎周不与伐天子也任公辅曰地谱商有崇国在京兆鄠县甘亭啖氏曰崇小国也公羊误为栁】

崇在西土秦所与也晋欲求成于秦不以大义动之而伐其与国则为谖已甚比诸伐楚以救江异矣而传谓设此谋也赵穿也意者赵穿已有逆心欲得兵权托于伐国以用其众乎不然何谋之迂而当国者亦不裁正而从之也穿之名姓自登史策弑君于桃园而上卿以志同受恶其端又见于此书侵以见所以求成者非其道矣【髙氏曰晋欲得秦而反加兵于他人之国适足以众晋之敌耳此谬计也家氏曰晋欲求成于秦发一乗之使述先君之好而秦成合矣今伐崇以求之秦愈怒而兵愈不可解矣葢穿者志于作难托伐崇以专兵不然何拙谋之若是而轨政者且无所可否于其间乎　刘氏曰赵穿果伐天子之邑罪大矣无文以贬之何哉公羊之説非也】

晋人宋人伐郑

【左传晋人伐郑以报北林之役于是晋侯侈赵宣子为政骤谏而不入故不竞于楚谷梁传伐郑所以救宋也】宋人弑君既列于防在春秋衰世已免诸侯之讨矣论【去声】春秋王法则其罪固在法所不赦也而晋人与之合兵伐郑是谓以燕伐燕庸愈乎其书晋人宋人非将卑师少葢贬而人之也以贬书伐者若曰声罪致讨而已有瑕则何以伐人矣【临川吴氏曰棐林之防晋合四国以伐郑而无功故至于再伐不复可致三国伐郑者为宋也故独与宋连兵髙氏曰宋怨郑与楚之侵也复请晋伐郑晋亦以前救之无功也遂连兵伐之夫晋以贪赂致诸侯之叛不能退而自责乃谋动干戈于外以遂宋之复怨况宋人弑君岂可与之合兵乎家氏曰此一事而前后褒贬不同者郑背盟而即楚诸侯防晋而讨之公也晋取宋赂而辅之以簒今复偕宋伐郑私也葢郑可伐也为宋而伐郑则不可也庐陵李氏曰春秋讨宋之文一见于四国之伐书人再见于诸侯之防不序三见于赵盾之救不书至是而四贬焉春秋之法严矣】

【甲匡王六寅年崩】二年【晋灵十四弑齐惠二衞成二十八蔡文五郑穆二十一曹文十一陈灵七桓三十宋文四秦共二楚庄七】

春王二月壬子宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘宋师败绩获宋华元

【战皆书大夫帅师自此始左传春郑公子归生受命于楚伐宋宋华元乐吕御之二月壬子战于大棘宋师败绩囚华元获乐吕及甲车四百六十乗俘二百五十人馘百人狂狡辂郑人郑人入于井倒防而出之获狂狡君子曰失礼违命宜其为禽也戎昭果毅以听之之谓礼杀敌为果致果为毅易之戮也将战华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政与入郑师故败君子谓羊斟非人也以其私憾败国殄民于是刑孰大焉诗所谓人之无良者其羊斟之谓乎残民以逞宋人以兵车百乗文马百驷以赎华元于郑半入华元逃归立于门外告而入见叔牂曰子之马然也对曰非马也其人也既合而来奔宋城华元为植巡功城者讴曰睅其目皤其腹弃甲而复于思于思弃甲复来使其骖乗谓之曰牛则有皮犀兕尚多弃甲则那役人曰从其有皮丹漆若何华元曰去之夫其口众我寡谷梁传获者不与之辞也言尽其众以救其将也以三军敌华元虽获不病矣】

两军接刃主将【去声】见获其负明矣又书师败绩词不赘乎此明大夫虽贵与师等也【永嘉吕氏曰此年战大棘与晋赵鞅郑罕达战于铁皆两称帅师其众敌也春秋书战言大夫帅师自此始自是而后若晋荀林父衞孙艮夫鲁季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐齐国书皆书大夫帅师春秋书获者七唯齐国书及此年宋华元书败绩者身见获而师又败也大夫生死皆书曰获郑获宋华元生也吴获陈夏啮齐国书死也】故将尊师少称将不称师师众将卑称师不称将将尊师众并书于策者示人君不可轻役大众又重将帅之选其义深矣【前汉书鼂错传卒不可用以其将与敌也君不择将以其国与敌也】或曰元帅三军之司命而轻重若是班乎自行师而言则以元帅为司命【孙子将者人之司命国家安危之主也】自有国而言则以得众为邦本【书五子之歌民惟邦本】郑使髙克将兵御狄于境欲远【去声】克也而不恤其师【见闵公二年】楚以六卒实从得臣恐丧师也而不恤其将【见僖公二十八年】故经以弃师罪郑以杀其大夫责楚明此义然后知王者之道轻重之权衡矣【髙氏曰元年秋郑人与楚子侵宋宋人既为棐林之役以报之是冬又与晋人伐郑一役而两报之遂起此役今郑师之来宋当明大义以喻之否则慎固封守使郑不得而犯焉华元乃遽帅师出与之战于是三军大败以至见获不能効死徒殄民辱国而已以见中国因夷狄之故而自相残如此张氏曰宋以弑君致寇而不服罪故书宋及犹曰华元为志乎是战也临川吴氏曰郑附楚侵中国之陈宋晋为宋故再伐郑而皆无功郑受楚命一战宋而乃大胜楚之气益张矣汪氏曰文定于韩之战云书伐书及者两俱有罪经不书伐专罪晋也今考此亦不书归生伐宋则春秋责宋之意重于责郑矣○赵氏曰谷梁云尽其众以救其将以三军敌华元华元虽获不病矣按兵败身获而云不病非也但縁师先败绩身乃见获依次第书之有何褒贬乎若欲褒贬乃足见其不身先士卒尔何得云善矣庐陵李氏曰获例六已见僖十五年谷梁以韩战不书师败而书获为晋侯失民此战先书师败而后书获为华元得众其説亦似有理而胡氏不从】

秦师伐晋

【左传秦师伐晋以报崇也遂围焦】

按左氏以报崇也遂围焦晋用大师于崇乃赵穿私意而无名也故书侵秦人为【去声】是兴师而报晋则问其无名之罪也故书伐世岂有欲求成于强国而侵其所与可以得成者乎穿之情见矣宣子当国算无遗策独懵【摸忽反闇也】于此哉其从之也而盾之情亦见矣春秋书事笔削因革必有以也一侵一伐而不书围焦所以诛晋卿上侵之意其所由来者渐矣【永嘉吕氏曰晋文之欲与楚争也必得秦而后敢战殽函之役晋襄度浅而先轸诸人见利乗便自是更相报复无有穷已楚方有陵驾中国之心郑复背晋从楚以侵陈晋将与楚争则通秦以轧楚可也否则置秦而勿问可也而盾之族子兴侵崇之谋盾非病狂何故听之是启秦之争也宋方败于郑而晋复病于秦非自改之而谁耶张氏曰欲求成而反召兵所以深着赵穿之妄动干戈而欲窃兵权诛其意也】

夏晋人宋人卫人陈人侵郑

【左传夏晋赵盾救焦遂自隂地及诸侯之师侵郑以报大棘之役楚鬭椒救郑曰能欲诸侯而恶其难乎遂次于郑以待晋师赵盾曰彼宗竞于楚殆将毙矣姑益其疾乃去之】

按左氏晋赵盾及诸侯之师侵郑以报大棘之役初郑归生受命于楚以伐宋经不书伐而以宋华元主大棘之战者葢楚人有词于宋矣师之老壮在曲直晋主夏盟盾既当国合诸侯之师何畏乎楚何避乎鬭椒然力非不足而去之者以理曲也故卿不氏而称人【杜氏曰郑为楚伐宋获其大夫晋赵盾兴诸侯之师将为宋报耻畏楚而还失伯者之义故贬称人陈氏曰楚方图伯而晋以大夫用诸侯由是兵车之防自参以上皆贬之而自栁棼之役楚皆称子矣】师书侵而不言伐易于讼卦之象曰君子作事谋始【程子曰人情有争讼之道凡所作事必谋其始若慎交结之类絶衅端于事之始则争讼无由生矣】始而不谋将至于兴师动众有不能定者矣晋惟取赂释宋而不讨至以中国之大不能服郑不竞于楚可不慎乎春秋行事必正其本为末流之若此也其垂戒明矣【永嘉吕氏曰诸侯之从晋也谓晋之可依也率诸侯以讨宋乃立公子鲍而还是立贼也郑由是谓晋为不足与而从楚以侵宋晋乃庇宋以伐郑郑复使归生伐宋葢有辞于宋也晋复党宋以侵郑一动之非义而与国叛之敌国侮之彼得以奉辞而我罢于奔命至一再而未已也伯主之举动讵可轻哉家氏曰郑叛华侵之可也以报大棘之役则不可也郑恶晋之释宋不讨而从楚晋不知自愧犹为宋报郑是以贬四国之大夫皆书人是时晋之赵盾欲据兵权托于伐国实无鬭心故棐林之役楚囚解杨晋师即还是役也与鬭椒遇即谬为之辞曰彼宗竞于楚殆将毙矣复去之盾本无欲战之心也左氏乃曰晋侯侈赵盾骤谏不入是以不竞于楚何失实之甚耶髙氏曰自是楚与晋争晋不能竞反有弑逆之祸于是楚益自肆明年遂有问鼎之事】

秋九月乙丑晋赵盾弑其君夷臯【臯公作□】

【左传晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚使妇人载以过朝赵盾士季见其手问其故而患之将谏之士季曰谏而不入则莫之继也防请先不入则子继之三进及溜而后视之曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也岂唯羣臣頼之又曰衮职有阙唯仲山甫补之能补过也君能补过衮不废矣犹不改宣子骤谏公患之使鉏麑贼之晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而假寐麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而杀之盾曰弃人用犬虽猛何为鬭且出提弥明死之初宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿问其病曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉寘诸橐以与之既而与为公介倒防以御公徒而免之问何故对曰翳桑之饿人也问其名居不告而退遂自亡也乙丑赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而复太史书曰赵盾弑其君以示于朝宣子曰不然对曰子为正卿亡不越境反不讨贼非子而谁宣子曰呜呼我之懐矣自诒伊慼其我之谓矣孔子曰董狐古之艮史也书法不隐赵宣子古之良大夫也为法受恶惜也越竟乃免宣子使赵穿逆公子黒臀于周而立之壬申朝于武宫谷梁传穿弑也盾不弑而曰盾弑何也以罪盾也其以罪盾何也曰灵公朝诸大夫而暴弹之观其辟丸也赵盾入谏不听出亡至于郊赵穿弑公而后反赵盾史狐书贼曰赵盾弑公盾曰天乎天乎予无罪孰为盾而忍弑其君者乎史狐曰子为正卿入谏不听出亡不远君弑反不讨贼则志同志同则书重非子而谁故书之曰晋赵盾弑其君夷臯者过在下也曰于盾也见忠臣之至于许世子止见孝子之至程子曰赵穿弑君人谁不知若赵盾之罪非春秋书之更无人知也】

赵穿手弑其君董狐归狱于盾其断【都乱反下同】盾之狱词曰子为正卿亡不越竟反不讨贼以是书断而盾也受其恶而不敢辞仲尼因其法而不之革其义云何曰正卿当国任事之臣也国事莫酷于君见弑不于其身而谁责乎【薛氏曰君将杀盾而穿行弑君之事则主弑者盾也穿受命而加刃者也在律家人共犯止坐尊长威力使令被使为从此春秋之义也】亡而越境谓去国而不还也然后君臣之义絶【汪氏曰君子违不适雠国未臣而有伐之奔命焉死之可也去国不返必如宋子哀洁身去乱然后君臣之义絶】反而讨贼谓复雠而不释也然后臣子之事终【汪氏曰反而讨贼苟如羽父讨于蒍氏不足以逭大恶之诛必如衞石碏之诛不避亲无一毫阿私之意而竭力为君复雠然后臣子之事终】不然是盾伪出而实闻乎故也假令不与闻者而纵贼不讨是有今将之心而意欲穿之成乎弑矣恶莫惨乎意今以此罪盾乃闲臣子之邪心而谨其渐也盾虽欲辞而不受可乎【蜀杜氏曰盾知灵公欲杀之而心欲弑之是不止同谋而实将弑也春秋不可并书穿盾而择首罪者以书之亦义之所宜也临川吴氏曰赵盾专晋国之政几二十年境内境外知有盾而不知有公灵公既长不堪其专遂欲杀盾鉏麑受命不肯杀盾而死提弥明救盾而鬭死灵辄内叛倒防免盾于死则盾之私属与公徒敌无复有臣礼矣君臣既为仇敌非盾弑公则公杀盾势固不两立也穿盾之族子平日所爱信之人也弑公而盾乃复穿之弑为盾弑也盾为首恶穿特承意行事者耳盾徉为不知谋以求自免弑君之罪将谁欺乎夫子书曰赵盾弑其君诛首恶也自三传以来説者多方为盾分释则是乱贼不可以欺圣人而乃可以欺后儒也髙邮孙氏曰盾隂弑其君而阳逃其迹实行其计而穿受其名者也故孔子以弑贼诛之必待亲弑然后罪之则奸臣贼子得以计免而庸愚无知者常当其实矣】以髙贵乡公之事观焉抽戈者成济倡谋者贾充而当国者司马昭也为天吏者将原司马昭之心而诛之乎亦将致辟成济而足也故陈泰曰惟斩贾充可以少谢天下耳昭问其次意在济也泰欲进此直指昭也【三国志魏髙贵乡公纪帝见威权日去不胜其忿曰司马昭之心路人所知也吾不能坐受废辱遂率殿中宿衞官童数百鼓噪而出中防军贾充逆战南阙下太子舍人成济问充曰当如何充曰司马公畜养汝等正为今日济抽戈刺帝刃出于背昭闻之大惊自投于地入殿中召羣臣防议尚书左仆射陈泰曰独有斩贾充可以少谢天下耳昭久之曰更思其次曰泰言惟有进此不知其次昭乃不复言以太后令追废帝为庶人昭言成济大逆不道夷三族】然则赵穿弑君而盾为首恶春秋之大义明矣微夫子推见至隐垂法后世乱臣贼子皆以诡计获免而至愚无知如史太邓扈乐【音洛】之徒皆蒙归狱而受戮焉【邓扈乐事见公羊传闵公元年唐书昭宗纪上至洛阳朱全忠以帝有英气恐变生于中乃遣李振与蒋晖及朱友恭氏叔琮等图之晖选牙官史太等百人夜叩宫门杀宫人裴贞一帝在椒殿遽起绕柱走太追弑之昭仪李渐荣以身蔽帝太亦杀之晖矫诏称贞一渐荣弑逆全忠闻之阳惊哭自投于地曰奴辈负我令我受恶名于万代至东都恸哭杀朱友恭氏叔琮汪氏曰赵盾之专晋犹司马昭朱全忠之专政于魏唐也灵公之欲杀盾犹髙贵乡公之欲杀司马昭唐昭宗之谋朱全忠也赵穿弑灵公犹成济史太之弑髙贵乡公与昭宗也盾未出山而复犹昭全忠之阳惊自投于地也魏唐旧史及通鉴皆书成济史太弑帝而邵子经世书及朱子纲目则笔之曰魏司马昭弑其主髦朱全忠弑帝葢取法春秋诛赵盾之义也司马昭族诛成济朱全忠尽杀友恭叔琮等尚不免君子直笔之讨况盾使穿逆成公于周以固新君之宠则元恶之诛不于盾而谁任乎】君臣父子不相率以至于禽兽也几希故曰春秋成而乱臣贼子惧【茅堂胡氏曰夷臯虽无道未为独夫君臣之分犹在也知此则明文王事纣之道又曰异姓之卿君有大过则谏反覆之而不听则去赵盾亡而不反可也反而讨贼亦可也盾能讨穿司马昭能讨贾充则可免弑君之罪矣故曰春秋诛意二人之不讨罪意在于弑君也家氏曰晋襄托其孤于赵盾曰此子有才吾受子之赐不才吾惟子之怨其属于盾者为何如盾乃与诸大夫谋外求君及畏逼不得已而后立灵公则灵公之立非盾意也窃疑盾所以谋其君者非一朝夕之故矣齐商宋鲍弑君簒国晋为盟主所当治也盾合诸侯将有讨于齐宋已而受赂不惟不讨又为之定簒窃之位无君之心久已萌矣堂上之甲方兴桃园之攻随至灵公固在赵氏罝网之内欲无及得乎○赵氏曰左氏云仲尼曰惜也越竟乃免按董狐云亡不越竟言行未远而君被弑反又不讨贼状涉同谋尔非谓越竟即无罪也作传者不达此意遂防为此言若然者奸臣令人弑君身越竟而还即为无罪乎朱子曰左氏见识甚卑云孔子曰惜哉越竟乃免如此则专是回避占便宜者得计圣人作春秋而乱臣贼子惧岂反为之解免耶】

附録【左传初骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族及成公即位乃宦卿之适子而为之田以为公族又宦其余子亦为余子其庶子为公行晋于是有公族余子公行赵盾请以括为公族曰君姬氏之爱子也微君姬氏则臣狄人也公许之冬赵盾为旄车之族使屏季以其故族为公族大夫】

冬十月乙亥天王崩

【乙定王卯元年】三年【晋成公黒臀元年齐惠三衞成二十九蔡文六郑穆二十二卒曹文十二陈灵八桓三十一宋文五秦共三楚庄八】

春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊

【公羊传其言之何缓也曷为不复卜养牲养二卜帝牲不吉则扳稷牲而卜之帝牲在于涤三月于稷者唯具是视郊则曷为必祭稷王者必以其祖配王者则曷为必以其祖配自内出者无匹不行自外至者无主不止谷梁传之口缓辞也伤自牛作也改卜牛牛死乃不郊事之变也乃者亡乎人之辞也】

乃不郊为牛之口伤改卜牛而牛又死也【家氏曰此鲁宣除丧始郊而天示之谴也一书十有六言辞烦而不厌着其变异异乎常郊之卜不吉者矣宣公篡弑逆理乱常持是飨帝故天谴之也】不然郊矣礼为天王服斩衰周人告丧于鲁史策已书而未葬也祀帝于郊夫岂其时而或谓不以王事废天事礼乎【张氏曰此因事之变以明鲁郊之非礼葢僭礼之中复有忘哀从吉之罪三年之丧乃臣子斩衰奔赴之时岂可僭天子越绋行事之礼春秋所以持书之】春秋已来丧纪寖废有不奔王丧而逺适他国【王氏曰桓公不奔桓王丧而防于齐之艾文公成公不奔顷王定王之丧而同盟于郑之新城虫牢襄公不奔灵王之丧而如楚且送楚子昭之葬于西门之外】有不脩吊礼而自相聘问【汪氏曰简王之丧襄公不吊而邾子来朝衞剽晋荀防来聘】固将以是为可举而不废也卒至汉文以日易月【前汉书文帝纪遗诏曰死者天地之理物之自然奚可甚哀当今之世咸重服以伤生吾甚不取朕幸以天年得供养于髙庙其奚哀念之有其令天下吏民令到出临三日皆释服母禁嫁娶祠祀殿中当临者皆以旦夕各十五举声已下服大红十五日小红十四日纎七日释服服防云皆当言大功小功布也纎细布也应邵曰红者中祥大祥以红为领縁纎者禫也凡三十六日为释服此以日易月也顔师古曰红与功同此文帝自率已意创而为之非有取于周礼何为以日易月乎三年之丧其实二十七月岂有三十六月之文禫又无七月也应氏既失之于前而近代因循谬説未之思也荀悦曰三年之丧天下之通丧由来者尚矣今而废之以亏大化非礼也】后世不能复其所由来渐矣春秋备书其义自见【髙氏曰鲁僭郊礼久矣隠桓庄闵不书者圣人不敢无故斥言君父之过故因变异而书也汪氏曰天王崩三月天下服王崩至是已三月海内诸侯皆当斩衰苴绖杖绞带冠绳缨菅屦鲁为同姓之宗国而不服其服则无王也郊之祭也丧者不敢哭凶服不敢入国门苟释凶服而从事于大礼是慢天也且天子常禘郊社簠簋既陈诸侯祭社稷俎豆既陈闻天子崩后之丧皆废其礼况可闻丧而犹治祭事乎王制所纪祭天地社稷越绋而行事亦以已卜时日而忽有丧则大臣越绋而摄祭耳春秋书郊牛灾而改卜者四此年改卜之牛又死成七年鼷防又伤改卜之牛故皆废郊定十五年哀元年鼷防伤郊牛改卜牛而不复变异皆行郊礼故知不郊者非悔非礼而不郊实以郊牛之臶有灾伤不得已而不郊特书乃不郊犹言乃还乃复乃克葬乃者继事之辞所以着不郊之由系于郊牛之变异也经书不郊者四成十年襄十一年皆以卜不吉而废郊则鲁君之诚意不足以格天此年成七年牛灾废郊而皆犹三望则天示谴告之意而不知止也】

犹三望

【左传不郊而望皆非礼也望郊之属也不郊亦无望可也】

三望者公羊曰祭泰山河海夫天子有天下凡宇宙之内名山大川皆其所主也故得祭天而有方望无所不通诸侯有一国则境外之山川他人所主者而可以望乎季氏旅于泰山冉求不能救而夫子责之者为【去声】泰山鲁侯所主也大夫何与【音预】焉季氏不得旅泰山则河海非鲁之封内其不得祭亦明矣【朱子曰天子祭天地诸侯祭其国之山川只縁是他属我故我祭得他若不属我则气便不与之相感如何祭得他】犹者可已不当为之词【临川吴氏曰天子郊祀上帝必望祭山川望祭在郊祀之后因郊而望也鲁诸侯也以成王之赐许用王礼四望阙其一杀于天子然郊礼既废则望礼可以不举鲁既不郊而犹三望故书以讥其非礼汪氏曰襄七年三卜不吉而免牲十一年成十年四卜五卜不吉而不郊虽曰不郊非其本意然因是而止犹庶几焉僖公末三免牲犹三望此年成七年不郊犹三望可已不已不当为而为其过益甚矣】

葬匡王

四月而葬王室不君其礼畧也【髙氏曰前期而葬者简也且着王室之微罪诸侯之不正也家氏曰桓王七年而后葬讥缓也匡王四月而亟葬讥速也】微者往防鲁侯不臣其情慢也或曰宣王亲之者也而常事不书非矣崩葬始终之大变岂以是为常事而不书也【永嘉吕氏曰经书王崩而葬者四葬桓王葬匡王则不书其人葬襄王则叔孙得臣也葬景王则叔鞅也或谓桓王匡王之葬皆公亲往然以他文考之葬诸侯而使卿者则备而书之其他不书其人者皆为公亲往可乎】