春秋大全

年而诸侯之大夫亦旅见于楚矣迄哀之四年而晋亦京师楚矣世变至是圣人葢伤之甚矣】

十有二月甲寅天王崩

【左传王人来告丧问崩日以甲寅告故书之以征过也汪氏曰不书葬诸侯不防也】

乙未楚子昭卒

【左传及汉楚康王卒公欲反叔仲昭伯曰我楚国之为岂为一人行也子服惠伯曰君子有逺虑小人从迩饥寒之不恤谁遑其后不如姑归也叔孙穆子曰叔仲子专之矣子服子始学者也荣成伯曰逺图者忠也公遂行宋向戌曰我一人之为非为楚也饥寒之不恤谁能恤楚姑归而息民待其立君而为之备宋公遂反】甲寅天王崩乙未楚子昭卒相距四十二日则闰月之验也然不以闰书见丧服之不数闰也齐景公葬书闰月明杀恩之非礼也【吕氏曰此明闰月之验然不书闰者承前月而受其余日故书闰月之日系前月之下史策常体又有定例故不必每月书传此范甯之説也杜预以十二月无乙未曰误孙頴达以为甲寅乙未不得同月是皆不知闰月之日系前月之下耳】

附録【左传楚屈建卒赵文子丧之如同盟礼也】

【丁景王巳元年】二十有九年【晋年十四齐景四衞献三十三蔡景四十八郑简二十二曹武十一陈哀二十五文六宋平三十二秦景三十三楚郏敖防元年吴余祭四弑】

春王正月公在楚

【左传释不朝正于庙也楚人使公亲襚公患之穆叔曰袚賔而襚则布币也乃使巫以桃茢先被殡楚人弗禁既而悔之公羊传何言乎公在楚正月以存君也谷梁传闵公也】

嵗之首月公在他国者有矣【汪氏曰庄二十二年冬公如齐二十三年春至自齐文三年冬公如晋四年春至自晋十三年冬公如晋十四年正月至自晋成十年七月公如晋十一年三月至自晋襄四年冬公如晋五年春至自晋十二年冬公如晋十三年春至自晋昭十五年冬公如晋十六年夏至自晋】此独书公在楚者外为夷狄所制以俟其葬而不得归【唐陈氏曰如晋而不朝正者常也故不书楚外夷也如楚不朝正者非常也故书孙氏曰公在中国犹可在夷狄则甚矣公留于楚者七月故详而録之薛氏曰在楚之书也危其在中国之外也】内为强臣所逼欲擅其国而不敢入【刘氏曰昭公去国以干侯寄季氏居君之位摄君之祭鲁之一民非公之有圣人嫌于国无公公无国也故因正月书公在以正之今襄公亦去其国季孙亦叛于内居君之位摄君之祭其与干侯也同同则其文等矣故有公则无所复存存公则失国可知矣坤之剥曰龙战于野夫嫌于无阳而后称龙犹嫌于无君而后存公安可不察也】故特书所在以存君也【何氏曰襄公久在夷狄危録之范氏曰闵公为楚所制故存録庐陵李氏曰左氏疏曰僖十六年冬防淮宣七年冬防黒壤成十年秋如晋襄十二年冬如晋皆以次年至此等正月公皆不在其数多矣惟此一年书者释例曰凡公之行国之守臣每月亦以公不朝之故告于庙每日必告而特于正月释之者葢嵗之正也月之正也日之正也三始之正嘉礼所重人理所以自新故特显以通他月也惟书此年者如楚既非常公又逾年故发此一例以示法也】按左氏楚人使公亲襚夏四月送楚子葬至于西门之外还及方城【杜氏曰方城山在南阳叶县南】季武子取卞以自封【杜氏曰鲁国卞县】使公冶告曰闻守卞者将叛臣帅师徒以讨既得之矣公曰欲而言叛只见疏也吾不可以入矣将适诸侯有赋式微者乃归故特于嵗首朝正之时而书曰公在楚使后世臣子戴天履地视君父之危且困者必有天威不违顔咫尺【见左传僖公九年】食坐见于羮墙之意【后汉书李固传昔尧殂之后舜仰慕三年坐则见尧于墙食则覩尧于羮】而不以顷刻忘也【董子繁露曰公在楚臣子思君无一日无君之意】此义一行岂敢有顾其身与妻子与其家而不恤国朋附权臣以图富贵而背其君者乎【髙氏曰君在齐晋多矣阙朝王之礼亦不少矣但书公如齐如晋而义自见也今书公在楚则圣人之防深矣二十八年十一月公如楚十二月甲寅天王崩乙未楚子昭卒公不笃君臣之义以奔天王之丧而徇夷狄之强以俟楚子之葬久留于楚迨夏乃归故圣人特于朝正之时书公所在与昭公失国在干侯同且以责季氏之无君也家氏曰公在干侯以内外言也公在楚则去中国之辞也向戌售其邪説屈列国而伸蛮荒俾中国诸侯相率而朝于楚公复为楚人所侮辱久乃得归春秋闵中国诸侯之为蛮荒屈故于歳首书公在楚外楚也夫楚朝于中国理之常也中国旅朝于楚反常也春秋于事之反常者每变例而特书此类是也○啖氏曰左传云释不朝正于庙也按前后正月公不在例不书何独于此释不朝正乎赵氏曰凡君在外不应都废告朔之礼当是大臣摄行矣】附録【左传二月癸卯齐人葬庄公于北郭○夏四月葬楚康王公及陈侯郑伯许男送葬至于西门之外诸侯之大夫皆至于墓楚郏敖即位王子围为令尹郑行人子羽曰是谓不宜必代之昌松柏之下其草不殖】

夏五月公至自楚

【左传公还及方城季武子取卞使公治问玺书追而与之曰闻守下者将叛臣帅徒以讨之既得之矣敢告公冶致使而退及舍而后闻取卞公曰欲之而言叛只见疏也公谓公冶曰吾可以入乎对曰君实有国谁敢违君公与公冶冕服固辞强之而后受公欲无入荣成伯赋式微乃归五月公至自楚公冶致其邑于季氏而终不入焉曰欺其君何必使余季孙见之则言季氏如他目不见则终不言季氏及疾聚其臣曰我死必无以冕服敛非德赏也且无使季氏葬我谷梁传喜之也致君者殆其往而喜其反此致君之意义也范氏曰逺之蛮国喜得全归】

庚午衞侯衎卒

附録【左传葬灵王郑上卿有事子展使印段往伯有曰弱不可子展曰与其莫往弱不犹愈乎诗云王事靡盬不遑启处东西南北谁敢宁处坚事晋楚以蕃王室也王事无旷何常之有遂使印段如周】

阍弑吴子余祭

【左传吴人伐越获俘焉以为阍使守舟吴子余祭观舟阍以刀杀之公羊传阍者何门人也刑人也刑人则曷为谓之阍刑人非其人也君子不近刑人近刑人则轻死之道也谷梁传阍门者也寺人也不称名姓阍不得齐于人不称其君阍不得君其君也礼君不使无耻不近刑人不狎敌不迩怨贱人非所贵也贵人非所刑也刑人非所近也举至贱而加之吴子吴子近刑人也阍杀吴子余祭仇之也】

谷梁子曰阍门者寺人也不称名姓阍不得齐于人不称其君阍不得君其君也【沙随程氏曰谓之弑葢其君也不曰其君贱阍也盗杀蔡侯申书杀阍书弑何也以阍食庶人在官者之禄也】礼君不使无耻不近刑人【礼记曲礼刑人不在君侧祭统古者不使刑人守门】不狎敌不迩怨贱人非所贵也贵人非所刑也刑人非所近也举至贱而加之吴子吴子近刑人也阍杀吴子余祭仇之也左氏以为伐越获俘焉以为阍使守舟吴子观舟阍以刀弑之亦迩怨之失也【家氏曰春秋所以书言祸生于所忽也吴之诸君往往轻以蹈祸遏卒于巢余祭于阍僚死于专诸春秋之书良以垂戒示后焉耳】

附録【左传郑子展卒子皮即位于是郑饥而未及麦民病子皮以子展之命饩国人粟户一钟是以得郑国之民故罕氏常掌国政以为上卿宋司城子罕闻之曰邻于善民之望也宋亦饥请于平公出公粟以贷使大夫皆贷司城氏贷而不书为大夫之无者贷宋无饥人叔向闻之曰郑之罕宋之乐其后亡者也二者其皆得国乎民之归也施而不得乐氏加焉其以宋升降乎】

仲孙羯防晋荀盈齐髙止宋华定衞世叔仪郑公孙段曹人莒人滕人薛人小邾人城杞

【左传晋平公杞出也故治杞六月知悼子合诸侯之大夫以城杞孟孝伯防之郑子大叔与伯石往子大叔见大叔文子与之语文子曰甚乎其城也子大叔曰若之何哉晋国不恤周宗之阙而夏肄是屏其弃诸姬亦可知也已诸姬是弃其谁归之吉也闻之弃同即异是谓离德诗曰协比其邻婚姻孔云晋不邻矣其谁云之齐髙子容与宋司徒见知伯女齐相礼賔出司马侯言于知伯曰二子皆将不免子容专司徒侈皆亡家之主也知伯曰何如对曰专则速及侈将以其力毙专则人实毙之将及矣谷梁传古者天子封诸侯其地足以容其民其民足以满城以自守也危而不能自守故诸侯之大夫相帅以城之此变之正也】

晋平公杞出也【杜氏曰平公母悼夫人乃杞孝公姊妹尔雅姊妹之子为出】故合诸侯之大夫以城杞古之建国立家者必亲九族【欧阳氏曰父族四谓父之姓一族也父女昆弟适人有子二族也已女昆弟适人有子三族也已女子适人有子四族也母族三谓母之父一族也母之母二族也母之昆弟三族也妻族二谓妻之父为一族妻之母为一族】然有父族而后及母族有母族而后及妻族此葛藟之诗所为次也【汪氏曰葛藟九族刺平王也周室道衰弃其九族焉一章曰谓他人父二章曰谓他人母三章曰谓他人昆】晋主夏盟令行中国平公不能修文襄悼公之业尊奬王室恤宗周之阙而夏肄是屏【肄以二反陆氏曰斩而复生曰肄方言云枿余也】轻弃诸姬可谓知本乎平王惟不抚其民而逺屯戌于母家周人怨思焉【汪氏曰杨之水小序诗曰彼其之子不与我戌申申国平王之母家也】扬之水所以降为国风不得列于雅也城杞之役亦不待贬絶而可见矣【襄陵许氏曰齐桓城卫而诸侯归心者桓公之志公天下也晋平城杞而人疾其役其志私也动又不时能无携乎汪氏曰齐桓恤杞而城縁陵虽僭天子封国之权而得方伯救患之义事虽专而心则公也故春秋书曰诸侯城縁陵畧诸侯而不序且不曰城而曰城縁陵所以隠其专也晋平治杞而城之以大夫合天下之众而修其私亲之城郭初非救灾防患之举心既私而事亦悖矣故春秋列序十有一国之大夫而曰城所以着其失也陈氏曰合十一国诸侯之大夫而书城为悼夫人也合十三国诸侯之大夫于澶渊而书宋灾故为共姬也衞甯喜弑其君孙林父以邑叛蔡世子般弑其父吴楚之大夫交聘于中国天下亦多故矣晋为盟主而区区于宋杞是晋之已细也晋之已细而后有执齐庆封放陈招杀蔡侯般假讨贼之义以盟诸夏如楚灵王者矣庐陵李氏曰僖公为成风伐邾而春秋不予以救患之义平公为悼夫人城杞而春秋不予以保小之仁则于公私之际审矣】

晋侯使士鞅来聘

【左传范献子来聘拜城杞也公享之展庄叔执币射者三耦公臣不足取于家臣家臣展瑕展王父为一耦公臣公巫召伯仲顔庄叔为一耦鼓父党叔为一耦髙氏曰谢城且使我归田也庐陵李氏曰观拜城之使即私情之不足以令诸侯可知矣】

杞子来盟

【左传晋侯使司马女叔侯来治杞田弗尽归也晋悼夫人愠曰齐也取货先君若有知也不尚取之公告叔侯叔侯曰虞虢焦滑霍扬韩魏皆姬姓也晋是以大若非侵小将何所取武献以下兼国多矣谁得治之杞夏余也而即东夷鲁周公之后也而睦于晋以封鲁犹可而何有焉鲁之于晋也职贡不乏玩好时至公卿大夫相继于朝史不絶书府无虚月如是可矣何必瘠鲁以肥且先君而有知也母宁夫人而焉用老臣杞文公来盟书曰子贱之也杜氏曰贱其用夷礼陈氏曰凡来盟皆大夫也伯亲之故贱之也虽称子矣前乎此夷仪之防称伯后乎此卒复称伯来盟特称子见春秋之贬诸侯也春秋之褒贬君大夫莫备于隠桓庄之世寓王法也成襄而卞舍杞子无削其爵者舍楚子防无生名之者经之变文也汪氏曰自庄二十七年称伯至僖二十三年二十七年两称子自后并称伯惟此年来盟称子厥后终春秋称伯义见桓二年髙氏曰晋使鲁归前所侵田故书杞子来盟于士鞅来聘之下庐陵李氏曰此非前定之盟亦非因朝而盟葢晋之冶田非出于公义鲁之归杞田未必出于诚心故子亲来以要结之耳】

吴子使札来聘

【吴始聘吴始君臣并见左传吴公子札来聘见叔孙穆子説之谓穆子曰子其不得死乎好善而不能择人吾闻君子务在择人吾子为鲁宗卿而任其大政不慎举何以堪之祸必及子请观于周乐使工为之歌周南召南曰美哉始基之矣犹未也然勤而不怨矣为之歌邶鄘衞曰美哉渊乎忧而不困者也吾闻衞康叔武公之德如是是其衞风乎为之歌王曰美哉思而不惧其周之东乎为之歌郑曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其大公乎国未可量也为之歌豳曰美哉荡乎乐而不淫其周公之东乎为之歌秦日此之谓夏声夫能夏则大大之至也其周之旧乎为之歌魏曰美哉沨沨乎大而婉险而易行以德辅此则明主也为之歌唐曰思深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何忧之逺也非令德之后谁能若是为之歌陈曰国无主其能久乎自鄫以下无讥焉为之歌小雅曰美哉思而不贰怨而不言其周德之衰乎犹有先王之遗民焉为之歌大雅曰广哉熈熈乎曲而有直体其文王之徳乎为之歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不屈迩而不偪逺而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不底行而不流五声和八风平节有度守有序盛德之所同也见舞象箾南籥者曰美哉犹有憾见舞大武者曰美哉周之盛也其若此乎见舞韶濩者曰圣人之也而犹有慙德圣人之难也见舞大夏者曰美哉勤而不德非禹其谁能脩之见舞韶箾者曰德至矣哉大矣如天之无不帱也如地之无不载也虽甚盛德其蔑以加于此矣观止矣若有他乐吾不敢请已其出聘也通嗣君也故遂聘于齐説晏平仲谓之曰子速纳邑与政无邑与政乃免于难齐国之政将有所归未获所归难未歇也故晏子因陈桓子以纳政与邑是以免于栾髙之难聘于郑见子产如旧相识与之缟带子产献纻衣焉谓子产曰郑之执政侈难将至矣政必及子子为政慎之以礼不然郑国将败适衞説蘧瑗史狗史防公子荆公叔发公子朝曰衞多君子未有患也自衞如晋将宿于戚闻钟声焉曰异哉吾闻之也辩而不德必加于戮夫子获罪于君以在此惧犹不足而又何乐夫子之在此也犹燕之巢于幕上君又在殡而可以乐乎遂去之文子闻之终身不听琴瑟适晋説赵文子韩宣子魏献子曰晋国其萃于三族乎説叔向将行谓叔向曰吾子勉之君侈而多良大夫皆富政将在家吾子好直必思自免于难公羊传吴无君无大夫此何以有君有大夫贤季子也何贤乎季子让国也其让国奈何谒也余祭也夷昧也与季子同母者四季子弱而才兄弟皆爱之同欲立之以为君谒曰今若是迮而与季子国季子犹不受也请无与子而与弟弟兄迭为君而致国乎季子皆曰诺故诸为君者皆轻死为勇饮食必祝曰天苟有吴国尚速有悔于予身故谒也死余祭也立余祭也死夷昧也立夷昧也死则国宜之季子者也季子使而亡焉僚者长庶也即之季子使而反至而君之尔阖庐曰先君之所以不与子国而与弟者凡为季子故也将从先君之命与则国宣之季子者也如不从先君之命与则我宜立者也僚恶得为君乎于是使专诸刺僚而致国乎季子季子不受曰尔弑吾君吾受尔国是吾与尔为篡也尔弑吾兄吾又杀尔是父子兄弟相杀终身无己也去之延陵终身不入吴国故君子以其不受为义以其不杀为仁贤季子则吴何以有君有大夫以季子为臣则宜有君者也札者何吴季子之名也春秋贤者不名此何以名许夷狄者不壹而足也季子者所贤也曷为不足乎季子许人臣者必使臣许人子者必使子也谷梁传吴其称子何也善使延陵季子故进之也身贤贤也使贤亦贤也延陵季子之贤尊君也其名成尊于上也杜氏曰余祭既遣札聘上国而后弑札以六月到鲁未闻丧也】

札者吴之公子何以不称公子贬之也辞国而生乱者【或问季札胡文定公言其辞国以生乱温公又其明君臣之大分朱子曰可以受可以无受】札为之也故因其来聘而贬之示法焉【常山刘氏曰札何以不称公子辞国而生乱者札为之也吴子寿梦有四子季则札也夀梦欲立札札辞而去遏縁先君之志约以次必致国于札夷昧之卒札宜受命以安社稷而徇匹夫之节辞位以逃夷昧之子僚于是代立遏之子光乃弑僚而代之是以吴之乱札实为之也故春秋因札来聘去其公子以示贬焉】按吴子寿梦有子四人长曰诸樊次曰余祭次曰夷末札其季子也寿梦贤季札欲立以为嗣札辞不可然后立诸樊诸樊既除丧则致国于季子季子又辞而去之诸樊乃舍其子而立弟约以次传必及季子故诸樊卒而余祭立余祭卒而夷末立夷末卒则季子宜受命以安社稷成父兄之志矣乃徇匹夫之介节辞位以逃夷末之子僚僚既立诸樊之子光曰先君所以不与子国而与弟者凡为季子尔将从先君之命欤则季子宜有国也如不从先君之命则我宜立僚乌得为君于是使专诸刺僚而致国乎季子季子不受去之延陵终身不入吴国故曰季子辞国以生乱因其来聘而贬之示法焉或谓子贡问于孔子曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也怨乎曰求仁而得仁又何怨子贡以先圣贤夷齐知其恶谓辄之争而不为也季子辞位独不为贤而奚贬乎曰叔齐之德不越伯夷孤竹舍长而立幼私意也诸樊兄弟父子无及季札之贤者其父兄所为眷眷而欲立札公心也以其私意故夷齐让国为得仁而先圣之所贤以其公心故季子辞位为生乱而春秋之所贬苟比而同之过矣或曰世衰道微暴行交作臣篡其君者有之子篡其父者有之季子于是焉而辞位则将使闻其风者贪夫亷争夫让而篡弑夺攘之祸损矣其于名教岂不有补何贬之深也曰春秋达节而不守者也昔大伯奔吴而不反季歴嗣位而不辞【史记周本纪大王三子长大伯次虞仲少子季歴季歴生昌有圣瑞大伯知大王欲立季歴以传昌乃与虞仲亡如荆蛮以让季歴郑子美曰大伯让而王季立此季札之家法也札当成其诸兄効始祖之让而已自附于季歴以受国则吴乱弭矣】武王继綂受命作周亦不以配天之业让伯邑考官天下也彼王僚无季歴之贤武王之圣而季子为大伯之让岂至德乎使争弑祸兴覆师丧国其谁阶之也若季子之辞位守节立名全身自牧则可矣概诸圣王之道则过矣中庸曰道之不明不行也我知之矣季子所谓贤且智过而不得其中者也使由于季歴武王之义其肯附子臧之节而不受乎惜其择乎中庸失时措之宜尔此仲尼所以因其辞国生乱而贬之也或曰吴子使札与楚子使椒秦伯使术一例尔吴楚蛮夷之国秦介戎狄之间其礼未同于中夏故使人之来皆畧之而札何以独为贬乎曰春秋多变例圣笔有特书荆楚无大夫而屈完书族王朝下士以人通而子突书字诸侯公子以名著而季友书子母弟之无列者不登其姓名而叔肸书氏皆贤而特书者也季札让国天下贤之若仲尼亦贤季札必依此例或以字或以氏或以公子特书之矣今乃畧以名纪比于楚椒秦术之流无异称焉是知仲尼不以其让国为贤而贬之也噫世之君子盛称季札之贤于让国之际以为礼之大节不可乱也公子喜时春秋犹贤其后世【见公羊传昭公二十年喜时即子臧】于季札则何独贬之深也曰仲尼于季子望之深矣责之备矣惟与天地同德而达乎时中然后能与于此非圣人莫能修之岂不信夫【问先儒谓札让位以召乱贬不称公子然秦伯使术楚子使椒亦畧之説者以】【三者皆蛮裔其礼未同于中夏是以于其使人之来畧其官与族此説当否茅堂胡氏曰春秋有变例有】【特书谓三者皆蛮裔故畧之是以死法观春秋而不见圣人之用者也春秋史外传心之书当以活法观】【之黙识心通防于言意之表斯得之矣或问大伯让位适吴圣人以至德称之季子辞位守节春秋以名】【责之何也曰大伯时中季子过中自众人观之过者为贤自道观之过犹不及故褒贬如此或曰季子之】【节而见贬后之权废立者将有奸名犯分托于贤否之説以济其私欲而天下乱矣季子之处心积虑其】【在天下后世非计宗国之私一时之事也曰后之权废立者如有寿梦之命诸樊余祭夷末之勤勤于致】【国公子僚之不肖而季札之贤则非奸名犯分合于天下一国之公心矣不然苟欲济其私欲是特篡弑】【攘夺之伦春秋之所诛而不以听者也奚有贤否之説而可托哉张氏曰辞让之心人皆有之至于义之】【所当受分之所当处而不得辞虽圣人不敢徇小节而以退让为安舜禹之受天下季歴武王之受国皆】【择乎时中当其可而居之者也季子者其父命之其兄让之受之则父兄之意慊而国家安荣不受则父】【兄之命塞而适以长乱君子于此将何处而可哉况身为贵戚古之圣贤未有视社稷之安危若是恝者】【微子箕子比干之在商反覆诏告自靖自献以求无愧于先王孔子曰殷有三仁焉葢必若是而后心德】【始全而吾可以有辞于永世矣季子为其父之所立其兄之所属违父兄之命而徒以洁身而去为髙观】【宗国之危难僚与光之相残贼若秦人视越人之肥瘠正夫子所谓果哉末之难矣者其复位而待之言】【曰非我生乱君子殆未之信也刘质夫之言得圣人之防矣汪氏曰公谷为春秋贤季札然书法无异于】【鬬越椒西乞术则非贤之之辞刘氏胡氏张氏谓春秋贬之非以圣人待之不如椒术也特以称名而不称族不称氏不称字曾不殊于椒术比于贤者之异称则为贬尔圣人之意若曰季子有让国之贤而未合于中庸春秋苟特笔而褒之则人将争为过髙之行而不能与于时中之权也或者谓季子辞国于三十年之后春秋不当贬之于三十年之前今考夀梦已欲立季子诸樊之除丧又致国乎季子则季子之让不待三十年之后使札为季歴则吴乱弭矣襄二十五年诸樊卒而余祭立是年余祭弑而夷末立则季札衘命来聘之时三兄皆让国不从而迭立矣僚光之乱虽在三十年之后而致乱之由则在三十年之前也责备贤者之法安得不于其来聘而示意哉庐陵李氏曰札其称公子杜氏以为其礼未同于中国公羊以为许夷狄者不一而足谷梁以为成尊于上而陈氏又以为楚秦之使皆以再至而后进之今吴一聘而遂同于楚椒秦术之例者吴骤强也书札如椒术者皆非命大夫之词也其説不一独常山刘质夫以为贬词而胡氏张氏皆从之胡氏辨难已精无复他论光弑僚在昭二十七年】

秋九月葬衞献公

齐髙止出奔北燕

【北燕始见经左传秋九月齐公孙虿公孙灶放其大夫髙止于北燕乙未出书曰出奔罪髙止也髙止好以事自为功且专故难及之谷梁传其曰北燕从史文也襄陵许氏曰君放大夫可也臣放大夫是无君也不可以训故以出奔书也杜氏曰止髙厚之子北燕燕国蓟县张氏曰北燕姬姓召公奭之后】

冬仲叔羯如晋

【左传冬孟孝伯如晋报范叔也】

附録【左传为髙氏之难故髙竖以卢叛十月庚寅闾丘婴帅师围卢髙竖曰苟使髙氏有后请致邑齐人立敬仲之曾孙酀良敬仲也十一月乙卯髙竖致卢而出奔晋晋人城绵而寘旃○郑伯有使公孙黒如楚辞曰楚郑方恶而使余往是杀余也伯有曰世行也子晢曰可则往难则已何世之有伯有将强使之子晳怒将伐伯有氏大夫和之十二月己巳郑大夫盟于伯有氏禆谌曰是盟也其与几何诗曰君子屡盟乱是用长今是长乱之道也祸未歇也必三年而后能纾然明曰政将焉往禆谌曰善之代不善天命也其焉辟子产举不逾等则位班也择善而举则世隆也天又除之夺伯有魄子西即世将焉辟之天祸郑久矣其必使子产息之乃犹可以戾不然将亡矣】