春秋左传正义

言之。《王制》云：“不能五十里者，不合於天子，附於诸侯，曰附庸。”郑玄云：“不合，谓不朝会也。小城曰附庸。附庸者，以国事附於大国，未能以其名通也。”如彼云，附庸不得朝会，而禹会万国有附庸者，附庸不得特达天子耳。禹会诸侯，诸国尽至，附庸从其所附之国，共见天子，故有执帛者。言万国者，举盈数耳。郑玄注《尚书》以为数正满万国。案益稷州十有二师。郑以为每一师领百国，州十有二师，则每州千二百国。畿外八州，总九千六百国，其馀四百国在畿内。州得有千二百国者，以唐虞土方万里，九州之内，地方七千里。七七四十九，为方千里者四十九，其一为畿内，馀四十八，八州分之。州各有千里之方六，以千里之方二为方百里之国二百，又以千里之方二为七十里之国四百，又以千里之方二为五十里之国八百，总为一千四百国。去其方五十里之国二百，是州别千二百国也。郑玄云：“几内四百国者，皆谓五十里国也。”杜云“诸侯执玉，附庸执帛”，是与郑异也。《尚书传》云：百里之方三为国七有奇，以百里之方二为百里之国一，又以百里之方一为七十里之国二有奇。知者，但方百里者为方十里者百，若方七十里之国唯有七七四十九，是为七十里之国二，仍有十里之方二在。又以百里之方一为五十里之国四，是百里之方三为国七有奇，则千里之方三为国七百有奇，有百里之方二在。

今其存者，无数十焉。唯大不字小，小不事大也。言诸侯相伐，古来以然。

○数，所主反。知必危，何故不言？”知伐邾必危，自当言，今不言者，不危故也。大夫以答孟孙所怪，且何附季孙。”鲁德如邾，而以众加之，可乎？”孟孙忿答大夫。今鲁德无以胜邾，但欲恃众，可乎？言不可。

[疏]注“孟孙”至“不可”。

○正义曰：传於异人之言，更应加“曰”，今无“曰”者，作传略之。《论语》之文，此类多矣。虽“鲁”上无“曰”，要言与大夫对反，不得为大夫之辞，故以为“孟孙忿答大夫”也。服虔以上二句亦为孟孙之言，谓诸大夫诚知伐邾必危，何故不早言也？杜以上属为便，唯以此句为孟孙言耳。

不乐而出。季、孟意异，佞直不同，故罢飨。

○乐音岳，一音洛。秋，伐邾，及范门，邾郭门也。犹闻锺声。邾不御寇。

○御，鱼吕反。大夫谏，不听。茅成子请告於吴，成子，邾大夫茅夷鸿。不许。曰：“鲁击柝闻於邾，言以近。

○柝音托。以两木相击以行夜也。字又作“<木橐>”，同。闻音问，又如字。

[疏]“鲁击柝闻於邾”。

○正义曰：“《易 系辞》云：“重门击柝，以待暴客。”郑玄云：“手持两木以相敲，是为击柝，守备警戒也。”

吴二千里，不三月不至，何及於我？且国内岂不足？”言足以距鲁。成子以茅叛。高平西南有茅乡亭。师遂入邾，处其公宫，众师昼掠。虏掠，取财物也。

○昼，音中救反。掠音亮。邾众保于绎。绎，邾山也。在邹县北。

○绎音亦。邹，侧留反。师宵掠，以邾子益来，益，邾隐公也。昼夜掠，传言康子无法。献于亳社，以其亡国与殷同。囚诸负瑕，负瑕故有绎。负瑕，鲁邑。高平南平阳县西北有瑕丘城。前者鲁得邾之绎，民使在负瑕，故使相就以辱之。邾茅夷鸿以束帛乘韦，自请救於吴，无君命，故言“自”。

○乘，绳证反，下及注同。曰：“鲁弱晋而远吴，冯恃其众，冯，依。

○冯，皮冰反，注同。而背君之盟，辟君之执事，辟，陋。

○辟，匹亦反，注同。以陵我小国。邾非敢自爱也，惧君威之不立。君威之不立，小国之忧也。若夏盟於鄫衍，鄫衍，即鄫也。鄫盟不书，吴行夷礼，礼仪不典，非所以结信义，故不录。秋而背之，成求而不违，言鲁成其所求，无违逆也。四方诸侯，其何以事君？且鲁赋八百乘，君之贰也；贰，敌也。鲁以八百乘之赋贡於吴，言其国大。邾赋六百乘，君之私也。为私属。以私奉贰，唯君图之。”吴子从之。为明年吴伐我传。

宋人围曹，郑桓子思曰：“宋人有曹，郑之患也，不可以不救。”桓，谥。冬，郑师救曹，侵宋。初，曹人或梦众君子立于社宫，社宫，社也。

[疏]“或梦众君子”。

○正义曰：曹人梦见多人，不识姓名，故唯云“众君子”也。服虔云：“众君子，诸国君”，妾耳。

而谋亡曹，曹叔振铎请待公孙彊，许之。振铎，曹始祖。

○铎，待洛反，注同。彊，其良反。旦而求之曹，无之。戒其子曰：“我死，尔闻公孙彊为政，必去之。”及曹伯阳即位，好田弋。曹鄙人公孙彊好弋，获白雁，献之，且言田弋之说，说之。因访政事，大说之。有宠，使为司城以听政。梦者之子乃行。彊言霸说於曹伯，曹伯从之，乃背晋而奸宋。宋人伐之，晋人不救，筑五邑於其郊，曰黍丘、揖丘、大城、锺、邘。为明年入曹传也。梁国下邑县西南有黍丘亭。

○好，呼报反，下同。弋，以职反，缴射也。之说，如字。说之，音悦，下“大悦”同。霸说，如字，一音始锐反。奸音干。揖音集，一音於入反。邘音于。

[疏]“好田弋”。

○正义曰：《周礼 司弓矢》云：“矰矢，用诸弋射”。郑玄云：“结缴於矢谓之矰。矰，高也。可以弋飞鸟。”《说文》云：“缴，生丝也。”谓用生丝为绳系矢以射鸟也。

【经】八年，春，王正月，宋公入曹，以曹伯阳归。（曹人背晋而奸宋，是以致讨。宋公既还，而不忍褚师之诟，怒而反兵，一举灭曹，灭非本志，故以入告。

○褚，中吕反。诟，呼豆反。）

[疏]注“曹人”至“入告”。

○正义曰：传例曰：“不其有地曰入。”案传宋实灭曹而有之，经书为“入”，故杜原其事而解之。

吴伐我。

夏，齐人取讙及阐。不书伐，兵未加而鲁与之邑。阐在东平刚县北。

○讙音欢。阐，尺善反。

[疏]“取讙及阐”。

○正义曰：《公羊》、《穀梁》以为赂齐，谓前年鲁伐邾，取邾子益，益是齐甥，畏齐，故赂之。非《左氏》意也。

归邾子益于邾。

秋，七月。

冬，十有二月，癸亥，杞伯过卒。无传。未同盟而赴以名。

○过，古禾反。

[疏]“杞伯过卒”。

○正义曰：《世族谱》云：“僖公过，悼公曾孙。”案：悼公祖文公，以昭六年卒，父平公以昭二十四年卒，悼公以定四年卒，未应有曾孙可以授之国也。《杞世家》僖公过是悼公之子。疑《谱》误。

齐人归讙及阐。不言来，命归之，无旨使也。

○使，所吏反。

[疏]注“不言”至“使也”。

○正义曰：“定十年，齐人来归郓、讙、龟阴田。”此不言来，故解之。

【传】八年，春，宋公伐曹，将还，褚师子肥殿。（子肥，宋大夫。

○殿，子练反，下注同。）曹人诟之，不行。（诟，詈辱也。不行，殿兵止也。

○诟，本又作“訽”，呼豆反。詈，力智反。）师待之。公闻之，怒，命反之，遂灭曹。执曹伯及司城彊以归，杀之。（终曹人之梦。）

吴为邾故，将伐鲁，问於叔孙辄。问可伐不。辄，故鲁人。

○为，于伪反，下注“为之”同。

[疏]“问於叔孙辄”。

○正义曰：定十二年，叔孙辄与公山不狃帅费人以袭鲁。兵败，奔齐，后自齐奔吴。吴子令问之。

叔孙辄对曰：“鲁有名而无情，有大国名，无情实。伐之必得志焉。”退而告公山不狃。不狃，亦故鲁人。

○狃，女九反。公山不狃曰：“非礼也。君子违，不適雠国。违，奔亡也。

[疏]“君子”至“雠国”。

○正义曰：谓有故而去者也。本国於巳无大雠怨，已无报怨之心，则违而不適雠国。武王数纣之罪以告众云：“抚我则后，虐我则雠。”若父本无罪，而枉被诛杀，如伍员之徒，志在复雠，適国亦可矣，不得以此言格之也。若父以罪而受诛者，如斗辛之徒，本自不合怨君，故辛亦不敢怨也。

未臣而有伐之，奔命焉，死之可也。未臣所適之国，若有伐本国者，则可还奔命，死其难。

○难，乃旦反。

[疏]注“未臣”至“其难”。

○正义曰：既臣之后，则身是新君之臣，性命非复已有，故不复得为旧君死节也。若未有臣服，则旧君之恩未绝，故可还奔旧君之命，死其难也。言“奔命”，则有命乃奔之。若命不及，亦不当还。

所讬也则隐。曾所因托，则为之隐恶。

○曾，在增反。且夫人之行也，不以所恶废乡。不以其私怨恶，废弃其乡党之好。

○夫音符。行，下孟反，又如字。恶，乌路反，又如字，注同。好，呼报反，下文“好焉”同。今子以小恶而欲覆宗国，不亦难乎？辄，鲁公族，故谓之“宗国”。

○覆，芳服反。若使子率，子必辞，王将使我。”子张疾之。子张，辄也。

[疏]“若使子率”。

○正义曰：率，谓在军前引道，率领先行，非为军之将帅也。故不狃云：子辞，“王将使我”。以其知鲁道者唯此二人故也。

王问於子洩，子洩，不狃。

○洩，息列反，又作泄。对曰：“鲁虽无以立，缓时若无能自立。必有与毙。急则人人知惧，皆将同死战。

○毙，婢世反。诸侯将救之，未可以得志焉。晋与齐楚辅之，是四雠也。与鲁而四。夫鲁，齐晋之唇。唇亡齿寒，君所知也，不救何为？”三月，吴伐我。子洩率，故道险，从武城。故由险道，欲使鲁成备。

○“子洩率”，绝句。“故道险”，绝句。初，武城人或有因於吴竟田焉，侨田吴界。

○竟音境。侨，其骄反。拘鄫人之沤菅者，曰：“何故使吾水滋？”鄫人亦侨田吴。滋，浊也。

○拘音俱，下同。沤，乌豆反。菅，古颜反。滋音玄，本亦作“兹”，子丝反。《字林》云：“黑也。”及吴师至，拘者道之，以伐武城，克之。鄫人教吴，必可克。

○道音导。王犯尝为之宰，澹台子羽之父好焉，国人惧。王犯，吴大夫，故尝奔鲁为武城宰，澹台子羽，武城人，孔子弟子也。其父与王犯相善，国人惧其为内应。

○澹，待甘反。应，应对之应。

[疏]“及吴”至“人惧”。

○正义曰：杜意“拘者道之，以伐武城，克之”，谓语吴人云，若伐武城，必可克之。吴人王犯尝为武城之宰，与澹台子羽之父相善，国人惧者，谓武城邑惧子羽为吴内应。刘炫以为实克武城。今知非者，以下传始云“王犯尝为之宰”，“国人惧”。是未得武城，故知此“克之”是鄫人教吴之语。刘以为伐武城克之者，实克武城。国人惧者，惧其害鲁。若然，吴师既来伐鲁，是显然行兵，不须云王犯与子羽之父相善。鲁已受害，何须云国人始惧？传既云“王犯尝为之宰”，文继武城之下，是为武城之宰，澹台子羽又是武城之人，皆据武城而言，故知恐为武城内应。传载沤菅事者，说来伐武城之由。刘妄生异见而规，杜非也。

懿子谓景伯：“若之何？”对曰：“吴师来，斯与之战，何患焉？且召之而至，又何求焉？”言犯盟伐邾，所以召吴。吴师克东阳而进，舍於五梧。明日，舍於蚕室。三邑鲁地。公宾庚、公甲叔子与战于夷，获叔子与析朱鉏。公宾庚、公甲叔子并析朱鉏为三人，皆同车。传互言之。

○析，星历反，注及下同。献於王。王曰：“此同车，必使能，国未可望也。”同车能俱死，是国能使人，故不可望得。明日，舍于庚宗，遂次於泗上。微虎欲宵攻王舍，微虎，鲁大夫。

○泗音四。私属徒七百人，三踊於幕庭。於帐前设格，令士试跃之。

○属音烛。幕，亡博反。格，更百反。令，力呈反。跃，羊灼反。卒三百人，有若与焉，卒，终也。终得三百人任行。有若，孔子弟子。与，在三百人中。

○与音预，注同。任音壬。及稷门之内。三百人行至稷门。或谓季孙曰：“不足以害吴，而多杀国士，不如巳也。”乃止之。吴子闻之，一夕三迁。畏微虎。

○三，息暂反。吴人行成。求与鲁成。将盟，景伯曰：“楚人围宋，易子而食，析骸而爨，在宣十五年。

○骸，户皆反，本又作“骨”。爨，七乱反。犹无城下之盟。我未及亏，而有城下之盟，是弃国也。吴轻而远，不能久，将归矣。请少待之。”弗从。景伯负载，造於莱门。以言不见从，故负载书，将欲出盟。

○亏，去危反。轻，遣政反。载如字。或音戴。造，七报反。莱音来。

[疏]注“以言”至“出盟”。

○正义曰：刘炫云：载书，盟主所制，自当吴人为之，何由复出鲁国？又载书数简之文耳，何须负之？且诸言载书，未有单称“载”者，以为负载器物，欲往质於吴，以规杜。今杜知“负载”是“负载书”者，以《周礼》司盟掌盟载之事，故传云士庄子为载书。此上有“将盟”之文，下即云“负载”之事，故知是载书也。刘以“负载”谓背负器物。然则景伯鲁之大夫，亲自负物，不近人情，而规杜过，非也。

乃请释子服何於吴，吴人许之。以王子姑曹当之，而后止。释，舍也。鲁人不以盟为了，欲因留景伯为质於吴。既得吴之许，复求吴王之子以交质。吴人不欲留王子，故遂两止。

○质音致，下同。复，扶又反。吴人盟而还。不书盟，耻吴夷。

齐悼公之来也，在五年。季康子以其妹妻之，即位而逆之。季鲂侯通焉，鲂侯，康子叔父。

○妻，七计反。鲂音房。女言其情，弗敢与也。齐侯怒。夏，五月，齐鲍牧帅师伐我，取讙及阐。或谮胡姬於齐侯，胡姬，景公妾。曰：“安孺子之党也。”六月，齐侯杀胡姬。传言齐侯无道，所以不终。齐侯使如吴请师，将以伐我，乃归邾子。齐未得季姬，故请师也。吴前为邾讨鲁，惧二国同心，故归邾子。

○为，于伪反。邾子又无道，吴子使大宰子馀讨之，子馀，大宰嚭。囚请楼台，栫之以棘。栫，雍也。

○栫，本又作“荐”，在荐反。雍，於勇反。使诸大夫奉大子革以为政。革，邾大子桓公也。为十年邾子来奔传。

秋，及齐平。九月，臧宾如如齐莅盟。宾如，臧会子。齐闾丘明来莅盟，明，闾丘婴之子也。盟不书，讳略之。

[疏]注“明闾”至“略之”。

○正义曰：鲁以淫女见伐丧邑，又屈服求盟，是可耻之事。二盟皆不书者，讳其恶而略之。

且逆季姬以归，嬖。季姬，鲂侯所通者。

鲍牧又谓群公子曰：“使女有马千乘乎？”有马千乘，使为君也。鲍牧本不欲立阳生，故讽动群公子。

○女音汝。乘，绳证反，注及下同。讽，方凤反。公子愬之。公谓鲍子：“或谮子，子姑居於潞以察之。潞，齐邑。

○愬音素。潞音路。若有之，则分室以行；若无之，则反子之所。”出门，使以三分之一行。半道，使以二乘。及潞，麇之以入，遂杀之。麇亦束缚。

○麇，丘陨反。

冬，十二月，齐人归讙及阐，季姬嬖故也。

【经】九年，春，王二月，葬杞僖公。（无传。三月而葬，速。）

宋皇瑗帅师取郑，师于雍丘。书“取”，覆而败之。雍丘县属陈留。

○雍，於勇反。

[疏]注“书取覆而败之”。

○正义曰：庄十一年传例曰：“覆而败之曰取某师。”《释例》曰：“覆者，谓威力兼备，若罗纲之所掩覆，一军皆见禽制，故以取为文，专制之辞也。”案传郑师围宋雍丘，宋皇瑗复於郑师之外筑垒使合，表里受敌，无处可逃。子姚救之，又大败。而宋师乃号令“使有能者无死”，是其合军尽禽敌人，制其死命，是於例正合书“取”也。

夏，楚人伐陈。

秋，宋公伐郑。

冬，十月。

【传】九年，春，齐侯使公孟绰辞师于吴。（齐与鲁平，故辞吴师。

○绰，昌灼反，本又作“卓”，同。）吴子曰：“昔岁寡人闻命，今又革之，不知所从，将进受命於君。”（为十年吴伐齐传。）

郑武子賸之嬖许瑕求邑，无以与之。賸，罕达也。瑕，武子之属。

○賸，以证反。请外取，许之。瑕请取於他国。故围宋雍丘。宋皇瑗围郑师，许瑕师。每日迁舍，作垒堑成，辄徙舍合其围。

○垒，力轨反。堑，七艳反。垒合，郑师哭。子姚救之，大败。子姚，武子賸也。二月，甲戌，宋取郑师于雍丘，使有能者无死，惜其能也。以郏张与郑罗归。郑之有能者。

○郏，古洽反，又音甲。

夏，楚人伐陈，陈即吴故也。

宋公伐郑。报雍丘。

[疏]“宋公伐郑”。

○正义曰：虚举经文者，为下赵鞅救郑起，并以终上取郑师之事也。

秋，吴城邗，沟通江、淮。於邗江筑城穿沟，东北通射阳湖，西北至末口入淮，通粮道也。今广陵韩江是。

○邗音寒。射，食亦反，又音亦。

晋赵鞅卜救郑，遇水適火，水火之兆。

[疏]“遇水適火”。

○正义曰：服虔云：“兆南行適火。卜法横者为土，立者为木，邪向经者为金，背经者为火，因兆而细曲者为水。”

占诸史赵、史墨、史龟。皆晋史。史龟曰：“是谓沈阳，火阳得水，故沈。可以兴兵。兵，阴类也，故可以兴兵。利以伐姜，不利子商。姜，齐姓。子商，谓宋。伐齐则可，敌宋不吉。”史墨曰：“盈，水名也。子，水位也。赵鞅，姓盈。宋，姓子。水盈坎乃行，子姓又得北方水位。

[疏]注“赵鞅”至“水位”。

○正义曰：《秦本纪》秦，伯翳之后，为嬴姓也。《赵世家》云：“赵氏之先，与秦同祖。其伯翳后世为盈泄蜚廉，有子二人：一曰恶来，其后为秦；一曰季胜，其后为赵。今卜赵鞅伐宋，故以嬴子二姓为占也。

名位敌，不可干也。二水俱盛，故言“不可干”。炎帝为火师，神农有火瑞，以火名官。姜姓其后也。水胜火，伐姜则可。”史赵曰：“是谓如川之满，不可游也。既盈而得水位，故为如川之满，不可冯游，言其波流盛。

○游音由。冯，皮冰反。郑方有罪，不可救也。郑以嬖宠伐人，故以为有罪。救郑则不吉，不知其他。”救郑，则当伐宋，故不吉也。阳虎以《周易》筮之，遇《泰》《乾》下《坤》上，《泰》。之《需》，《乾》下《坎》上，《需》。《泰》六五变。

○需音须。

[疏]“遇泰之需”。

○正义曰：《乾》下《坤》上，《泰》。乾为天，坤为地，地在上，天在下。《象》曰：“天地交，《泰》。泰者，大也。天地交合，万物大通，故名此卦为《泰》。《乾》下《坎》上，《需》。”《彖》曰：“《需》，须也。”言云在天上，须散而为雨，故名此卦为《需》。

曰：“宋方吉，不可与也。不可与战。《泰》六五曰：“帝乙归妹以祉，元吉。”帝乙，纣父，五为天子，故称帝乙。阴而得中，有似王者嫁妹，得如其愿，受福禄而大吉。

○祉音耻。

[疏]注“不可”至“大吉”。

○正义曰：《泰》六五曰：“帝乙归妹以祉，元吉。”《易》之文也。既引其文，又解其意。帝乙，纣父，《殷本纪》文也。《易》之爻位五，为天子，故於六五之爻称帝乙也。其《象》曰：“‘以祉元吉’，中以行愿。”六是阴爻也。五是上体之中，居天子之位，阴而得中，有似王者嫁妹，得如其愿，受福禄而大吉。王弼云：“妇人谓嫁曰归。泰者，阴阳交通之时也。女处尊位，履中居顺，降身应二，感以相与，用中行愿，不失其礼。”帝乙归妹，诚合斯义。履顺居中，行原以祉，尽夫阴阳交配之宜，故元吉也。”杜说与彼同。案《易》称“高宗伐鬼方”者，实伐之。“帝乙归妹”者，实嫁之。其女有贤德，名闻昭著，故得载之《易 象》。但书典散亡，不知嫁与何人，为谁之妻。

微子启，帝乙之元子也。宋、郑，甥舅也。宋、郑，为昏姻甥舅之国。宋为微子之后，今卜得帝乙卦，故以为宋吉。

[疏]“宋郑甥舅”。

○正义曰：宋郑异姓，必嫁娶往来或可时实有亲，故为甥。甥辄言甥舅者，言其昏姻势敌，敌则无以相倾，宋有福，郑必衰，言郑不可助也。

祉，禄也。若帝乙之元子归妹，而有吉禄，我安得吉焉？”乃止。吉在彼，则我伐之为不吉。

冬，吴子使来儆师伐齐。前年齐与吴谋伐鲁，齐既与鲁成而止，故吴恨之，反与鲁伐齐。

○儆音景。

【经】十年，春，王二月，邾子益来奔。

[疏]“邾子益来奔”。

○正义曰：八年“归邾子益于邾”。传云：“邾子又无道，吴子使大宰子馀讨之，囚诸楼台，栫之以棘。”盖将归吴而因之。今言“来奔”，当是自吴逃而来適鲁。传称“齐甥也，遂奔齐”。经不复书其奔齐者，凡诸来奔，既至鲁而更复奔他国者，已去其位，略贱之，不复书。齐庆封亦是也。

公会吴伐齐。书“会”，从不与谋。

○与音预。

[疏]注“书会”至“与谋”。

○正义曰：往年吴来儆师，是与我谋也。而“从不与谋”者，“与谋”者，谓彼此和同计谋，然后共伐，则是我为伐主，故言及某同行。“不与谋”者，谓彼心自定，遣来召我，则彼为伐主，我往会之，故言会某伐某。