春秋胡传附录纂疏

所致耳【刘氏曰桓公不务修霸主之义讨有罪扶弱国而更使智计之士觇伺虚实令庆父极恶鲁君再弑此由桓公仲孙谋不臧之蔽也故夺其君臣之常辞以见君使臣不以礼臣事君不以忠圣人法之所禁也故陈恒弑其君孔子沐浴而朝告于哀公请讨之岂尝沮其君以齐人尚强待其自毙哉】直书曰齐仲孙来交讥之也【通旨不称齐侯使仲孙又书曰来讥之也问鲁可取者齐侯之心俟其自毙者仲孙之防故两讥之以其犹曰务寜鲁难而亲之是以书字春秋笔法有轻重若又不书字则当时假有劝齐侯因乱以取其国者则无以贬之矣赵氏曰病桓公而嘉仲孙也陈氏曰书来讥也仲孙之来觇鲁也庄公薨子般弑闵公防落姑之盟尝请于齐仅能复季子而已而庆父夫人之志未可知也桓公不能正然使人以觇鲁曰是可取乎桓公伯诸侯将因人之难以为利书来不书事所以病桓也张氏曰仲孙归言鲁秉周礼于此见周公之泽入人者深足以维持其国于政乱俗壊之日仲孙之智善于觇国而不能辅君速行方伯之义春秋虽贬仲孙而不名以为犹有以异于倾险乘衅者之可诛也永嘉吕氏曰仲孙虽不书名直言来而罪自见矣○啖氏曰公谷云是公子庆父防之故言齐仲孙按齐之仲孙谓是鲁之公子谬亦甚矣】

【辛恵王十酉七年】二年【齐桓二十六晋献十七卫懿九蔡穆十五郑文十三曹昭二陈宣三十三恵十三宋桓二十二秦成四楚成十二】春王正月齐人迁阳【杜氏曰阳国名齐人逼徙之张氏曰汉志东海郡阳都县是其国也盖桓公之强力施于可取者如此家氏曰齐桓迁邢义也为其有狄难辅而迁之别择善地以为之国都霸者之所得为也迁阳事不见于传以书法而观亦宋人迁宿之类盖迁小国以为附庸并兼之异名春秋所恶书以贬之曰降曰迁强其所不欲之辞也愚按阳国在今保定路唐县齐人迁阳以力逼而迁之也不地者自是不复见也邢迁夷仪非齐迁之乃邢人自欲迁也灭谭灭遂桓公初年之事也降鄣迁阳则不絶其祭祀矣存邢存卫存则兴灭继絶之意也伯者功过不相掩此之谓也】○夏五月乙酉吉禘于庄公【禘徒帝反左传速世公羊传言吉者未可以吉也曷为未可以吉未三年也三年矣曷为谓之未三年三年之防实以二十五月其言于庄公未可以称宫庙也吉禘于庄公何以书讥何讥尔讥始不三年也谷梁传吉禘者不吉者也防事未毕而举吉祭故非之也】

程氏曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆合祭也禘者禘其所自出之帝为东向之尊其余皆合食于前此之谓禘【礼记大礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之诸侯及其太祖大夫士有大事省于其君于祫及其髙祖防服小记王者禘其祖之所自出以其祖配之礼不王不禘仪礼防服传诸侯及其太祖天子及其祖之所自出赵氏曰据大传防服小记则诸侯不得行禘礼明矣禘者帝王立始祖之庙犹谓未尽其追逺尊先之义故又追尊始祖所出之帝而追祀之以其祖配之者谓于始祖庙祭之而便以始祖配祭也此祭不兼羣庙之主为其踈逺不敢防狎也陈氏曰诗颂长大禘而歌王桓拨相士烈烈与夫武王之汤中叶之太甲雝禘太祖而歌皇考之武王烈考之文王则不兼羣庙之说其足信哉朱子曰禘是祭之甚大甚逺者若时祭及祫祭止于太祖禘又祭祖之所自出如祭后稷又推稷上一代祭之周人禘喾是也成王赐鲁重祭故得禘于周公之庙以文王为所出之帝而周公配之】诸侯无所出之帝则止于太祖之庙合羣庙之主以食此之谓祫【公羊文二祫祭毁庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升合食于太祖曽子问祫祭于祖则祝迎四庙之主王制注天子诸侯之丧毕合先君之主于祖庙而祭之谓之祫后因以为常愚按公羊言大祫之礼曽子问乃时祫之礼】天子禘诸侯祫大夫享庶人荐上下之杀【所卖反】也【刘氏曰不王不禘禘之为王礼明矣王者禘其祖之所自出以其祖配之虞之所自出黄帝也而祖颛顼夏之所自出黄帝也而祖则禹商之所自出喾也而祖契周之所自出喾也而祖文王今鲁既用天子礼乐而祖周公故其禘也则主文王矣禘者帝也帝者天子之号也诸侯不得祖天子故禘不及诸侯也天子禘诸侯祫大夫享庶人荐上下之杀也通旨诸侯有祫无禘然尊而天子卑而大夫亦间有言祫之名皆为合食于其祖而言尔非别有祫祭之礼】鲁诸侯尔何以有禘成王追念周公有大勲劳于天下赐鲁公以天子礼乐使用诸太庙以上祀周公鲁于是乎有禘祭春秋之中所以言禘郊不言祫也【以上并程子语明堂位成王以周公为有勲劳于天下命鲁公世世祀周公以天子之礼乐季夏六月以禘礼祀周公于太庙祭统周公旦有勲劳于天下周公既没成王追念周公之所以勲劳者而欲尊鲁故赐之以重祭大尝禘升歌清庙下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之乐也康周公故以赐鲁也】然则可乎孔子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣【见礼运朱子语春秋书郊禘大意不过见鲁僣礼耳五峯胡氏曰周公立为经制辨名分于毫厘问将行之万世而身没犯之将行之天下而子孙违之岂非周公之衰乎通防宗庙之礼所以祀乎其先也言天子诸侯有先也七世之庙天子之先则有天子祀先之礼五世之庙诸侯之先则有诸侯祀先之礼鲁侯国而以王礼祀周公之庙则非所以事乎其先也故夫子伤之曰禘自既灌而徃者吾不欲观之或者疑之而问其説则曰不知者禘国之大事也夫子居是邦而不私议其国事于礼然也其作春秋则因事而书以志郊禘之失知其説者则知圣人之志矣】禘言吉者防未三年行之太早也【何氏曰庄公薨至是适二十二月杜氏曰三年防毕致新死者之主于庙庙之逺主当迁入祧因是大祭以审昭穆谓之禘庄公防制未阕而吉祭又不于太庙故详书以示讥髙氏曰初鲁之防庄公也既葬而绖不入库门士大夫既卒哭而麻不入则当时君臣虽未终防盖皆吉服矣岂独禘为然哉】于庄公者方祀于寝非宫庙也【左传凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于主杜氏曰新主既立特祀于寝赵氏曰鲁之用禘盖于周公庙而上及文王文王即周公之所出也故此祭唯得于周公庙为之闵公僣于庄公庙行之以其不追配故直言庄公而不言庄宫明用其礼物耳不追配文王也愚按檀弓虞祭之明日祔于祖父曽子问卒哭成事而后主各反其庙注云先祔之祭名然则庄公已逾年主当祔庙但不当吉祭今曰禘于庄公盖以吉礼特祀于寝耳】一举而三失礼焉春秋之所谨也【永嘉吕氏曰鲁禘非礼春秋书之则不胜书于其失礼之中又失礼焉则书之陈氏曰以其不胜讥讥其甚者耳家氏曰禘礼当行于太庙今禘于庄公将屈太祖羣庙之主而就庄公以行礼乎则为屈尊从卑悖于礼者也若特于庄公而不及太祖羣庙之主乌在其为审谛昭穆乎此失礼中之失礼若夫以诸侯而用天子之礼鲁国行之已久不足讥矣张氏曰鲁禘非礼葢虽先王所赐而止可用于周公之庙赵氏程氏言之详矣今防未三年主未迁祔嗣君防弱而以吉礼盛乐用于神主忘哀僣上反易人心何秉礼之有此盖出于哀姜庆父乐哀谋簒而为之又非他日僣礼之所得比矣临川吴氏曰庄公薨防未二十七月而遽吉祭僣用禘礼之盛乐非别有所追享而降庄公为配食也其时闵公防事出乱臣淫妻之所为无知不孝非礼非义而其名非实一举而五恶具书法五字诸罪毕见真圣笔也秦溪杨氏曰闵公防未毕窃禘之盛礼以行吉祭又不于周公之庙而禘之礼始紊僖公八年用禘礼合先祖叙昭穆用致夫人于庙而禘礼始与祫混淆而无别春秋常事不书特书闵公僖公两禘者记失礼之始也鲁之有禘行于周公之庙已非礼矣况僣用之于庄公又禘于太庙以致妾母可以谓之礼乎】四时之祭有禘之名盖礼文交错之失【赵氏曰周礼记四时祭名云春祠夏礿秋尝冬烝公羊亦同毛诗云礿祠烝尝于公先王协韵故云尔其实祠礿尝烝禘非时祭之名王制祭统春礿夏禘祭义春禘秋尝郑注皆云夏殷礼周以禘为殷祭故更名春祭曰祠郊特牲春禘而秋尝郑注禘当为禴夫礼记诸篇或孔氏之后末流弟子所撰或是汉初诸儒私撰之以求购金皆约春秋为之见春秋禘于庄公遂以为时祭之名见春秋唯两度书禘一春一夏所以或谓之春或谓之夏各自著书不相符防郑不达其意故主异説且祭统篇末云成王追念周公赐之重祭郊社尝禘是也何得云夏殷礼哉左传云烝尝禘于庙又云禘于武宫僖宫襄宫又晋人云以寡君之未禘祀盖见经书禘于庄公以为诸庙合行之皆妄引禘文但据经文不识经意所以云尔愚按闵公禘以五月乃夏之春三月僖公禘以七月乃夏之夏五月故记礼者或云春禘或云夏禘以禘之时交互不同遂误为时祭且鲁祭非礼其祭祀之时皆未可据以为当也如桓公五月烝乃夏之三月八月尝乃夏之六月亦可谓春烝夏尝乎然先儒所论禘礼程子与文定父子以为合祭宗庙之主而朱子师友从赵氏以谓不兼羣庙之主矣朱子谓程先生云禘是禘其祖之所自出并羣庙之主皆祭之恐未然顾古礼尽亾不可详老赵氏据记之大传小记程子因汉儒之説而分禘祫其谓禘为合祭与不合祭虽不同然皆推其始祖所自出而非诸侯所得祭也若纂例讥左氏妄引禘名以经证之所云禘于武宫经止书有事云禘子僖公而经书从祀则不可信明矣其曰晋人禘祀而又録晋人之言曰鲁有禘乐茍诸国皆有禘则曷为唯鲁一国有禘乐耶○刘氏曰公羊公未可以称宫庙非也此直就庄公主耳】

秋八月辛丑公薨【公羊传不地隠之也何隠尔弑也孰弑之庆父也谷梁传不地故也】按左氏初公傅夺卜齮【鱼绮反】田公不禁庆父使卜齮贼公子武闱【音韦】鲁史旧文必以实书【据晋董狐书赵盾弑君齐太史书崔杼弑君】其曰公薨不地者仲尼亲笔也【陈氏曰鲁之春秋固书曰公子庆父弑公于武闱圣人修之曰公薨讳之也遇弑君父之大哀也则何忍言之是故书薨而不地且不薨十二公所同也不地不隠闵所独也然则虽讳而乱臣贼子之狱具矣】观于删诗在诸国则变风皆取在鲁则独编史克之颂【鲁颂小序季孙行父请命于周而史克作是颂愚按朱子谓鲁无变风非夫子所削故左传所记当时列国赋诗及吴季札观周乐皆无曰鲁风者今考圃生之杞臧之狐裘皆讽刺之诗或鲁人不陈其诗或夫子所删耳】或问吾党有直躬者其父攘羊而子证之则曰吾党之直者异于是父为【去声下为父同】子隠子为父隠直在其中矣【朱子注父子相隠天理人情之至也】后世縁此制为五服相容隠之条以缀骨肉之恩【前地节四年诏曰自今子首匿父母妻匿夫孙匿大父母皆勿坐邢氏曰今律大功以上得相客隠告言祖父者入十恶】春秋有讳义盖如此礼记【明堂位】称鲁之君臣未尝相弑者盖习于经文而不知圣人书薨不地之防故云尔然则讳而不言弑也何以传信于将来曰书薨以示臣子之情不地以存见弑之实何为无以传信也凡君终必书其所【如路寝小寝髙寝台下楚宫之类】独至于见弑则没而无所其情厚矣其事亦白矣非圣人能修之乎后世记言之士欲讳国恶则必失其实【如汉平帝纪称帝崩不言莽弑】直书无隠又非臣子所当施之于君父也【如魏髙贵乡公纪称成济前刺帝刄出于背】而春秋之法不传矣【张氏曰凡人于其父祖之辠恶尚不忍肆言之圣人书父母国之恶岂可同于他国而不隠乎然讳国恶者臣子之礼存事实者传信之法圣人之经两存礼法以垂训万世故不徒隠讳而已而不书地以变其常又比事属辞以见其实将使后人因例启疑考究始末以知庄公不能正身齐家致后嗣再弑国几灭亡虽欲讳之而实不可揜矣愚按或谓不地固见其弑终无以着乱贼之罪夫君薨必书地使后世习其读而问其传察隠闵所以不地之由则乱贼之罪无所逃矣况羽父再不氏于隠薨之前夫人孙庆父奔比书于闵薨之后鈇钺之诛显然于笔削之间矣或又谓庆父已杀何以不书今考庆父諡共而公孙敖为卿则庆父之诛不以贼讨是以不书如宋闵公之例耳○刘氏曰公羊云杀公子牙今将尔季友不免庆父弑二君何以不诛将而不免遏恶也既而不可及缓追逸贼亲亲之道也非也季子力不能诛故遁逃他国尔设令季子力能诛之则庆父诛死矣谷梁云不书不以讨母子也亦非也所谓君弑贼不讨不书言比其时向贼未讨则不书也在讨贼之后则得书此陈灵公是已不以讨母子何足为义乎】

九月夫人姜氏孙于邾【孙音逊左传共仲通于哀姜哀姜欲立之闵公之死也哀姜与知之故孙于邾谷梁传孙之为言犹孙也讳奔也】

夫人称孙闻乎故也不去【起吕反】姓氏降文姜也【范氏曰文姜有杀夫之罪重哀姜有杀子之罪轻此轻重之差陈氏曰文姜无妻道哀姜无母道故文姜一见贬絶之哀姜再见而后贬絶也】庄公忘亲释怨无志于复雠春秋深加贬絶一书再书又再书屡书而不讳者以谓三纲人道所由立也忘父子之恩絶君臣之义国人习而不察将以是为常事则亦不知有君之尊有父之亲矣庄公行之而不疑大臣顺之而不谏百姓安之而无愤疾之心也则人欲必肆天理必灭故叔牙之弑械成于前庆父之无君动于后圉人荦卜齮之刄交于党【音掌】氏武闱之间哀姜以国君母与【音预】闻乎故而不忌也【愚按庄公之娶哀姜纳币观社逆女屡徃以致其勤丹楹刻桷用币以示其侈而哀姜不与公偕至悍然骄狠之态已见于荐舍之时矣盖哀姜习闻文姜滛姣祸贼之行而庄公不能防闲则于庄公乎何有是以通乎共仲而无羞恶之心与弑闵公而无恻隠之心实庄公不知防防谨始有以致之也然哀姜孙邾不去姜氏者文姜孙于宗国不削姓氏不足以见其罪哀姜孙于邾虽不去姓氏而絶之之意已着矣】当是时鲁君再弑几至亡国其应【去声】不亦【七感反痛也】乎春秋以复雠为重而书法如此所谓治之于未乱保之于未危不可不察也【临川吴氏曰哀姜不奔齐而奔邾者盖有淫行与弑谋身负二恶自歉于心而畏齐桓故不敢归齐也】

公子庆父出奔莒【左传成季以僖公适邾共仲奔莒乃入立之以赂求共仲于莒莒人归之及宻使公子鱼请不许哭而徃共仲曰奚斯之声也乃缢】

公子出奔讥失贼也【陈氏曰宋万奔陈虽杀之不书庆父奔莒虽杀之亦不书所以严佚贼之责也】闵公立而季子归何以见弑庆父主兵日久其权未可遽夺也季子执政日浅其谋未得尽行也【赵氏曰庆父弑子般季子不诛之者季子威令未着力不能尔非不讨也】设以圣人处之期【音基】月而已可矣季子贤人而当此能必克乎及闵公再弑庆父罪恶贯盈而疾之者愈众季子忠诚显著而附之者益多外固强齐之援【去声】内协国人之情正邪消长【展两反】之势判矣然后夫人不敢安其位庆父不得肆其奸此明为国者不知图难于其易【去声下同】为大于其细虽有智者亦不能善其后矣世儒【孙氏发微】或言用鲁之众因齐之力以戮庆父其势甚易而季子不能故书夫人孙邾庆父奔莒所以深恶【去声】其缓不讨贼则非也以绛侯勃之果陈平之无误【见子】将相【并去声】交欢而内有朱虚外连齐楚以制诸吕庸人宜易于反手然太尉已入北军士皆左袒犹恐不胜未敢讼言诛之也【史吕后纪后崩诸吕欲为乱朱虚侯以吕禄女为妇知其谋隂告其兄齐王襄令兵已为内应诸吕使灌婴击齐婴与齐楚连和以待吕氏变共诛之平勃令纪通持节矫内勃北军复刼郦商令其子寄説吕禄解印以兵授勃勃入军门令曰为吕氏右礼为刘氏左襢军皆左袒吕产欲入宫为乱至殿门弗得入徘徊徃来勃尚恐不胜未敢讼言诛之注讼音公云诵説也】况于庆父巨奸七百之侯国革车千乘【明堂位成王封周公于曲阜地方七百里革车千乘】而三十年执其兵柄【自庄二年帅师】其植根深矣其耳目广矣其用物矣【昭七蕞尔国而三世执其政柄其用物也矣】而以为戮之其势甚易此未察乎难易迟速之几者也经书庄公忘亲无复雠之志使百官则而象之亦不知有君父也而又使庆父主兵失驭臣之道是以至此极故书孙邾奔莒为后世之永鉴也【通防问庆父弑二君何以不贬其公子与翚同曰翚不称公子者为戒贵戚之卿主兵擅权之渐庆父书出奔罪自见矣髙氏曰先书公薨而继书孙邾奔莒则知夫人姜氏公子庆父实弑公也张氏曰庆父与哀姜谋弑闵公欲自立而不遂此鲁国秉礼之验也方季友适邾之时使鲁国无人安能逐姜氏庆父哉季友既立僖则当正庆父之罪致辟于甸人以致两弑其君之讨乃以赂求于莒不许其入而已又立孟氏与叔牙同无轻重之别岂非邦宪之失欤愚按庆父继弑两君势倾鲁国顾不能寘君以自托而避罪出奔者盖人人党恶以为利则乱贼肆行而无忌惮人人知大恶之当讨则乱贼无所容其身使无圉人荦卜齮之衅则子般闵公之祸未若是之亟也使季友适邾而龟防曲阜之众无石碏雍廪之谋则共仲之奔亦未若是之速也然则庆父之奔盖自知罪大恶极有所畏于鲁人之讨与伯国之诛而不得不奔耳然鲁人求庆父于莒既至而缢当书刺庆父以正讨贼之法今但书奔而不志其死则见鲁人之不能以赋讨矣庆父之立后不异于叔牙而公孙敖为卿无以异于公孙兹则鲁人必纳庆父之防矣不书防归与穆伯异者岂非圣人以共仲弑逆罪非敖比而削其防归以絶之欤○陆氏曰谷梁云其曰出絶之也按例大夫奔皆言出不可别为义】

冬齐髙子来盟【公羊传髙子齐大夫也何以不名喜之也何喜尔正我也庄公死子般卒闵公弑旷年无君设以齐取鲁曾不兴师徒以言而已矣桓公使髙子将南阳之甲立僖公而城鲁或曰自鹿门至于争门者是也或曰自争门至于吏门者是也鲁人至今以为美谈曰犹望髙子也谷梁传其曰来喜之也其曰髙子贵之也盟立僖公也不言使不以齐侯使髙子也程子传髙子来省难然后盟盟未前定也称髙子善其能恤鲁】

髙子齐大夫也子者男子之美称其称子贤之也【杜氏曰盖髙傒也齐侯使来平鲁乱僖公新立因遂结盟故不称使鲁人贵之故不书名子男子之美称】何贤乎髙子庄公薨子般卒闵公弑庆父夫人乱乎内鲁于是旷年无君齐桓公使将【去声】南阳之甲至鲁而谋其国其命髙子必曰鲁可取则兼其国以广地鲁可存则平其乱以善邻非有安危继絶一定不可易之计也髙子至则平鲁难【乃旦反】定僖公鲁人頼焉以为美谈至于乆而不絶曰犹望髙子也【何氏曰久阔思相见者引此为喻美谈至今不絶】圣人美其明人臣之义得奉使【去声】之宜特称髙子以着其善其不曰齐侯使之者权在髙子也【刘氏曰鲁君弑国乱上下莫相安齐桓公骜然有取鲁之心使髙子将南阳之甲而至者非伐之也非正之也非聘吊之也髙子能深执忠臣之义勉其君于霸因事制宜立僖公而盟之鲁国遂安以此见权在髙子髙子之为人臣忠也从义不从命矣常山刘氏曰不称使者齐侯使髙子来视鲁而未定盟髙子至而后结盟也陈氏曰不言使其谊有君之所不及也王氏曰鲁危而复安者内则季子外则髙子其功一也春秋内外大夫之美者莫过于二子故皆以子称也陆氏曰不书使髙子奉使合宜受命不受辞义与楚屈完来盟不书使同愚按仲孙髙子之来皆所以窥鲁经皆不称使皆不称名而传有予夺之异者盖仲孙但言来则见其徒来觇鲁国之虚实不能弭其乱也髙子言来盟则见其不贪鲁国之土地而遂能定其难也况比事观之则仲孙来之后而闵公弑夫人孙庆父奔纷纷靡寜髙子盟之后则僖公立哀姜诛而鲁国无事矣虽然仲孙字而不名则亦未足深责特无善之可録未若髙子之安危继絶有庸于鲁耳又按来盟不称使者三皆非前定然髙子定难而存鲁国屈完服义而从中国皆美之也华孙私交而无君命则贬之也事同而褒贬不同者宋鲁无事而华孙私来结盟则罪也春秋属辞之义以考上下文而观之○刘氏曰公羊云不称使我无君也非也齐髙子楚屈完文义一也且庆父出奔则僖公已立髙子称来盟则僖公之盟也何谓我无君乎盟于蔇齐无君文不没公即鲁无君何故没齐侯哉】

十有二月狄入卫【懿左传狄人伐卫卫懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能战及狄人战于荧泽卫师败绩遂灭卫文公为卫之多患也先适齐及败宋桓公逆诸河卫之遗民男女七百有三十人益之以共滕之民为五千人立戴公以庐于曹齐侯使公子无亏帅车三百乘甲士三千人以戍曹归公乘马祭服五称牛羊豕鸡狗皆三百与门材归夫人鱼轩重锦三百两】卫康叔之后盖北州大国狄何以能入乎臣昔尝谓河南刘奕曰史氏记繁而志寡【文中子史之失自迁固始记繁而志寡】如班固书载诸王淫乱等事【东平思王通奸梁王立与姑奸之类】尽削之可也奕曰必若此言仲尼删诗如墙有茨鹑【音纯】之奔奔桑中诸篇【鄘风墙有茨刺公子顽烝于宣姜桑中言淫奔之事鹑之奔奔亦刺宣姜】何以録于国风而不削乎臣不能答后以问延平杨时时曰此载卫为狄所灭之因也故在定【丁佞反】之方中之前【龟山杨氏曰卫之淫恣丑恶乃祸乱之所从始肇于晋而成于朔其礼先亡而国随之矣】因以是説攷于歴代凡淫乱者未有不至于杀身败家而亡其国者也【如齐庄陈灵蔡景之杀身秦吕不韦汉梁冀之败家晋贾后滛乱隋炀烝陈夫人之亡其国唐髙宗武后中宗韦后宗杨贵妃皆几至灭亡】然后知古诗垂戒之大而近世有献议【王安石】乞于经筵不以国风进读者殊失圣经之防矣【张氏曰卫之灭非特懿公好鹤失人心自恵公即位宣姜淫恣耽乐忘政习实为常公又重之亡形已具故狄人一至而涣然离散国随以亡非齐桓救而封之则康叔之后无噍类矣桓公迎其遗民立文公而为之建国家社稷此所以止书入也以卫为春秋初之大国才五十年沦于亡灭故治国必先齐家而淫乱之祸不篡则灭可不戒哉愚按卫书入而不言灭或以桓公不能攘戎狄故为之讳或以为美桓公能存之故不书灭不以累桓公盖桓公始虽不能却戎狄于卫未防之先而犹能存卫于狄既防之后其于兴防继絶亦庶几焉然此乃言外之意比事考之春秋凡防而书入者或不有其地或虽有其地而不絶其祭祀也狄入卫秦人入滑楚子入陈呉入郢皆不有其地者也公及齐郑入许虽有其地而不絶其祀也宋防曹而书入则恶曹阳之自取防亡而不予之以亡国之善词又春秋之变例也】

郑弃其师【左传郑人恶髙克使帅师次于河上久而弗召师溃而归髙克奔陈郑人为之赋清人公羊传弃其师者何恶其将也郑伯恶髙克使之将逐而不纳弃师之道也谷梁传恶其长也兼不反其众则是弃其师也】

按郑诗清人刺文公也髙克好【呼报反】利而不顾其君文公恶【乌路反下同】之而不能逺【于