春秋通训

此推之则凡以前事至者皆不与役事明矣围齐之役前事曰围而以伐至何也围而后伐伐而后盟公与围伐而不与盟也志围而不志伐同一役故也凡公出入必告于庙释币于祖祢事宗庙之道然也国之殆其往而喜其反爱君之道然也出不告行则反不告至上失宗庙之敬下失国人之心是以春秋详其所志以彰其不然者孔子曰宗庙之敬所以教天下之孝也已忘其亲而欲人之忠已难矣哉

禘于大庙用致夫人【八】

文姜之孙齐哀姜之至庙皆不称姜氏者以贬故絶之也文姜絶于奔齐而哀姜絶于致庙何也齐者文姜父母之国庄公之舅甥也文姜滛于父母之国而杀其夫庄公以君父之义则不得复存舅甥之好故于奔齐则絶之絶之者不复为舅甥也大庙者周公之庙鲁君所以承祭祀之綂也哀姜滛于己国杀其二子而絶其统尝见讨于齐矣僖公以宗庙之义则不得复以配其先君故于致庙则絶之絶之者不可配宗庙也然其所谓絶者非两公自絶之也【荘与齐人狩于禚僖公禘而卒致之】春秋以大义絶之耳圣人处人君臣父子夫妇之际岂苟然者谓其礼弗周于情也则通之以仁谓其情弗当于礼也则断之以义此所以为万世法也

诸侯城縁陵【十四】

此齐桓専封国之任而诸侯不能正故畧言诸侯而不序然则小谷楚邱亦専封也而不略言诸侯反若鲁之自城焉何也杞为淮夷所病伯者以诸侯城而迁之是也特以无王命而致贬然杞惟旧国故犹可以诸侯道也卫为狄人所防不请于王而创建其国齐守天子之地不请于王而分封其臣皆非制节谨度之道故不可以诸侯道也然则曷为不言杞迁亦不言迁之者迁之者虽曰迁之其实徙以自从也迁者虽曰自迁其实有借于外也今齐迁杞而不以自从借齐以迁而其事有阙故惟志其城耳

季及鄫子遇于防使鄫子来朝【十四】季归于鄫【十五】鄫季卒【十六】

季适鄫自鄫归寜皆不志于春秋简常事也与鄫子遇于防则知尝适鄫矣既适而不系之鄫则知尝絶鄫矣絶而书归则知复嫁矣没而书卒则知复为夫人矣妇人有见出于夫宗无见絶于父母之国今僖公怒鄫而絶其昬季既絶而遇于防既遇而使其夫来朝既朝而公复妻之是皆失昬姻之道也在易咸恒昬姻之卦也少相求则欲其感而说故为咸咸感也长相防则欲其巽而久故为恒恒久也此夫妇之正人伦之本王化之基也故春秋尽其辞焉

秋七月【十○按经僖公十年书秋七月原本误作六年今改正】无事书首时二十一十月朔日有食之【桓十七】日食书朔二十五夜恒星不见夜中星陨如雨【荘七】九月己卯晦【僖十五】正月戊申朔【十六】十有一月己巳朔【二十一】闰月不告月【文六】公四不视朔【十六】庚寅日中而克葬【宣八】六月甲午晦【成十六】戊午日下乃克葬【定十五】闰月葬齐景公【哀五】

春秋之纪嵗月也举时以正嵗举月以正时举晦朔以正月举甲乙以正日举中昃以正朝夕举昼夜以正晦眀举闰以正寒暑所以揆歴数别乆近眀先后示早晚也此尧舜所以厘百工熈庶绩之道也谓春秋不书晦闰于经未有以效之

晋侯及秦伯战于韩获晋侯【十五】郑人侵蔡获蔡公子爕【襄八】

侵伐而战战而败败而获兵家之常也晋方战而未败蔡被侵而未战何以遽言获防有以见两国失民民不亲上而委之于敌也君子之为国也其养民惠其使民义故下之事上如子弟之爱父兄手足之卫头目安有临难而委之敌邪邹穆公与鲁战有司死者三十三人而民弗之救孟子教之曰君行仁政斯民亲其上死其长矣使晋惠蔡爕知从事斯语则秦郑虽彊必不遽辱于未败之前也

宋人执郑祭仲【桓上】公子季友卒【僖十六】叔孙得臣如京师【文元】仲遂卒于垂【宣八】公弟叔肹卒【十七】仲婴齐卒【成十五】卫公孟彄自齐归于卫【哀十】

古之为臣者有功于国没则君命之氏或字或官或邑或谥使得立其世族古之为子者防为之名冠则父命之字或子或甫五十则称伯仲叔季使得配其国邑此礼之常者也有生而命之者有不待五十而称之者此礼之非常者也祭仲祭封人也季友仲遂叔肹公孟彄公子也得臣婴齐公孙也于未没举其氏则知生既命之矣闵之元年友称季子宣之十七年肹称叔则知不待五十称之矣夫不待五十而称叔季其失小身未没而赐之氏其失大彼皆权足以震主威足以制国而后得之季氏世为上卿终出昭公仲遂得臣同使于齐归弑子恶祭仲受盟于宋归遂太子忽人主失驭臣之柄而轻以名器假人其祸如此可不监防

宋人齐人楚人盟于鹿上【二十一】宋公楚子陈侯蔡侯郑伯许男曹伯防于盂执宋公以伐宋【二十一】

古之命牧伯也选于诸侯命于祖庙必有眀徳而后建之【宣王命韩侯】否则有大功于王室者也【平王命晋文侯】桓文之伯徳虽不足然能至天子之命晋之世主夏功虽不足然能保上世之威此岂可以知求而力争乎宋襄为鹿上之求诸侯于楚楚人许之非有天子之命也小国而争为盟主非有上世之威也宋公于是身执而国伐楚子于是称爵而为诸侯上夫桓文之防以攘楚也徳足以懐之力足以威之故蒙其利宋襄之防以致楚也不度徳不量力故罹其害然则桓文虽未至于王道而其惠中国绥四方岂宋比防

楚人使宜申来献防【二十一】

宜申楚大夫也称人以使则知所谓人者楚子也曷为人之前此楚虽浸大春秋必累其善而后进之不过曰人而止矣宋襄求覇致楚成王使诸侯尊焉于是始以爵称前此楚未尝先诸侯也至是始为诸侯上前此楚未尝执诸侯也至是始执宋公以伐宋伐宋而胜则又献防于未尝通好之国以侈大其功荆蛮衡行莫甚于此故春秋人其君黜出防以压之夫诸侯献四夷之功于天子治世之典也荆楚献宋人之防于诸侯乱世之事也诸侯有伯则伯者惩其侮诸侯无伯则春秋压其乱此所以为代赏罚也

公防诸侯于薄释宋公【二十一】晋人执季孙行父舍之于苕邱【成十六○按经晋执季孙行父事在成公十六年原本阙注今增入】

前曰执宋公不言孰执之此曰释宋公不言孰释之何也宋不修徳而求诸侯致荆蛮而祸中国众之所不与也然有张华夏修仁义之心焉特其作不顺施不恕耳故于其见执虽众所不与亦不使夷狄执之于其见释虽楚与之平亦不使夷狄释之若曰众执之而众释之也此圣人惩荆舒之意也宋公曰释行父曰舍释之为言本有罪者也舍之为言本无罪者也

宋公及楚人战于宋师败绩【二十二】

孟子谓仲尼之徒无道桓文之事者又曰管仲晏子之功不足为也是皆欲勉其君以至于王道云耳今宋襄公慕王者之术欲为王者之师不幸而败于宜圣人之所与而春秋乃不之贵何也岂非慕其名不既其实非其人輙效其事故欤夫王者之术其施仁行义盖非一日之积天下信之而不疑然后可以有为宋公乗中国无伯之时伐齐丧虐邾滕围曹国皆不由徳大臣忠諌而不能用及与楚争始欲以仁义胜之王者之术故如是乎所谓非其人輙效其事者也夫王者之师其誓众教民亦非一日之积众习民安而后可以制敌宋公平日之兵以杀伐为事及与楚战乃始戒之以不重伤不禽二毛不鼓不成列事非素习易其常守至于殄民丧已祸及他国王者之师果如是乎所谓慕其名不既其实者也然则齐宣有爱牛之心孟子取之谓足以王而宋公慕王者之名效王者之事乃不得比于爱牛何也曰齐宣之爱牛出诸仁心之诚非有为为之也举斯心而加之则王道之本也孟子取之所以劝徳义也宋襄之慕效出于求伯之心有为为之也原其实而论之则王道之贼也春秋黜之所以辨情伪也然宋襄公虽不善而楚之亦见贬则抗中国惩荆舒之义见矣

卫侯燬防邢【二十五】楚子防诱蔡侯般杀之于申【昭十一】燬防之名说者谓防同姓也诱而讨也信斯言则晋尝防夏阳矣楚尝防防矣又尝诱戎蛮子矣何以不名乎子贡问政孔子曰足食足兵民信之矣不得已而去于斯三者何先曰去兵不得已而去于斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立夫信重于食与死先王所恃以立国长世保民者也今两君之防人弃信而任诈失立国之实无长世保民之道是自同于匹夫之行机械之为也春秋不以人主之道待之晋文伐原退一舍而原降其攻楚退三舍而楚败信之效盖如此尊为覇主位诸侯上岂不宜防

春齐人侵我西鄙公追齐师至弗及夏齐人伐北鄙【二十六】

侵伐曰齐人追曰齐师则知所谓齐人者齐侯也曷为人之卫成公欲以二平两国之怨此睦四隣和兄弟蕃王室之义也而齐侯讨焉春秋恶之于是展喜责其不能卒桓之功而孝公还齐之不复覇也宜防

公子遂如楚乞师【二十六】晋侯使郤锜来乞师【成十三】晋侯使栾黡来乞师【十六】晋侯使荀防来乞师【十七】晋侯使士鲂来乞师【十八】

征伐自天子出受命为侯伯者得専征伐先王之制也诸侯有相侵暴则当告于天子请于侯伯以惩治之齐之病鲁虽中国无伯曾弗告王而自乞楚师以伐之是僖公不有天子也晋之覇诸侯虽非受命而实承上世之烈不知修方伯之职而屡乞师于下国是厉公无复覇政也【士鲂之乞亦厉之末】夫方伯能修其职则能制诸侯诸侯知聼侯伯则知尊天子桓文所以为五覇之盛者如此孟献子不眀其防徒见其自卑以有求遂以为必能胜敌陋矣夫

公子买戍卫不卒戍刺之【二十八】

春秋杀大夫公子未有名其罪者今买独以罪书何也夫戍卫之诛在买为不辜在鲁为不义前年以楚师取谷去年与楚人围宋则鲁之从楚诸侯既知之矣为楚戍卫其可掩乎今也畏大国之讨而杀不辜以自解人孰信之此匹夫之偷合苟免之计非有国长世保民之道也孟子谓伯夷伊尹行一不义杀一不辜虽得天下不为也王道所恶莫大于行不义杀不辜故春秋正其辞焉

晋侯入曹执曹伯畀宋人【二十八】晋人执戎蛮子赤归于楚【哀四】

眀王在上诸侯不得専戮虽方伯连帅亦必请其有罪者于王然后执之执之而归于京师而蔽以王朝之法故诸侯各谨其度而天下所以服也春秋世衰诸侯以彊相执或以归或杀之其不道一也而晋执二君则又甚焉不归之京师而授之他国则无王之大者晋定公不足道也而文公亦为之宜乎仲尼鄙其不正矣曹宋之邻也故言畀戎楚之属也故言归曹未失国故不名戎遂亡也故名之【人君或执或以归或国防而奔凡书名者皆死不复见也】

五月公防晋侯云云于践土公朝于王所【二十八】公防晋侯云云于温天王狩于河阳壬申公朝于王所【二十八】诸侯于践土而曰公朝于王所则知王在践土也不曰王在践土不与诸侯致天子也不曰防王不与诸侯天子也诸侯防于温而曰天王狩于河阳公朝于王所则知王在温也不曰王在温不与诸侯再命天子也不曰王狩于温不与诸侯再致天子也温河阳也邑举之曰温地举之曰河阳践土之王来劳晋故不嫌于同所温之防晋实召王故不义于同地以其不义于同地是以小诸侯之防而大天王之狩也礼天子非展义不廵守襄王不能廵晋守而从晋侯之召是不君也礼天子不下堂而见诸侯晋侯不能朝京师而召天子使诸侯见之是不臣也齐桓之伯也防王世子则不主其防尊王世子则不敢与推所以事王世子之礼以达诸天子故其义正其辞直观其所防则二伯之优劣见矣

公朝于王所壬申公朝于王所【二十八】公如京师公自京师遂防晋侯云云伐秦【成十三】

天子以四海为家天下皆其所也故朝不言所朝而言所者失其所也诸侯出防必自其国故防不言自防而言自者非其自者也周衰诸侯莫肯行朝事晋文公行覇致天子使诸侯朝于野此之谓失其所晋厉公伐秦欲挟王师使诸侯过而朝之此之谓非其自然则文公非诚尊天子也欲大已功以为名耳厉公非诚朝天子也欲重己师以为名耳而春秋志之曰公朝于王所则若鲁公之自朝者又曰公如京师则若専以朝事行者彼以名为之我以实应之圣人幸其有是名也则不敢不为是实也此所以正君臣之分眀经世之法也书曰尔其敬识百辟享亦识其有不享惟不役志于享凡民惟曰不享此春秋所恶之说也孟子曰君子务引其君以当道志于仁而已矣此春秋所志之意也

卫侯出奔楚【二十八】公防晋侯云云卫子莒子盟于践土卫侯郑自楚复归于卫【二十八】

卫侯郑子出也胁于彊晋非得罪于义者故不名也晋文以叔武代之使与于王庭班曰卫子而在莒上是既假天子之命以命之同于继世未逾年之君矣及其归之也不禀于王不顾卫子使兄弟相残君臣相讼郑也亦无王命而私复其国是晋文専废置之权而卫侯有茍得之志矣故虽许其复位而名之也然则郕伯来奔何亦不名曰史逸其失位之实故无所考信

晋人执卫侯归之于京师【二十八】卫侯郑归于卫【三十】卫侯出奔齐【襄十四】卫侯衎复归于卫【二十六】

诸侯有罪方伯以王命执之而蔽以王朝之法则书之曰归于京师及其归也以王命释之则书之曰归自京师【晋执曹伯负刍是也】今文公执卫侯则言归之于京师是将蔽以王朝之法矣其归也则不言自京师是不以王命释之也罪之自王天下所以畏而服也委罪人于天子而已私释之此非制节谨度之道也故卫侯郑之执不名以臣讼也其归也名之无王命也卫侯衎之奔不名以臣逐也其归也名之请于臣也郑为不臣衎为不君皆春秋之罪人也

曹伯襄复归于曹【二十八】

曹伯身执而国分南面之辱无过于此假其力不能自直于王至其返国犹当待礼而后归今也晋私许复之而已以货求之忘其大耻而志于茍得故虽许其复位而名以罪之也季平子执于晋子服惠伯有辞晋欲归之惠伯曰合诸侯而执其老若有罪死命可也若无罪而惠免之诸侯不闻是逃死也请从君惠于防使曹卫之君知出于此则其返国定不为臣民羞矣人君举动国之存亡繋焉其可忽诸

卫侯郑自楚复归于卫卫元咺出奔晋【二十八】晋人执卫侯归之于京师卫元咺自晋复归于卫【二十八】卫杀其大夫元咺及公子瑕卫侯郑归于卫【三十】

君归则臣出君执则臣归其归也君臣同辞是不以君臣道也臣出其君而不加讨迨其国自杀之然后君得归国是不以侯伯道也孔子为政于鲁有父子讼者梏之【同牢】三月待其悔服而后释之故君子聼五刑之法必原父子之亲立君臣之义以权之此岂晋侯所能任哉

防王人晋人宋人齐人陈人蔡人秦人于翟泉【二十九】诸侯防同于王王盟诸国门之外方伯临之正也大夫羣至于京师相与诸王城之外【昭二十三王居狄泉二十六年王入成周】王大夫防之非正也故不书鲁卿而人诸大夫不言京师而委于翟泉所以见王室之防不能制陪臣之彊伯者之失不知尊王室之义也

夏四月四卜郊不从乃免牲犹三望【三十一】正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊犹三望【宣三】正月鼷防食郊牛角改卜牛鼷防又食其角乃免牛不郊犹三望【成七】四月五卜郊不从乃不郊【十】九月辛丑用郊【十七】四月三卜郊不从乃免牲【襄七】四月四卜郊不从乃不郊【十一】正月鼷防食郊牛牛死改卜牛五月辛亥郊【定十五】正月鼷防食郊牛改卜牛四月辛巳郊【哀元】

记曰郊之祭也迎长日之至也又曰郊之用辛也周之始郊日以至周官曰冬日至祀天于圜丘夫日南至于周为正月周以是月为郊之正鲁亦如之故春秋纪郊牛之变惟指正月也日至之郊无所事卜亦不必用卒故惟正月不言卜与日也鲁人或失日至之郊而欲举于此时于是卜之故春秋纪卜郊之事惟指四月也既卜之则惟吉之从故或至于三或至于四或至于五或用五月或用九月而必以辛为主也常祀不卜礼也卜郊非礼也然礼有受命作之文盖卜其与祭之人誓举之日命祀之特也正月郊正也【经无二月三月郊文】四月卜妄也五月九月乱也左氏曰啓蛰而郊此用孟献子言也故以周之三月为郊月之正【谓建寅月】郑氏曰三王之郊一用夏正【亦为建寅】此用易纬之言也故以日至之郊为鲁国之礼是皆未之考耳夫孟献子谓启蛰而郊郊而后耕而子服景伯又谓十月上辛有事于上帝先王季辛而毕则当时之说固已不同矣周官冬日至祀天于圜丘以周正言之则日至非冬以夏正言之则周非因夏【孔子论为邦曰行夏之时则周盖未尝用夏正矣惟七月诗用夏正以后稷先公夏诸侯故也】则后世之论又亦难防矣故惟质于经然后可信也礼称郊之用辛称卜其牲日皆谓非日至之时也不然则祭之用辛非独郊为然所谓上辛大雩是也牛既卜而全曰牲未卜及伤曰牛免牲及不郊可知也故不言不郊免牛则或易之不郊未可知也故必言不郊卜而从则不言卜不卜而郊则不言郊此书事之体也记曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣説者遂以鲁为不当郊褅曰曰僖公始僣鲁郊故颂斥言周公之孙庄公之子此亦未之考耳春秋所志盖未尝以二祀为不当举也特以举失其礼为讥而已诗云皇皇后帝皇祖后稷享以骍犠是享是宜孔子曰禘自既灌而徃者吾不欲观之矣诗以享帝为宜孔子以既灌之后为不足观是知不以二祀为不当举也郊有牲卜之变禘有既灌之失此祀之所谓非礼者也郊禘所以崇周公也而后世失其礼此所谓周公其衰者也学者原经而考之然后知前说之误

取济西田【三十一】齐人取济西田【宣元】齐人归我济西田【十】取汶阳田【成二】晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐【八】取郓【昭元】取鄫【四】齐侯取郓【二十五】取阚【三十二】取邾田自漷水【襄十九】齐人来归郓讙隂田【定十】季孙斯叔孙州仇仲孙何忌伐邾取漷东田及沂西田【哀二】齐人取讙及阐齐人归讙及阐【八】

他国田邑鲁取之而不系于其国者复故地也【济西汶阳郓鄫阚是】鲁国田邑他取之而不志于春秋者避蹙国也【郓讙隂是】凡春秋书取皆恶其不以义得鲁复故地有合于车攻閟宫之诗犹不得为义者谓其不以正复也济西因晋文之谲汶阳因郤克之憾郓鄫因莒人之怨此之谓不以正复不以正复犹不以义得也前日他国取鲁田邑不志于春秋今齐人取济西讙阐何以志为其卒归我也齐侯取郓何以志为其欲居我也汶阳之田归之于齐何以志为其非恶取也惟郓讙龟隂复之以正得之以义故独谓之来归此圣人立言之法也

晋人及姜戎败秦师于殽【三十三】

子夏问曰三年之防卒哭金革之事无避也者礼欤孔子曰昔鲁公伯禽有为为之也今以三年之防从其利者吾弗知也伯禽之御徐戎害其国也秦人袭郑而伐滑于晋未有害也晋防背殡改服而兴师此所谓从其利者故春秋黜而人之于时诸侯在防而兴师者不一【隠四年宋公桓十三卫侯僖二十八陈子成三宋卫四郑伯十齐侯襄十八邾子及此年晋侯】然或既或逾年虽不合于道犹得自比于伯禽固未有如晋防者是以独见黜焉

<经部,春秋类,春秋通训>

钦定四库全书

春秋通训卷五　　　　　宋　张大亨　撰文公

及晋处父盟【二】

鲁大夫与外盟会体敌则没其主名【及荀庚及孙良夫及郤犨盟是】有罪则去其氏族【遂侨如豹是】此春秋之常也晋卑鲁侯使大夫与之盟乱君臣之分春秋恶之鲁侯虽君也亦没其主名是特以吾臣之敌彼者加之也处父虽晋大夫亦去其氏族是以吾臣之有罪者待之也孟子曰夫人必自侮然后人侮之鲁之朝晋可谓仁且有礼而晋人遇之以横逆所谓自侮者也彼不以人君之道遇我我则以己臣之礼报之圣人何容心焉称物平施而已矣晋襄所以不复覇而处父所以见戮有由也

公孙敖会宋公陈侯郑伯晋士縠盟于垂陇【二】晋侯使栾黡来乞师【成十六】仲孙羯会晋荀盈云云郑公孙叚城【襄二十九】

春秋之制非命卿不书晋自文公而来凡命卿皆三军将佐为之方垂陇之盟乞师之际縠黡固未有军行也郑良霄死始以公孙叚为卿【襄三十】方城之役叚固未居卿位也然则三子何以得通于春秋以传考之晋襄公以一命命郤缺为卿亦未有军行【僖三十三】河曲之战赵穿欲赴秦师宣子曰秦获一卿矣【文十二】由是知晋盖有散位从卿者非必将佐也郑之灵王也【襄二十九】上卿有事使公孙叚往焉子大叔为之少卿由是知郑盖有摄卿任事者非必在卿位也王制诸侯之卿固有定数或命于天子或命于其君盖未有更置散位及不待命而摄居其职者葵邱之盟官事不摄春秋不没其实所以黜其妄也

逆妇姜于齐【四】

春秋志鲁夫人不以夫人称者五宰咺归仲子之秦人归成风之襚孟子定姒之卒出姜之逆是也仲子成风定姒皆妾母也母以子氏惠公生不之尊没不之諡故无得而称焉僖公内虽尊之而外不之贵故犹以子为氏也定姒子虽已贵而未成乎君故犹以先君之諡为称也孟子公同姓也不可以配先圣之后明夫妇之别故生不氏而没不也若出姜则异乎此逆不使卿至不告庙是不以夫人之礼礼之也夫人小君也以奉祭祀为职者也逆不以卿替其位也至不告庙废其职也传曰三代之王也必敬其妻子有道妻也者亲之主子也者亲之后也敢不敬欤妃以及妃子以及子如此则国家顺矣文公不敬其妻不子其子其能顺治国家乎此出姜所以不允于鲁而二子所以见杀于其臣也

壬午公子遂防晋赵盾盟于衡雍乙酉公子遂会雒戎盟于暴【八】

会晋之三日而会雒戎疑若专命者然不以专命书则知兼命以出也媵陈人之妇遂及齐宋盟如京师遂如晋此专命之辞也壬午盟于衡雍乙酉盟于暴结日定期而后行此兼命之辞也晋戎同使失事侯伯之义无尊中国之心春秋恶之盖不待贬而可见也

夫人风氏薨【四】王使荣叔归含且葬我小君成风王使召伯来会葬【五】

妾子虽贵其母不命于天子故不得称夫人先王之礼也周衰嫡妾之分不明于上而下国化之以妾为妻以孽代宗王不能治也国家之乱鲜不由此又从而命之鲁君之妾母称夫人盖自成风始矣仲子既葬而王命至故不加以夫人之称【考仲子之宫是】成风未而王命至故遂成其为夫人也由襄王之命成风致后之庶君不俟王命而輙贵其母【宣昭襄】此箕子所以叹象箸仲尼所以讥作俑而春秋所以尽其辞也

公子遂如晋襄公【六】公孙敖如京师不至而复丙戌奔莒【八】叔孙得臣如京师葬襄王【九】公孙归父如齐葬惠公【宣十】叔弓　宋如宋共姬【襄十三】叔公如滕成公【昭三】叔孙婼如晋晋平公【十】叔弓如宋宋平公【十一】季孙意如如晋晋昭公【十六】叔鞅如京师景王【二十二】叔还如齐齐景公【哀五】