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儒藏 · 春秋

钦定春秋传说汇纂

103 万字 · 约 48 小时 54 分钟 · 55 / 130

会员可开白话

衍酖衞侯甯俞货医使薄其酖不死公为之请纳玉于王与晋侯皆十防王许之秋乃释衞侯衞侯使赂周歂冶厪曰苟能纳我吾使尔为卿周冶杀元咺及子适子仪公入祀先君周冶既服将命周歂先入及门遇疾而死冶厪辞卿】

公羊【衞侯未至其称国以杀何道杀也】

谷梁【称国以杀罪累上也以是为讼君也衞侯在外其以累上之辞言之河也待其杀而后入也】胡传【元咺讼君为恶君归则已出君出则已归无人臣之礼信有罪矣则称国以杀而不去其官何也春秋之法躬自厚而薄责于人君子之道譬诸射失诸正鹄反求诸己衞侯之躬无乃有阙盍亦省徳而内自讼乎夫称国以杀者君与大夫专杀之也衞侯在外其称国以杀何也谷梁子曰待其杀而后入也待其杀而后入是志乎杀咺瑕者也兵莫憯于志镆鋷为下衞侯未入称国以杀此春秋诛意之效也然则大臣何与焉从君于恶而不能止故并罪之也】

集说【范氏甯曰案宣九年陈杀其大夫泄冶传曰称国以杀其大夫杀无罪也此传曰称国以杀罪累上也凡称国以杀大夫或杀无罪或罪累上参互不同略当近半然则称国以杀有二义泄冶忠贤而君杀之是君无道也衞侯虽有不徳臣无讼君之道元咺之罪亦已重矣衞侯不思致讼之愆过而不改而又怨忌上下皆失故曰罪累上 吴氏曰衞侯未入国而杀元咺称国杀者实卫侯使人杀之也夫元咺以臣讼君君被执而咺偃然归国假伯主之权而易置其君如奕棋然其不臣之罪所当诛也今以国杀为文而无讨罪之辞者衞侯未甞正名其罪而隂使人杀之诛之不以其罪也 季氏本曰当甯俞始盟既使居者无惧又可失信以杀咺乎故不去大夫谓宜待以不死也】

及公子瑕

谷梁【公子瑕累也以尊及卑也】

胡传【公子瑕未闻有罪而杀之何也元咺立以为君故衞侯忌而杀之也经以公子冠瑕而称及见瑕无罪事起元咺以咺之故延及于瑕而衞侯忌克専杀滥刑之恶着矣】

集说【杜氏预曰瑕立经年未防诸侯故不称君 赵氏匡曰瑕元咺所假立而自秉国权瑕亦未如君也故以君杀大夫之辞言之而在元咺下 孙氏觉曰瑕见立于元咺以咺及之者言瑕之见杀由于咺咺存则瑕存咺死则瑕死也 苏氏辙曰王释衞侯衞侯使周歂冶厪杀元咺及瑕而后入称国以杀咺瑕虽有罪而君亦有过也瑕立逾年矣其不称君何也为君非瑕志也是以先元咺而后瑕言事之在咺也 高氏闶曰杀而书及者以某之故而累及某也如文九年士縠及箕郑父防二十三年庆虎及庆寅皆是也不书及者其罪同其杀之之志均也成八年赵同赵括十七年郤锜郤犫郤至是也案公子瑕立已逾年不成之为君而止称公子刘氏敞遂疑左氏元咺立瑕之説为无有夫春秋事防左氏不得于经而遂疑传刘固过矣胡传则疑咺虽立瑕瑕自不取为君谓不与衞剽同者是瑕能拒咺辞其位而不立也不与陈佗同者是瑕能守节不为国人之所恶也此以瑕为贤褒而称公子也王氏沿则疑瑕与咺比谓叔武为君命奉之以受盟故称衞子若瑕者元咺君之非君而君者也今与咺同戮故称公子不与咺君之也此以瑕为恶贬而称公子也斯二者皆未达于春秋之例者也惟杜氏预以为未防诸侯故不称君庶几得之而其説未偹春秋之法国无二君则虽立未逾年未防诸侯亦得称君国不可无君也齐君荼是也国无二君而得列于防则虽其人为簒弑之贼亦得称君国不可无君又诸侯已君之也曹伯负刍是也国有二君而皆甞列于防则皆得称君以诸侯皆君之也衞衎与剽是也国有二君而其一未列于防则在位虽久亦不称居以国既有君诸侯又未甞君之也郑忽与仪是也公子瑕与子仪正同国既有君已又未列于防故子仪不纪弑而瑕不称君也然则瑕贤耶恶耶襃之耶贬之耶曰咺实立之而累及之瑕既无曹臧之节亦未有宋冯之谋则书曰及公子瑕而已矣】

衞侯郑归于衞

公羊【此杀其大夫其言归何归恶乎元咺也曷为归恶乎元咺元咺之事君也君出则已入君入则已出以为不臣也】

胡传【卫侯出奔于楚则不名见执于晋则不名今既归国复有其土地矣何以反名之乎衞侯始归而杀叔武再归而及公子瑕春秋之所恶也故再书其名为后世戒】

集说【刘氏敞曰衞侯郑归于衞郑之初归也得言复当是之时叔武在内郑虽无国国固其国也及其又归也杀叔武矣执之归于京师矣杀元咺及公子瑕矣郑虽得国国非其国也故不言复春秋之襃善罚恶岂不至明至察哉 叶氏梦得曰晋侯执曹伯归于京师及其复也书曰曹伯归自京师晋人执衞侯归之于京师及其复也书曰衞侯郑归于衞而不曰归自京师何哉曹伯伯讨也诸侯将见子臧于王而立之子臧辞而奔于宋晋侯使曹人反子臧而归其君天子许焉故子臧反而曹伯归天子命之使君也衞侯非伯讨也鲁公为纳玉于王与晋侯而后复焉虽曰命之非天子所以君诸侯之道也卫侯归于衞而已 陈氏傅良曰向也言复归今归不言复何奔失国之辞也执未失国之辞也凡执不言归执而言归危不得归也是故执君不名归然后名之执书衞侯归书卫侯郑执书曹伯归书曹伯襄名之者亦失国之辞也 赵氏鹏飞曰春秋书执诸侯归京师者二晋文执衞成与成十五年晋厉执曹成是也曹成之归无罪也故不名衞成之归有恶也故名曹成之归天王释之故书归自京师衞成之归晋释之故书归于衞衞成何罪耶自楚归则杀叔武自京师归则杀公子瑕兄弟天伦也忮而杀之此其所以为恶而不免于圣人之诛也 家氏翁曰衞侯即楚见伐于晋及闻楚败弃庙祏而逃于楚其罪当讨幸而得归乃逞忿以杀其弟是之谓怙终国己非其国矣鲁人为之纳赂以请又幸而得释不当复而复者也是以名而归之不与之以复此春秋一字之权吴氏曰已杀元咺则无人拒之有周冶等纳之而势易故书归 李氏亷曰诸侯执不书归僖十九年滕子成九年郑伯襄十六年莒子邾子十九年邾子之类是也惟晋文之执曹衞书归陈氏曰危不得归也又晋厉之执曹伯书归胡氏曰言天王之释有罪也又曰衞侯归之于京师而书归于衞讥不在王室也曹伯亦归于京师而书归自京师讥不在晋也汪氏克寛曰衞成货医纳玉而获免与曹共之货筮史而得归国实无以异故其归皆书名然衞侯之忌刻戕杀二弟其罪又浮于曹伯故其归不称复也】

晋人秦人围郑

左传【九月甲午晋侯秦伯围郑以其无礼于晋且贰于楚也晋军函陵秦军汜南佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒而出见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙逺君知其难也焉用亡郑以倍邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯说与郑人盟使子逢孙杨孙戍之乃还子犯请击之公曰不可微夫人之力不及此因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武吾其还也亦去之初郑公子兰出奔晋从于晋侯伐郑请无与围郑许之使待命于东郑石甲父侯宣多逆以为大子以求成于晋晋人许之】

【函陵寰宇记函陵在新郑县北十三里山形如函故名函陵今属河南开封府 汜南杜注此东汜也在荥阳中牟县南今属河南开封府 焦瑕杜注晋河外五城之二邑地理志陕县有故焦城今在陕州南二里文十三年使詹嘉处瑕以守桃林之塞盖与桃林相近之地】

集说【孙氏复曰翟泉之盟郑不至故 家氏翁曰左传谓秦晋围郑以其无礼于晋且贰于楚也郑之贰楚固有之矣晋文始入犹曰旧怨未忘今几年矣郑预防盟不应犹以旧怨加兵盖翟泉之防不至是以疑其贰于楚耳去年防温朝王今一不预盟即加之兵春秋是以贬秦伯苟知义之不可则当相率俱去不当私及郑盟舍之径归故俱贬而人之李氏亷曰秦晋之争始此夫秦以非子之余践岐丰之地春秋所书大抵皆与晋兵争之迹耳自穆公释韩之憾而从晋于城濮之功于是盟于温于翟泉偕役于齐郑戮力同心未始有隙由烛之武一语而秦辅晋之心变矣文公既卒而殽战起衅厥后彭衙之战令狐之战河曲之战秦之伐晋者六晋之伐秦亦六兴数十年报复之师更四君而未已盖至防公十一年战栎十三年十三国之伐然后交伐之文始絶于经然则有穆公之贤而其所就仅止此岂非贪利忘义之失哉 汪氏克寛曰翟泉之盟实谋讨郑而郑不请服故是春晋人侵郑侵之而犹不服故晋文复偕秦以围之盖以郑贰心于楚而数加兵非専为释私忿而已也然诸侯不见徳而惟虐是闻岂伯者服贰之道哉况二国同役而不同心春秋贬而人之盖有在矣】

【案围郑之役孙氏复胡氏瑗俱据经文以为责郑不与翟泉之盟左氏亦谓无礼于晋且贰于楚贰楚即谓其不与盟也郑在王畿于翟泉为近伯主盟于近地而不至是亦无礼不必専指出亡时事也况王享晋侯郑伯为傅又屡同盟防岂晋至此时犹修旧怨哉故不录胡而独取家氏翁汪氏克寛之说】

介人侵萧

集说【徐氏彦曰来朝称名今称人者退之也 张氏洽曰介再来鲁而次年遂侵萧求援而后举兵也与荆人秦术之聘同 李氏亷曰介侵萧三传皆无事迹胡氏亦略之惟张氏说是】

冬天王使宰周公来聘

左传【冬王使周公阅来聘飨有昌歜白黑形盐辞曰国君文足昭也武可畏也则有备物之飨以象其徳荐五味羞嘉谷盐虎形以献其功吾何以堪之】

谷梁【天子之宰通于四海】

集说【杜氏预曰宰周公天子三公兼冢宰 张氏洽曰天子三公兼冢宰而使来聘鲁用见周室陵夷大臣失职也 程氏端学曰礼虽有天子聘诸侯之文然鲁未甞朝王不过因防盟晋侯朝于王所而已防王不能正王法而下聘焉已失道矣况遣冢宰乎陵迟甚矣】

公子遂如京师【此聘周之始】

遂如晋【此聘晋之始】

左传【东门防仲将聘于周遂初聘于晋】

谷梁【以尊遂乎卑此言不敢叛京师也】

胡传【大夫出疆有以二事出者有以一事出而専继事者其书皆曰遂公子遂如周及晋与祭公自鲁逆王后皆所谓以二事出者也公子结往媵而及齐宋盟则専继事者也是非得失则存乎其事矣冢宰上兼三公其职仕为至重而来聘于鲁天王之礼意莫厚焉鲁侯既不朝京师而使公子逐往又以二事出夷周室于列国此大不恭之罪履霜坚冰之渐春秋之所诛而不以听者也则何以无贬乎有不待贬絶而罪恶见者不贬絶以见罪恶】

集説【杜氏预曰如京师执宰周公既命聘周又命自周聘晋故曰遂 赵氏匡曰公羊曰大夫无遂事此亦受命于君而何得指大夫也又云公不得为政尔非也僖公之时大夫初未强岂敢専行哉此殆诬之矣 孙氏复曰非礼也天子至尊非诸侯可得伉僖与襄王交聘伉孰甚焉故曰天王使宰周公来聘公子遂如京师遂如晋以恶之 苏氏辙曰内曰如外曰使皆君命也所谓以二事出者也 叶氏梦得曰如曷以言遂疾不専于王也遂如京师拜周公之聘也曰因是而往聘晋焉非尊天子之道也大夫出疆固有以二事行者矣必再见名公子遂防晋赵盾盟于衡雍公子遂防雒戎盟于暴是也惟天子不可以二事故讳为之辞不再挈公子遂若大夫之専事然 陈氏傅良曰自桓王以下王室无聘鲁者于是再聘而宰周公实来则已尊矣公子如晋以其如京师不敢不如晋是夷周】

【夫如京师不书于是始书之聘周非常事矣 黄氏仲炎曰凡书大夫如京师者见诸侯不朝而聘也赵氏鹏飞曰自春秋至是天王遣王臣聘鲁者凡六然未有以三公下聘者今襄王以晋文两合诸侯而朝之于是以三公来聘周公之来非特聘鲁也晋齐以降皆歴聘耳鲁以公子遂报宰周公之聘而遂如晋则是以事邻国之礼事周也 家氏翁曰前日公及诸侯仅朝王于河阳今天子之宰下临王之宠鲁至矣公当朝于京拜王命之辱乃俾遂报聘抑又二事如晋是之谓大不恭春秋岂容尽为鲁讳书公子遂如京师遂如晋贬也又曰宰咺宰纠皆名今周公其无责乎曰周公下聘犹曰厚往薄来以懐诸侯鲁乃以一公子报谢且二事如晋罪在鲁非周之责李氏亷曰此条与公如京师遂防伐秦皆是王事书遂此本以二事出春秋则以如晋为遂事不敢以王事同于伯事也彼本以伐秦出春秋则以伐秦为遂事不欲先伯事而后王事也 汪氏克寛曰经书天王来聘者七惟此使冢宰兼三公下聘盖非常之礼莫大之宠自春秋以来未之有也或者以僖有两朝王所之勤而报之欤经书卿大夫如周聘者四而惟此以二事出自入春秋未甞朝聘于京师以鲁之望国僖之贤君而对扬天子之休命者如是其简慢况晋未聘鲁而鲁往聘周先聘鲁而鲁苟荅聘是尊王之礼不如事伯之谨也虽然犹胜于隐桓之受聘而不报者也王朝冢宰四见于经咺纠以凟三纲而书名阅之来聘礼虽过厚视赗宠妾命簒弑者则其罪薄乎云尔 赵氏汸曰周制诸侯于天子有见有贡而无聘问见则大行人朝觐以下六礼贡则六服所贡之物小行人令诸侯春入贡是也诸侯于天子言聘乃东迁礼失之辞由职贡俱废而后以聘礼上问如邦交非成周之旧也 王氏樵曰晋未聘鲁鲁初往聘故左传曰遂初聘于晋周先聘鲁鲁本欲往报故左传曰将聘于周以将字起下遂字因来而报不専于王室而以二事遣使直书而义自见矣】

【壬防王二辰十三年】三十有一年【晋文七年齐昭四年卫成六年蔡荘十七年郑文四十四年曹共二十四年陈共三年杞桓八年宋成八年秦穆三十一年楚成四十三年】

春取济西田【济子礼反】

左传【春取济西田分曹地也】

公羊【恶乎取之取之曹也曷为不言取之曹讳取同姓之田也此未有伐曹者则其言取之曹何晋侯执曹伯班其所取侵地于诸侯也晋侯执曹伯班其所取侵地于诸侯则何讳乎取同姓之田久也】胡传【公羊曰取之曹也晋侯执曹伯班其所侵地于诸侯不系国者吾故田也复吾故田而谓之取何也春秋之法不以乱易乱】

集说【赵氏匡曰凡力得之曰取虽取本邑亦无异辞不当取也又曰凡内取之邑不系国者皆本是鲁邑鲁为外国所夺今却取之既是本邑不可系之他国耳 刘氏敞曰孰取之吾故也取邑必系国取邑不系国非也取附庸也取田必系国取田不系国吾故也非外取之也又曰左氏曰使臧文仲往非也若实臧文仲往不应不书注谓文仲但请田非聘飨防同故不书亦非也告籴乞师吊葬致女皆书请田非常自应书又叔孙豹鄫世子巫如晋亦书即请田之比也礼曰卿非君命不越境越境则书之何为请田独不书哉又曰分曹地自洮以南东傅于济若然当谓之取曹田自济水不得云取济西田而已 孙氏觉曰左氏以为晋侯分曹地以与诸侯而鲁取济西之田然经书与汶阳田无异盖鲁济西之田尝见侵入于曹晋侯执曹伯而反诸侯之侵地鲁于是乎取之 髙氏闶曰凡取人之有其恶易见而取己之有不以道者其罪难知圣人亦正名曰取所以显微也 张氏洽曰复鲁之旧地亦与非其有而取之者同盖无王命以正疆理皆取之不以其道也况晋夺之曹以与鲁本以其私憾而非有至公之义乎 赵氏鹏飞曰淮济岱皆鲁之境则济西盖鲁田也荘三十年公及齐侯遇于鲁济济水出齐鲁之间故有齐济有鲁济今曰济西则自济以西之田耳内取田无不系之国者惟成二年取汶阳田与此取济西田不系之国不系之国则本鲁田矣宣元年齐人取济西田取是田也至宣十年则书齐人归我济西田书归我则知济西本鲁田也审矣 吕氏大圭曰取济西田不系曹则济西田鲁故田也取汶阳田不系齐则汶阳田亦鲁故田也汶济皆近鲁之竟也然汶阳济西则言取郓讙龟隂讙阛则言归言取者非彼所欲也非彼所欲我取之曰取言归其所欲也非我强之而彼自归曰归 家氏翁曰此春秋责备晋文之意也土地皆王之所有诸侯擅相侵夺无王也盟主治其侵夺之罪固职分之宜为更能禀命于王还以锡鲁夫然后尽尊君之义春秋以是责晋文责其所可责也 李氏亷曰济西田左氏谷梁皆以为曹田公羊以为曹所侵鲁之故田胡氏从公羊济西田首末三见于经此年取之曹宣元年以赂齐宣十年齐人以归我又曰经书田十桓元年假许田宣元年齐取济西田十年齐归济西田成二年取汶阳田八年韩穿来言汶阳田襄十九年取邾田定十年齐归郓讙隂田哀二年取漷东田沂西田及此年也不系国者吾故田也非吾田则系国邾田是也漷东沂西田不系国者乗上文伐邾文也 汪氏克寛曰春秋书内取者十有七以兵力取他国之地则书战伐若败宋师取郜取防伐齐取谷伐莒取向伐邾取訾娄取绎取漷东田及沂西田是也借大国之威不以兵力而复故地则不书侵伐而止书取济西汶阳之田是也非故地则系之国取邾田自漷水是也取附庸之小国而灭之则讳不言侵伐而亦止书取取根牟取鄟取邿取鄫是也取之而存其祀则伐邾取须句是也若取郓则乗乱取邑故不详录取阚则昭公在外而取内邑又春秋之变例也或谓济西乃晋人侵鲁之故疆是时晋霸方强岂肯归地于鲁况鲁晋非接壤之国何谬之甚哉】

公子遂如晋

左传【襄仲如晋拜曹田也】

集说【髙氏闶曰晋未甞来聘而公子遂去冬既聘今春又往谢取济西之田何厚于晋而薄于周也赵氏鹏飞曰前日公子遂以如周之故遂如晋则事晋为不専而继得侵疆焉于是复以遂如晋谢不】

【敏也然宰周公之聘在遂未如周之前而济田之归在既如晋之后则周之恩为厚于晋不再如周而再如晋僖公于轻重厚薄之间抑亦左矣 郑氏玉曰鲁遣使如晋拜分田之赐而不请命于周正疆理之复但知有霸不知有王但知利不知义此春秋所以于济田书取也】

夏四月四卜郊

公羊【曷为或言三卜或言四卜三卜礼也四卜非礼也三卜何以礼四卜何以非礼求吉之道三禘甞不卜郊何以卜卜郊非礼也卜郊何以非礼鲁郊非礼也鲁郊何以非礼天子祭天诸侯祭上天子有方望之事无所不通诸侯山川有不在其封内者则不祭也】

谷梁【夏四月不时也四卜非礼也】

胡传【记礼者曰祭帝于郊所以定天位也礼行于郊而百神受职焉鲁诸侯何以有郊成王以周公有大勲劳于天下命鲁公世世祀周公以天子之礼乐是故鲁君孟春乗大辂载弧韣旂十有二旒日月之章祀帝于郊配以后稷天子之礼也以人臣而用天子之礼可乎是成王过赐而鲁公伯禽受之非也子曰天子之制诸侯庸节节莫差于僭僭莫重于祭祭莫重于地地莫重于天诸侯而祀天其僭极矣圣人于春秋欲削而不存则无以志其失为后世戒悉书之乎则歳事之常有不胜书者是故因礼之变而书于策或以卜或以时或以望或以牲或以牛于变之中又有变焉者悉书其事而谓言偃曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣之郊也禹也宋之郊也契也是天子之事守也言宋夏商之后受命于周作賔王家綂承先王修其礼物其得行郊祀而配以其祖非列国诸侯之比也是故天子祭天地诸侯祭社稷祝嘏莫敢易其常古易则乱名犯分人道之大经拂矣故曰郊社之礼所以事上帝也宗庙之礼所以祀乎其先也明乎郊社之礼禘甞之义治国其如指诸掌乎夫庶人之不得祭五祀大夫之不得祭社稷诸侯之不得祭天地非欲故为等衰盖不易之定理也知其理之不可易则安于分守无欲僭之心矣为天下国家乎何有】

集说【董氏仲舒曰鲁曷为郊周公故也不于日之至避王室也比旬而卜之远怠慢也必更三旬礼尽于三也 何氏休曰郊所以祭天不言郊天者谦不敢斥尊 孔氏頴逹曰周礼太宰职云祀五帝前期十日帅执事而卜日然则将祭必十日之前豫卜之也言四卜郊者盖二月每旬一卜至四月上旬更一卜乃成为四卜也 啖氏助曰天子以冬至祭上帝又以夏之孟春祈谷于上帝于郊故谓之郊鲁以周公之故特以孟春祈谷于上帝亦谓之郊郊皆用辛日故以二月卜三月上辛不吉则卜中辛又不吉则卜下辛所谓吉事先近日也卜三旬皆不吉则不郊 程子曰周公之功固大矣皆臣子之分所当为鲁安得独用天子礼乐哉成王之赐伯禽之受皆非也 朱子曰如四卜五卜牛伤牛死是失礼之中又失礼也 陈氏傅良曰以其不胜讥讥其甚者尔赵氏鹏飞曰春秋卜郊者四无一从者天岂容僭哉然四卜五卜而遂不郊犹为知自反以畏天而僖之不从则犹三望是犯天威而必于僭也其可乎 吴氏曰经书郊者九违者四牛灾者四非时大不敬者一盖鲁郊虽僭行之已久视为常事故不悉书惟卜之不从牛之有变及时之大异于常而后书因以见其僭礼也三卜不从而不郊正也三不吉而至四卜四不吉而至五卜渎甚矣牛灾荐作亦可以见鲁郊之僭鬼神弗与也四月五月固为不时犹夏时之春也九月夏之孟秋不卜日不卜牲而强用其礼焉特书用非时不敬之大也 李氏防曰郊之用卜何也古者大事皆决于卜公羊以为天子之郊常事则不卜鲁郊非常是以卜之卜止于三吉则为凶则已左氏以为常礼不卜止卜牲与日案周祀五帝前期太宰帅执事而卜日则天子亦卜也但所卜者不过卜日与牲而已春秋所书亦卜日与牲也 汪氏克寛曰左家语皆云鲁以启蛰而郊朱子谓夏正之孟春汉太初以前以啓蛰为正月中气也然啖氏谓以周之二月卜三月且辨谷梁以周之十二月卜正月非是今考宣三年成七年定十五年哀元年之改卜牛皆在正月盖成王所赐止是祈谷之郊乃夏之孟春啖氏所言卜起二月下旬而尽于三旬者礼之正也谷梁所言卜起十二月者礼之末失也故子服伯云鲁将以十月上辛有事于上帝孟献子曰正月日至可以有事于上帝而明堂位注疏以孟春为周之正月郊特牲疏崔氏皇氏用王肃之说又以鲁冬至郊天建寅之月又郊以祈谷皆因鲁郊之非时而误也圣证论引谷梁言鲁止一郊或用子月或用寅月盖鲁郊非时或僭天子日至之期而失之太早或逾启蛰之节则失之后时也或谓卜自建子之月而始又谓郊非祈农事则与程子冬祀圜丘春祈谷之説异矣】

不从乃免牲

公羊【曷为或言免牲或言免牛免牲礼也免牛非礼也免牛何以非礼伤者曰牛】

谷梁【免牲者为之缁衣熏裳有司元端奉送至于南郊免牛亦然乃者亡乎人之辞也】胡传【古者大事决于卜故洪范稽疑独以为主卜而不从则不郊矣故免牲】

集说【杜氏预曰免犹纵也 啖氏助曰凡牲必飬二牲一以祀上帝一以祀后稷凡卜三旬皆不吉则不郊牛死及牛有灾害则卜稷牛而代之若卜稷牛不吉及稷牛又死亦皆不郊凡不郊皆卜免牲卜免牲吉则免之不吉则但不郊而已 刘氏敞曰所谓不从者谓日不吉也不吉则不敢郊故湏免牲也赵氏鹏飞曰牲一也或曰免牲或曰免牛何也未牲曰牛既卜曰牲牲具而卜郊不从则免牲免牲则】

同部

其它

陈氏春秋后传
钦定四库全书 经部五 春秋后传 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋后传十二卷宋陈傅良撰傅良字君举【案傅良或作傅良诸本误有异同然其字曰君举则为傅説举于版祝之义故今定为传字】号止斋温州瑞安人乾道八年进士官至中书舎人寳谟阁待制諡文节事迹具宋史本传是编有其门人周勉跋称傅良为此书脱稿而病学者欲速得其书俾佣书传冩其已削者或留其帖于编増入是正者或揭去弗存是今所传已非傅良完本矣赵汸春秋集传自序于宋人説春秋者最推傅良称其以公谷之説参之左氏以其所不书实其所书以其所书推其所不书得学春秋之要在三传后卓然名家而惜其悮以左氏所録为鲁史旧文而不知防书有体夫子所据以加笔削者左氏亦未之见左
程氏春秋或问
钦定四库全书 经部五 程氏春秋或问目録 春秋类 卷一 隐公 卷二 桓公 卷三 庄公 闵公 卷四 僖公 卷五 文公 卷六 宣公 卷七 成公 卷八 襄公 卷九 昭公 卷十 定公 哀公 【臣】等谨案春秋或问十卷元程端学撰端学既辑春秋本义复歴举诸说之得失以明去取之意因成此书与本义相辅而行者也其掊击诸说多否少可于张洽之传攻之尤力然如论春秋不当以一字为褒贬论春秋多笔削以后之阙文论春秋不书祥瑞论春秋灾异不当强举其事应皆具有卓识其他持论亦多正大惟谓左氏事实多出伪撰又坚主夏时之说力诋左氏王周正传虽至于春书无冰亦以为建寅之月而穿凿周礼豳诗以解之不知左氏周人说经或有未确记事未
春秋稗疏
钦定四库全书 经部五 春秋稗疏 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋稗疏二卷 国朝王夫之撰夫之有周易稗疏别著录是编论春秋书法及厯象典制之类仅十之一而考证地理者十之九其论书法谓闵公元年书季子仲孙髙子皆不名乃闵公幼弱聴国人之所为故从国人之尊称然考襄公之立实止四嵗昭公之出亦非一年均未闻以君不与政书事或有变文何独闵公见存乃从国人立义其论春秋书戎皆指徐戎斥杜预陈留济阳东有戎城之非且谓曹卫之间不应有戎证以费誓似乎近理然戎与诸国错处实非一种观经书追戎济西则去曹近而去徐逺至于凡伯聘鲁归周而戎伐之于楚丘则凡伯不涉徐方徐戎亦断难越国安得谓曹卫之间戎不杂居如此之类固未免失之臆断以至
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