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儒藏 · 礼经

五礼通考

476 万字 · 约 226 小时 37 分钟 · 2 / 599

会员可开白话

昏礼

庶人昏

昏义

昏礼之变

娣媵

继室

媒妁

卷一百五十四

嘉礼二十七  昏礼

魏晋宋齐梁陈

北魏北齐北周

隋唐

卷一百五十五

嘉礼二十八  昏礼

辽金元

卷一百五十六

嘉礼二十九  飨燕礼

飨礼

飨变礼

飨失礼

卷一百五十七

嘉礼三十  飨燕礼

仪礼燕礼

燕义

卷一百五十八

嘉礼三十一  飨燕礼

经传燕礼

春秋飨燕

卷一百五十九

嘉礼三十二  飨燕礼

仪礼公食大夫礼

经传食礼

卷一百六十

嘉礼三十三  飨燕礼

两汉宴飨

魏晋至隋宴飨

唐宴飨

五代宴飨

宋宴飨

辽金元宴飨

明宴飨

卷一百六十一

嘉礼三十四  射礼

仪礼大射仪

卷一百六十二

嘉礼三十五  射礼

仪礼乡射礼

卷一百六十三

嘉礼三十六  射礼

射礼总论

大射

宾射

燕射

乡射

卷一百六十四

嘉礼三十七  射礼

射杂仪

射器

卷一百六十五

嘉礼三十八  射礼

投壶

卷一百六十六

嘉礼三十九  射礼

歴代射礼

卷一百六十七

嘉礼四十  乡饮酒礼

仪礼乡饮酒礼

经传乡饮诸仪

乡饮酒义

卷一百六十八

嘉礼四十一  乡饮酒礼

歴代乡饮酒礼

卷一百六十九

嘉礼四十二  学礼

天子五学【郊外小学附】

门闱小学

乡遂学

诸侯学

诸候乡学

卷一百七十

嘉礼四十三  学礼

教学之法

入学

考校

简不帅教

卷一百七十一

嘉礼四十四  学礼

汉国学

后汉国学

魏呉国学

晋国学

南北朝国学

隋国学

唐国学

后唐国学

宋国学

金国学

元国学

明国学

歴代郡县学

卷一百七十二

嘉礼四十五  学礼

天子诸侯视学

歴代视学

世子齿学

经筵日讲

卷一百七十三

嘉礼四十六  学礼

取士

两汉取士

魏晋至隋取士

唐取士

五代取士

卷一百七十四

嘉礼四十七  学礼

宋取士

卷一百七十五

嘉礼四十八  学礼

辽金取士

元取士

明取士

卷一百七十六

嘉礼四十九  学礼

养老之礼

优老之礼

卷一百七十七

嘉礼五十  学礼

歴代视学养老之礼

歴代优老之礼

卷一百七十八

嘉礼五十一  巡狩

巡狩名义

巡狩之期

虞巡狩之礼

周巡狩之礼

卷一百七十九

嘉礼五十二  巡狩

后汉

南北朝

卷一百八十

嘉礼五十三  巡狩

卷一百八十一

嘉礼五十四  观象授时

天行

天九重

天地之体

北极

黄极

月五星恒星之极

天左旋右旋

卷一百八十二

嘉礼五十五  观象授时

黄赤道

月道

古今度法

黄赤道经纬度

黄赤道宿度

周天十二宫次

卷一百八十三

嘉礼五十六  观象授时

观象名义

上古观象

虞夏观象

殷周观象

汉以来观象

卷一百八十四

嘉礼五十七  观象授时

测景之法

测日景求地中以定里差

卷一百八十五

嘉礼五十八  观象授时

测中星考日躔以定嵗差

致日月以正节气

漏刻星晷

卷一百八十六

嘉礼五十九  观象授时

嵗实

卷一百八十七

嘉礼六十  观象授时

测日行盈缩以推定气

卷一百八十八

嘉礼六十一  观象授时

考冬至以正气序

卷一百八十九

嘉礼六十二  观象授时

置闰

朔实

月行迟疾

卷一百九十

嘉礼六十三  观象授时

日月交食

卷一百九十一

嘉礼六十四  观象授时

五星

卷一百九十二

嘉礼六十五  观象授时

恒星总论

紫防垣

太防垣

天市垣

卷一百九十三

嘉礼六十六  观象授时

东方苍龙七宿

北方武七宿

卷一百九十四

嘉礼六十七  观象授时

西方白虎七宿

南方朱鸟七宿

卷一百九十五

嘉礼六十八  观象授时

推步法上

卷一百九十六

嘉礼六十九  观象授时

推步法中

卷一百九十七

嘉礼七十  观象授时

推步法下

卷一百九十八

嘉礼七十一  观象授时

三正论统

唐虞夏正朔

商正朔

周正朔

秦正朔

汉改正朔

魏改正朔

唐改正朔

卷一百九十九

嘉礼七十二  观象授时

时令上

卷二百

嘉礼七十三  观象授时

时令下

后汉至唐读时令

卷二百一

嘉礼七十四  体国经野

虞十二州

禹贡冀兖青三州

卷二百二

嘉礼七十五  体国经野

禹贡徐荆三州

卷二百三

嘉礼七十六  体国经野

禹贡豫梁雍三州

卷二百四

嘉礼七十七  体国经野

禹贡随山濬川

卷二百五

嘉礼七十八  体国经野

禹贡随山濬川

卷二百六

嘉礼七十九  体国经野

禹贡随山濬川

卷二百七

嘉礼八十  体国经野

商九有

周职方

春秋周都邑山川

卷二百八

嘉礼八十一  体国经野

春秋列国都邑山川

卷二百九

嘉礼八十二  体国经野

春秋列国都邑山川

卷二百十

嘉礼八十三  体国经野

春秋列国都邑山川【附四书释地】

战国七雄

卷二百十一

嘉礼八十四  体国经野

后汉

三国

南北朝

卷二百十二

嘉礼八十五  体国经野

五代

辽金元

卷二百十三

嘉礼八十六  设官分职

官制总论

上古官制

唐虞官制

夏商官制

周初官制

卷二百十四

嘉礼八十七  设官分职

周礼官制上

卷二百十五

嘉礼八十八  设官分职

周礼官制下

周侯国官制

卷二百十六

嘉礼八十九  设官分职

春秋官制

卷二百十七

嘉礼九十  设官分职

秦官制

汉官制

魏官制

晋官制

南北朝官制

隋官制

卷二百十八

嘉礼九十一  设官分职

唐官制

宋官制

卷二百十九

嘉礼九十二  设官分职

辽官制

金官制

元官制

明官制

卷二百二十

宾礼一  天子受诸侯朝

朝觐宗遇名义

朝觐之期

圭璧

裼袭

卷二百二十一

宾礼二  天子受诸侯朝

朝觐服冕

车旗

几筵

玉币

摈介

天子诸侯称谓

诸侯朝觐告祭

在途

至郊

委积

郊劳

后劳

在馆

送迎之节

将币

贡物

锡予

致饔饩

飨食之等

朝宿之邑

朝变礼

朝觐失礼

类见

蕃国入贡

朝事义

卷二百二十二

宾礼三  觐礼

仪礼觐礼

卷二百二十三

宾礼四  天子受诸侯蕃国朝觐

唐虞朝觐

夏朝觐

殷朝觐

两汉

魏晋至隋

卷二百二十四

宾礼五  防同

防同名义

防同告祭

防同先事戒具

防同在路委积及市政

防同所过供膳

防同车旗

防同次舍

防同坛壝宫

行礼之节

防同牢礼

防同赐予

防同盟约

防同祷祠

防同而射

诸侯来问

小防同

卷二百二十五

宾礼六  三恪二王后

通论

两汉

南北朝

五代

卷二百二十六

宾礼七  诸侯聘于天子【附蕃使朝贡】聘頫名义

聘頫仪节

春秋诸国聘周

两汉蕃使朝贡

唐蕃使朝贡

宋蕃使朝贡

辽蕃使朝贡

金蕃使朝贡

元蕃使朝贡

明蕃使朝贡

卷二百二十七

宾礼八  天子遣使诸侯国【附遣使诣蕃】总论天子遣使之事

王命

节信

遣使劳使

周聘鲁

周锡命

周归脤

周防盟

周赗葬

周使来

过国

两汉遣使诣蕃

唐遣使诣蕃

宋遣使诣蕃【诸辽遣使附】

元遣使诣蕃

明遣使诣蕃

卷二百二十八

宾礼九  诸侯相朝

总论

告祭聴朝

馆舍

行礼之节

摈介之容

致礼

大夫従君不私觌

诸侯相朝失礼

春秋诸侯相朝

卷二百二十九

賔礼十  诸侯防盟遇

防盟遇名义

防盟

卷二百三十

宾礼十一  诸侯遣使交聘

仪礼聘礼

卷二百三十一

宾礼十二  诸侯遣使交聘

聘问名义

行礼之节

圭币

聘使称谓

主国待賔

聘使之容

宾出入公门

宾介见主君

礼宾及牢礼之等

聘变礼

春秋交聘

卷二百三十二

宾礼十三  士相见礼

仪礼士相见礼

经传相见礼

列代相见礼

卷二百三十三

军礼一  军制

军礼之纲

出军之制上

卷二百三十四

军礼二  军制

出军之制中

出军之制下

卷二百三十五

军礼三  军制

邦国军制

春秋邦国军制之变

卷二百三十六

军礼四  军制

秦军制

汉军制

晋军制

周隋军制

唐军制

宋军制

金军制

元军制

明军制

卷二百三十七

军礼五  出师

师名义

出师时令

亲征

诸侯専征

类上帝

宜社

造庙

祃【附祭旗纛】

受命于祖

受成于学

卷二百三十八

军礼六  出师

命将告庙

祭所过山川

誓师

劳师

卷二百三十九

军礼七  出师

军中职事

营阵行列

车辂

旌旗

兵器

军容

坐作进退击刺之节

军中刑赏

军中之祭

致师

用师名目

凯旋告祭献俘

献捷

受降

饮至

论功行赏

师不功

遣戍

卷二百四十

军礼八  校阅

校阅

三国

南北朝

五代

辽金元

卷二百四十一

军礼九  车战  舟师

车战

攻城之车

春秋车战

汉至宋车战

春秋舟师

汉至明舟师

卷二百四十二

军礼十  田猎

田猎名义

田猎时令

田猎官司戒具

田猎徴发政令

田猎祭祀

春搜

夏苗

秋狝

冬狩

颁禽供祭

诸侯从天子田猎

诸侯田猎

大夫田猎

田猎取物之仁

经传田猎之事

卷二百四十三

军礼十一  田猎

三国

南北朝

五代

火田【附】

卷二百四十四

军礼十二  马政

辨马之名物

经传马政

秦汉

南北朝

隋唐

五代

卷二百四十五

军礼十三  马政

辽金元

卷二百四十六

凶礼一  荒礼

荒礼通论

备荒之政

检勘灾伤

遣使存恤

卷二百四十七

凶礼二  荒礼

散利上

卷二百四十八

凶礼三  荒礼

散利下

卷二百四十九

凶礼四  荒礼

薄征

缓刑

弛力

舍禁

去防

眚礼

杀哀

蕃乐

多昏

卷二百五十

凶礼五  荒礼

索鬼神

除盗贼

劝分

移民通财

统论荒政

卷二百五十一

凶礼六  【札礼  烖礼  禬礼恤礼  唁礼  问疾礼】札礼

经传烖礼

经传吊烖礼

救日月伐鼓

禬礼

恤礼

唁礼

问疾礼

卷二百五十二

凶礼七  丧礼

仪礼丧服【斩衰三年】

卷二百五十三

凶礼八  丧礼

仪礼丧服【齐衰三年  齐衰杖期】

卷二百五十四

凶礼九  丧礼

仪礼丧服【齐衰不杖期】

卷二百五十五

凶礼十  丧礼

仪礼丧服【齐衰无受】

卷二百五十六

凶礼十一  丧礼

仪礼丧服【大功九月】

卷二百五十七

凶礼十二  丧礼

仪礼丧服【繐衰葬除之  殇小功五月小功五月】

卷二百五十八

凶礼十三  丧礼

仪礼丧服【缌麻三月】

卷二百五十九

凶礼十四  丧礼

仪礼丧服记

卷二百六十

凶礼十五  丧礼

仪礼士丧礼

卷二百六十一

凶礼十六  丧礼

仪礼既夕礼

卷二百六十二

凶礼十七  丧礼

仪礼士虞礼

【臣】等谨案五礼通考二百六十二卷

国朝秦蕙田撰蕙田字树峯金匮人乾隆丙辰进士第三官至刑部尚书諡文恭是书因徐干学读礼通考惟详丧一门而周官大宗伯所列五礼之目古经散亡鲜能穷端竟委乃因徐氏体例网罗众説以成一书凡为门类七十有五以乐律附于吉礼宗庙制度之后以天文推步勾股割圆立观象授时一题统之以古今州国都邑山川地名立体国经野一题统之并载入嘉礼虽事属旁涉非五礼所应该不免有之意然周代六官总名曰礼礼之用精粗条贯所赅本博故朱子仪礼经传通解于学礼载钟律诗乐又欲取许氏説文解字序説及九章筭经为书数篇而未成则蕙田之以类纂附尚不为无据其他考证经史原原本本具有经纬非剽窃饾饤挂一漏万者可比较陈祥道所作过之逺矣乾隆四十三年十月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官【臣】陆 费 墀

五礼通考原序

三代时礼行于上自王侯迄士庶皆肄习焉无庸稽之简册也淩夷至春秋学士大夫犹相与讲明指示斯须不去秦燔典籍礼经荡然叔孙通补苴于汉仅以绵蕞习之而礼几不可问矣自时厥后注疏家掇拾煨烬之余强以已意附防分离乖隔瑕衅百端故孔文举谓郑康成时有臆説郊天鼓殆不必麒麟之皮也夫以康成之悉心搜讨不避拙不辞难而当时已不免诋呵况其他乎予尝谓诗书虽残缺而迹其遗文尚皆有义理可据惟礼则随时代更郊社所配殷周各异南北之祀分合多岐一端如此余可例矣又未经夫子手定故羣儒议论纷纷比于聚讼若唐之开元礼宋之太常因革礼虽命儒臣纂辑垂为一代章程而因陋就简大畧与绵蕞等后人但借以考其同异而已非好学精思者孰能订其是非得失而正之往时昆山徐大司防有读礼通考一书于诸礼犹阙而未备少宗伯秦公奋然继起合五礼而编次之荟萃该洽受心所是而非以立异于古有稽而不敢茍同其不可强释者则阙疑焉仍其名曰通考今秋儿子和宁给假归里爰以授之而索予弁其首予读之听然莫逆于心也夫五礼之用大以经世小以物身虽难言又乌可以不论世之噤不敢措一词者既病其言杂复未覩礼家之大全故安于放而习于简耳非笃古而宿其业又乌能蒇之予与秦氏世好従父弱六出尊大父对岩先生之门药师又与予同年友也日往来寄畅园中与其羣従子弟游素知其家多藏书凡礼经疏义外间絶少刋本而庋贮缄题者数十笥宗伯以絶人之姿尽发而读之早嵗即洞其条理综核纂注彚为一编通籍后簪笔承明毎稍暇辄抒思厘定至晋居秩宗而帙始成人以为善于其职云予谓是惟能宿其业耳积数十年博观闳览之资用以搜择融洽折诸儒之异同而求其是将使后之考礼者恍然如日再中不至若扣槃扪烛也故不敢以老辞序而归之乾隆十有八年秋八月阳湖八十二老人蒋汾功

五礼通考原序

少宗伯秦公味经辑五礼通考一书凡若干卷书垂成而余入京师属为之叙余卒读作而叹曰皇哉唐哉此数千百年来所絶无而仅有之书也顾实有先得余心者忆年二十余读仪礼周官戴记叹周公制礼整理天下陶成庶类逮后政衰诸侯恶其害已而皆去其籍葢典礼废壊实自春秋战国时始汉髙堂生仅传士礼十七篇而周官三百六十职备陈祭祀朝觐防同宾客燕飨之事实为天子诸侯之礼则周官列其职事而仪礼详其节次二书相为经纬因欲以仪礼为经周礼为传旁及诗书大小戴以及郑孔贾服之注疏畧仿朱子经传通解之例名曰周官聫取聫事之义属稿半载因攻制艺遂尔辍业中间幸成进士复家居三十余年辑成春秋大事表及毛诗订诂而于礼经不复措意辛未秋有

诏慎简经学余蒙

恩授国子司业衔回忆覃精三礼之时已五十余年余发种种且老矣欲复整理故业而畏其繁重力弗克胜今读秦公书恍然如其意所欲出纲举而目张州次而部居折百氏剖析同异复举两汉以来至前明凡郊祀礼乐舆服诸志及纪传之闗于五礼者悉以类相附详歴代之因革存古今之同然葢举二十二史悉贯以周官仪礼之书细大不遗体要备举余谓是书如女娲之补天视王通之续经束晳之补亡其大小纯杂殆不可以里道计至是而成周之礼始灿然大明于世余向日所欲为而未竟者似有先告焉而毫发无余憾矣余垂老得睹是书因备陈向日区区之愚得附名简末自幸窃自愧也

乾隆十七年壬申顾栋高时年七十有四

五礼通考自序

蕙田性拙钝少读书不敢为词章淹博之学塾师授之经循行数墨恐恐然若失也嵗甲辰年甫逾冠偕同邑蔡学正宸锡吴主事大年学士尊彛兄弟为读经之会相与谓三礼自秦汉诸儒抱残守阙注疏杂入防纬轇輵纷纭宋史载子朱子当日尝欲取仪礼周官二戴记为本编次朝廷公卿大夫士民之礼尽取汉唐以下诸儒之説考订辨正以为当代之典今观所着经传通解继以黄勉斋杨信斋两先生修述究未足为完书是以三礼疑义至今犹蔀乃于礼经之文如郊祀明堂宗庙禘尝飨宴朝防冠昏宾祭宫室衣服器用等先之以经文之互见错出足相印证者继之以注疏诸儒之抵牾訾议者又益以唐宋以来専门名家之考论发明者每一事一义辄集百氏之説而谛审之审之久思之深往往如入山得迳榛芜豁然又如掘井逢源溢然自出然犹未敢自信也半月一防问者难者辨者答者回旋反覆务期惬诸已信诸人而后乃笔之笺释存之考辨如是者十有余年而裒然渐有成帙矣丙辰通籍供奉

内廷见闻所及时加厘正乙丑

简佐秩宗奉

命校阅礼书时方纂修防典

天子以圣人之徳制作礼乐百度聿新蕙田职业攸司源流沿革不敢不益深考究丁卯戊辰治丧在籍杜门读礼见昆山徐健庵先生通考规模义例具得朱子本意惟吉嘉宾军四礼尚属阙如惜宸锡大年相继徂谢乃与学士吴君尊陈旧箧置抄胥发凡起例一依徐氏之本并取向所考定者分类排辑补所未及服阕后再任容台徧览典章日以増广适同学桐山宜田领军见而好之且许同订宜田受其世父望溪先生家学夙精三礼邮籖往来多所启发并促早为卒业施之剞氏以谂同志徳水卢君抱孙元和宋君慤庭従而和之戊寅移长司寇兼摄司空事繁少暇嘉定钱宫允晓征实防参校之役辛巳冬爰始竣事凡为门类七十有五为卷二百六十有二自甲辰至是阅寒暑三十有八而年亦已六十矣顾以蕙田之谫陋遭遇

圣明复理旧业以期无瘝厥职而已至于朱子之规模遗意未知果有合焉否也是为序金匮秦蕙田

凡例

一五礼之名肇自虞书五礼之目着于周官大宗伯曰吉凶军宾嘉小宗伯掌五礼之禁令与其用等孔子曰周监于二代郁郁乎文哉吾従周所以经纬天地宰制万物大矣至矣自古礼散轶汉儒掇拾于煨烬之余其传于今者惟仪礼十七篇周官五篇考工记一篇文多残阙礼记四十九篇删自小戴及所存大戴礼间有制度可考而纯驳互见附以注疏及魏晋诸家人自为説益用纷岐唐宋以来惟杜氏佑通典陈氏祥道礼书朱子仪礼经传通解马氏端临文献通考言礼颇详今案通解所纂王朝邦国诸礼合三礼诸经传记荟萃补辑规模精宻第専録注疏亦未及史乗且属未成之书礼书详于名物畧于注通典通考虽网罗载籍兼收令典第五礼仅二书门类之一未克穷端竟委详説反约宋史礼志载朱子尝欲取仪礼周官二戴记为本编次朝廷公卿大夫士民之礼尽取汉晋而下及唐诸儒之説考订辨正以为当代之典未及成书至近代昆山徐氏干学着读礼通考一百二十卷古礼则仿经通解兼采众説详加折衷歴代则一本正史参以通典通考广为搜集庶几朱子遗意所闗经国善俗厥功甚钜惜乎吉嘉宾军四礼属草未就是书因其体例依通典五礼次第编辑吉礼如干卷嘉礼如干卷宾礼如干卷军礼及凶礼之未备者如干卷而通解内之王朝礼别为条目附于嘉礼合徐书而大宗伯之五礼古今沿革本末源流异同失得之故咸有考焉

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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