五礼通考

此讲经殿中之始然其时特令诸儒讲议异同称制平决盖二主皆以通经为尚借此风示天下也

玉海唐元宗开元三年九月戊寅诏左散骑常侍马怀素与右常侍褚无量更日侍读

潜确类书经筵歴代无专官汉宣帝诏诸儒讲五经于石渠阁唐元宗改丽正书院为集贤院选耆儒日一人侍读以质史籍疑义置集贤侍读学士褚无量马怀素为侍讲每入阙门则令乗肩舆以进

王圻续通考唐穆宗召韦处厚路随为侍读命讲书蕙田案内殿侍读昉于唐时尚无经筵之名

玉海太袓建隆三年六月召宗丞赵孚讲易于后殿开寳三年召王昭素赐坐便殿讲乾卦

天禧旧制侍臣皆赐坐讲者别坐而听干兴后侍臣先赐茶毕彻席立讲毕复坐赐汤侍读无所职但侍立而已自宋绶夏竦侍读始令日读唐书一传又读正説讲日帝亲书古贤诗或经书要言一二纸

宋史仁宗本纪景祐元年正月丁亥置崇政殿説书玉海命贾昌朝赵希贤王宗道杨安国并为崇政殿説书日以二人侍讲説

二年春正月癸丑置迩英延义二阁冩尚书无逸篇于屏

东斋记事宋崇政殿西有延义阁南向迎阳门之北有迩英阁东向皆讲书所仁宗初御延义每令讲论或讲读终篇则宣二府大臣同听赐飞白书或赐宴其后专御迩英也

玉海庆歴二年二月丁丑召中丞贾昌朝侍讲于迩英阁宪府侍经筵自此始

天圣以前讲读官皆坐侍自景祐以来皆立侍皇祐三年九月丁丑诏讲读臣僚立侍敷对余皆赐坐侍于阁中

程颢论经筵事臣窃以人主居崇髙之位持威福之柄百官畏慑莫敢仰视万方承奉所欲随得茍非知道畏义所养如此其惑可知中常之君无不骄肆英明之主自然满假此自方同患治乱所系也故周公告成王称前王之徳以寅畏祗惧为首从古以来未有不尊贤畏相而能成其圣者也皇帝陛下未亲庶政方专问学臣以为辅养圣徳莫先寅恭动容周旋当主于此嵗月积习自成圣性臣窃闻经筵臣寮侍者皆坐而讲者独立于礼为悖欲乞今后时令坐讲乃与义理为顺所以养主上尊儒重道之心取进止

经筵前一日进讲义自元丰元年陆佃始

宋史礼志元祐二年九月经筵讲论语彻章赐宰臣执政经筵官宴于东宫帝亲书唐人诗分赐之

玉海元祐二年侍读苏颂请诏史官学士録新旧唐书日进数事十一月壬申诏经筵官非讲读日进汉唐故事二条

言行録程伊川在经筵当进讲必宿斋豫戒潜思存诚以感动上心哲宗幼冲正叔以师道自居每侍上讲色甚庄继以讽谏上畏之正叔曰吾以布衣为上师傅其敢不自重一日讲读罢未退上忽起凭槛折柳枝伊川进曰方春发生不可无故摧折文潞公与吕范诸公入侍经筵闻伊川讲説相与叹曰真侍讲也

程颐论经筵第一劄子臣伏观自古人君守成而致盛治者莫如周成王成王之所以成徳由周公之辅养昔者周公辅成王幼而习之所见必正事所闻必正言左右前后皆正人故习与智长化与心成今士大夫家善教子弟者亦必延明徳端方之士与之居处使之薰染成性故曰少成若天性习惯如自然伏以皇帝陛下春秋之富虽睿圣之资得于天禀而辅养之道不可不至所谓辅养之道非谓诏告以言过而后谏也在涵养薰陶而已大率一日之中亲贤士大夫之时多亲寺人宫女之时少则自然气质变化徳器成就欲乞朝廷慎选贤徳之士以侍劝讲讲读既罢常留二人直日夜则一人直宿以备访问皇帝习读之暇游息之间时于内殿召见从容宴语不独渐磨道义至于人情物态稼穑艰难积久自然通逹比之常在深宫之中为益岂不甚大窃闻间日一开经筵讲读数行羣官列侍俨然而退情意畧不相接如此而责辅养之功不亦难乎今主上幼冲太皇太后慈爱亦未敢便乞频出但时见讲官久则自然接熟大抵与近习处久熟则生防慢与贤士大夫处乆熟则生爱敬此所以养成圣徳为宗社生灵之福天下之事无急于此取进止　论经筵第二劄子臣闻三代之前人君必有师傅保之官师道之教训傅傅其徳义保保其身体后世作事无本知求治而不知正君知规过而不知养徳傅徳义之道固已踈矣保身体之法复无闻焉伏惟太皇太后陛下聪明睿哲超越前古皇帝陛下春秋之富辅养之道当法先王臣以为传徳义者在乎防见闻之非节嗜欲之过保身体者在乎适起居之宜存畏慎之心臣欲乞皇帝左右扶侍祗应宫人内臣并选年四十五已上厚重小心之人服用器玩皆湏朴质一应乖巧奢丽之物不得至于上前要在侈靡之物不接于目浅俗之言不入于耳及乞择内臣十人充经筵祗应以伺皇帝起居凡动息必使经筵官知之有剪桐之戏则随事箴规违持养之方则应时谏止调防圣躬莫过于此取进止

蕙田案程子经筵二劄子于涵养主徳启沃君心之道可谓反覆详尽千古之通义也

宋史髙宗本纪建炎四年八月甲戌诏侍从官日一员轮直进故事闗治体者

玉海建炎四年八月四日谢克家请讲日轮侍侍从进前代本朝故事渉治体者三事十八日綦崇礼奏命讲读翰林学士两省官进之九月三日令讲筵置歴绍兴二年胡安国侍读专讲春秋时讲官四人援例乞各专一经上曰他人通经岂安国比不许

孝宗隆兴元年十一月诏学士院经筵官日以二员宿直

系年録淳熙七年讲筵读三朝寳训终篇史浩奏曰陛下双日御前后殿与宰执裁决又引臣寮班对日旰方罢只日又御讲筵依故事读数百言恐劳圣躬上曰朕乐闻谟训虽只日休暇亦当特坐自是讲读上必注目倾耳率漏下十刻方罢

朱熹乞不以假故逐日进讲劄子臣伏见制每遇只日早晚进讲及至当日或值假故即行权罢又案故事将来大寒大暑亦系罢讲月分恭闻陛下天性好学晨夕孜孜虽处深宫必不暇逸但臣误蒙选择以经入侍固当日有献纳以辅圣志今乃淹旬累月不得修其职业素餐之制实不自安故尝面奏暇日无事正宜进讲已蒙圣慈俛赐嘉纳今已两日未见施行因省昨来所陈似亦未至详悉今别具奏欲乞圣明特降睿防今后除朔望旬及过宫日外不以寒暑双只月日诸色假故并令逐日早晚进讲内有朝殿日分伏恐圣躬久坐不无少劳却乞权住当日早讲一次庶几藏修游息无非典学之时圣徳日跻天下幸甚取进止

辍耕録天歴初建奎章阁于西宫兴圣殿之西廊为屋三间髙明敞爽南间以藏物中间诸官入直所北间南向设御座左右列珍玩命羣玉内司掌之阁官署御初名奎章阁阶正三品东宫属官后文宗复位乃陞为奎章阁学士院阶正二品置大学士五员并知经筵事侍书学士二员承制学士二员供奉学士二员并兼经筵官幕职置防书二员典籖二员并兼经筵防赞官照磨一员内掾四名内二名兼检讨宣使四名知印二名译史二名典书四名属官则有羣玉内司阶正三品置监羣玉内史一员司尉一员亚尉二员典簿一员令史二名典吏二名司钥二名司膳四名给使八名专掌袐玩古物艺文监阶正三品置太监兼检校书籍事二员少监同检校书籍二员监丞防检校书籍事二员或有兼经筵官者典簿一员照磨一员令史四名典吏二名专掌书籍鍳书博士司阶正五品置博士兼经筵防赞官二员书吏一名专一鍳辨书画授经郎阶正七品置授经郎兼经筵译文官二员专一训教集赛官大臣子孙艺林库皆从六品置提典一员大使一员副使一员司吏二名库子一名专一收贮书籍广成局阶从七品置大使一员副使一员直长二员司吏二名专一印行祖宗圣训及国制等书特恩创制象齿小牌五十上书奎章阁三字一面字一面蒙古字与辉和尔字分散各官县佩出入宫门无禁学士院凡与诸司往复惟劄送防书防行移而已命侍读学士虞集撰记御书刻石阁中今改奎章曰宣文

元史黄溍传溍兼经筵官执经进讲者三十有二帝嘉其忠数出金织文叚赐之

额琳沁巴勒传额琳沁巴勒以御史大夫知经筵事经筵进讲必详必慎故每读译文必被嘉纳

蕙田案元之文宗可称右文然其时奎章阁诸臣如虞伯生欧阳原功揭曼硕黄晋卿軰廼一时能文之士以检校图籍等事为上所宠礼与古启心沃心之道殊矣

王圻续通考太祖既有州遂分置中书省召儒士许琼叶瓒胡翰吴沈汪仲山李公常金信徐孽童义戴良呉复张敬起孙履等皆会食中书日召二人进经史敷陈治道【此论道讲学之始】乙巳春正月上御端门论及黄石公三略且口释之起居注宋濓对曰尚书二典三谟帝王大经大法靡不毕具愿主上留意讲明上曰吾非不知典谟为政治之要但三略乃用兵攻取时务所先耳是日遂命濓以尚书进讲是年始置博士防令博士许存仁等日讲尚书等书及改元洪武之初每令文学侍从之臣于御前讲説经史无定日亦无定所既而设华盖文华武英等殿説书以儒士沈徳等为之未几改翰林官及殿阁大学士专其事遂罢説书然每进讲必反复讨论以求通义理之极讲毕必议及政事以为常洪武三年庚戌春二月上御东阁命学士宋濓待制王祎进讲大学传之十章濓等反覆解説至有土有人上谕之曰人者国之本徳者身之本徳厚则人懐人怀则国固故人主有仁厚之徳则人归之如父母人心归则有土有财自然之理也若徳不足以怀众虽有财亦何用哉

十六年癸亥秋八月上御谨身殿命东阁大学士吴沈等进讲周书立政至罔有立政用憸人上叹曰有小人必败君子故唐虞任禹稷必去四凶鲁用仲尼必去少正卯沈进曰小人怀奸甚似忠信不可不察上曰然十八年甲子秋九月上御华盖殿大学士朱善以周易进讲至家人卦上叹曰齐家治国其理无二使一家之间长幼内外各尽其分事事循理则一家治矣一家既治达之一国以至天下亦举而措之耳朕观其要只在诚实而有威严诚则笃亲爱之恩严则无闺门之失善对曰诚如圣谕又一日御华盖殿召善进讲心箴毕上曰人心道心有倚伏之机盖仁爱之心生则忮害之心息正直之心存则邪诐之心消羞恶之心形则贪鄙之心絶忠慤之心萌则巧伪之心伏常持此心不为情欲所蔽至公无私自无物我之累耳

成祖永乐二年甲申夏六月朔御文华殿大学士杨士竒以大学讲义进上览其文善之因谕之曰帝王之学贵切己实用讲説之一切浮泛无益之语勿用且先儒谓克明峻徳一章一部大学皆具士竒对曰尧舜禹汤文武数圣人凡修诸躬施于家国天下者皆大学之理诚圣学所当先务是年秋八月学士觧缙以大学正心章讲义进上览之因谕缙等曰人君诚不可有所好乐一有好乐流而不返则欲必胜理若心能静虚事来则应事去则忘如明镜止水自然纯是天理朕每退朝默坐未尝不思管束此心为切要思为人君但于宫室车马服食玩好无所増加则天下自然无事矣命翰林春坊诸臣分撰诸经讲义与阁臣再阅有未当处悉与改正然后呈讲乃以觧缙属书胡广属诗金幼孜属春秋杨士竒属易其义有疑必召四人辨析畅而后已宣宗宣徳二年丁未春二月己酉御文华殿召翰林进讲离娄篇至二老归文王章问曰伯夷太公皆处东海而归文王及武王伐纣太公佐之伯夷叩马而諌所见何以不同讲官对曰太公以救民为心伯夷以君臣为重上曰太公之心在当时伯夷之心在万世无非为天下生民也

观承案太公之心在当时伯夷之心在万世宣宗此语可谓深知两圣人之心然即此校之而伯夷之品终在太公之上可知矣孟子举三圣人必以伯夷为首而六百年前之伊尹亦不得先之其亦此意也欤

三年戊申春二月进讲舜典上曰观二典三谟则知万世君臣为治之道不出乎此歴象日月星辰以闰月定四时天道以明治水土奠髙山大川别九州任土作贡地道以成克明峻徳以至协和万邦人道以建九官十二牧所掌礼乐刑政养民之道后世建官繁简虽不同要不出乎此当时君臣都俞吁咈更相告戒用图治功气象蔼然何后世之不能及讲臣对曰明良相逢故治化之盛如此上又曰天生圣人为后世法孔子删书断自唐虞使人知有尧舜所谓万世帝王之师也是年冬十月庚寅进讲春秋上曰圣人匡世之功忧世之心备见此书当时先王礼乐法度日以隳废乱臣贼子接迹而起有此书而后天下知尊周又曰孔子作此书以尊周为本孟子乃以王天下劝齐梁之君何也对曰孔子之时天下犹知宗周孟子之时不复知有周矣上曰圣贤之心实为天下生民计孟子时不有王者兴何以觧生民之涂炭因命左右出莱茗以赐讲官

王氏圻曰宣徳以前每视朝毕无日不御文华殿或便殿召大臣及诸儒臣讲经书咨政事时经筵未有开也殿阁词林记云洪武中令儒臣更畨入禁中每日轮一员进讲侍直误者罪之如大学士吴沉尝坐进讲迟误被劾永乐以后多渥典自设经筵后讲官不复入直惟令翰林及春坊经局等官相轮侍班久之选为展书官又自展书乃得充月讲官若日讲则用年资深而品秩尊者又云祖宗时讲官于讲书后得言时政阙失及陈论所见成祖寳训云上视朝之暇輙召儒臣至便殿阅书史或召翰林儒臣讲询永乐以后盖莫不然

蕙田案据此则明代日讲官之外又有月讲官

英宗正统元年春二月始开经筵遂命礼部翰林院详定讲筵礼仪着为制时上以幼冲嗣位大学士杨士竒等奏云去年十月宣宗皇帝御左顺门召臣士竒軰谕之曰明年春暖东宫出文华殿讲书凡内外侍从慎择贤良亷谨之臣未几不幸先帝上宾臣未敢遽言此事至重不敢久黙今山陵事毕乞早开经筵以进圣学预命礼部吏部翰林院公同慎择讲官必学问贯通言行端正老成重厚识逹大体者以供其职又曰天子就学其事体与皇太子亲王不同乞先命礼部翰林院详定讲筵礼仪制曰是以今月初九十九日御经筵尔翰林春坊儒臣分直侍讲乃命太师英国公张辅知经筵事少傅兵部尚书兼华盖殿大学士杨士竒少传工部尚书兼谨身殿大学士杨荣礼部尚书兼学士杨溥同知经筵事詹事府少詹事兼侍读学士王直少詹事兼侍讲学士李时勉钱习礼陈循侍读苗衷侍讲髙谷修撰马愉曹鼐兼经筵官仍赐宴及金币有差遂为定制续定经筵仪注每月三日日以逢二为期嵗率以二八月中旬起四十月末旬止用勲臣一人知经筵事内阁大学士一二人同知经筵事六部尚书左右都御史通政司大理寺卿及学士等官侍班翰林院春坊等官及国子监祭酒二员进讲二员展书给事中御史各二员侍仪鸿胪寺锦衣衞堂上官各一员供事又鸣赞一员赞礼序班四员举案侯伯各一人领将军侍衞先期直殿中官于文华殿设御座及设御案于御座之东稍南讲案于御案之南稍东是日早司礼监官先陈所讲四书经史各一册置御案又各一册置讲案先四书东经西史先期轮讲官撰四书经或史讲章各一篇预置于册内是日早上御奉天门早朝毕退御文华殿陞御座将军侍衞如仪鸿胪寺官引知经筵及侍班讲读执事侍仪等官于丹陛上行五拜三叩头礼毕以次上殿依品级东西序立知经筵官序于侍班官上侍仪御史给事中各二员于殿内之南分东西北向立序班二员举御案置御座前二员举讲案置御座之南正中鸿胪官赞进讲讲官一员从东班出一员从西班出诣讲案前稍南北向并立鸿胪寺官赞鞠躬拜叩头兴平身毕展书一员从东班出进诣御案前跪展四书毕起退立于御案之东稍南讲官一员进讲诣御前立奏讲某书讲毕稍退展书官复诣御案前跪掩四书毕退就东班又展书官一员从西班出进诣御案前跪展经毕起退立于御案之西稍南讲官一员进至讲案前立奏或某经或某史毕少退仍展书官复诣御案前跪掩书毕退就西班鸿胪寺赞讲官鞠躬拜叩头兴平身礼毕各退就东西班序班二员举讲案退置原所鸿胪寺官赞礼毕命赐宴鸿胪寺等官及讲官皆跪承防光禄寺官设宴于左顺门宴毕叩头出正统初立制如此

天顺八年秋八月即位遂开经筵日讲期如旧每两人一书一经讲章皆预呈内阁转付中书缮録正副各一纸先日进司礼监官奏知先一晚于文华殿内寳座地平之南设香鹤香炉左右各一于左香炉之东稍南设御案讲案各一皆西向案上各置所讲二书以夹讲章各压以金尺一副至期早朝近侍内臣及知经筵官并内阁大学士及讲官六部尚书都御史大理卿通政使鸿胪卿锦衣指挥使及四品以上写讲章官俱綉金绯袍其展书翰林官侍仪御史给事中序班鸣赞等俱金绣服朝毕驾起御文华殿皆随之大汉将军凡二十名导驾至左顺门上退易冠带便服其侯伯或一人服金绣蟒衣仍领将军趋越众官进左顺门皆分班缀行立文华殿外俟传宣云进来则将军先入殿内负东西墙立诸官陞陛鸿胪寺卿赞入班行礼毕以次分由殿东西门入重班立指挥则立西一班末稍前御史给事中序班六员分于中门左右北向立序班二人举御案进上二人举讲案置中鸣赞唱进讲讲官各出班立讲案前展书官二员出班对立鸣赞唱讲官并行视兴东展书官进至地平膝行诣御案展四书官亦稍前近案俟展书官复位乃先説讲某书然后申讲讲毕掩书稍退后原展书官仍如仪进掩书复位西展书官与讲经官进退俱如前仪讲毕仍并行礼各回班序班各撤案置旧所鸿胪寺卿中跪奏礼毕上命官人每吃酒饭各官跪承防兴以次出丹陛仍行礼乃出左顺门宴以官叙惟学士之坐立则序于鸿胪卿及四品以上写讲章官及展书官坐立亦序于四品以下重职事也

双槐嵗抄景皇帝时每讲毕命中官布钱于地令讲官拾之以为恩典髙谷年老俯伏不便恒莫能得一讲官拾以遗之识者病其媟凟

孝宗治元年戊申春三月十二日开经筵赐学士程敏政等宴及白金寳镪次日上御文华殿后进讲尚书孟子及午进讲大学衍义以为常讲毕赐茶上皆呼先生而不名自是四月二十八日五月二十九日七月二十日皆盛暑不废云时上最嗜经筵亲儒臣学士张元祯矮小每进讲上俯几听之

十四年辛酉夏四月开经筵又改初四日逢二防讲定期也是月之初二日当防讲以享太庙有防改初三至期遇雨又改初四日盖孝宗务学之勤不以事而废如此

十七年甲子秋九月三十日召李东阳刘健等至暖阁先是上御经筵罢因听所讲义退思之有得及是亟召东阳等至谓之曰刘机讲陈善闭邪陈字改做陈説不是止云敷陈其説乃可耳刘健因进言昨説以善道启沃他他字不是上笑曰他字也不妨大抵讲书湏要明白透彻直言无讳道理皆是书上原有的不是纂出若不説尽也无进益且先生辈与翰林院是辅导之职皆所当言谢迁对曰圣明如此讲官愈好尽心李东阳对曰今年圣学缉熙中外臣民无不仰戴臣等敢不仰承圣意孝宗因谕之曰先生可传与他不必顾忌耳寻谓他字亦不妨盖旧者多寓谀词至是经筵知上意向每讲必加以规諌而亦未尝少忤云

观承案经筵日讲比视学尤重视学固可以鼓舞人心昌明正学经筵日讲乃所以切磨经训辅成圣徳也然湏恺切感动方为有益孝宗此谕可谓有实心求道之意矣

昭代典则正徳二年春上御经筵讲书故事讲觧书义毕必献规谏之语是日詹事杨廷和学士刘忠直讲既罢上谓刘瑾曰经筵讲书耳何书外添出许多説话瑾与廷和等皆旧东宫官奏曰此二人当打发南京去陞二人南京侍郎是时南京无缺皆添注之虽若逺之实陞之也

王圻续通考世宗嘉靖二年八月御文华殿召讲臣至首揭书经君子所其无逸章继而讲康诰惟民康乂章召诰顾畏民岩章孟子践形章理义悦心章被袗衣鼓琴章君子反经章是日上御黼座横经俯询虚心听纳如此他日讲官刘龙进孟子至诚章上批曰龙于至诚能动乃云迩者黄河清是至诚之騐也未免近謟但其末云谦以履盈约以保泰此二句却好又讲官伦以训进论语阳肤为士师讲义上批云以训讲哀矜勿喜云是慈悲怜悯夫慈悲二字是释氏之教也讲官魏校进书经罪疑惟轻章讲説上批云桂萼荐校善讲义朕观其讲章并未有过人者且其前后率多谀词难居近侍着吏部调南京用之

十二年癸巳夏五月召讲官廖道南进讲论语髙宗谅阴以下三句又明日进讲大学衍义时汪鋐为吏部尚书恳祈大学士张孚敬改题以其有君薨听于冡宰句也道南执不肯孚敬遂具揭帖以进世宗批云览卿等奏朕已悉旧日讲官徐缙讲孟敬子撤去二节人之将死死生人道之常何讳之有如卿等言则忠谠之论何由得闻还着道南照旧进讲明日道南讲毕进説云按説命梦帝赉予良弼其代予言又云其惟不言言乃雍即是以观古之人君心纯乎孝故宅忧而不暇于有言古之人臣心纯乎忠故摄政而不嫌于代言然必有髙宗之圣而后可以用傅説之言必有傅説之贤而后可以辅髙宗之徳不然则莽操懿温之流又将以冡宰借口于千万世矣孚敬闻之出谓鋐曰讲官欲中伤之又明日进讲大学衍义许敬宗立武昭仪章及李林甫嫉李邕章杨国忠比李辅国章元载防顔真卿章卢杞嫉张镒章李逢吉去王守澄章江充害戾太子章孚敬滋不悦明年秋七月三日轮顾鼎臣席春进讲时鼎臣饮于所识者因大醉悮期明日鼎臣惧罪向孚敬説孚敬为请因反防道南及蔡昂不行代讲遂谪道南于徽州昻湖州盖为鋐反噬也未几皆召还

神宗二年定春讲以二月十二起至五月初二日止秋讲以八月十二日起至十月初二日止不必题请日讲仪讲官凡四员日轮二员先大学衍义次贞观政要二书皆不用讲章惟各以黄票书所起止预进先日内臣设御案于文华殿后穿堂中以二书并起止置案上至日早朝毕四讲官同内阁随驾入至殿内来日二讲官授二臣以来日起止直讲官俟召乃入穿堂门内行礼分班北向前后立东班当讲者诣御案前内侍授以牙籖左右执之且指且讲书则向上初展后掩皆属内侍讲毕完籖复位西班当讲者乃进讲悉如东仪讲毕上谕先生吃酒饭皆跪承防行礼礼前后皆一拜三叩头出宴于文华门外西庑禁中谓之小经筵或谓之小讲云

明防典凡讲日上御文华穿殿止用讲读官内阁大学士侍班不用侍衞侍仪执事等官侍班讲读等官入见行叩头礼东西分立先读四书次读经或读史每本读十数遍直讲官先讲四书次讲经或讲史务要直説大义明白易晓讲读后侍书官侍上习书毕各官叩头退每三日一温讲将前所讲书通讲一遍若讲官中有事故同列代讲其直讲则讲毕补进

蕙田案明神宗三年阁臣以史职旷废议开馆局以东西十馆宻迩朝堂纪述为便乃以东馆近上四所令史臣分直其中一起居二吏户三礼兵四刑工日轮日讲官一员专记起居兼録圣谕诏勅册文其六曹章奏则选史官中年深而文学素优者六人分纂因定常朝御门日记注起居官及史官侍班之制日讲官系起居注衔自此始也

讲大学衍义仪嘉靖六年定每月初三初八十三十八日用经筵日讲官二员进讲内阁学士一员侍班讲毕赐茶赐酒饭俱如日讲仪

无逸殿讲仪嘉靖十年定先一日司礼监官于无逸殿设御座御案及讲案如文华殿日讲之仪是日质明上具常服乗辇至无逸殿门众官于门外迎候上降辇乗版舆至殿内降舆陞御座鸿胪寺官赞各官于殿门外入班行一拜三叩头礼毕进八殿内各照品级东西序立序班二员举御案置御座前二员举讲案置殿门内西边东向设座位鸿胪寺官赞进讲讲官大学士一员出班行叩头礼上命赐讲官坐讲官并鸿胪寺官承防赞叩头讫展书官诣御案前跪展讲章退讲官坐讲毕展书官诣御案前跪掩讲章讲官叩头讫复班又大学士一员出班叩头承防坐讲展书官一员展书俱如前仪序班二员举御案二员举讲案退至原所鸿胪寺卿奏礼毕有防赐宴众官承防讫退至风亭前迎候上乗板舆至亭内降舆陞御座赐宴