五礼通考

乎此皆用明神为信也　疏变拜言礼者言拜无祀祀则兼拜】

蕙田案此疏郑注容祀之义本或作客祀者传写之误耳张尔岐乃谓礼日月四渎山川丘陵不在其处但于此致敬故云客祀凿矣观承案疏变拜言礼者言拜无祀祀则兼拜此解容字义甚明因诸本容字误作客字而张氏乃竟作主客之客解岂未尝见此疏耶

【敖氏继公曰不言祀者以异于正祭变其文耳此三礼者皆与上事相属而举之天子廵守有懐柔百神望秩山川之礼此诸侯以天子不廵守之故而来觐故天子亦略修祀事以放廵守之礼云方氏苞曰春夏阳故皆礼日秋冬隂故礼岳渎山川】

蕙田案注疏以春会同拜日于东门外夏礼日于南门外秋礼山川丘陵于西门外冬礼月于北门外以四方分配四时其反祀方明则一也上言拜此言礼互文也敖氏谓此三礼者皆与上事相属则是于拜日祀方明之后复举之后儒多从其説然既拜日东门外又礼日南门外一事而再祭毋乃数而凟乎当以注疏为是

祭天燔柴祭山丘陵升祭川沈祭地瘗【注升沈必就祭者也就祭则是谓王廵守及诸侯之盟祭也其盟揭其着明者燔柴升沈瘗祭礼终矣备矣郊特牲曰郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也宗伯职曰以实柴祀日月星辰则燔柴祭天谓祭日也柴为祭日则祭地瘗者祭月也日月而云天地灵之也王制曰王廵守至于岱宗柴是王廵守之盟其神主日也春秋传曰晋文公为践土之盟而传云山川之神是诸侯之盟其神主山川也月乃太隂之精上为天使臣道莫贵焉是五官之伯防诸侯而盟其神主月与　疏王制曰王廵守至于岱宗柴彼注以为告至舜典歳二月东廵守至于岱宗柴注为考绩燔燎柴此又为祭日柴不同者但廵守至岱宗之下有此三种之柴告至讫别有考绩皆正祭之神别有祭日以为方明之主尚书与王制并此文唯有柴之文故注不同互见为义明皆有】

【陈氏祥道曰经言祭天而郑言祭日经言祭地而郑言祭月且方明以象上下四方而经传凡言主盟者多称神明曰司慎司盟名山名川羣神羣祀先王先公七姓十二国之祖齐语桓公约誓于上下神祗则诸侯之盟非特指山川也郑氏谓王之盟主日诸侯主山川王官之伯主月其説无据】

【敖氏继公曰谓以此四事用其祭物也祭物者谓牲币之属燔柴者置之于积柴之上而燔之升谓县之瘗埋也此皆顺其性而为之盖因上文遂并言正祭之法以明所谓礼者异于此也】

【张氏尔岐曰此言天子廵守四岳各随方向祭之以为盟主于山言升于川言沈是就其处而举此礼故知是王者廵守之事郑前注云王廵守于方岳之下诸侯防之亦为此宫以见之为此经设也】蕙田案此经自诸侯觐于天子以下论会同之礼此条谓王廵守觐诸侯之礼也王廵守诸侯来觐为坛壝宫加方明四传摈皆与时会殷同之仪同但会同则有拜日及礼日月山川丘陵四渎而已廵守则祭天地其礼尤大故特记之尚书曰歳二月东廵守柴望秩于山川肆觐东后王制曰歳二月东廵守柴而望祀山川觐诸侯郊特牲曰天子适四方先柴此廵守祭天与山川之明文经传虽不言祭地然有柴又有望则有瘗从可知郑氏据大宗伯以实柴祀日月星辰因谓燔柴祭日瘗祭月但周礼禋祀实柴槱燎三者自昊天上帝日月星辰司中司命风师雨师皆同之谓日月皆燔柴则可谓祭日燔柴祭月瘗则不可以祭月为瘗者郑之臆説也祭法曰燔柴于泰坛祭天也瘗埋于泰折祭地也燔柴与瘗自是廵守告祭天地之礼非祭日月以为司盟之神不得与方明牵合为一且日月天神非地示也祭天可以主日祭地必不可以主月祭天则日月从祀【据祭义大报天而主日配以月】故言祭天可以包日月不得祭日月而冒天地之称也王制郑注以柴为祭天告至其説最当贾氏遂以为廵守有三种之柴则弥缝注家而失之者也

蕙田案以上大朝觐之礼

记几俟于东箱【注王即席乃设之也东箱东夹之前相翔待事之处】

【敖氏继公曰经云设斧依于户牗之间左右几乃云天子衮冕负斧依则是天子登席于既设几之后也此云几俟于东箱其指未设几之前而言与】

蕙田案此记几

偏驾不入王门【注在旁与已同曰偏同姓金路异姓象路四卫革路蕃国木路驾之与王同谓之偏驾不入王门乗墨车以朝是也偏驾之车舍之于馆与　疏周礼巾车掌王五辂玉辂以祀不赐诸侯金辂以宾司姓以封象辂以朝异姓以封革辂以即戎以封四卫木辂以田以封蕃国此玉辂者天子所乗为正四辂者诸侯乗之为偏】

【敖氏继公曰言此者明唯王车乃入王门也凡非王车皆谓之偏驾】

蕙田案此记车

奠圭于缫上【注谓释于地也　疏侯氏入门右奠圭时当以缫借承之乃释于地】

钦定义疏此谓初执圭时敛缫系组以入至入门右坐奠时乃开缫而奠于其上以相变为文也然则摈者谒而侯氏取圭以升亦当屈缫而敛之及升堂致命乃垂缫开之以授王与王授玉亦敛之乃以授宰然则惟正行礼授受时方从执之其自外而入自下而升皆卧执之也

蕙田案此记奠圭

右仪礼觐礼

五礼通考卷二百二十二

<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>

钦定四库全书

五礼通考卷二百二十三

刑部尚书秦蕙田撰

宾礼四

天子受诸侯蕃国朝觐

蕙田案三代以前五服之内诸侯定为朝聘之期大行人云侯服歳一见甸服二歳一见男服三歳一见采服四歳一见卫服五歳一见是也九州之外谓之蕃国则有世见之礼无朝觐之期自秦废封建而朝礼遂亡汉魏晋唐元明封建子弟虽有分土而朝觐未合于古唐开元礼宋史礼志明集礼所载外蕃朝见之礼尤详今俱采録以备宾礼云

书舜典既月乃日觐四岳羣牧　五载一廵守羣后四朝敷奏以言明试以功车服以庸

竹书纪年帝尧十六年渠搜氏来朝　二十九年僬侥氏来朝贡没羽

帝舜九年西王母来朝【沈约曰西王母之来朝献白环玉玦】　二十五年息慎氏来朝贡弓矢　四十二年元都氏来朝贡寳玉

右唐虞朝觐

春秋哀公七年左氏传禹合诸侯于涂山执玉帛者万国【注诸侯执玉附庸执帛涂山在夀春东北】

国语鲁语禹致羣神于会稽之山防风氏后至禹杀而戮之【注羣神谓主山川之君为羣神之主故谓之神防风汪芒氏之君名也违命后至故禹杀之】春秋昭公四年左氏传夏啓有钧台之享【注啓禹子也河南阳翟县有钧台陂盖啓享诸侯于此】

竹书纪年帝啓元年癸亥帝即位于夏邑大飨诸侯于钧台诸侯从帝归于冀都大飨诸侯于璿台帝相七年于夷来宾

帝少康元年诸侯来朝宾虞公　二年方夷来宾帝发元年诸夷宾于王门再保墉会于上池

帝癸六年岐踵戎来宾　十一年会诸侯于仍　二十二年商侯履来朝命囚履于夏台　二十三年释商侯履诸侯遂宾于商

右夏朝觐

诗商颂长发受小球大球为下国缀旒何天之休不竞不絿不刚不柔敷政优优百禄是遒【笺缀结也旒旌旗之垂者也休美也汤既为天所命则受小玉谓尺二寸圭也受大玉谓珽也长三尺执圭搢珽以与诸侯会同结定其心如旌旗之旒縿着焉担负天之美誉为众所归乡】

朱子集传小球大球之义未详或曰小国大国所贽之玉也

受小共大共为下国骏厐何天之龙敷奏其勇不震不动不戁不竦百禄是总【笺共执也小共大共犹所执搢小球大球也骏之言俊也龙当作宠荣名之谓】

朱子集传小共大共之义未详或曰小国大国所共之贡也

竹书纪年帝癸二十八年商会诸侯于景亳

成汤十九年氐来贡

书伊训惟元祀十有二月乙丑伊尹祠于先王奉嗣王祗见厥祖侯甸羣后咸在

竹书纪年大戊二十六年西戎来宾王使王孟聘西戎　六十一年东九夷来宾

河亶甲五年侁人来宾

盘庚七年应侯来朝

武丁三十四年王师克鬼方氐来宾

孟子武丁朝诸侯有天下犹运之掌也

诗商颂殷武维女荆楚居国南乡昔有成汤自彼氐莫敢不来享莫敢不来王曰商是常【笺氐夷狄国在西方者也享献也世见曰王维女楚国近在荆州之域居中国之南方而背叛乎成汤之时乃氐逺夷之国来献来见曰商王是吾常君也此所用责楚之义女乃逺夷之不如】

天命多辟设都于禹之绩歳事来辟勿予祸适稼穑匪解【笺多众也来辟犹来王也天命乃令天下众君诸侯立都于禹所治之功以歳时来朝觐于我殷王者勿罪过与之祸适徒勅以劝民稼穑非可懈倦时楚不修诸侯之职此所用告晓楚之义也禹平水土弼成五服而诸侯之国定是以云然】

【朱子集传言天命诸侯各建都邑于禹所治之地而皆以歳事来见于商以祈王之不谴曰我之稼穑不敢解也庶可以免咎矣言荆楚既平而诸侯畏服也】

蕙田案此章郑笺以为责楚之辞朱传以为荆楚平而诸侯自相畏服之辞

竹书纪年祖甲十三年西戎来宾

武乙三十四年周公季厯来朝

帝辛三十年春三月西伯率诸侯入贡

右殷朝觐

书序巢伯来朝芮伯作旅巢命【传巢殷之诸侯伯爵也南方逺国武王克商慕义来朝】

竹书纪年周武王十三年巢伯来宾　十五年肃慎氏来朝　十六年箕子来朝

礼记明堂位武王崩成王幼弱周公践天子之位以治天下六年朝诸侯于明堂

【陈氏澔曰六年五服一朝盖始于此】

后汉书南蛮列传交阯之南有越裳国周公居摄六年制礼作乐天下和平越裳以三象重译而献白雉曰道路悠逺山川阻深音使不通故重译而朝成王以归周公公曰徳不加焉则君子不享其质政不施焉则君子不臣其人吾何以获此赐也其使请曰吾受命吾国之黄耉曰乆矣天之无烈风雷雨意者中国有圣人乎有则盍徃朝之周公乃归之于王称先王之神致以荐于宗庙

蕙田案此事亦见尚书大传竹书纪年载在成王十年与此不同

竹书纪年成王七年王如东都诸侯来朝　九年肃慎氏来朝王使荣伯锡肃慎氏命

书序成王既伐东夷肃慎来贺王俾荣伯作贿肃慎之命【传海东诸夷驹丽扶余馯貊之属武王克商皆通道焉成王即政而叛王伐而服之肃慎氏来贺荣国名同姓诸侯为卿大夫王使之为命书以币贿赐肃慎之来贺】

竹书纪年成王十年越裳氏来朝　二十四年于越来宾　二十五年王大会诸侯于东都四夷来宾三十年离戎来宾

诗小雅蓼萧蓼彼萧斯零露湑矣既见君子我心写兮【笺既见君子者逺国之君朝见于天子也】燕笑语兮是以有誉处兮【笺天子与之燕而笑语则逺国之君各得其所是以称扬徳美使声誉常处天子】

蓼彼萧斯零露瀼瀼既见君子为龙为光【传龙宠也笺为宠为光言天子恩泽光耀被及已也】其徳不爽夀考不忘

蓼彼萧斯零露泥泥既见君子孔燕岂弟宜兄宜弟令徳夀岂

蓼彼萧斯零露浓浓既见君子鞗革冲冲和鸾雝雝万福攸同【传鞗辔也革辔首也冲冲垂饰貌在轼曰和在鏣曰鸾　笺此説天子之车饰者诸侯燕见天子天子必乗车迎于门是以云然　疏燕见迎诸侯者以王惟觐礼不下堂而见诸侯耳其朝宗当迎之故秋官大行人説车迎之法宾主歩数从六服诸侯尚有车迎则四夷之君车迎可知燕主欢心不可不接既然迎接不得无车故燕礼云若四方之宾公迎之于大门内是燕有迎法】

采菽采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路车乗马又何予之衮及黼【传与也菽所以芼太牢而待君子也羊则苦豕则薇君子谓诸侯也衮卷龙也白与黒谓之黼笺王飨寳客有生爼乃用铏羮故使采之赐诸侯以车马言诸无予之尚以为薄衮衣而画以卷龙也黼黼黻谓絺衣也诸公之服自衮冕而下侯伯自鷩冕而下子男自毳冕而下王之赐维用有文章者】

觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旂其旂渒渒鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届【传觱沸泉出貌槛泉正出也渒渒动也嘒嘒中节也笺芹可以为菹亦所用待君子也届极也诸侯来朝王使人迎之因观其衣服车乗之威仪所以为敬且省】

【祸福也诸侯将朝于王则骖乗乗四马而徃此之服饰君子法制之极也】

【朱子集传见其旗闻其鸾声又见其马则知君子之至于是也】

赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之【传诸侯赤芾邪幅幅偪也所以自偪束也纾缓也笺芾太古蔽膝之象也冕服谓之芾其他服谓之韠以韦为之其制上广一尺下广二尺长三尺其颈五寸肩革带博二寸胫本曰股邪幅如今行縢也偪束其胫自足至滕故曰在下彼与人交接自偪束如此则非有解怠纾缓之心天子以是故赐与之只之言是也古者天子赐诸侯也以礼乐乐之乃后命予之也天子赐之神则以福禄申重之所谓人谋鬼谋也】

【朱子集传言诸侯服此芾偪见于天子恭敬齐遫不敢纾缓则为天子所与而申之以福禄也】

维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从【传殿镇也平平辨治也】

【朱子集传左右诸侯之臣也又言其左右之臣亦从之而至此也】

泛泛杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣【传葵揆也膍厚也戾至也】

蕙田案正小雅自由庚以下郑氏诗谱以为皆成王周公时诗采菽之序云刺幽王也侮慢诸侯诸侯来朝不能锡命以礼数征会之而无信义君子见微而思古焉朱子以为此诗与楚茨诸篇意相类疑正雅之篇错脱在此今读其诗有美而无刺断为正小雅之诗但未详其世姑附于成周之末

观承案采菽诗是宣王美东诸侯来朝而次于鱼藻下则鱼藻正是东诸侯美宣王之诗耳今玩鱼藻诗三歌王在在镐恰对厉王在彘而言则鱼藻采菽皆宣王时东畿之雅可信向来谓武王诗固谬或以为刺幽或以为刺厉皆非也

竹书纪年康王元年甲戌春正月王即位命冢宰召康公总百官诸侯朝于丰宫

通鉴前编元子钊麻冕黼裳即位朝见诸侯于应门内诸侯听命出王释冕反防服元年癸亥徧告诸侯朝于丰宫

竹书纪年穆王六年春徐子诞来朝锡命为伯　十五年春正月留昆氏来宾　十七年西王母来朝宾于昭宫　十八年春正月王居祗宫诸侯来朝　三十七年荆人来贡　三十九年王会诸侯于涂山通鉴前编夷王元年天子始下堂见诸侯觐礼废史记周本纪宣王修政法文武成康之遗风诸侯复宗周

诗小雅庭燎序庭燎美宣王也因以箴之【笺诸侯将朝宣王以夜未央之时问夜早晚美者美其能自勤以政事因以箴者王有鸡人之官凡国事为期则告之以时王不正其官而问夜早晚】

夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将【传央旦也庭燎大烛君子诸侯也将将鸾镰声　笺此宣王以诸侯将朝夜起曰夜如何其问早晚之辞夜未央犹言夜未渠央也而于庭设大烛使诸侯早来朝闻鸾声将将然】

夜如何其夜未艾庭燎晰晰君子至止鸾声哕哕【传艾乆也晰晰明也哕哕徐行有节也】

夜如何其夜乡晨庭燎有煇君子至止言观其旂【传煇光也笺晨明也上二章闻鸾声尔今夜乡明我见其旂是朝之时也朝礼别色始入】

蕙田案苏子由以为王将起视朝不安于寝而问夜之早晚朱子集传因之然国语称诸侯宾至甸设庭燎周官阍人大祭祀防纪之事设门燎宾客亦如之则庭燎惟诸侯来朝乃设之若每日视朝辨色始入不用庭燎也当从传笺为是

竹书纪年宣王四年王命蹶父如韩韩侯来朝

大雅韩奕序韩奕尹吉甫美宣王也能锡命诸侯【笺梁山于韩国之山最髙大为国之镇所望祀焉故美大其貌奕奕然谓之韩奕也梁山今在冯翊夏阳西北韩姬姓之国也后为晋所灭】

【朱子集传韩侯初立来朝始受王命而归诗人作此以送之】

奕奕梁山维禹甸之有倬其道韩侯受命王亲命之缵戎祖考无废朕命夙夜匪解防共尔位朕命不易榦不庭方以佐戎辟【传奕奕大也甸治也禹治梁山除水灾宣王平大乱命诸侯有倬其道有倬然之道者也受命受命为侯伯也　笺梁山之野尧时俱遭洪水禹甸之者决除其灾使成平田定贡赋于天子周有厉王之乱天下失职今有倬然着明复禹之功者韩侯受王命为诸侯戎犹女也】

【朱子集传受命盖即位除防以士服入见天子而聼命也纉继戎女也言王锡命之使继世而为诸侯也榦正也不庭方不来庭之国也】

四牡奕奕孔脩且张韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旂绥章簟茀错衡衮赤舄钩膺镂锡鞹鞃浅幭鞗革金厄【传淑善也交龙为旂绥大绥也错衡文衡也镂有金镂其也鞹革也鞃轼中也浅虎皮浅毛也幭覆式也厄乌蠋也　笺诸侯秋见天子曰觐韩侯乗长大之四牡奕奕然以时觐于宣王觐于宣王而奉享礼贡国所出之寳善其尊宣王以常职来也书曰黒水西河其贡璆琳琅玕王为韩侯以常职来朝享之故故多锡以厚之善旂旂之善色者也绥所引以登车有采章也簟茀漆簟以为车蔽今之藩也钩膺樊缨也眉上曰刻金饰之今当卢也鞗革谓辔也以金为小环徃徃纒搤之　疏毛于崧髙以介圭为所执之瑞则此介圭亦为瑞也以其介圭入觐于王谓正行觐礼笺以韩侯入觐为行觐礼入觐于王为行享礼行享而云介圭则圭是为享之物绥大绥者即王制所谓天子杀下大绥者是也天官夏采注云徐州贡夏翟之羽有虞氏以为绥后代或无染鸟羽象而用之或以旄牛尾为之缀于幢上然则绥者即交龙旂竿所建与旂共一竿为贵贱之表章故云绥章鞹靱者盖以去毛之皮施于轼之中央持车使牢固也幭字礼记作幦周礼作榠字异而义同玉藻言羔幦鹿幦春官巾车言犬幎豻榠皆以有毛之皮为幦此云浅幭则以浅毛之皮为幭也兽之浅毛者惟虎耳少仪説御车之法云负良绥申之面拖诸幦明在式上故知覆轼也厄乌蠋释虫文郭璞曰大虫如指如蚕毛以厄为厄虫则金厄者以金接辔之端如厄虫也笺以此经所陈其事各别若绥共旂一物淑旂可以兼之不应重出其文故易传以绥为所引登车者绥是升车之索当以采丝为之故云绥章镂施镂于之上释器云金谓之镂故知刻金为饰当卢者当马之额卢在眉眼之上案巾车玉路樊缨金路钩樊缨注云金路无有钩计玉路非赐臣之物此言钩膺必金路矣而得有镂锡者盖特赐之使得施于金路也】

【曹氏粹中曰既觐则王班圭而复之乃以车马旗服赐焉】

蕙田案此章述韩侯入觐仪节与觐礼互相发明四牡奕奕孔修且张韩侯入觐即觐礼之乗墨车乃朝也以其介圭入觐于王即觐礼侯氏入门右坐奠圭再拜稽首也王锡韩侯以下即觐礼天子赐侯氏以车服也介圭即五等诸侯所受之瑞毛义盖得之笺以为享礼之圭璧非也

韩侯出祖出宿于屠显父饯之清酒百壶其殽维何炰鼈鲜鱼其蔌维何维笋及蒲其赠维何乗马路车笾豆有且侯氏燕胥【传屠地名显父有显徳者也蔌菜殽也笋竹也蒲蒲蒻也　笺祖将去而祀軷也既觐而反国必祖者尊其所徃去则如始行焉祖于国外毕及出宿示行不留于是也显父周之公卿也饯送之故有酒赠送也王既使显父饯之又使送以车马所以赠厚意也人君之车曰路车所驾之马曰乗马且多貌胥皆也诸侯在京师未去者于显父饯之时皆来相与燕其笾豆且然荣其多也　疏诸侯反国为王臣所送送者惟卿士耳故知显父周之卿士也车马嫌是显父所赠卿大夫无乗马路车之名则非显父赠之明是王赠之也言侯而不言韩侯且韩侯一人不足称皆故知诸侯在京师未去者于是之时皆来相与燕也】蕙田案觐礼于飨礼乃归之下无侯氏出祖释軷及卿士出饯之文此诗所陈可补仪礼之未及至乗马路车之赠又在锡车服之外出于一时特典未必为常制也

韩侯取妻汾王之孙蹶父之子韩侯迎止于蹶之里百两彭彭八鸾锵锵不显其光诸娣从之祁祁如云韩侯顾之烂其盈门【传蹶父卿士也诸侯一取九女二国媵之诸娣众妾也】

【朱子集传此言韩侯既觐而还遂以亲迎也】

蹶父孔武靡国不到为韩姞相攸莫如韩乐孔乐韩土川泽訏訏鲂鱮甫甫麀鹿噳噳有熊有罴有猫有虎庆既令居韩姞燕誉【传姞蹶父姓也】

【唐氏汝谔曰虽叙韩姞归韩之乐亦以见韩封域之美也】

溥彼韩城燕师所完以先祖受命因时百蛮王锡韩侯其追其貊奄受北国因以其伯实墉实壑实亩实籍献其貔皮赤豹黄罴【传师众也韩侯先祖武王之子也因时百蛮长是蛮服之百国也追貊戎狄国也奄抚貔猛兽也追貊之国来贡而侯伯总领之笺溥大也燕安也大矣彼韩国之城乃古平安时众民之所筑完韩侯先祖有功徳者受先王之命封为韩侯居韩城为侯伯其州界外接蛮服因见使时节百蛮贡献之徃来后君微弱用失其业今王以韩侯先祖之事如是而韩侯贤故于入觐使复其先祖之旧职赐之蛮服追貊之戎狄令抚柔其所受王畿北面之国因以其先祖侯伯之事尽予之皆美其为人子孙能兴复先祖之功】

【朱子集传燕召公之国也韩初封时召公为司空王命以其众为筑此城如召伯营谢山甫城齐春秋诸侯城邢城楚邱之类也】

竹书纪年宣王八年鲁武公来朝锡鲁世子戏命九年王会诸侯于东都

史记周本纪十二年鲁武公来朝

春秋隠公六年左氏传郑伯如周始朝桓王也王不礼焉周桓公言于王曰我周之东迁晋郑焉依善郑以劝来者犹惧不蔇况不礼焉郑不来矣

史记周本纪桓王三年郑庄公朝桓王不礼

隠公八年左氏传八月丙戌郑伯以齐人朝王礼也桓公五年左氏传王夺郑伯政郑伯不朝

僖公二十八年五月公朝于王所　【王在践土非京师故云王所】　公羊传曷为不言公如京师天子在是也曷为不言天子在是不与致天子也　谷梁传朝不言所言所者非其所也

冬公朝于王所

文公元年左氏传晋侯朝王于温

成公十三年三月公如京师【注伐秦道过京师因朝王】　左氏传公如京师宣伯欲赐请先使王以行人之礼礼焉孟献子从王以为介而重贿之

夏五月公自京师遂会晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯邾人滕人伐秦　左氏传公及诸侯朝王遂从刘康公成肃公会晋侯伐秦　公羊传其言自京师何公凿行也公凿行奈何不敢过天子也【注凿犹更造之意时本欲直伐秦涂过京师不敢过天子而不朝复生事修朝礼而后行故起时善而褒成其意使若故朝然后生事也间无事复书公者善公凿行】　谷梁传公如京师不月月非如也非如而曰如不叛京师也【注公行出竟有危则月朝聘京师理无危惧故不月因其过朝故正其文若使本自徃】