儒藏 · 礼经
五礼通考
476 万字 · 约 226 小时 37 分钟 · 504 / 599
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会员可开白话
厌魏徳鼎命已迁枝叶荣茂足以逾于前代矣然简牍散亡事多湮落今录其名位可知者附于此云柱国大将军太傅大司徒广陵王元欣柱国大将军特进尚书令少师义阳王元子孝尚书仆射冯翊王元季海七兵尚书陈郡王元大将军淮安王元育大将军梁王元俭大将军尚书令少保小司徒广平郡公元赞大将军纳言小司空荆州总管安昌郡公元则侍中骠骑大将军开府仪同三司少师韩国公元罗侍中骠骑大将军开府仪同三司吏部尚书鲁郡公元正侍中骠骑大将军开府仪同三司中书监洵州刺史宜都郡公元顔子侍中骠骑大将军开府仪同三司鄯州刺史安乐县公元夀侍中骠骑大将军开府仪同三司武卫将军遂州刺史房陵县公元审
右南北朝
隋书髙祖本纪开皇元年春二月己巳以周帝为介国公邑五千户为隋室宾旌旗车服礼乐一如其旧上书不为表答表不称诏周氏诸王尽降为公
炀帝本纪大业四年冬十月辛亥诏曰昔周王下车首封唐虞之裔汉帝承歴亦命殷周之后皆所以褒立先代宪章在昔朕嗣膺景业旁求雅训有一宏益钦若令典以为周兼夏殷文质大备汉有天下车书混一魏晋沿袭风流未远并宜立后以存继絶之义有司可求其胄绪列闻
蕙田案隋以周后为宾
右隋
通典唐武徳元年五月诏曰革命创制礼乐变于三王修废继絶徳泽隆于二代其以莒之酅邑奉隋帝为酅国公正朔服色一如旧章
唐书太宗本纪贞观二年八月辛丑立二王后庙置国官
通典二年秋八月制曰二王之后礼数宜崇寝庙不修廪饩多阙非所以追崇先代式敬国宾可令所司量置国官营立庙宇
永昌元年十一月制以周汉之后为二王仍封舜禹成汤之裔为三恪
神龙元年五月制宜依旧以周隋为二王后
天宝八载七月封后魏孝文十代孙元伯明为韩国公以备三恪
唐书元宗本纪天宝九载九月辛卯以商周汉为三恪王勃传勃谓王者乗土王世五十数尽千年乗金王世四十九数九百年乗水王世二十数六百年乗木王世三十数八百年乗火王世二十数七百年天地之常也自黄帝至汉五运适周土复归唐唐应继周汉不可承隋短祚乃斥晋魏以降非真主正统皆五行沴气遂作唐家千岁厯武后时李嗣真请以周汉为二王后而废隋周中宗复用周隋天宝中太平乆上言者多以诡异进有崔昌者采勃旧说上五行应运厯请承周汉废周隋为闰右相李林甫亦赞佑之集公卿议可否集贤学士卫包起居舎人阎伯璵上表曰都堂集议之夕四星聚于尾天意昭然矣于是元宗下诏以唐承汉黜隋以前帝废介酅公尊周汉为三玉后以商为三恪京城起周武王汉髙祖庙授崔昌太子赞善大夫卫包司虞员外郎
十二载五月己酉复魏周隋为三恪
王勃传杨国忠为右相自称隋宗建议复用魏为三恪周隋为二王后酅介二公复旧封贬崔昌乌雷尉卫包夜郎尉阎伯璵涪川尉
蕙田案唐以周隋为二王后通后魏为三恪中间虽有更改皆不乆而罢
右唐
五代史梁太祖本纪开平二年春二月戊寅封鸿胪卿李崧莱国公为二王后冬十二月己亥以介国公为三恪酅国公莱国公为二王后
蕙田案后梁以隋唐后为二王后通周后为三恪
晋髙祖本纪天福二年春正月封唐宗室子为公及隋酅公为二王后以周介公备三恪天福四年秋九月癸未封李从益为郇国公以奉唐后
蕙田案后晋亦以隋唐为二王后通周后为三恪
汉髙祖本纪天福十二年夏五月甲午以郇国公李从益知南朝军国事
右五代
宋史礼志太祖建隆元年正月四日诏曰封二王之后备三恪之宾所以示子传孙兴灭继絶夏商之居杞宋周隋之启介酅古先哲王实用兹道矧予凉徳厯试前朝虽周徳下衰勉从于禅让而虞宾在位岂忘于烝尝其封周帝为郑王以奉周嗣正朔服色一如旧制又诏曰矧唯眇躬逮事周室讴歌狱讼虽归新造之邦庙貌园陵岂忘旧君之礼其周朝嵩庆二陵及六庙宜令有司以时差官朝拜祭飨永为定式仍命周宗正卿郭玘行礼
太祖本纪开宝六年三月乙卯朔周郑王殂于房州上素服发哀辍朝十日諡曰恭帝命还庆陵之侧陵曰顺陵
礼志仁宗天圣六年录故虢州防御使柴贵子肃为三班奉职七年录故太子少傅柴守礼孙咏为三班奉职其后又录柴氏之后曰熙曰愈曰若拙曰上善并为三班奉职曰余庆曰诚为州长史助敎曰贻廓等十一人复其身仍各赐钱一万又录世宗曽孙揆柔及贵曽孙日宣守礼曽孙若讷皆为三班奉职
仁宗本纪嘉祐四年四月封柴氏后为崇义公给田四十顷以奉周室祀
礼志嘉祐四年著作郎何鬲言舜受尧禹受舜之天下而封丹朱商均以为国宾周汉以降以及于唐莫不崇奉先代延及苗裔本朝受周天下而近代之盛莫如唐自梁以下皆不足以崇袭臣愿考求唐周之裔以备二王之后授以爵命封县立庙世世承袭永为国宾事下太常议曰古者立二王后不唯继絶兼取其明徳可法五代草剏载祀不永文章制度一无可考上取唐室世数已逺于经不合惟周则我受禅之所自义不可废宜访求子孙如孔子后衍圣公授一京官爵以公号使专奉庙飨岁时存问赐之粟帛牲器祭服每遇时祀并从官给其庙宇亦加严饰如此则上不失继絶之义度之于今亦简而易行从之四月诏曰先王推绍天之序尚尊贤之义褒其后嗣宾以殊礼岂非圣人稽古报功之大典哉国家受命之元继周而王虽民灵欣戴厯数允集而虞宾将逊德美丕显顷者推命本始褒及支庶每遇南郊许奏白身一名充班行恩则厚矣而义未称将上采姚姒之旧畧循周汉之典详其世嫡优以公爵异其仕进之路申以田土之锡俾庙寝有奉飨祀不辍庶几乎春秋通三统厚先代之制矣宜令有司取柴氏谱系于诸房中推最长一人令岁时亲奉周室祀事如白身即与京主簿如为班行者即比类换文资仍封崇义公与河南府郑州合入差遣给公田十顷专管勾陵庙应缘祭飨礼料所须皆从官给如至知州资序即别与差遣却取以次近亲令袭爵授官永为定式八月太常礼院定到内殿崇班相州兵马都监柴咏于柴氏诸族最长诏换殿中丞封崇义公签书奉寜军节度判官事以奉周祀又以六庙在西京而歳时祭飨无器服之数令有司以三品服一四品服二及所当用祭器给之熈寜四年西京留守司御史台司马光言崇义公柴咏祭祀不以仪式周本郭姓世宗后侄为郭氏后今存周后则宜封郭氏子孙以奉周祀帝阅奏问王安石安石曰宋受天下于世宗柴氏也帝曰为人后者为之子安石曰为人后于异姓非礼也虽受天下于郭氏岂可以天下之故而易其姓氏所出帝然之
蕙田案宋承天下于周周故郭姓世宗乃养子所承者郭氏之天下非柴氏之天下也宋立周后而不立郭氏不明传绪之正涑水之论极为正大乃信安石之言而不用惑哉
五年正月柴咏致仕咏长子早亡嫡孙夷简当袭太常礼院言夷简有过合以次子西头供奉官若讷承袭诏以若讷为卫尉寺丞袭封崇义公签书河南府判官防公事
徽宗本纪重和元年闰月丙子诏周柴氏后已封崇义公复立恭帝后以为宣义郎监周陵庙世世为国三恪礼志政和八年徽宗诏曰昔我艺祖受禅于周嘉祐中择柴氏旁支一名封崇义公议者谓不当封周然禅国者周而三恪之封不及礼盖未尽除崇义公依旧外择柴氏最长见在者以其祖父为周恭帝后以其后世世为宣义郎监周陵庙与知县请给以示继絶之仁为国二恪永为定制
蕙田案徽宗于柴氏崇义公之外复立周后为二恪然所立者仍柴氏非郭氏也盖终宋之世未加礼于郭氏之后矣
绍兴五年诏周世宗元孙柴叔夏为右承奉郎袭封崇义公奉周后二十六年叔夏升知州资序别与差遣以子国器袭封令居衢州朝廷有大祀则入侍祠如故事其柴大有柴安宅亦各补官
理宗本纪淳祐九年春正月庚申诏周世宗八世孙柴彦頴补承务郎袭封崇义公
礼志时又求隋唐及朱氏李氏石氏刘氏郭氏之后及吴越荆南湖南蜀汉诸国之子孙皆命以官使守其祀
蕙田案宋惟立周后为恪不及先代
右宋
金史太宗本纪天会三年八月辽主延禧入见降封海滨玉 六年八月以宋二庶人入见封其父昬徳公子重昬侯
熈宗本纪皇统元年二月改封海滨王耶律延禧为豫王昬徳公赵佶为天水郡王重昬侯赵桓为天水郡公十二月天水郡公赵桓乞本品俸诏赒济之 三年八月诏给天水郡王孙及天水郡公壻俸禄
蕙田案金以辽延禧宋钦宗及伪齐刘豫为三恪豫宋之叛臣不足道也今畧之
右金
元史世祖本纪至元十三年夏五月乙未朔巴延以宋主防至上都制授防开府仪同三司检校大司徒封瀛国公
右元
元史顺帝本纪至正二十八年明兵袭应昌府皇孙布尼雅实哩及后妃皆被获明封布尼雅实哩为崇礼侯
右明
明大政记洪武七年九月丁丑上谓廷臣曰草木无心遇春而茂遇秋而零落气之所感犹知荣悴况于人乎崇礼侯布尼雅实哩南来已五载今既长成岂无父母乡土之思宜遣之还于是厚礼而归之
蕙田案元明封前代之后不立为恪
右明
五礼通考卷二百二十五
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考>
钦定四库全书
五礼通考卷二百二十六
刑部尚书秦蕙田撰
賔礼七
诸侯聘于天子
蕙田案周礼大宗伯大行人俱有时聘殷頫之礼玉制亦云诸侯之于天子也比年一小聘三年一大聘故周礼有大賔大客之分大賔谓诸侯来朝大客谓诸侯使卿大夫来聘也先王之于诸侯既酌六服之近逺而定为朝觐之期犹惧上下之情不浃也又于其间使其卿大夫奉币入聘以结诸侯之好且以观其卿大夫之贤否以故六服之逺如在一家而无猜嫌跋扈之患后之儒者剏谓诸侯无聘天子之法而以周官之聘頫为天子遣使侯国之事夫天子于侯国尚有徧存徧頫徧省之使而诸侯自朝觐以外无一介行李聘于天子曽谓古者有此体制乎仪礼有诸侯邦交之聘礼而聘于天子之礼则无之今据经传诸文以存其略至其仪节之次第则杜氏通典据侯国聘礼推而得之颇有条理今并录之
周礼春官大宗伯时聘曰问殷頫曰视【注时聘者亦无常期天子有事乃聘之焉竟外之臣既非朝歳不敢凟为小礼殷頫谓一服朝之歳以朝者少诸侯乃使卿以大礼众聘焉一服朝在元年七年十一年 疏时聘无常期天子有事乃聘之者上时见是当方诸侯不顺服其顺服者当方尽朝无遣臣来之法其余三方诸侯不来诸侯闻天子有征伐之事则遣大夫来问天子时聘遣大夫不使卿者按聘礼小聘曰问使大夫此经云问明使大夫也一服朝之岁诸侯既不自朝使卿来聘天子故称殷殷众也若殷见然聘礼大聘使卿此既诸侯使臣代以来明不得使大夫故知使卿也云一服朝在元年七年十一年者以侯服年年朝甸服二年朝四年朝六年朝八年朝十年朝十二年朝从天子巡狩是甸服于元年七年十一年无朝法是使卿殷頫也男服三年朝六年朝九年朝十二年从天子巡守于元年七年十一年亦无朝法是亦使卿以大礼聘天子也采服四年朝八年朝十二年从天子巡守则元年七年十一年亦无朝天子法是亦使卿以大礼聘天子也卫服五年朝十年朝则元年七年十一年亦无朝天子法是亦使卿以大礼聘天子也要服六年朝十二年从天子巡守则元年七年十一年亦无朝法是亦使卿以大礼聘也】
秋官大行人时聘以结诸侯之好殷頫以除邦国之慝【注此二事者亦以王见诸侯之臣来使者为又也时聘者亦无常期天子有事诸侯使大夫来聘亲以礼见之礼而遣之所以结其恩好也天子无事则已殷頫谓一服朝之歳也慝犹恶也一服朝之歳五服诸侯皆使卿以聘礼来頫天子天子以礼见之命以政禁之事所以除其恶行】
易氏祓曰或谓聘頫即下经徧存徧頫徧省之事乃天子遣使以抚邦国诸侯然大宗伯以此二事为賔礼而此职亦有大客之仪则知非天子遣使之文注义固不可破也
钦定义疏邦国有交相恶者当众聘其国卿皆在故谕使解除
小行人凡四方之使者大客则摈小客则受其币而聼其辞【注摈者摈而见之王使得亲言也受其币者受之以入告其所为来之事 疏大客要服以内诸侯之使臣也小客谓蕃国诸侯之使臣也】
【蔡氏徳晋曰大客孤卿也小客大夫士也受其币而聼其辞以其来之意转告于王王不亲见故也】
存頫省聘问臣之礼也【疏存頫省三者天子使臣抚邦国之礼聘问二者诸侯使臣行聘天子之礼】
蕙田案后儒以经文聘问与存頫省并称遂疑五者皆天子遣使而诸侯无上聘天子法法贾疏分别言之极明
礼记王制诸侯之于天子也比年一小聘三年一大聘【注比年每岁也小聘使大夫大聘使卿此晋文霸时所制也 疏按昭三年左传郑子太叔曰文襄之霸也其务不烦诸侯令三歳而聘五岁而朝故郑云晋文霸时所制也】
陈氏礼书轻财重礼交人之道也聴命达言使者之事也三辅人语轻财曰聘则聘之为义可知矣古者比年小聘三年大聘小聘曰问大聘曰殷既岁聘矣中复盛聘此周礼所以言殷相聘春秋传所以言殷聘礼也左传曰先王之制诸侯之防士吊大夫送葬唯嘉好聘飨三军之事于是乎使卿则小聘之问虽不飨有献不及夫人主人不筵几不礼面不升不郊劳其礼如为介三介然则小聘盖亦卿尔以其与君为礼也郑氏曰小聘使大夫其说无据聘虽有国者之礼而其下亦有焉故凡聘女曰聘问人曰聘是也春秋书王臣来聘八诸侯之臣来聘二十有五或称名或称字或称弟或称公子或称公孙或称人或不称氏或不言使其褒贬轻重各称其事非可以一端求也
中庸朝聘以时
朱子章句聘谓诸侯使大夫来献王制比年一小聘三年一大聘
右聘覜名义
周礼考工记玉人瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘【注瑑文饰也覜视也聘问也众来曰覜特来曰聘 疏此谓上公之臣执以覜聘用圭璋享用璧琮于天子及后也若两诸侯自相聘亦执之侯伯之臣宜六寸子男之臣宜四寸】
蕙田案此条论聘覜所执圭璧
秋官大行人凡大国之孤执皮帛以继小国之君出入三积不问壹劳朝位当车前不交摈庙中无相以酒礼之其他皆眡小国之君【注此以君命来聘者也孤尊既聘享更自以其挚见豹皮表之为饰继小国之君言次之也朝聘之礼每国毕乃前不交摈者不使介传辞交于王之摈亲自对摈者也庙中无相介皆入门西上而立不前相礼者聘之介是与以酒礼之酒谓齐酒也和之不用郁鬯耳其他谓贰车及介牢礼宾主之间摈者将币祼酢飨食之数 疏按典命上公之国立孤一人侯伯已下则无故云大国之孤也赵商问其他小国之君以五为节下云诸侯之卿各下其君二等注云公使卿亦七侯伯亦五子男三不审大国孤五而卿七何答曰卿奉君命七介孤尊更自特见故五介此有聘礼可参又问孤出入三积此即与小国同宜应视小国之君何须特云三积与例似错答曰三积者卿亦然非独孤也故不在视小国之中然则一劳者亦是卿亦然故须见之知孤既聘享更自以其贽见者若行正聘则执瑑圭璋八寸以行聘何得执皮帛也但侯伯已下臣来使无此更见法以大国孤尊故天子别见之也诸侯行交摈者使介传于王摈传而下又传而上是也亲自对摈者聘礼宾来在末介下东面上摈亦至末摈下亲相与言是也聘礼宾行聘之时摈者纳宾宾入门左介皆入门左北面西上注云随宾入也介无事止于此是介入庙门西上不相者也彼诸侯法约同天子礼故云与以疑之】
蕙田案此聘问礼毕别以挚见于天子之仪惟大国之孤为然其余则否所以尊孤卿也卿大夫聘于王朝亦当有私觌之礼但礼文不具耳
凡诸侯之卿其礼各下其君二等以下及其大夫士皆如之【注此亦以君命来聘者也所下其君者介与朝位宾主之间也其余则自以其爵聘义曰上公七介侯伯五介子男三介是谓使卿之聘之数也朝位则上公七十步侯伯五十步子男三十步与 疏大夫士皆如之者大夫又各自下卿二等士虽无介与步数至牢礼之等又降杀大夫】
蕙田案此条王朝待聘使陈介牢礼降杀之等
礼记王制次国之上卿位当大国之中中当其下下当其上大夫小国之上卿位当大国之下卿中当其上大夫下当其下大夫【注此诸侯使卿大夫頫聘并会之序也其爵位同小国在下爵异固在上耳 疏经文既称大国小国大小并在则非是特来故知使卿大夫頫聘并防也云其位爵同小国在下者爵同谓同作卿也据经文小国卑于大国故知小国之卿在大国之卿下云爵异固在上者谓大国是大夫小国是卿则经云小国之卿位当大国之上大夫是小国之卿爵异于大国之大夫其爵既异固当在大夫之上必知爵异小国在上者以其卿执羔大夫执雁使卿絺冕大夫元冕故知小国之卿不得在大国大夫之下也】其有中士下士者数各居其上之三分【注谓其为介若持行而并防也居犹当也此据大国而言大国之士为上次国之士为中小国之士为下士之数国皆二十七人各三分之上九中九下九以位相当则次国之上士当大国之中中当其下小国之上士当大国之下凡非命士亦无出防之事春秋传谓士为微 疏为介者若聘礼士介四人是也各特行则隐元年及宋人盟于宿是也本国出使是行至他国并防也中士中国之士下士下国之士经虽无上士之文以中士下士类之则上士为大国之士也】
蕙田案此条聘使班位之次
曲礼列国之大夫入天子之门曰某士自称曰陪臣某【注谓诸侯大夫三命以下于天子为士曰某士者如晋韩起聘于周摈者曰晋士起 疏列国五等诸侯也天子上士三命中士再命下士一命而五等之臣惟公国一孤四命耳自卿大夫从三命以下其命等于王之士故入天子之国摈者称为某国之士也自称曰陪臣某陪重也其君已为王臣今又为已君之臣故自称对王曰重臣也】
蕙田案此条聘使称谓
通典周制诸侯遣使聘天子皆以卿为使大夫为上介士为众介【公介七人伯五人子男三人诸侯之臣使各下其君二等】将行之朝朝服捧币于祢告为君然后释币于行【在庙门之外也】介及众介皆从遂受命于朝受聘珪享束帛加璧【二王之后公使则享用珪也次受夫人之聘使则享用元纁束帛加璧】遂行至天子畿更张旜【示有事于比】先谒关人关人报王使请事遂以入【若公之孤则三积一问一劳至郊迎张旜而入】王使大夫授馆遣人致飱将行聘之前皆遣人授舎于文王庙门外行聘之朝释币于祢服冕服乗车建旜至大门外下车王服皮弁服受聘【时宾亦服皮弁服】受讫王更服服衮冕入庙当扆而立賔入次改服禆冕而入士介皆随賔后入行享于庙亦升堂进玉王前抚之亦行三享王礼之出庙门更行私觌之见王出至大门内使问其君及劳聘宾还馆主人致饔饩明日发币于公卿然后受飨受燕而还王亦使送出境【其饯还之仪与诸侯相聘还之礼同】薛氏礼图诸侯聘天子之礼凡聘皆使卿为主大夫为介士为众介使介之数各下其君二等将行之旦朝服释币于祢告君然后释币于行上介及众介皆从受命于朝聘圭授享束帛加璧二王之后享王用圭后用璋五等诸侯享王用璧后用琮既受遂行张旜出国舎于郊明日敛旜行至王畿更张旜先谒关人关人报入王使请事遂以入若公之孤则三积不问一劳至近郊张旜而行王使大夫授舘致舘又遣人致飱将行聘之前使者遣人受舍于文王庙门外行聘之旦朝服释币于祢服冕服乘车建旜至于大门之外使者朝位步数亦下其君二等下车孤北面立卿则车前五步介皆陈于西北东面王待之摈数皆如其君也春夏时王乘车而迎至大门内上摈立于门外西面承摈以下继之而立皆西面末摈末介相去三丈六尺交摈不传词上摈揖前传词讫王则不出门宾入大门之内见王初入门賔之上介拂西枨士介拂闑乃从王入库门则止一相士介从上介而上至次若秋冬时王不至大门之内迎宾其朝享并受之于庙其介及摈陈设之仪如王迎之仪但上摈帅之而入也宾既入次王则服皮弁受聘于朝时賔亦皮弁受玉讫然后更服冕服入庙当扆而立賔入次改服禆冕而入士介皆从宾而入享于庙升堂进玉于上前王抚之亦行三享王礼之出庙门更自以其贽束帛豹皮表之为饰继小国之君后而入见遂行私觌之礼见王出至大门之内使问其君及劳賔也聘讫还舘致享饩明日发币于公卿后以致饩公卿得币皆有礼于宾也然后受享受食受燕而还王亦使行人送至舘其还玉之仪与诸侯相聘还玉之礼同
蕙田案杜氏薛氏所述周制盖据仪礼诸侯相聘之仪节参校而得之
右聘覜仪节
春秋僖公三十年冬公子遂如京师遂如晋【注如京师报宰周公】左氏传东门襄仲将聘于周遂初聘于晋
宣公九年夏仲孙蔑如京师 左氏传王使来征聘夏孟献子聘于周王以为有礼厚赂之
襄公二十四年冬叔孙豹如京师 左氏传穆叔如周聘王嘉其有礼也赐之大路
蕙田案春秋书内大夫如京师者七文元年叔孙得臣以拜锡命文八年公孙敖以吊防文九年叔孙得臣襄二十二年叔鞅俱以防皆无关于聘问故不载
【赵氏汸曰周制诸侯于天子有见有贡而无聘问见谓大宗伯朝觐以下六礼贡谓小行人春入贡也聘问者上之所以交于下也东迁小国与大国有朝则无聘诸侯不朝贡天子而以聘礼上问如邦交诸侯之伉也传记晋韩宣子聘于周辞曰晋士起将归时事于宰旅王曰辞不失旧则诸侯于天子言聘非旧制可知由周室既衰虽聘问之礼亦不能常故左氏不复辨然不失为寔录也郑氏因以释周官时聘殷頫误矣隐桓之世王室来聘者五来赗者一来求者二锡桓公命一而鲁君臣三世不享觐于王庭至僖公二十八年因晋文盟防始两朝王所又明年天王使宰周公来聘而鲁始聘京师遂聘晋是鲁之朝聘天子皆以晋故也文公元年王使来防僖公又来锡公命故得臣如京师拜而王使又来含赗成风来防葬矣八年公孙敖如京师吊防不至以币奔莒而毛伯来求金于是得臣如京师葬襄王宣公之世王使来征聘故仲孙蔑如京师明年王季子已为报聘来矣外传载成公将朝王使叔孙侨如先聘且告而史不书者大夫从公例不书此为公行告朝非实聘传言其享觐之礼薄是也观春秋所书则王室懐诸侯有过于成周而鲁之事周不能比齐晋盖上陵下替之日乆矣自成至哀五君唯襄公末年叔孙豹一如京师昭公末年叔鞅葬景王而止中国无伯则诸侯复散不复知王室而王室亦絶意于诸侯也然说春秋者唯知朝聘不行为有罪而不知聘问亦非诸侯事天子之礼则岂圣人制作之意哉】蕙田案赵氏论鲁失事王室之礼是也谓聘问非事天子之礼则非
同部