五礼通考

于反见者谓不可以干盛礼也云尔斯礼也降及战国而废不讲矣唯孟子为能守之以重其道故七篇之中三致意焉观其答公孙丑不见诸侯之问而引曽子子路之言为证则士之能抗节公卿者未有不于寻常交契中慎之也易曰君子上交不谄下交不凟其知防乎微哉斯言非豫之六二有安静坚确之徳其孰能与于斯

右仪礼士相见礼

礼记王制六礼冠昏防祭乡相见

蕙田案交际之礼古人所重司徒脩六礼以节民性相见与冠昏防祭并列今所存者特士相见一篇而已

少仪闻始见君子者辞曰某固愿闻名于将命者不得阶主敌者曰某固愿见【注君子卿大夫若有异徳者固如故也将犹奉也即君子之门而云愿以名闻于奉命者谦逺之也重则云固将命传辞出入阶上进者言宾之辞不得指斥主人敌当也愿见愿见于将命者谦也　疏此论见君子之法记者谦退不敢自専制其仪而传闻旧说故曰闻也辞客之辞也某客名也再辞曰固闻名谓名得通达也将命谓传辞出入通主客之言语也客实愿见君子而云愿闻名于传命者不敢必斥见君子但愿将命者闻之而已不云初辞而云固者欲明主人不即见己己乃再辞也若初辞则不云固惟云某愿闻于将命者耳阶进也人升阶必上进主谓主人也客宜卑退不得进斥主人也敌者不谦故云愿见亦应云愿见于将命者因上已有故此略之固义亦同上】

【刘氏彞曰愿闻名于将命者谓至于门外摈者请事答以辞不得阶主述其崇徳之意不敢由阶升堂直见主人之谓也】

【方氏慤曰闻言所记之事非由于己见乃闻之于人尔君子者有位有徳者之通称也辞则表记所谓无辞不相见是矣将命者盖将奉主人之命而传之者也亦摈绍之类与论语言将命者出户是矣愿见君子而曰愿闻名于将命者以其尊而不可以遽见故先欲闻其名以其不可指斥而与之亢礼故止言将命者而已不得阶主盖言不可指斥主人升进而与之阶也与之相敌故不必先闻其名直曰愿见而已此隆杀之辨也】

罕见曰闻名亟见曰朝夕瞽曰闻名【注罕希也希相见虽于敌者犹为尊主之辞如于君子也亟数也于君子则曰某愿朝夕闻名于将命者于敌者则曰某愿朝夕见于将命者瞽无目也以无目辞不称见　疏前明始相见此明已相见而疏者尊者敌者皆云愿闻名于将命者然敌者始来曰愿见重来而疎翻曰闻名者亦奨之使不疎也或云始来礼隆故尊卑宜异重来礼杀故宜同也亟见谓数相见者瞽者其来不问见贵贱则并通云愿闻于将命者】

【陈氏澔曰罕见谓久不相见也亦曰愿闻名于将命者盖疑疏涧之久未必主人肯见也】

适有防者曰比童子曰听事【注适之也曰某愿比于将命者比犹比方俱给事童子曰某愿听事于将命者童子未成人不敢当相见之礼】

适公卿之防则曰听役于司徒【注防忧戚无宾主之礼皆为执事来也陈氏曰孟献子之防司徒旅归四布则公卿之防司徒掌其事也故云某愿听役于司徒】

请见不请退【注去止不敢自由　疏谓卑者于尊所有请见之礼既见去必由于尊者故不敢请退】朝廷曰退【注丘君为进】燕游曰归【注礼防主于家也】

蕙田案以上请见

曲礼凡与客入者每门让于客【注下宾也敌者迎于大门外聘礼曰君迎宾于大门内　疏凡者通贵贱也谓天子五门诸侯三门大夫二门每门让于客自谦下敬于宾也】客至于寝门则主人请入为席【注为犹敷也虽君亦然　疏寝门最内门也主人向已应正席今客至门方请先入敷席者一则自谦不敢逆设席以招贤一则重慎宜更视之】然后出迎客客固辞【注又让先入　疏铺席竟然后出迎客礼有三辞一曰礼辞再曰固辞三曰终辞固辞者客再辞不先入也】主人肃客而入【注肃进也进客谓道之　疏客以再辞故主人进导客也公食大夫礼曰公揖入宾从是也】主人入门而右客入门而左【注右就其右左就其左】主人就东阶客就西阶客若降等则就主人之阶【注降下也谓大夫于君士于大夫也不敢辄由其阶卑统于尊不敢自専　疏降等则不敢亢礼故就主人阶是继属于主人案聘礼云公迎宾宾不就主人阶以己奉君命不可苟下主人也若见主国大夫则入门右郑注云见私事虽敌犹谦为若降等然也】

主人固辞然后客复就西阶【注复其正】

【方氏慤曰主人于宾迎之无不拜每门每曲无不揖此言迎而不言拜则拜可知言每门让而不言每曲揖则揖可知客与主共阶则以卑从尊而于礼为杀与主异阶则以此敌彼而于礼为亢客降等则杀故就主人之阶】

主人与客让登主人先登客从之拾级聚足【注拾当为渉声之悮也级等也渉等聚足谓前足蹑一等后足从之并　疏宾主至阶各让不先登也让必以三三竟而客不从故主人先登客从之者言主人先升至第二级客乃升中较一级故云从之公食礼云公升二等宾升是也】连歩以上【注重蹉跌也连歩谓足相随不相过也　疏拾级聚足连歩以上此上阶法也谓每阶先举一足而后足并之不得后过前也上上堂也在级未在堂后足不相过故云连步而上也】上于东阶则先右足上于西阶则先左足【注近于相乡敬】

【吕氏大临曰礼之于宾主无不答也及门逊入及阶逊登乃主人答客也主逊而客辞也客若降等则就主人之阶主人固辞然后客复就西阶乃客答主人也客逊而主人辞也一入门一登阶宾主更为辞逊而不以为烦此礼之所以养人深也】

少仪始入而辞曰辞矣即席曰可矣【注可犹止也谓摈者为宾主之节也始入则告之辞至就席则止其辞　疏此一节明宾主之入摈者告之辞让之节始入门主人辞谢于宾摈者告主人曰辞谢宾矣谓辞让宾令宾先入至阶之时摈者亦应告主人曰辞让宾先登矣此不言者始入之文包入门登阶也至宾主升堂各就席而立摈者恐宾主辞让即席故告之曰可矣言止不须辞也】

蕙田案以上入门登阶

曲礼大夫士相见虽贵贱不敌主人敬客则先拜客客敬主人则先拜主人【注此谓使臣行礼受劳已竟次见彼国卿大夫而徳劣亦先拜有徳之士也谓异国则尔同国则否】

朱子曰今案此未有以见同国异国之辨更详之下放此

凡非吊防非见国君无不答拜者【注礼尚往来防宾不答拜不自宾客也国君见士不答其拜士贱　疏吊所以宾不答拜者己本来为助执于防事非行宾主之礼故主人虽拜己己不答也故士防礼有宾则拜之宾不答拜是也君不答士者谓士见已君君尊不答也】大夫见于国君国君拜其辱【注自外来而拜拜见也自内来而拜拜辱也　疏君谓见他国君也故聘礼云公在门左拜是拜其辱也熊氏曰同国大夫见己君拜其辱者以其初为大夫敬之也】士见于大夫大夫拜其辱【注谓平常相答拜非加敬也故聘礼宾问卿卿迎再拜士相见礼士见大夫于其入也主人一拜宾退送又再拜】同国始相见主人拜其辱【注主人必先拜辱不论有徳也】君于士不答拜也非其臣则答拜之【注不臣人之臣】大夫于其臣虽贱必答拜之【注辟正君　疏大夫为君宜辟正君故不辨己臣贵贱皆答拜也】男女相答拜也【注嫌逺别不相答拜以明之】

玉藻士于大夫不敢拜迎而拜送【注礼不敌始来拜则士辟也　疏此谓大夫诣士礼既不敌故士不敢迎而先拜大夫虽拜士则辟之而拜送者案仪礼乡射乡饮酒公食聘礼但是主人送宾者皆主人再拜宾不答拜郑注云不答拜者礼有终故也】士于尊者先拜进面答之拜则走【注士往见卿大夫卿大夫出迎答拜亦辟也　疏谓士往诣卿大夫即先于门外拜之拜竟乃进面亲相见若大夫出迎而答其门外之拜则士走辟之也】

蕙田案以上拜

曲礼席南乡北乡以西方为上东乡西乡以南方为上【注布席无常此其顺之也上谓席端也坐在阳则上左坐在隂则上右　疏东西设席南鄊北乡则以西方为上头也南北设席东乡西乡则以南方为上头也盖坐在阳则贵左坐在隂则贵右南坐是阳其左在西北坐是隂其右亦在西东坐是阳其左在南西坐是隂其右亦在南也然此乃据平常布席如此若礼席则或不然也】若非饮食之客则布席席间函丈【注谓讲问之客也函犹容也讲问宜相对容丈足以指画也饮食之客布席于牖前丈或为杖　疏函容也既来讲说则所布两席中间相去使容一丈之地足以指画也记云侍坐于大司成逺近间三席席之制三尺三寸三分寸之一则三席是一丈故郑云容丈也丈或为杖者王肃以为古人讲説用杖指画故使容杖也】主人跪正席【注虽来讲问犹以客礼待之异于弟子】客跪抚席而辞【注抚之者答主人之亲正席　疏抚谓以手按止也辞不听主人之正席也】客彻重席主人固辞【注彻去也去重席谦也再辞曰固　疏礼器云席诸侯三重大夫再重又乡饮酒之礼公三重大夫再重是尊者多卑者少故主人为客设多重席客谦而自彻也尊卑有数而客必彻之者既言讲说本以徳义相接不以尊卑为用也】客践席乃坐【注客安主人乃敢安也讲问宜坐　疏客起彻重席主人止之故客还履席将坐主人乃坐也】主人不问客不先举【注客自外来宜问其安否无恙及所为来故】

玉藻登席不由前为躐席【注升必由下也】徒坐不尽席尺【注示无所求于前不忘谦也　疏徒坐空坐也谓非饮食及讲问时也】读书食则齐豆去席尺【注读书声当闻尊老食为污席也　疏读书食则坐近前与席畔齐豆去席尺者又解食所以近前之意以设豆去席一尺不得不前坐就豆】

蕙田案以上登席

曲礼将上堂声必扬【注警内人也】户外有二屦言闻则入言不闻则不入【注不干谒人之私也　疏谓室有两人故户外有二屦两人体敌故二屦在外若尊卑不同则长者一人脱屦于户内有二人或谓问宻事若内人语闻于户外则外人乃可入也】将入户视必下入户奉扄视瞻毋囬【注奉扄敬也　疏问户之木称扄凡奉扄之时必两手向心今入户虽不奉扄木其手若奉扄然视瞻毋囬者见初将入时视必下而竟不得囬转广有瞻视也】户开亦开户阖亦阖【注不以后来变先】有后入者阖而勿遂【注示不拒人】毋践屦毋踖席抠衣趋隅必慎唯诺【注趋隅升席必由下也慎唯诺者不先举见问乃应】

【陈氏澔曰毋践屦谓后来者不可蹋先入者所脱之屦也踖犹躐也玉藻曰登席不由前为躐席是登席当由前也抠提也抠衣与论语摄齐同欲便于坐故当抠之趋隅由席角而升坐也唯诺皆应辞既坐定又当谨于应对也】

蕙田案以上上堂入户

客若降等执食兴辞【注辞者辞主人之临已食若欲食于堂下然　疏降等谓若大夫为卿之客也食饭也兴起也客既卑故未食必执饭以辞谢饭为食主故也若欲往堂下食者公食礼云宾左拥簠粱右执湆以降郑云辞主人临已食若欲食于堂下然是也此降等谓大夫于卿故欲降而不降若臣于君则降也若敌者则公食礼云大夫相食宾执粱与湆之西序端无降法也】主人兴辞于客然后客坐【注复坐　疏主人起辞止之则客从辞而止】主人延客祭【注延道也祭祭先也君子有事不忘本也客若降等则先祭　疏祭者种种出少许置在豆间之地以报先代造食之人也若敌客则得自祭不须主人之延道今此卑客聴主人先祭道之已乃从之也】祭食祭所先进【注主人所先进先祭之所后进后祭之如其次】殽之序徧祭之【注谓胾炙脍也以其本出于牲体也公食礼鱼腊湆醤不祭也　疏序次序也谓炙胾之属虽同出于牲今祭之故种种次第徧匝祭之也】三饭主人延客食胾然后辩殽【注先食胾后食殽殽尊也凡食殽辩于肩食肩则饱也　疏三饭谓三飱而告饱须劝乃更食故三饭竟主人乃道客食胾也三飱后乃食胾者案公食礼亦以胾为加故客三飱前未食之也特牲少牢云初食殽次食脊次食骼后食肩是辩于肩也】主人未辩客不虚口【注俟主人也虚口谓酳也客自敌以上其酳不待主人饱主人不先饱也　疏酳谓食竟荡口也用浆曰潄用酒曰酳主人常让客故客待主人辩乃得酳也】共食不饱【注让也谓共羮饭之大器也】共饭不泽手【注谓汗手不洁也泽谓捼莎也礼饭以手】毋抟饭【注为欲致饱不谦】毋放饭【注去手余饭于器中人所秽】毋流歠【注大歠嫌欲疾】毋咤食【注嫌薄之】毋齧骨【注为有声响不敬】毋反鱼肉【注谓已歴口人所秽】毋投与狗骨【注为其贱饮食之物】毋固获【注为其不亷也欲专之曰固争取曰获】毋扬饭【注饭热当待冷若扬去热气则为贪快伤亷也】饭黍毋以箸【注饭黍当用匕】毋嚃羮【注亦嫌欲疾也嚃为不嚼菜】毋絮羮【注为其详于味也絮犹调也】毋刺齿【注为其弄口也口容止】毋歠醢【注亦嫌详于味也歠者为其淡故】客絮羮主人辞不能亨客歠醢主人辞以寠【注优宾　疏若客失礼而絮羮则主人谢之云已家不能享煮故羮味不调也若歠醢则主人亦致谢云主人作醢淡而无盐故可歠也】濡肉齿决【注决犹断也】干肉不齿决【注坚宜用手】毋嘬炙【注为其贪食甚也嘬谓一举尽脔】卒食客自前跪彻饭齐以授相者【注谦也自从也齐酱属也相者主人賛馔者公食礼宾卒食北面取粱与酱以降也　疏食坐在前南向客食竟加于俎起从坐前北面当已坐而跪自彻已所食饭与齐饭齐食主故答主人初所亲馈者也此是卑者侍食之客耳若敌者则否相者谓佐助进食者】主人兴辞于客然后客坐【注不听亲彻　疏主人起辞不听自彻则客亦止而坐也】

玉藻客祭主人辞曰不足祭也客飱主人辞以疏【注客祭盛主人之馔也客飱者美主人之食也疏之言粗也】主人自置其酱则客自彻之【注敬主人也】一室之人非宾客一人彻【注同事合居者也宾客则各彻其馔】一食之人一人彻【注一食之人一犹聚也谓赴事聚食】凡燕食妇人不彻【注质不备礼】

孔子食于季氏不辞不食肉而飱【注以其待已以及馔非礼也】杂记孔子曰吾食于少施氏而饱少施氏食我以礼吾祭作而辞曰疏食不足祭也吾飱作而辞曰疏食也不敢以伤吾子

蕙田案以上宾主饮食

曲礼侍坐于先生先生问焉终则对【注不敢错乱尊者之言】请业则起请益则起【注尊师重道也】

侍坐于所尊敬无余席【注必尽其所近尊者之端为有后来者　疏所以然者欲得亲近先生似若扶持然备拟先生顾问不可过逺且拟后人之来故阙其在下空防以待之】见同等不起【注不为私敬】烛至起【注异昼夜】食至起【注为馔变】上客起【注敬尊者疏谓尊者之上客也尊者见之则起故侍者宜从之而起食与烛至起则尊者不起】

侍坐于君子君子欠伸撰杖屦视日蚤暮侍坐者请出矣【注以君子有倦意也撰犹持也】

【陈氏澔曰气乏则欠体疲则伸此四者皆厌倦之容恐妨君子就安故请退】

侍坐于君子君子问更端则起而对【注离席对敬异事也君子必令复坐吕氏大临曰问更端则起而对者因事有所变而起敬也】

侍坐于君子若有告者曰少间愿有复也则左右屏而待【注复白也言欲须少空闾有所白也屏犹退也隠也】

【吕氏大临曰屏而待不敢干其私也】

侍坐于长者屦不上于堂【注屦贱不陈于尊者之侧】解屦不敢当阶【注为妨后升者】就屦跪而举之屏于侧【注谓独退也就犹着也屏亦不当阶】乡长者而屦跪而迁屦俯而纳屦【注谓长者送之也不得屏迁之而已俯俛也纳内也疏此一节明解屦着屦之法】

侍于君子不顾望而对非礼也【注礼尚谦也不顾望若子路率尔而对】少仪侍坐弗使不执琴瑟不画地手无容不翣也【注端慤所以为敬也尊长或使弹琴则为之可　疏不画地者卢云不敢无故画地也手无容者卢云不弄手也不翣者卢云翣扇也虽热亦不敢摇扇也】

侍坐于君子君子欠伸运笏泽剑首还屦问日之蚤莫虽请退可也【注以此皆解倦之状伸频伸也运泽皆玩弄也金器弄之易以汗泽　疏还转也谓君子自转屦也尊者脱屦于戸内是屦恒在侧故得自还转之也】

蕙田案士相见礼曲礼俱有此条而文小异又案以上侍坐于君子

曲礼侍食于长者主人亲馈则拜而食【注劝长者食耳虽贱不得执食兴辞拜而已示敬也　疏此明侍从尊长为客礼也馈谓进馔也已虽侍尊长而主人若自亲馈与己己则拜谢之而后食也】主人不亲馈则不拜而食【注以其礼于己不隆】

侍饮于长者酒进则起拜受于尊所【注降席拜受敬也燕饮之礼乡尊注谓长者赐侍者酒进至侍者前侍者不敢即饮故起也尊所者陈尊之防也】长者辞少者反席而饮长者举未釂少者不敢饮【注不敢先尊者尽爵曰釂】

御同于长者虽贰不辞【注谓侍食于长者馔宜与之同也贰谓重殽膳也辞之为长者嫌】偶坐不辞【注盛馔不为己　疏或彼为客设馔而召己往嫓偶于客共食此馔本不为己设故不辞】

玉藻侍食于先生异爵者后食先饭【注谦也】

凡食果实者后君子火孰者先君子【注果实隂阳所成非人事故后君子火孰备火齐不得故先君子】

少仪燕侍食于君子则先饭而后己【注所以劝也　疏先饭先君子之饭若尝食然君子食罢而后己若劝食然】毋放饭毋流歠小饭而亟之【注亟疾也备哕噎若见问也　疏小饭谓小口而饭亟谓疾速而咽小饭备哕噎也速咽之备见问也】数噍毋为口容【注口容弄口　疏数噍谓数数嚼之】客自彻辞焉则止【注主人辞其彻】

蕙田案以上侍食饮于君子

玉藻凡侍于君绅垂足如履齐頥霤垂拱视下而听上视带以及袷听乡任左【注绅垂则磬折也齐裳下缉也袷交领也　疏凡者臣无贵贱皆然绅大带也身直则带倚磬折则带垂身折则裳前下缉委地故行则足恒如践履裳下也霤屋檐也身俯故颈临前垂頥如屋霤拱沓手也身俯则宜手沓而下垂也视下者视髙则傲故下瞩也聴上谓听尊者语宜谛听故仰头而面乡上以聴之也视带以及袷视尊者之防也视君之法下不过带髙不过袷听上及聴乡任左皆备君教使也侍君坐时侍者在左右耳近君是以聴鄊皆以左为任也】

侍坐则必退席不退则必引而去君之党【注引却也党鄊之细者谓旁侧也引而去者辟君之亲党也疏引却而去坐君亲党之下也】

蕙田案以上臣侍君

君若赐之爵则越席再拜稽首受登席祭之饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵【注先饮示贱者先即事后授虚爵与相者示不敢先君尽爵此谓朝夕侍君得爵者若大礼则君先饮而后臣饮燕礼公卒爵而后饮是也此云再拜稽首而后受燕礼则先受而后再拜又云至三爵而退明非大飨之饮若燕礼非惟三爵而已】

君子之饮酒也受一爵而色洒如也二爵而言言斯礼已三爵而油油以退【注洒如肃敬貌言言和敬貌斯犹尔也油油说敬貌以退礼饮过三爵则敬杀可以去矣　疏言臣侍君小燕惟止三爵】退则坐取屦隐辟而后屦坐左纳右坐右纳左【注坐跪也初说屦堂下故退而跪取屦起而逡廵隠辟以着之纳犹着也若坐左膝则着右足之屦坐右膝则着左足之屦】

若赐之食而君客之则命之祭然后祭先饭辨尝羞饮而俟【注侍食则不祭虽见宾客犹不敢备礼也君将食臣先尝羞忠孝也俟君食而后食　疏礼敌者共食则先祭降等之客则后祭臣侍君而赐之食则不祭若君以客礼待之则虽得祭又须君命之祭乃敢祭也君未食而臣先食徧甞羞膳示行臣礼为尝食也尝羞毕歠饮以俟君飧臣乃敢飧也】若有尝羞者则俟君之食然后食饭饮而俟【注甞羞者膳宰也饭饮利将食也　疏此谓臣侍食得赐食而非君所客者也故不得祭君使膳宰自尝羞故不得甞羞既不祭不尝则俟君食后已乃食也】君命之羞羞近者【注辟贪味也】命之品尝之然后唯所欲凡尝逺食必顺近食【注从近始也　疏虽君已食已乃后食而犹未敢食羞故又须君命虽得君命犹先食近其前者一种而止若越次前食逺者则为贪好味也品徧也既未敢越次多食故君又命徧尝已乃徧尝之随所欲不复次第也】君未覆手不敢飧君既食又饭飧饭飧者三饭也【注覆手以循口已食也飱劝食也君既食又饭飧不敢先君饱也三饭臣劝君食如是可也　疏覆手谓食饱必覆手以循口邉恐有殽粒污着之也飧谓用饮浇饭于器中也礼食竟更作三飧以劝助令饱实不虚也君既食又饭飧者君食毕竟而又飧则臣乃敢飧明不先君而饱也三飧谓三度飧也】君既彻执饭与酱乃出授从者【注食于尊者之前当亲彻也　疏饭酱是食之主故自执之】

论语侍食于君君祭先饭【注郑曰于君祭则先饭矣若为君尝食然】

蕙田案此即士相见礼所云君赐之食则君祭先饭徧尝膳饮而俟君命之食然后食者也君不以客待之故君祭而臣不祭君侧无尝羞者故先饭辩尝膳代膳宰之职

又案以上臣赐食于君

曲礼谋于长者必操几杖以从之【注从犹就也】长者问不辞让而对非礼也【注当谢不敏】

见父之执不谓之进不敢进不谓之退不敢退不问不敢对【注敬父同志　疏父之执谓执友与父同志者也或故往见或路中相见也】

年长以倍则父事之【注谓年二十于四十者】十年以长则兄事之五年以长则肩随之【注肩随者与之并行差退】羣居五人则长者必异席【注席以四人为节因宜有所尊】

从于先生不越路而与人言【注尊不二也先生老人教学者】遭先生于道趋而进正立拱手【注为有教使】先生与之言则对不与之言则趋而退【注为其不欲与已并行】从长者而上丘陵则必乡长者所视【注谓逺视不察有所问】

凡为长者粪之礼必加帚于箕上以袂拘而退其尘不及长者以箕自乡而扱之

奉席如桥衡【注横奉之令左昻右如有首尾然】请席何鄊请袵何趾【注顺尊者所安也袵卧席也坐问乡卧问趾因于隂阳】

先生书防琴瑟在前坐而迁之戒勿越【注广敬也】虚坐尽后【注谦也】食坐尽前【注为污席】坐必安执尔顔【注执犹守也】长者不及毋儳言【注儳犹暂也非类杂】

少仪排闼说屦于户内者一人而已矣【注虽众敌犹有所尊也】有尊长在则否【注在在内也后来之众皆说屦于户外疏宾主登席其众须入户内者如尊卑相敌犹推一人为尊排闼谓排推门扇说屦于户内者一人而已言止许一人不得并皆如此也有尊长在则否者谓先有尊长已在于堂或室众人后入不得一人说屦于户内也】

尊长于己逾等不敢问其年【注逾等父兄党也问年则己恭敬之心不全】燕见不将命【注自不用宾主之正来则若子弟然】遇于道见则面【注可以隐则隠不敢烦动也】不请所之【注尊长所之或卑亵】防俟事不犆吊【注亦不敢故烦动也事谓朝夕哭时】寝则坐而将命【注命有所传辞也坐者不敢临之】