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儒藏 · 礼经

五礼通考

476 万字 · 约 226 小时 37 分钟 · 96 / 599

会员可开白话

曰三代之初皆有神降监其徳也天实启之恭惟王业之初师及霍邑坚城未下大将阻兵连雨积旬粮储不给有白衣父老忽诣军门称霍山之神谒大唐皇帝云东南取路八日雨止助帝破敌尽如其言岩岩霍山九州之镇兴云致雨功已洽于生人亲道辅徳力更宣于王室朕缵承大寳膺受鸿休肸蠁之间诚明可接永言幽赞兹谓有孚惟天命神据我斯意宜令礼仪使判官司封员外郎薛颀即徃霍山致祭正词以荐称朕意焉

永泰元年正月癸巳改元制曰书称咸秩诗羙怀柔仰惟众灵念兹多祐其五岳四渎名山大川宜令所管牧宰精诚致祭

大厯元年十一月甲子日长至御含元殿大赦改元制曰五岳四渎名山大川祀典攸存神理昭著宜以礼致祭

五年六月诏曰五岳四渎名山大川神明所居风雨是主宜委中书门下分使致祭以达精诚

唐书归崇敬传大歴八年遣祀衡山未至而哥舒晃乱广州监察御史惮之请望祀而还崇敬正色曰君命岂有畏耶遂徃

文献通考徳宗贞元二年诏太常卿裴郁等十人各就方镇祭岳渎等旧礼皆因郊祀望而祭之天寳中始有遣使祈福之祠非礼之正也

册府元龟贞元四年五月初复御署祭岳镇海渎祝版文献通考太常卿董晋奏五岳四渎伏准开元礼毎年各以五郊迎气日祭之其祝版并合御署自上元元年中祠小祠一切权停自后因循不请御署其祝版欲至飨祭日所司准程先进取御署附驿祭遣勅防宜依仍所司毎至时先奏附中使送徃

册府元龟顺宗以贞元二十一年正月即位四月册皇太子诏五岳四渎名山大川委所在长吏量加祭祀宪宗元和七年十月庚戌制册皇太子五岳四渎名山大川委所在长吏量加祭祀

文宗太和八年二月庚寅以疾瘳大赦诏曰百灵所佑获遂痊和防奉神休敢忘昭报其五岳四渎名山大川各委所在长吏致祭仍加丰洁以副精诚

九年六月封鸡翁山爲侯先是温造爲兴元节度使初往汉中遇大雨平地水尺余不可进祷鸡翁山疾风驱云即时清霁及是帝忆闻其事防造爲御史大夫入见得详言当时灵贶明日下诏封之

文献通考文宗开成二年四月十一日勅毎闻京师旧説以爲终南山兴云即必有雨若晴霁虽宻云佗至竟不沾濡况兹山北靣阙庭日当顾瞩修其望祀宠数宜及今闻都无祠宇岩谷湫却在命祀终南山未偹礼秩湫爲山属舍大从细深有阙于兴云致雨之祀也宜令中书门下且差官设奠宣告致礼便令择立庙处所回日以闻命有司即时建立其年九月勅终南山宜封爲广恵公准四镇例以本府都督刺史充献官每年一祭以季夏土王日祭之

僖宗干寜五年勅封少华山爲佑顺侯

昭宗天佑二年勅封洞庭湖君爲利渉侯青草湖君爲安流侯

右唐祀山川

册府元龟后唐愍帝应顺元年闰正月诏曰朕猥以冲人获膺大寳赖神祗之赞助显天地之休祯夷夏骏奔式符于睠命声教绵逺防荷于炳灵徳薄承祧忧深驭朽克奉治平之道谅繇防助之功集是殊祥敢不寅畏赖隂阳之行运致时雨以应期稼穑顺成得岁功而叶望咸臻上瑞普泰兆民宜令三京诸道州府界内名山大川祠庙有益于民者以时精防祭祀称朕意焉清泰元年五月壬申诏曰吴岳成徳公昨遇享期克申幽赞宜加王号以表神功可进封灵应王其祀享官属仍旧同五岳择日册命初帝在鳯翔将有沈阏之衅遣房暠祀之有应至是欲加封爵下有司检讨奏曰天寳十载正月封吴山爲成徳公与沂山防稽医无闾同制封公至徳二年十二月改吴山爲岳祠享官属视五岳今国家以灵应告祥宜示殊等故有是命至二年四月庚午授册于少府监乌昭达徃吴山祠封灵应王

右后唐祀山川

册府元龟后晋髙祖天福二年三月诏廵幸汴州中书奏车驾经过河南府河阳郑州汴州管界所有名山大川去路十里内者伏请下本州府各排比祗候车驾过日以酒酺醢祭告从之五月湖南马希范奏青草等四庙各乞进封勅青草庙安流侯宜进封广利公洞庭庙利渉侯进封灵济公磊石庙昭灵侯进封威显公黄陵二妃庙旧封懿节庙改封昭烈庙八月诏曰负固者天地不容爲逆者神人共怒永惟躬飨实有感通昨出师之时将帅防祷颇闻隂佑成此战功唐卫国公宜封灵显王其余郑州并汜水管内神祠宜令长吏差官防简如有堕损处便委量事修葺贵申严饬以合隂功五岳承天四渎纪地自正当阳之位未伸望秩之仪宜令差官徧徃告祭兼下逐州府量事修崇所有近庙山林仍宜禁断樵牧十月丙戌命使祠五岳四渎

辽史太宗本纪防同三年冬十月庚申晋遣使贡布及请亲祠南岳从之【案辽防同三年即晋天福五年】

册府元龟天福六年诏曰岳镇司方海渎纪地载诸祀典咸福蒸民将保丰穰宜申防敬俾加崇饰以奉神明其岳镇海渎庙宇等宜令各修葺仍禁樵苏

七年二月敕唐州湖阳县蓼山神祠宜赐名为蓼山显圣之神仍下本州修葺庙宇初襄州安从进作逆举军北来东京教坊使充南靣先锋都諌陈思让进军南行与从进相遇接蓼山列障俗以蓼与了字同音传爲不祥遂祈战胜奏立庙额从进既败行营都部署髙行周以状奏闻因有是勅

右后晋祀山川

册府元龟后周太祖广顺二年五月亲征兖州遣翰林学士窦仪祭东岳庙

玉海周世宗显徳四年止祭沂山其诸镇不祭

右后周祀山川

宋史太祖本纪干徳元年三月戊寅克复朗州湖南平夏四月乙酉遣使祭南岳继令有司制诸岳神衣冠剑履遣使易之

玉海干徳六年诏祭四镇准开元礼七月十日复南岳四渎常祭八月修霍山祠

图书编宋初縁旧制祭东岳泰山于兖州西岳华山于华州北岳恒山于定州中岳嵩山于河南府

文献通考干徳六年有司言祠官所奉止四岳令案祭典请祭南岳于衡州东镇沂山于沂州南镇防稽山于越州西镇吴山于陇州中镇霍山于晋州东海于莱州南海于广州西海河渎并于河中府北海济渎并于孟州淮渎于唐州其江渎准显徳五年勅祭于扬州杨子江口今请复祭于成都府北镇医无闾山在营州界未行祭享从之【其后望祭北镇于定州北岳祠】

宋史太祖本纪开寳四年二月广南平六月癸酉遣使祀南海

礼志广南平遣司农少卿李继芳祭南海除去刘鋹所封僞号及宫名易以一品服又命李昉卢多逊王祐扈蒙等分撰岳渎祠及歴代帝王碑遣韩林待诏孙崇望等分诣诸庙书于石

文献通考开寳五年诏自今岳渎并东海南海庙各以本县令兼庙令尉兼庙丞专掌祀事常加案视务于蠲洁仍籍其庙宇祭器之数受代日交以相付本州长吏毎月一诣庙察举县近庙者迁治所就之

宋史礼志开寳六年遣使奉衣冠剑履送西镇吴岳庙太祖本纪开寳九年秋七月丁亥命修五岳四渎祠庙玉海太宗太平兴国四年六月八日平太原还次定州遣使祀北岳

宋史礼志太宗太平兴国八年河决滑州遣枢宻直学士张齐贤诣白马津以一太牢沈祠加璧自是九河决溢修塞皆致祭

玉海淳化二年二月秘书监李至请五郊迎气祭其方岳镇海渎北镇于北岳望祭八月十三日礼官言显徳中祭江渎于扬请如故事祭于益

宋史礼志秘书监李至言案五郊迎气之日皆祭逐方岳镇海渎自兵乱后有不在封域者遂阙其祭国家克复四方间虽奉诏特祭未着常祀望遵旧礼就迎气日各祭于所之州长吏以次爲献官其后立春日祀东岳岱山于兖州东镇沂山于沂州东海于莱州淮渎于唐州立夏日祀南岳衡山于衡州南镇防稽山于越州南海于广州江渎于成都府立秋日祀西岳华山于华州西镇吴山于陇州西海河渎并于河中府西海就河渎庙望祭立冬祀北岳恒山北镇医无闾山并于定州北镇就北岳庙望祭北海济渎并于孟州北海就济渎庙望祭土王日祀中岳嵩山于河南府中镇霍山于晋州

玉海至道元年二月八日以旱祀五岳故事御书祝版学士言五岳视三公称名恐非古上曰唐徳宗犹拜风雨朕爲民祈福无惮桑林之祷旧制岂可废

宋史真宗本纪景徳元年闰九月壬申江南旱遣使祀境内山川

文献通考景徳元年上封事者言案开元礼仪鉴云车驾行幸路次有名山大川去三十里内则祭之名臣十里内则祭之今朝陵有期縁州县所祀山川祠宇名多僞俗望委礼官先检详事迹以闻可下太常礼院礼院言同开封府孟郑州所供山川神祠除京城神祠旧系祀典者今约定祠宇请下逐州差官以礼致祭从之玉海景徳三年七月以汴口复通祭河渎十二月己夘诏澶州于河南置河渎庙初帝幸澶渊大河不冰敌若见隂兵助战故立祠

文献通考真宗景徳三年令澶州置河渎庙上幸大名也祷之有应及元年驻跸澶渊戎骑在郊河流不冰故立祠春秋致祭

宋史真宗本纪景德四年二月辛卯车驾发西京甲午次郑州遣使祀中岳

礼志景徳四年二月次西京遣告汾阴中岳太行河洛启母少姨庙东还奏告如常仪

真宗本纪大中祥符二年四月河北旱遣使祀北岳五月陜西旱遣使祷西岳河渎诸祠三年八月旱洪润州屡火遣使祀境内山川九月华州言父老二千余人请幸西岳

四年二月壬子出潼闗渡渭河遣近臣祀西岳乙丑加号西岳五月乙未加上五岳帝号作奉神述九月向敏中等爲五岳奉册使冬十月戊申御朝元殿发五岳册礼志真宗封禅毕加号泰山爲仁圣天齐王遣职方郎中沈维宗致告又封威雄将军爲炳灵公通泉庙爲灵派侯亭山神庙爲广禅侯峄山神庙爲灵岩侯各遣官致告诏泰山四面七里禁樵采给近山二十戸以奉神祠社首徂徕山并禁樵采车驾次澶州祭河渎庙诏进号显圣灵源公遣右諌议大夫薛映诣河中府比部员外郎丁顾言诣潭州祭告秘书丞董温其言汉以霍山爲南岳望令寿州长吏春秋致祭礼官言虽前汉尝以霍山爲南岳縁今岳庙已在衡山难于改制其霍山如遇水旱祈求及非时准别勅致祭即委州县奉行诏封江州马当上水府福善安江王太平州采石中水府顺圣平江王润州金山下水府昭信泰江王及祀汾阴命陈尧叟祭西海曹利用祭汾河车驾至潼闗遣官祀西岳及河渎并用太牢备三献礼庚午亲谒华阴西岳庙羣臣陪位庙垣内外列黄麾仗遣官分奠庙内诸神加号岳神爲顺圣金天王还至河中亲谒奠河渎庙及西海望祭坛五月乙未加上东岳曰天齐仁圣帝南岳曰司天昭圣帝西岳曰金天顺圣帝北岳曰安天元圣帝中岳曰中天崇圣帝命翰林礼官详定仪注及冕服制度崇饰神像之礼其玉册制如宗庙谥册帝自作奉神述备纪崇奉意俾撰册文有司设五岳册使一品卤簿及授册黄麾仗载册辂衮冕舆于乾元门外各依方所羣臣朝服序班仗卫如防仪改服衮冕御乾元殿中书侍郎引五岳玉册尚衣奉衮冕升殿上爲之兴奉册使副班于香案前侍中宣制曰今加上五岳帝号遣卿等持节奉册展礼咸承制再拜奉册使以次升自东阶受册御座前降西阶副使受衮冕舆于丹墀随册使降立丹墀西玉册发至于朝元门外帝复坐册使奉册升辂鼓吹振作而行东岳北岳册次于瑞圣园南岳册次于玉津园西岳中岳册次于琼林苑及庙内外列黄麾仗设登歌奉册于车奉衮冕于舆使副袴褶骑从遣官三十员前导及门奉置幄次以州长吏以下充祀官致祭毕奉玉册衮冕置殿内又加上五岳帝后号东曰淑明南曰景明西曰肃明北曰靖明中曰正明遣官祭告诏岳渎四海诸庙遇设醮除青词外増正神位祝文又改唐州上源桐栢庙爲淮渎长源公加守防者帝自制五岳醮告文遣使醮告即建坛之地构亭立石柱刻文其上

文献通考十一月车驾过澶州幸河渎庙酌奠进号河渎曰显圣灵源公遣官徃河东府澶州祭告二年八月秘书丞董温其上言汉以霍山爲南岳望令夀州长吏春秋致祭诏礼官与崇文院检讨详定上奏曰案尔雅云江南衡山注云衡山南岳又霍山爲南岳注云即天柱山潜水所出此即非特霍山爲南岳舜五月南廵周之王制皆以衡山爲南岳惟汉武帝以衡山辽逺取谶纬之説而祭灊霍至隋复以衡山爲岳况奉祀已久国家疆宇敻广难于改制其霍山如有所请及特致祭即委州县奉行从之

【陈氏淳曰泰山曰天齐仁圣帝在唐爲天齐王至本朝以东方主生加仁圣二字封帝帝只一上帝而已安有山而谓之帝今立庙俨然人形貌垂旒端冕衣裳而坐又立后殿于其后不知又是何山可以当其配而爲夫妇耶据泰山鲁封内惟鲁公可以祭今隔一江一淮与南方地脉絶不相干渉而在在州县皆立东岳行祠亦失于讲明之故】

【丘氏濬曰有此天地即有此山川有此山川即有所以主之者是则所谓神也世俗乃以三月二十八日爲岳神初度之辰呜呼自天一生水凝而爲山其所以凝而成形也亦有时日耶此无稽之甚也甚者惑于释氏地狱之説谓人死其魂皆必经岳祠考掠而有二十四案之像其説尤爲不经乞下有司屏除毋俾得以惑世欺民】

宋史乐志大中祥符五岳加帝号祭告八首

迎神静安 钟石既作爼豆在前云旗飞扬神光肃然当驾飚歘来乎青圆言备缛礼享兹吉蠲

册入门正安 节彼乔岳神明之府秩秩威仪肃肃灵宇懿号克崇庶物咸覩帝籍升名式绥九土酌献东岳嘉安 节彼岱宗有严庙貌惟辟奉天依神设教帝典焜煌嘉荐普淖至灵格思殊祥是效南岳 作镇炎夏畜兹灵光敷与万物既阜既昌爰刻温玊式荐徽章昭嘏神意福熙穰穰

西岳 瞻言太华奠方作镇典册是膺等威以峻上公奉仪祀宫荐信介祉万邦永配坤顺

北岳 仰止灵岳镇于朔方増崇懿号度越彛章祗荐嘉乐式陈令芳永资纯佑国祚蕃昌

中岳 岩岩神岳作镇中央肃奉徽册尊名孔章聿防飚驾载献兰觞熙事允洽寳祚弥昌

送神静安 祗荐鸿名寅威明祀有楚之仪如在之祭奠献既终礼容克备神鉴孔昭福禧来暨

天安殿册封五岳帝一首

册出入正安 名岳奠方帝仪克举吉日惟良九賔咸旅温玊缕文纁裳正宁礼备乐成笃神之祜

真宗本纪大中祥符五年八月己未作五岳观

玉海五年二月命晁回等撰五岳碑 六年正月辛亥修淮渎庙九月辛卯修南海庙 七年十月十九日上亲制东岳醮告文 八年三月十四日制五岳醮告文刋石于庙

宋史礼志天禧四年从灵台郎皇甫融请凡修河致祭増龙神及尾宿天江天纪天社等诸星在天河内者凡五十位

仁宗本纪景祐四年六月乙亥杭州江潮壊堤遣使致祭

文献通考仁宗康定二年増封海渎逐处遣官致祭东海爲渊圣广徳王南海爲洪圣广利王西海爲通圣广润王北海爲冲圣广泽王江渎爲广源王河渎爲灵源王淮渎爲长源王济渎爲清源王

宋史礼志康定二年三月以黄河水势甚浅致分流入汴未能通济遣使祭河渎及灵津庙又澶州曹村埽方开减水直河而水自流通遣使祭谢

文献通考庆厯二年侬智髙反围广州数有风雨遂遁乃诏益封南海神爲洪圣广利昭顺王

宋史仁宗本纪庆厯三年夏四月丙辰以春夏不雨遣使祠祷于岳渎

礼志皇祐四年以灵台郎王大明言汴口祭河兼祀箕斗奎与东井天津天江咸池积水天渊天潢水位水府四渎九坎天船王良罗堰等十七星在天河内者皇祐五年以侬智髙遁益封南海洪圣广利昭顺王【蕙田】案礼志与文献通考年次不同必有一误

仁宗本纪嘉祐元年春正月帝不豫遣诸州长吏祷于岳渎诸祠

玉海嘉祐六年闰八月辛卯修北岳祠

宋史神宗木纪熙寜元年春正月庚辰遣使祭南岳南海告以南伐十一月乙亥以安南行营将士疾疫遣同知太常礼院王存祷南岳遣中使建祈福道塲

文献通考神宗元丰三年集贤校理陈侗言案周礼小宗伯之职兆五帝于四郊四望四类亦如之郑氏注四望谓五岳四渎也四类日月里辰也今四郊有五帝及日月星辰之坛而独四望之坛不建或遇朝廷有祈焉则设位皇地祗坛下甚非古制请依周礼建四望坛于四郊以祭五岳四镇四渎庶合于经诏下详定礼文所详定请以国朝祠令所载岳镇海渎兆四望于四郊岱山沂山东海大淮于东郊衡山防稽山南海大江嵩山霍山大海于南郊华山吴山西海大河于西郊常山医无闾山北海大济于北郊毎方岳镇则共爲一坛海渎则共爲一坎以五时迎气日祭之皆用血祭瘗埋有事则请祷之又以四方山川各附于本方岳镇海渎之下别爲一坛一坎水旱则祷之其北郊从祀及诸州县就祭如故诏毎方岳镇共爲一坛望祭余从之

宋史乐志熙宁望祭岳镇海渎十七首

东望迎神凝安 盛徳惟木勾芒御神沂岱淮海厥功在民爰熙坛坎裒对庶神于以歆格灵贻具臻升降固安 绅韠襜兮玉佩橤兮于我将事神燕喜兮帝命望祀敢有不共徃返于位肃肃雍雍

奠玉币明安 祀以崇徳币则有仪肃我将事登降孔时精明纯洁防有弗祗史辞无愧神用来娭酌献成安 肇兹东上含润无疆维时发春嘉荐令芳祭用薶沈顺性含藏不涸不童诞降祺祥

送神迎安 神之至止熙坛爲春神之将归旂服振振歘兮回飚窅兮旋云佑于东方永施厥仁

南望迎神凝安 嵩嵇衡霍暨厥海江时维长养恵我南邦肆严牲币神式来降以侑以妥百福是厐酌献成安 景风应律朱鸟开辰肃肃明祀嘉笾列陈牲用牷物乐奏蕤賔克绥永福祐此下民

送神凝安 鼔钟云云龡管依依神既醉饱曰送言归山有厚藏水有灵徳物其水依徃奠炎宅

中望迎神凝安 维土作徳维帝御行含养载育万物以成有严祀典荐我徳馨神其歆止永用亿宁酌献成安 高广融结实维中央宣气报功利彼一方坎坛以祀六乐锵锵灵其有喜酌以大璋

送神凝安 言旋其处以奠中域无替厥灵四方是则神永不息祀永不愆以享以报于万斯年

西望迎神凝安 品物顺説时司金行于郊迎气以望庶灵雅歌惟乐圭荐惟牲作民之祉永相厥成酌献成安 西颢沆砀执矩司秋诹言协灵时祀孔修礼有荐献爰视公侯秩而祭之百福是遒

送神凝安 我乐我神簋爼牲饔曰神之还西土是宫于蕃禽鱼于衍草木富我薮隰滋我高陆

北望迎神凝安 帝徳乗坎时御闭藏爰洁牲醴兆兹北方海山攸宅神施无疆具享蠲吉降福孔穰酌献成安 凄寒凝阴陨萚涤塲百物顺成黍稷馨香欵于北郊爰因其方何以侑神荐此嘉觞

送神凝安 维山及川奠宅幽方我度其灵降止靡常肃肃坎坛既迎既将促乐彻爼是送是望

礼志吴山旧封成徳公元丰八年封王

元祐元年十二月以华州郑县山摧命太常博士顔复往祭西岳

玉海元符三年修东岳庙命曽肇爲碑爲殿三曰嘉宁蕃祉储佑

宋史礼志东海大观四年加号助顺广徳王

徽宗本纪政和三年八月戊寅封四镇山爲王

礼志沂山旧封东安公政和三年封王防稽旧封永兴公政和封永济王医无闾旧封广宁公政和封王霍山旧封应圣公政和封应灵王

文献通考徽宗政和三年议礼局上五礼新仪五方岳镇海渎坛各髙五尺周四十歩四出陛两壝毎壝二十五歩坛饰依方色祭岳镇海渎设位南向以西爲上山川从祀西向以北爲上诸岳镇海渎年别一祭以祭五帝日祭之东岳泰山于兖州界东镇沂山于青州界东海于莱州界东渎大淮于唐州界南岳衡山于潭州界南镇防稽山于越州界南海于广州界南渎大江于益州界中岳嵩山于河南府界中镇霍山晋州界西岳华州界西镇吴山于陇州界西海西渎大河于河中府界北岳常山及遥祀北镇医无闾山于定州界北海北渎大济于孟州界太常寺言大中祥符中封五岳爲帝四海爲王独五镇封爵尚仍唐旧元丰八年始封西镇吴山爲成徳王而未及四镇诏并封王

玉海高宗建炎元年九月权太常少卿滕康请如虞望秩周时迈车驾廵幸祭所过名山大川诏望祭

宋史髙宗本纪绍兴七年五月命礼官举岳镇海渎之祀

文献通考绍兴七年太常博士黄积厚言百神之祀旷岁弗修如中祀未举者岳渎海镇中岳中镇是也望举而行之从之

毎岁以四立日季夏土王日设祭其礼料初依奏告例后比拟旧制用羊豕各一口笾十菱芡栗鹿脯榛实干桃干防干枣形盐鱼鱐簠二稻粱簋二黍稷铏鼎三铏羮登二大羮脂盘一毛血豆十芹笋葵菁韭鱼醢兎醢肠胃鹿臡醓醢爼八羊腥七体羊熟十一羊腥肠胃羊熟肠胃肺豕腥七体豕熟十一豕腥肤豕熟肤尊罍二十四实酒并同皇地祗

三十一年知枢宻院事督视军马叶义问言敌逼江上与镇江建康太平诸郡才隔一水先报敌谋开第二港河欲径冲丹徒施工累日一夕大风沙涨截断不得渡以爲水府阴佑所以致然乞诏礼官考其制乞依五岳例峻加帝号令建康守臣择地建庙其金山采石二水府乞増封遣官精洁祭告诏令礼部太常寺讨论已而太常寺言江渎已封广源王止系二字欲特赠加六字作八字王拟昭灵孚应威烈广源王令建康守臣择爽垲之地建庙赐额曰佑徳其乞峻加帝号一节恢复中原日别议封册兼契勘广源王本庙系在成都府今来所封庙额并増八字王令本庙一等称呼从之

孝宗乾道五年太常少卿林栗言国家驻跸东南东海南海实在封域之内检照国朝祀仪立春祭东海于莱州立夏祭南海于广州其西北独即方州行二时望祭之礼自渡江以后惟南海广利王庙岁时降御书祝文令广州行礼并绍兴七年加封至八字王爵如东海之祠但以莱州隔絶不曽令沿海官司致其时祭殊不知通泰明越温台泉福皆东海分界也绍兴辛巳敌入侵李寳等舟师大防于胶西是时神灵助顺则东海之神于国爲有功矣谨案东海祠隋祭于防稽县界唐祭于莱州界本朝沿唐制莱州立祠元丰元年建庙于明州定海县既成命知制诰邓润甫撰记二年加封渊圣之号崇宁二年本朝嵗度道士一员大观四年又加助顺二字则东海之祠本朝累加崇奉皆在明州不必泥于莱州矣欲乞行下礼部参照南海已封礼例将李寳等昨来立功事迹显著特封东海之神八字王爵自今后立春及大礼告谢乞依见令广州祭南海礼例闗报所属请降香祝下明州排办差官行礼诏从之

【蕙田】案国势偏安不克振作徒以加封神号爲望佑之举所谓听命于神也其可乆乎

宋史乐志绍兴祀岳镇海渎四十三首

东方迎神凝安 帝奠九壥孰非我疆翳我东土山川相望祀事孔明肃雍不忘睾峩蒙鸿郁哉洋洋初献盥洗同安 青阳肇开祀事孔饬鬰人赞溉其馨苾苾敬尔威仪亦孔之则神之格思无我有斁奠玉币明安 司歴告时惟孟之春爰举时祀旅于有神鼔钟既设珪帛具陈阜蕃庶物以福我民东岳位酌献成安 岩岩天齐自古在昔肤寸之云四方其泽惟时东作祀事乃饬恵我无疆恩霑动植东镇位 惟山有镇雄于其方东孰爲雄于河之疆祀事有时爰举旧章我望匪遥庶防燕享

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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