仪礼经传通解

之中央两马夹辕者名服马两边名騑马亦曰骖马故诗曰两服上骧两骖雁行每一马有两辔四马八辔以骖马内辔系于轼前其骖马外辔并夹辕两服马各二辔六辔在手分置两手是各得三辔也分辔既竟驱之使行得五歩止而仆倚立待君出也】君出就车则仆并辔授绥【并必正反　车上仆所主　疏曰并辔授绥并六辔及策置一手中所余一空手取正绥授与君令登车当右手并辔左手授绥转身向后引君上也】左右攘辟【辟音避又扶亦反谓羣臣陪位侍驾者攘却也或者攘古让字　疏曰君已上车车欲进行左右侍者迁却以避车使不妨车行也】车驱而驺至于大门君抚仆之手而顾命车右就车门闾沟渠必歩【驺仕救反　仆手执辔车行由仆故君欲驻车则抑止仆手也车右勇力之士备制非常者君行则陪乗君式则下歩行　疏曰驺谓从者疾驱从车行也至大门车行至外门时也抚按止也君欲驻车故君抑止仆手顾回头也就车谓君命勇力之士上车也车行有三人君在左仆在中央勇士在右初出门内未顾勇士勇士趋在车后今车行既至大门恐有非常故命车右上车门闾沟渠必歩谓车右勇士之礼也歩谓下车门闾下者以君式故也沟渠下者备倾覆也】　执君之乗车则坐【执执辔谓守之也君不在中坐示不行也】　仆者右带劒负良绥申之面扡诸幦【扡徒可反引也又他佐反幦音觅　面前也幦覆苓也良善善绥君绥也负之由左肩上入右腋下申之于前覆苓上也　苓力丁反腋音亦　疏曰仆即御者也右带劒者带之于腰右边也带劒之法在左以右手抽之便也今御者劒右带者御人在中君在左若左带劒则妨于君故右带也君由后升仆者在车背君而面向前取君绥由左腋下加左肩上绕背入右腋下申绥之末于面前扡犹掷也苓车前兰也亦名为式绥申于面前而掷末于车前幦上也　今按下文始言以散绥升则是此时仆方在车下带劒负绥而掷绥末于幦上君固未就车也及仆以散绥升之后君方出而就车此疏乃言君由后升仆者在车背君取绥而扡诸幦误矣又疑绥制当是以索为环两头相属故负之者得以如环处自左腋下过前后各上至背则合而出于右腋之中以申于前而自车下掷于幦上君升则还身向后复以覆幦如环处授君使君得以两手执之而升也】以散绥升执辔然后歩【初升时执防分辔行车五歩而立待君至歩行也　疏曰以散绥升者谓初升时也散绥副绥也仆登车既不得执君绥故执副绥而升也　少仪　今按此与上条皆非专为君御者之事盖劒妨左人自当右带绥欲授人自当负之以升又当升时无人授已故但取散绥以升乃仆之通法注疏皆误】　酌尸之仆如君之仆【当其为尸则尊　疏曰尸之仆为尸御车之人将欲祭軷酌酒饮之如与君之仆以其为尸则尊之似君也】其在车则左执辔右受爵祭左右轨范乃饮【轨媿美反范音犯　周礼大御祭两轵祭轨乃饮轨与轵于车同谓轊头也轨与范声同谓轼前也　轵音防轊音卫轼音式　疏曰在车为仆在车中时也仆既主尸车故于车上执辔而受爵也尸位在左仆立在右故左执辔右受爵祭酒也君仆亦然轨谓毂末范亦作范仆受爵将饮则祭之于车左右轨及前范也所以祭者为其神助已不使倾危故也乃饮者祭遍乃自饮也　少仪】

右仆御之礼

礼从宜【事不可常也　宜谓事之所宜若男女授受不亲为礼而祭与防则相授器之类】使从俗【亦事不可常也牲币之属则当从俗所出礼器曰天不生地不养君子不以为礼鬼神不飨　使色吏反俗谓彼国之俗若魏李彪以吉服吊齐齐裴昭明以凶服吊魏盖得此义】　贫者不以货

财为礼老者不以筋力为礼【礼许俭不非无也年五十始杖八十拜君命一坐再至】　介者不拜为其拜而蓌拜【为于伪反蓌子卧反蓌则失容节蓌犹诈也疏曰蓌挫也戎容暨暨着甲而屈拜则挫损其戎威之容也一云着铠而拜形容不足似诈也　今按蓌犹言有所枝柱不利屈伸也】　受立授立不坐【由便　坐亦跪也】性之直者则有之矣【有之有跪者也谓受授于尊者而尊者短则跪不敢以长临之　少仪　按此句文义皆未通恐是记失礼耳性之直犹所谓直情而径行者欤】　凡祭于室中堂上无跣燕则有之【跣悉典反　祭不跣者主敬也燕则有跣为欢也天子诸侯祭有坐尸于堂之礼祭所尊在室燕所尊在堂将燕降说屦乃升堂　疏曰凡祭谓天子至士悉然也天子诸侯祭有朝事延尸于户外故坐尸于堂若卿大夫以下祭礼于室无坐尸于堂也跣说屦也祭礼主敬故凡祭在室中者非唯室中不说屦堂上亦不敢说屦也燕礼云宾及卿大夫皆说屦升就席则安坐而相亲也　少仪】

右从宜　晏子聘鲁上堂则趋授玉则跪【上时掌反】子贡怪之问孔子曰晏子知礼乎孔子曰其有方矣我将问焉俄而晏子至孔子问之晏子对曰夫上堂之礼君行一臣行二今君行疾臣敢不趋乎今君之受币也卑臣敢不跪乎孔子曰善礼中又有礼赐寡使也何足以识礼【使色吏反】

登城不指城上不呼【呼火故反号呌也　为惑人】将适舍求毋固【谓行而就人馆固犹常也求主人物不可以旧常或时乏无】将入门问孰存【存在也】将上堂声必扬【警内人也】将入户视必下户外有二屦言闻则入言不闻则不入入户奉扄视瞻毋囘【下叶音虎闻音问奉肤孔反扄古萤反　皆不干掩人之私也视必下不举目也礼有鼎扄所以关鼎故关户之木亦谓之扄奉扄谓以两手当心徐徐开户如奉扄然不敢放手排辟也囘廻转广有瞻视也】户开亦开户阖亦阖【不以后来变先】有后入者阖而勿遂【勿遂谓徐徐作阖势示不拒人也】离坐离立毋往参焉离立者不出中间【离如字参仓含反　离两也参与之为三也非但不往参其坐立亦不行出其中间皆为干人私也】揖人必违其位【礼以变为敬疏曰燕礼君降阶尔卿大夫郑注云尔近也是君臣皆须然也】　执虚如执盈入虚如有人【重愼少仪】　并坐不横肱【肱古宏反为害旁人】　授立不跪授坐不立

【为烦尊者俛仰受之】

右杂记　传孟子既娶将入私室其妇袒而在内孟子不恱遂丢不入妇辞孟母而求去曰妾闻夫妇之道私室不与焉今者妾窃堕在室而夫子见妾勃然不恱是客妾也妇人之义盖不客宿请归父母孟母召孟子而谓之曰夫礼将入门问孰存所以致敬也将上堂声必扬所以戒人也将入户视必下恐见人过也今子不察于礼而责礼于人不亦逺乎孟子谢遂畱其妇君子谓孟母知礼而明于姑母之道【列女传】右曲礼凡十一章　传正考父【疏曰家语云宋湣公熈生弗父何何生宋父周周生世子胜胜生正考父考父生孔父嘉其后以孔为氏也孔父生木金父金父生臯夷父夷父主防叔防叔辟华氏之偪而奔鲁生伯夏伯夏生梁纥梁纥即生孔子也】佐戴武宣【三人皆宋君】三命兹益共【共音恭　三命上卿也言位髙益共】故其鼎铭云【考父庙之鼎】一命而偻再命而伛三命而俯【偻力主反伛纡甫反　俯共于伛伛共于偻】循墙而走【走叶音祖　言不敢安行】亦莫余敢侮【侮亡甫反　其共如是人亦不敢侮慢之】饘于是鬻于是以糊余口【饘之然反鬻之六反孙炎云淖麋也糊音胡口叶音苦　于是鼎中为饘鬻糊属其口言至俭】其共也如是　诸侯从刘康公成肃公会晋侯伐秦【刘康公王季子】成子受脤于社不敬【脤市轸反　脤宜社之肉也盛以脤器故曰脤宜出兵祭社之名　盛音成】刘子曰吾闻之民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养之以福【养威仪以致福】不能者败以取祸是故君子勤礼小人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业国之大事在祀与戎祀有执膰【尽津忍反下同膰音烦　膰祭肉】戎有受脤神之大节也【交神之大节】今成子惰弃其命矣【惰则失中和之气】其不反乎既行成肃公卒于瑕　柯陵之会【柯陵郑西地名会在鲁成十七年】晋厉公视逺歩高【厉公晋成公之孙景公之子州蒲也视逺望视逺歩髙举足髙】单襄公曰【单音善　襄公王卿士单朝之谥也】夫君子目以定体足以从之【体手足也】是以观其容而知其心矣【心不固则容不正】目以处义【义宜也】足以歩目今晋侯视逺而足髙目不在体【在存也】而足不歩目其心必异矣目体不相从何以能乆夫合诸侯民之大事也于是乎观存亡故国将无咎其君在会歩言视听必皆无谪则可以知徳矣明年晋弑厉公　晋孙谈之子周适周事单襄公【谈晋襄公之孙惠伯谈也周者谈之子晋悼公之名晋自献公用丽姬之谗诅不畜羣公子故孙周适周事单襄公】立无跛【跛彼义反跛偏任也】　视无还【还音旋　睛转复反为还】听无耸【不耸耳而聼】言无逺【逺谓非耳目所及也】晋国有忧未尝不戚【急其宗也】有庆未尝不怡【庆福也怡悦也】襄公有疾召顷公而告之【顷公襄公之子】曰必善晋周将得晋国其行也文【行去声】能文则得天地天地所胙小而后国【胙才素反　胙福也天之所福小则得国大则得天下】且夫立无跛正也视无还端也听无耸成也【成定也】言无逺愼也为晋休戚不背本也【为于伪反背音佩　休喜也】被文相徳非国何取【相悉亮反　被服文徳又以四行辅助之非国何取言必得也】及晋弑厉公迎而立之是为悼公晋以复覇【复扶又反】　卫侯在楚北宫文子见令尹围之威仪言于卫侯曰令尹似君矣将有他志【言语瞻视行歩不常】虽获其志不能终也诗云靡不有初鲜克有终【鲜上声】终之实难令尹其将不免公曰子何以知之对曰诗云敬愼威仪惟民之则令尹无威仪民无则焉民所不则以在民上不可以终公曰善哉何谓威仪对曰有威而可畏谓之威有仪而可象谓之仪君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故能有其国家令闻长世【闻音问】臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职保族宜家顺是以下皆如是是以上下能相固也卫诗曰威仪棣棣不可选也【棣直计反选息恋反　诗邶风棣棣富而闲习也选数也】言君臣上下父子兄弟内外大小皆有威仪也周诗曰朋友攸摄摄以威仪【诗大雅攸所也摄佐也】言朋友之道必相教训以威仪也故君子在位可畏施舍可爱进退可度周旋可则容止可观作事可法徳行可象声气可乐动作有文言语有章以临其下谓之有威仪也【乐音洛】明年令尹围弑楚子而自立是为灵王后十三年楚人弑之于干谿　子赣由其家来谒于孔子孔子正顔举杖磬折而立曰子之大亲毋乃不宁乎放杖而立曰子之兄弟亦得无恙乎曵杖倍而行曰妻子家中得毋病乎故身之倨佝手之髙下顔色声气各有宜称所以明尊卑别踈戚也【折之舌反倨纪具反佝公豆反称去声别彼列反】

仪礼经传通解卷十一

钦定四库全书

仪礼经传通解巻十二

宋　朱子　撰

学礼五

臣礼

将适公所宿齐戒居外寝沭浴史进象笏书思对命【齐侧皆反　思所思念将以告君者也对所以对君者也命所受君命也书之于笏为失忘也】既服习容观玉声【观古乱反玉佩】乃出揖私朝煇如也登车则有光矣【朝直遥反　私朝自大夫家之朝也揖其臣乃行　玉藻】

右将朝　传晋灵公不君赵宣子骤谏公患之使鉏麑贼之晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而假寐麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死【麑王兮反朝直遥反　左氏宣公二年】

始见于君执挚至下容弥蹙【见贤遍反下同挚音至下同蹙子六反　下谓君所也蹙犹促也促恭慤貌也其为恭士大夫一也】庻人见于君不为容进退走【容谓趋翔】士大夫则奠挚再拜稽首君答壹拜【稽音啓下同言君答士大夫一拜则于庶人不答之庶人之挚鹜古文壹作一】若他邦之人则使摈者还其挚曰寡君使某还挚宾对曰君不有其外臣臣不敢辞再拜稽首受【摈必忍反士相见礼】

右始见　传曰臣见君所以有贽何贽者质也质已之诚致已之悃愊也王者因臣之心以为之制差其尊卑以副其意子见父无贽何至亲也见无时故无贽臣之事君以义合也得亲供养故质己之诚副己之意故有贽也【贽音至悃苦本反愊拍逼反　白虎通】

大夫士出入君门由闑右不践阈【臣统于君闑门橛　曲礼上】　入公门鞠躬如也如不容【鞠躬曲身也公门髙大而若不容敬之至也】立不中门行不履阈【阈于逼反　中门中于门也谓当枨闑之闲君出入处也阈门限也谢氏曰立中门则当尊行履阖则不恪】过位色勃如也足躩如也其言似不足者【躩驱若反　位君之虚位谓门屏之间人君宁立之处所谓宁也君虽不在过之必敬不敢以虚位而慢之也言似不足不敢肆也】摄齐升堂鞠躬如也屏气似不息者【齐音咨摄抠也齐衣下缝也礼将升堂两手抠衣使去地尺恐蹑之而倾跌失容也屏藏也息鼻息出入者也近至尊气容肃也】出降一等逞顔色怡怡如也没阶趋翼如也复其位踧踖如也【陆氏曰趋下本无进字俗本有之误也等阶之级也逞放也渐逺所尊舒气解顔怡怡和悦也没阶下尽阶也趋走就位也复位踧踖敬之余也　乡党】　君命召虽贱人大夫士必自御之【御当为迓迓迎也君虽使贱人来必自出迎之尊君命也春秋传曰跛者御跛者眇者御眇者皆迓也世人乱之　曲礼上】　凡君召以三莭二节以走一节以趋【节所以明信辅君命也使使召臣急则持二缓则持一周礼曰镇圭以徴守其余未闻也今汉使者拥节】在官不俟屦在外不俟车【趋君命也必有执随授之者官谓朝廷治事处也疏曰在外谓其室及官府　玉藻】　大夫士见于国君君若劳之则还辟再拜稽首【见贤遍反劳力报反还音旋辟婢亦反下同　谓见君既拜矣而后见劳也聘礼曰君劳使者及介君皆答拜】君若迎拜则还辟不敢答拜【嫌与君亢宾主之礼迎拜谓君迎而先拜之聘礼曰大夫入门再拜君拜其辱　曲礼下】

右朝礼　周襄王使宰孔赐齐侯胙【胙在故反　胙祭肉尊之比二王后】曰天子有事于文武【有祭事也】使孔赐伯舅胙【天子谓异姓诸侯曰伯舅】齐侯将下拜孔曰且有后命天子使孔曰以伯舅耋老加劳赐一级无下拜【耋徒结反劳力报反七十曰耋级等也】对曰天威不违顔咫尺【咫诸氏反　言天监察不逺威严常在顔面之前八寸曰咫】小白余敢贪天子之命无下拜【小白齐侯名余身也】恐陨越于下【陨越顚坠也据天王居上故言恐顚坠于下】以遗天子羞敢不下拜下拜登受【遗于季反　拜堂下受胙于堂上　左氏僖公九年】　孔子曰拜下礼也今拜乎上泰也虽违众吾从下　孔子曰事君尽礼人以为謟也【并论语】

凡侍于君绅垂足如履齐颐霤垂拱视下而听上视带以及祫听乡任左【齐音咨頥音夷霤方救反祫居业反郷去声　绅垂则磬折也齐裳下缉也祫交领也　疏曰绅大带也身直则带倚磬折则带垂足如履齐者身折则裳前下缉委地故行则足常如践履裳下也颐霤者霤屋檐身俯故头临前垂颐如屋霤拱沓手也身俯则宜手沓而下垂也视下者视髙则傲故下瞩聼上谓聼尊者语宜谛聼故仰头而面向上以聼之视带及祫视君之法下不过带髙不过祫聼乡任左郑注少仪曰立者尊右则坐者尊左也侍君之时君坐故侍者在右是以聼乡皆以左为任也此谓臣以左耳近君故云任左　玉藻】　赞币自左诏辞自右【自由也谓为君授币为君传命也立者尊右　少仪】　凡燕见于君必辩君之南面若不得则正方不疑君【见贤遍反下同　辩犹正也君南面则臣见正北面君或时不然当正东面若正西面不得疑君所处邪乡之此谓特见圗事非立宾主之燕也疑度之　疏曰此位言君之面位正南臣北面乡之若不得南面或君东西面则臣亦正方乡之不可预度君之面位邪立度之此与燕义燕礼立宾主之燕别盖是特见圗事之时并宾反见之燕故此面位无常法也】君在堂升见无方阶辩君所在【升见升堂见于君也君近东则升东阶君近西则升西阶　疏曰此亦谓反燕及圗事之法若立宾主君升自阼阶宾及主人升自西阶燕礼所云是也　士相见礼】　侍坐则必退席不退则必引而去君之党【引却也党乡之细者退谓旁侧也辟君之亲党也　疏曰退席退就侧席也不退谓旁无别席可退或虽有别席君不命之使退则必引而去离君之亲党在君之亲党之下而坐也】登席不由前为躐席【为去声躐力輙反　升必由下也　疏曰失莭而践席为躐席应从于下升若由前升是躐席也】徒坐不尽席尺【示无所求于前不忘谦也　疏曰徒空也空坐谓非饮食及讲问时也不尽席之前畔有余一尺】读书食则齐豆去席尺【读书声当闻尊者食为污席也　疏曰读书食则齐者读书声则当闻尊者食为其污席坐则近前与席畔齐豆去席尺者以设豆去席一尺不得不前坐就豆解席所以近前之意也】若赐之食而君客之则命之祭然后祭【虽见宾客犹不敢备礼也侍食则正不祭　疏曰祭祭先也礼敌者共食则先祭若降等之客则后祭若臣侍君而赐之食则不祭若赐食而君以客礼待之则得祭虽得祭又先须君命之祭后乃敢祭也】先饭辩尝羞饮而俟【饭扶晚反下同辩音遍俟君食而后食也君将食臣先尝之忠孝也　疏曰先饭辩尝羞者饭食也谓君未食而臣先食徧尝羞膳也饮而俟者礼食未飱必先啜饮以利滑喉中不令澁噎君既未飱故臣亦不敢飱而先尝羞尝羞毕而歠饮以俟君飱臣乃敢飱】若有尝羞者则俟君之食然后食饭饮而俟【不祭俟食不敢备礼也不尝羞膳宰存也饭饮利将食也　疏曰若有尝羞者此谓臣侍食得赐食而非君所客者也既不得为客故不得祭亦不得尝羞则君使膳宰自尝羞故云有尝羞者也饭饮者饮之也虽不尝羞亦先饮饮则利喉以俟君也】君命之羞羞近者【辟贪味也　疏曰虽君已食己乃后食而犹未敢食羞故又须君命虽得君命又犹未自专尝先食近其前者一种而止也】命之品尝之然后唯所欲【必先徧尝之　疏曰品犹遍也既未敢越次多食故君又命遍尝而已乃遍尝之后则随己所欲不复次第也】凡尝逺食必顺近食【从近始也　疏曰客与不客悉皆如此故云凡顺近食避贪味也】君未覆手不敢飱【飱音孙下同　覆手以循咡已食也飱劝食也　疏曰飱谓以饮浇饭于器中也礼食竟更作三飱以劝助令饱实使不虚也】君既食又饭飱【不敢先君饱　疏曰既犹竟也君食竟而又飱则臣乃敢飱】饭飱者三饭也【臣劝君食如是可也　疏曰三饭并谓飱也】君既彻执饭与酱乃出授从者【从才用反　食于尊者之前当亲彻也　疏曰既已也彻彻馔也饭酱是食之主此食己之馔也君馔已彻则臣乃自彻己馔以授从者若君与己礼食则但亲彻之不敢授己之从者也】凡侑食不尽食食于人不饱【谦也】君若赐之爵则越席再拜稽首受登席祭之饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵【不敢先君尽爵　疏曰饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵者俟君饮尽己乃授虚爵与相者也必在君前先饮者亦示其贱者先即事后授虚爵者示不敢先君尽爵然此谓朝夕侍者始得赐爵也若其大礼则君先饮而臣后饮此经先再拜稽首而后受燕先受而后再拜与此不同者燕礼据大饮法故先受爵而后奠爵再拜此经据朝夕侍君而得赐爵故再拜而后受】君子之饮酒也受一爵而色洒如也【洒先典反　洒如肃敬貌洒或为察】二爵而言言斯【言鱼斤反　言言和敬貌斯犹耳也】礼已三爵而油油【油油説敬貌】以退【礼饮过三爵则敬杀可以去矣　疏曰臣侍君小饮之礼唯止三爵故春秋传曰臣侍君燕过三爵非礼也】退则坐取屦隐辟而后屦坐左纳右坐右纳左【辟匹亦反隐辟俛逡廵而退着屦也　疏曰坐跪也初跪説屦堂下为敬故退而跪取屦起而逡廵隐辟而着之纳犹着也若坐左膝则着右足之屦若坐右膝则着左足之屦　玉藻】　若君赐之食则君祭先饭徧尝膳饮而俟君命之食然后食【饭扶晚反　君祭先饭食其祭食臣先饭示为君尝食也此谓君与之礼食膳谓进庶羞既尝庶羞则饮俟君之徧尝也今云呫尝膳　呫音贴他箧反】若有将食者则俟君之食然后食【将食犹进食谓膳宰也膳宰进食则臣不尝食周礼膳夫授祭品尝食王乃食】若君赐之爵则下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虚爵【受爵者于尊所至于授爵坐授人耳必俟君卒爵者若欲其釂然也今又曰若赐之爵无君也】退坐取屦隐辟而后屦君为之兴则曰君无为兴臣不敢辞君若降送之则不敢顾辞遂出【为于伪反　谓君若食之饮之而退也隐辟俛而逡廵兴起也辞君兴而不敢辞其降于己大崇不敢当也】大夫则辞退下比及门三辞【比毗志反下犹降也　疏曰大夫则辞退下者对上不敢辞是士士卑不敢辞降大夫之内兼三卿五大夫臣中尊者故得辞降也　今按此出士相见礼与前章玉藻所记互有详畧故并列之不敢删去读者宜参考之　士相见礼】凡祭于公者必自彻其俎【臣不敢烦君使也大夫以下或使人归之祭于公助祭于君也　曲礼上】　赐果于君前其有核者怀其核【核户革反嫌弃尊者物也木实曰果】御食于君君赐余器之溉者不冩其余皆冩【溉古爱反　重汚辱君之器也溉谓陶梓之器不溉谓萑竹之器也冩者传己器中乃食之也劝侑曰御　曲礼上】君赐车马乗以拜赐衣服服以拜【敬君惠也】赐君未有命

弗敢即乗服也【谓卿大夫受赐于天子者归必致于其君君有命乃乗服之】君赐稽首据掌致诸地【致首于地据掌以左手覆案右手也疏曰致至也谓头及手俱至地左手案于右手之上至地也】酒肉之赐弗再拜【轻也受重赐者拜受又拜于其室也　疏曰再犹重也但初赐至时则拜至明日不重往拜　玉藻】　有庆非君赐不贺【唯君赐为荣也　疏曰有庆谓或宗族亲戚燕饮聚会虽吉不相贺唯受君之赐为荣故相拜贺　玉藻】　大夫有献弗亲君有赐不面拜为君之答己也【为于伪反　不面拜于外告小臣小臣受以入也小臣掌三公及孤卿之复逆也　疏曰大夫有献弗亲谓大夫有物献君使人献之不亲来献君有赐不面拜者谓君有物赐大夫大夫不面自来拜所以然者恐为君之答己故不自来不报而去　郊特牲】君赐食必正席先尝之君赐腥必熟而荐之君赐生

必畜之【食恐或馂余故不以荐正席先尝如对君也言先尝则余当以颁赐矣腥生肉熟而荐之祖考荣君赐也畜之者仁君之惠无故不敢杀也　乡党】

右侍坐赐食　传晏子聘于楚楚王进橘置削晏子不削而并食之楚王曰橘当去剖晏子对曰臣闻之赐人主前者瓜桃不削橘柚不剖今王无教臣不敢剖臣非不知也【说苑】