儒藏 · 礼经
仪礼郑注句读
23 万字 · 约 11 小时 · 19 / 30
儒藏 · 礼经
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会员可开白话
夫为三字】
女子子嫁者未嫁者为曾祖父母
传曰嫁者其嫁于大夫者也未嫁者其成人而未嫁者也何以服齐衰三月不敢降其祖也【言嫁于大夫者明虽尊犹不降也成人谓年二十巳笄醴者也此者不降明有所降】
大功布衰裳牡麻绖无受者【大功布者其鍜治之功麤沽之○此降服大功疏云降服大功衰七升冠十升功谓人功用灰鍜治大功者用功麤小功者用功细】
子女子子之长殇中殇【殇者男女未冠笄而死可哀殇者女子子许嫁不为殇也○疏云兄弟之子亦同此】
传曰何以大功也未成人也何以无受也丧成人者其文缛丧未成人者其文不缛故殇之绖不樛垂葢未成人也年十九至十六为长殇十五至十二为中殇十一至八歳为下殇不满八歳以下皆为无服之殇无服之殇以日易月以日易月之殇殇而无服故子生三月则父名之死则哭之未名则不哭也【缛犹数也其文数者谓变除之节也不樛垂者不绞其带之垂者杂记曰大功以上散带以日易月谓生一月者哭之一日也殇而无服者哭之而已为昆弟之子女子子亦如之凡言子者可以兼男女又云女子子者殊之以子闗适庻也○凡丧至小敛大功以上皆散其麻带之垂者至成服乃绞之小功以下初即绞之此殇大功亦于小敛服麻散垂至成服亦不绞以其未成人也○缛音辱樛居紏反】
叔父之长殇中殇 姑姊妹之长殇中殇 昆弟之长殇中殇 夫之昆弟之子女子子之长殇中殇 适孙之长殇中殇 大夫之庻子为适昆弟之长殇中殇公为适子之长殇中殇 大夫为适子之长殇中殇【公君也诸侯大夫不降适殇者重适也天子亦如之○自叔父至适昆弟皆是成人齐衰期公与大夫之适子皆是成人斩衰以其殇并入大功】
其长殇皆九月缨绖其中殇七月不缨绖【绖有缨者为其重也自大功巳上绖有缨以一条绳为之小功巳下绖无缨也】
大功布衰裳牡麻绖缨布带三月受以小功衰即葛九月者【受犹承也凡天子诸侯卿大夫既虞士卒哭而受服正言三月者天子诸侯无大功主于大夫士也此虽有君为姑姊妹女子子嫁于国君者非内丧也○非内丧则彼国自于五月后受服此自以三月受服同于大夫士也】
传曰大功布九升小功布十一升【此受之下也以传者明受尽于此也又受麻绖以葛绖间传曰大功之葛与小功之麻同○大功有降有正有义降则衰七升冠十升正则衰八升冠亦十升义则衰九升冠十一升卒哭后各以其冠为受或受十升或受十一升受十升者降小功之布受十一升者正小功之布也今传曰大功布九升小功布十一升据义服大功而言故注云受之下也自此而下小功后唯有变麻即葛因故衰更无受服之法故又云明受尽于此也受麻绖以葛绖解经文即葛引间传者以证大功葛绖大小之制也】
姑姊妹女子子适人者
传曰何以大功也出也【出必降之者葢有受我而厚之者○此等并是本期今降大功以其夫自为之禫杖期故于此从薄也】
从父昆弟【世父叔父之子也其姊妹在室亦如之】
为人后者为其昆弟
传曰何以大功也为人后者降其昆弟也【○疏曰若然于本宗余亲皆降一等】
庶孙【男女皆是下殇小功章曰为侄庶孙丈夫妇人同】
适妇【适妇适子之妻】
传曰何以大功也不降其适也【妇言适者从夫名】
女子子适人者为众昆弟【父在则同父没乃为父后者服期也】
侄丈夫妇人报【为侄男女服同】
传曰侄者何也谓吾姑者吾谓之侄【○此名对姑生称若对世叔唯得言昆弟之子不得名侄】
夫之祖父母世父母叔父母
传曰何以大功也从服也夫之昆弟何以无服也其夫属乎父道者妻皆母道也其夫属乎子道者妻皆妇道也谓弟之妻妇者是嫁亦可谓之母乎故名者人治之大者也可无慎乎【道犹行也谓弟之妻为妇者卑逺之故谓之妇嫂者尊严之称防犹叟也叟老人称也是为序男女之别尔若巳以母妇之服服兄弟之妻兄弟之妻以舅子之服服巳则是乱昭穆之序也治犹理也父母兄弟夫妇之理人伦之大者可不慎乎大传曰同姓从宗合族属异姓主名治际防名著而男女有别○妇人与夫之昆弟不相为服常情所疑故传于此之以为从父之妻可名为母从子之妻可名为妇故可相与为服若弟之妻不可谓之妇兄之妻不可谓之母是路人也路人而复为之服近于乱矣故推而逺之塞乱源也其谓之防谓之妇者立此名以尊严之卑逺之尔顾炎武曰外亲之同爨犹缌而独兄弟之妻不为制服者以其分亲而年相亚故圣人嫌之嫌之故逺之而大为之坊不独以其名也存其恩于娣姒而断其义于兄弟圣人之所以处此者精矣】
大夫为世父母叔父母子昆弟昆弟之子为士者【子谓庶子】传曰何以大功也尊不同也尊同则得服其亲服【尊同谓亦为大夫者亲服期】
公之庶昆弟大夫之庶子为母妻昆弟【公之庶昆弟则父卒也大夫之庶子则父在也其或为母谓妾子也○疏云若云公子是父在今继兄而言弟又公子父在为母妻在五服之外今服大功故知父卒也大夫之庶子继父而言又大夫卒子为母妻得伸今但大功故知父在也于适妻君大夫自不降其子皆得伸今为母但大功明妾子自为巳母也】
传曰何以大功也先君余尊之所厌不得过大功也大夫之庶子则从乎大夫而降也父之所不降子亦不敢降也【言从乎大夫而降别于父卒如国人也昆弟庶昆弟也旧读昆弟在下其于厌降之义宜蒙此传也是以上而同之父所不降谓适也○据注及疏此经文昆弟二字旧在传后郑君始移在传前与母妻合文】
皆为其从父昆弟之为大夫者【皆者言其互相为服尊同则不相降其为士者降在小功适子为之亦如之○疏曰此文承上公之庶昆弟大夫之庶子之下则是二人为此从父昆弟之为大夫者以其二人为父所厌降亲今此从父昆弟为大夫故此二人不降而服大功依本服也愚谓经文皆字谓上文公庶昆弟大夫庶子并然也注以互相为释之恐未当注其为士者从父昆弟之为士者也适子为之亦如之明不特大夫之庶子不为之降也此又依经推言之】
为夫之昆弟之妇人子适人者【妇人子者女子子也不言女子子者因出见恩疏○疏云此谓世叔母为之服在家期出嫁大功】
大夫之妾为君之庶子【下传曰何以大功也妾为君之党服得与女君同指为此也妾为君之长子亦三年自为其子期异于女君也士之妾为君之众子亦期】
女子子嫁者未嫁者为世父母叔父母姑姊妹【旧读合大夫之妾为君之庶子女子子嫁者未嫁者言大夫之妾为此三人之服也】
传曰嫁者其嫁于大夫者也未嫁者成人而未嫁者也何以大功也妾为君之党服得与女君同下言为世父母叔父母姑姊妹者谓妾自服其私亲也【此不辞即实为妾遂自服其私亲当言其以见之齐衰三月章曰女子子嫁者未嫁者为曾祖父母经与此同足以见之矣传所云何以大功也妾为君之党服得与女君同文烂在下尔女子子成人者有出道降旁亲及将出者明当及时也○愚按旧读与传文甚协郑君必欲破之不知何故且女子未嫁而逆降旁亲于义亦自可疑两存其説可也】
大夫大夫之妻大夫之子公之昆弟为姑姊妹女子子嫁于大夫者○君为姑姊妹女子子嫁于国君者【○疏云大夫大夫之妻若子公之昆弟皆降旁亲姑姊妹已下一等大功又以出降当小功但嫁于大夫尊同无尊降直有出降故皆大功也又云大夫妻为夫之姑姊妹在室及嫁皆小功若不为大夫妻又降在缌麻今在大功科中者此命妇为本亲姑姊妹巳之女子子也又云国君絶期巳下今为尊同故亦不降依嫁服大功】传曰何以大功也尊同也尊同则得服其亲服诸侯之子称公子公子不得祢先君公子之子称公孙公孙不得祖诸侯此自卑别于尊者也若公子之子孙有封为国君者则世世祖是人也不祖公子此自尊别于卑者也是故始封之君不臣诸父昆弟封君之子不臣诸父而臣昆弟封君之孙尽臣诸父昆弟故君之所为服子亦不敢不服也君之所不服子亦不敢服也【不得祢不得祖者不得立其庙而祭之也卿大夫以下祭其祖祢则世世祖是人不得祖公子者后世为君者祖此受封之君不得祀别子也公子若在高祖以下则如其亲服后世迁之乃毁其庙尔因国君以尊降其亲故终説此义云○疏云诸侯絶旁期大夫降一等今此大功所以亦为服者各自以其尊同故服之也诸侯之子称公子巳下因尊同遂广説尊不同之义也诸侯支庶不称诸侯子变名公子卑逺之也不得祢不得祖者以其庙巳有适子为君者立之支庶不得并立庙故云不得也其后子孙自以此公子公孙为祖所谓别子也公子之后有封为诸侯者则其子孙以此始封之君为祖不以公子为祖凡此者皆以着尊卑之别也自由也由其位之或尊或卑各自为别也下言有不臣者有臣者其不臣者则为之服其臣者则不为之服也】
繐衰裳牡麻绖既除之者
传曰繐衰者何以小功之繐也【治其缕如小功而成布四升半细其缕者以恩轻也升数少者以服至尊也凡布细而疏者谓之繐今南阳有邓繐○疏云传云小功之繐则带屦亦同小功可知】
诸侯之大夫为天子
传曰何以繐衰也诸侯之大夫以时接见乎天子【接犹防也诸侯之大夫以时防见于天子而服之则其士庶民不服可知○谓诸侯使大夫来见天子适有天子之丧则其服如此愚意诸侯若来防其从行者或亦然】
小功布衰裳澡麻带绖五月者【澡者治去莩垢不絶其本也小记曰下殇小功带澡麻不絶其本屈而反以报之○大功巳上绖带有本小功以下防本此殇小功重于成人小功故帯不絶本与大功同疏曰屈而反以报之者谓先以一股麻不絶本者为一条展之为绳报合也以一头屈而反乡上合之乃绞垂又云不言屦者当与下章同吉屦无絇也又云此亦无受○莩音敷】
叔父之下殇○适孙之下殇○昆弟之下殇○大夫庶子为适昆弟之下殇○为姑姊妹女子子之下殇○为人后者为其昆弟从父昆弟之长殇【○叔父至女子子八人皆是成人期长殇中殇则大功下殇则小功为人后者为其昆弟与凡人之为从父昆弟二者本服大功其长殇则小功】传曰问者曰中殇何以不见也大功之殇中从上小功之殇中从下【问者据从父昆弟之下殇在缌麻也大功小功皆谓服其成人也大功之殇中从上则齐衰之殇亦中从上也此主谓大夫之为殇者服也凡不见者以此求之也○此章有从父昆弟之长殇缌麻章有从父昆弟之下殇唯不见中殇故发此问成人当服大功者其中殇与长殇同成人当服小功者其中殇与下殇同凡不见于经者皆当以此例求之此男子服殇者之法若妇人为夫族服殇法又在后缌麻传也】
为夫之叔父之长殇【不见中殇者中从下也】
昆弟之子女子子夫之昆弟之子女子子之下殇【○此皆成人为之齐衰期者】
为侄庶孙丈夫妇人之长殇【○姑为侄祖为庶孙皆成人大功】
大夫公之昆弟大夫之子为其昆弟庶子姑姊妹女子子之长殇【大夫为昆弟之长殇小功谓为士者若不仕者也以此知为大夫无殇服也公之昆弟不言庶者此无服无所见也大夫之子不言庶者闗适子亦服此殇也云公之昆弟为庶子之长殇则知公之昆弟犹大夫○疏云此三人为此六种人成人以尊降至大功故长殇小功中亦从上】
大夫之妾为庶子之长殇【君之庶子○疏云妾为君之庶子成人在大功今长殇在小功】
小功布衰裳牡麻绖即葛五月者【即就也小功轻三月变麻因故衰以就葛绖带而五月也间传曰小功之葛与缌之麻同旧説小功以下吉屦无絇也】
从祖祖父母从祖父母报【祖父之昆弟之亲○疏云从祖祖父母是曾祖之子祖之兄弟从祖父母者是从祖祖父之子父之从父昆弟报者恩轻两相为服】
从祖昆弟【父之从父昆弟之子○疏云此是从祖父之子己之再从兄弟】
从父姊妹【父之昆弟之女○疏云不言出适与在室皆小功以姊妹既逆降宗族亦逆降报之此説可疑当通下文孙适人者为一节皆为出适而降小功也】
孙适人者【孙者子之子女孙在室亦大功也】
为人后者为其姊妹适人者【不言姑者举其亲者而恩轻者降可知】为外祖父母
传曰何以小功也以尊加也
从母丈夫妇人报【从母母之姊妹○疏云云丈夫妇人者马氏云从母报姊妹之子男女也】传曰何以小功也以名加也外亲之服皆缌也【外亲异姓正服不过缌丈夫妇人姊妹之子男女同○传云外亲之服皆缌者明小功之为加重也有母名故加之】
夫之姑姊妹娣姒妇报【夫之姑姊妹不殊在室及嫁者因恩轻畧从降】
传曰娣姒妇者弟长也何以小功也以为相与居室中则生小功之亲焉【娣姒妇者兄弟之妻相名也长妇谓穉妇为娣妇娣妇谓长妇为姒妇○经言妇与夫之姑姊妹相为服传则单言二妇相为服然所谓相与居室中者实兼姑姊娣姒等也】
大夫大夫之子公之昆弟为从父昆弟庶孙姑姊妹女子子适士者【从父昆弟及庶孙亦谓为士者○从父昆弟庶孙本大功此降小功故注谓为士者以尊降也】
大夫之妾为庶子适人者【君之庶子女子子也庶女子子在室大功其嫁于大夫亦大功○疏云此适人者谓适士也】
庶妇【夫将不受重者】
君母之父母从母【君母父之适妻也从母君母之姊妹○疏云此谓妾子为适母之父母及姊妹】
传曰何以小功也君母在则不敢不从服君母不在则不服【不敢不服者恩实轻也凡庶子为君母如适子】
君子子为庶母慈巳者【君子子者大夫及公子之适妻子】
传曰君子子者贵人之子也为庶母何以小功也以慈巳加也【云君子子者则父在也父没则不服之矣以慈巳加则君子子亦以士礼为庶母缌也内则曰异为孺子室于宫中择于诸母与可者必求其寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使为子师其次为慈母其次为保母皆居子室他人无事不徃又曰大夫之子有食母庶母慈巳者此之谓也其不慈已则缌可矣不言师保慈母居中服之可知也国君世子生卜士之妻大夫之妾使食子三年而出见于公宫则劬非慈母也士之妻自养其子○加谓于缌麻上加至小功也注父没则不服谓不服其加服仍为服缌以此慈母本庶母也引内则国君养子之法证大夫公子之适妻子亦得立三母耳又言士妻大夫妾是国君养子于三母之外又有食子者不与慈母同类也国君子于三母无服士妻自养其子故注知为大夫公子之适妻子也】
缌麻三月者【缌麻布衰裳而麻绖帯也不言衰绖畧轻服省文○疏云以缌如丝者为衰裳又以澡治莩垢之麻为绖带故曰缌麻】
传曰缌者十五升抽其半有事其缕无事其布曰缌【谓之缌者治其缕细如丝也或曰有丝朝服用布何衰用丝乎抽犹去也杂记曰缌冠澡缨○缕细如朝服而数则半之细而疎也事鍜治之事治其缕不治其布也澡缨者以澡治之布为冠缨也】
族曾祖父母○族祖父母○族父母○族昆弟【族曾祖父者曾祖昆弟之亲也族祖父者亦高祖之孙则高祖有服明矣○疏曰此即礼记大传云四世而缌服之穷也名为四缌麻者也族曽祖父母者巳之曾祖亲兄弟也族祖父母者巳之祖父从父昆弟也族父母者巳之父从祖昆弟也族昆弟者巳之三从兄弟也皆名为族族属也骨肉相连属又云此四缌麻与巳同出高祖巳上至髙祖为四世旁亦四世旁四世既有服于髙祖有服明矣】
庶孙之妇庶孙之中殇【庶孙者成人大功其殇中从上此当为下殇言中殇者字之误尔又诸言中者皆连上下也○疏曰庶孙之妇缌者以其适子之妇大功庶子之妇小功适孙之妇小功庶孙之妇缌是其差也】
从祖姑姊妹适人者报从祖父从祖昆弟之长殇【不见中殇中从下○此皆本服小功以或出适或长殇降一等】
外孙【女子子之子】
从父昆弟侄之下殇夫之叔父之中殇下殇【言中殇者中从下○此皆成人大功大功中殇从下妇人服夫族殇法也】
从母之长殇报【○从母成人小功】
庶子为父后者为其母
传曰何以缌也传曰与尊者为一体不敢服其私亲也然则何以服缌也有死于宫中者则为之三月不举祭因是以服缌也【君卒庶子为母大功大夫卒庶子为母三年士虽在庶子为母皆如众人○注言庶子为母大功及三年者皆谓不承后者若承后则皆缌士在庶子为母如众人谓亦齐衰期也士卑无厌故如众人也】
士为庶母
传曰何以缌也以名服也大夫以上为庶母无服
贵臣贵妾【此谓公士大夫之君也殊其臣妾贵贱而为之服贵臣室老士也贵妾侄娣也天子诸侯降其臣妾无服士卑无臣则士妾又贱不足殊有子则为之缌无子则巳】
传曰何以缌也以其贵也【○愚按大夫以上为庶母无服而服其贵臣贵妾于义似难强通此殆承上士为庶母之文言士礼耳其私属亦可谓之臣妾之有子者即贵者也】
乳母【谓养子者有他故贱者代之慈巳】
传曰何以缌也以名服也
从祖昆弟之子【族父母为之服○与其父同曾祖为其子服缌】
曾孙【孙之子】
父之姑【归孙为祖父之姊妹○尔雅云女子谓昆弟之子为侄谓侄之子为归孙】
从母昆弟
传曰何以缌也以名服也
甥【姊妹之子】
传曰甥者何也谓吾舅者吾谓之甥何以缌也报之也【○甥既服舅以缌舅亦报甥以缌也】
壻【女子子之夫也】
传曰何以缌报之也【○壻既从妻而服妻之父母妻之父母遂报之服】
妻之父母
传曰何以缌从服也【从于妻而服之】
姑之子【外兄弟也】
传曰何以缌报之也【○姑之子既为舅之子服舅之子亦为姑之子服也】
舅【母之兄弟】
传曰何以缌从服也【从于母而服之】
舅之子【内兄弟也】
传曰何以缌从服也【○从服者亦从于母而服之】
夫之姑姊妹之长殇【○妇人为夫之姑姊妹成人小功】
夫之诸祖父母报【诸祖父母者夫之所为小功从祖祖父母外祖父母或曰曾祖父母曾祖于曾孙之妇无服而云报乎曾祖父母正服小功妻从服缌○或以诸祖为有曾祖故郑破其非】君母之昆弟
传曰何以缌从服也【从于君母而服缌也君母在则不敢不服君母卒则不服也】
从父昆弟之子之长殇昆弟之孙之长殇为夫之从父昆弟之妻【○二长殇本服皆小功夫之从父昆弟之妻同堂娣姒也降于亲娣姒】
传曰何以缌也以为相与同室则生缌之亲焉长殇中殇降一等下殇降二等齐衰之殇中从上大功之殇中从下【同室者不如居室之亲也齐衰大功皆明其成人也大功之殇中从下则小功之殇亦中从下也此主谓妻为夫之亲服也凡不见者以此求之】
记
公子为其母练冠麻麻衣縓縁为其妻縓冠葛绖带麻衣縓縁皆既除之【公子君之庶子也其或为母谓妾子也麻者缌麻之绖带也此麻衣者如小功布深衣为不制衰裳变也诗云麻衣如雪縓浅绛也一染谓之縓练冠而麻衣縓縁三年练之受饰也檀弓曰练练衣黄里縓縁诸侯之妾子厌于父为母不得伸权为制此服不夺其恩也为妻縓冠葛绖带妻轻】
传曰何以不在五服之中也君之所不服子亦不敢服也君之所为服子亦不敢不服也【君之所不服谓妾与庶妇也君之所为服谓夫人与适妇也诸侯之妾贵者视卿贱者视大夫皆三月而】
大夫公之昆弟大夫之子于兄弟降一等【兄弟犹言族亲也凡不见者以此求之也】
为人后者于兄弟降一等报于所为后之兄弟之子若子【言报者嫌其为宗子不降○注所谓宗子指为人后者恐人疑入继大宗主宗事本亲不为降服故云报明两相为服皆降也】
兄弟皆在他邦加一等不及知父母与兄弟居加一等【皆在他邦谓行仕出逰若辟仇不及知父母父母早卒】
传曰何如则可谓之兄弟传曰小功以下为兄弟【于此兄弟传者嫌大功已上又加也大功已上若皆在他国则亲自亲矣若不及知父母则固同财矣○所为加服者小功以下兄弟也若大功以上恩自隆重不容再加】
朋友皆在他邦袒免归则已【谓服无新者当为之主每至袒时则袒袒则去冠代之以免旧説云以为免象冠广一寸已犹止也归有主则止也主若幼少则未止小记曰大功者主人之丧有三年者则必为之再祭朋友虞袝而已○袒时谓小敛讫正主人袒而括发之时朋友在外无主则为之袒而以免代冠小记所言旁人主丧之法大功之亲必为之练祭祥祭乃已朋友则虞袝而已】
朋友麻【朋友虽无亲有同道之恩相为服缌之绖带檀方曰羣居则绖出则否其服吊服也周礼曰凡吊当事则弁绖弁绖者如爵弁而素加环绖也其服有三锡衰也缌麻也疑衰也王为三公六卿锡衰为诸侯缌衰为大夫士疑衰诸侯及卿大夫亦以锡衰为吊服当事则弁绖否则皮弁辟天子也士以缌衰为丧服其吊服则疑衰也旧説以为士吊服布上素下或曰素委貌冠加朝服论语曰羔裘冠不以吊何朝服之有乎然则二者皆有似也此实疑衰也其弁绖皮弁之时则如卿大夫然又改其裳以素辟诸侯也朋友之相为服即士吊服疑衰素裳庶人不爵弁则其吊服素冠委貌○麻者谓服如吊服而加缌之绖带缌服葢以澡麻为首绖要带引周礼者见天子以下各有吊服士之吊服则疑衰其或弁绖或皮弁如卿大夫而改其裳也疑者拟也拟于吉也吉服十五升而此服用十四升是近于吉朋友之服即此服而加麻也周礼司服凡吊事弁绖服此经注引之作凡吊当事则弁绖误当事则弁绖者诸侯卿大夫也当正之】
君之所为兄弟服室老降一等【公士大夫之君○公卿大夫对其室老亦有君称其为兄弟服已降一等室老从之而服又降一等】
夫之所为兄弟服妻降一等【○唯夫之昆弟之子不降】
庶子为后者为其外祖父母从母舅无服不为后如邦人【○若不为后亦如邦人为母党服也】
宗子孤为殇大功衰小功衰皆三月亲则月算如邦人【言孤有不孤者不孤则族人不为殇服服之也不孤谓父有废疾若年七十而老子代主宗事者也孤为殇长殇中殇大功衰下殇小功衰皆如殇服而三月谓与宗子絶属者也亲谓在五属之内算数也月数如邦人者与宗子有期之亲者成人服之齐衰期长殇大功衰九月中殇大功衰七月下殇小功衰五月有大功之亲者成人服之齐衰三月卒哭受以大功衰九月其长殇中殇大功衰五月下殇小功衰三月有小功之亲者成人服之齐衰三月卒哭受以小功衰五月其殇与絶属者同有缌麻之亲者成人及殇皆与絶属者同○缌麻之亲与絶属者同谓成人则齐衰三月殇则如记所言也】
同部