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儒藏 · 礼经

仪礼集释

24 万字 · 约 11 小时 33 分钟 · 7 / 32

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司马命获者执旌以负侯

郑注欲令射者见侯与旌深有志于中

获者适侯执旌负侯而俟

郑注俟待也今文俟为立

司射还当上耦西面作上耦射

郑注还左还也作使也

司射反位上耦揖进上射在左竝行当阶北面揖及阶揖上射先升三等下射从之中等

郑注中犹间也

上射升堂少左下射升上射揖竝行

郑注竝并也并东行

皆当其物北面揖及物揖皆左足履物还视侯中合足而俟司马适堂西不决遂袒执弓

郑注不决遂因不射不备

出于司射之南升自西阶钩楹由上射之后西南面立于物间右执箫南扬弓命去侯

郑注钩楹以当由上射者之后也箫弓末也大射曰左执弣扬犹举也

获者执旌许诺声不絶以至于乏坐东面偃旌兴而俟郑注声不絶不以宫商不絶而已乡射威仪省偃犹仆也

司马出于下射之南还其后降自西阶反由司射之南适堂西释弓袭反位立于司射之南

郑注围下射者明为二人命去侯

司射进与司马交于阶前相左由堂下西阶之东北面视上射命曰无射获无猎获上射揖司射退反位郑注射获谓矢中人也猎矢从傍

乃射上射既发挟弓矢而后下射射拾发以将乘矢郑注古文而后作后非也孝经説然后曰【案今注疏本脱此十四字据宋本补考疏内云引孝经説取孝经纬援神契文彼説孝经云然后能保其社稷之等皆作后后者后也今注文盖后人妄删】后者后也【案今注疏本脱者字据宋本补】当从后

获者坐而获

郑注射者中则大言获获得也射讲武师田之【案今注疏本脱师字据宋本补】是以中为获也

举旌以宫偃旌以商

郑注宫为君商为臣声和律吕相生

获而未释获

郑注但大言获未释其算

卒射皆执弓不挟南面揖揖如升射

郑注不挟亦右执如司射

上射降三等下射少右从之中等竝行上射于左郑注降下

与升射者相左交于阶前相揖由司马之南适堂西释弓説决拾袭而俟于堂西南面东上三耦卒射亦如之【案三耦误敖继公云三当作二二耦谓次耦下耦也】司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于宾曰三耦卒射

郑注去扑乃升不敢佩刑器即尊者之侧

宾揖

郑注以揖然之

司射降搢扑反位司马适堂西袒执弓由其位南进与司射交于阶前相左升自西阶钩楹自右物之后立于物闲西南面揖弓命取矢

郑注揖推之也

获者执旌许诺声不絶以旌负侯而俟

郑注俟弟子取矢以旌指教之

司马岀于左物之南还其后降自西阶遂适堂前北面立于所设楅之南命弟子设楅

郑注楅犹幅也所以承笴齐矢者

乃设楅于中庭南当洗东肆

郑注东肆统于宾

司马由司射之南退释弓于堂西袭反位弟子取矢北面坐委于楅北括乃退司马袭进当楅南北面坐左右抚矢而乘之

郑注抚拊之也就委矢左右手抚而四四数分之也上既言袭矣复言之者嫌有事即袒也凡事升堂乃袒

若矢不备则司马又袒执弓如初升命曰取矢不索郑注索犹尽也

弟子自西方应曰诺乃复求矢加于楅

郑注增故曰加向获者许诺至此弟子曰诺事同互相明

司射倚扑于阶西升请射于宾如初宾许诺宾主人大夫若皆与射则遂告于宾适阼阶上告于主人主人与宾爲耦

郑注言若者或射或否在时欲耳射者绎己之志君子务焉大夫遵者也告宾曰主人御于子告主人曰子与宾射

遂告于大夫大夫虽众皆与士爲耦以耦告于大夫曰【案今注疏本脱以耦二字据唐石经补】某御于子

郑注大夫皆与士为耦谦也来观礼同爵自相与耦则嫌自尊别也大夫为下射而云御于子尊大夫也士谓众宾之在下者及羣士来观礼者也礼一命已下齿于郷里

西阶上北面作众宾射

郑注作使

司射降搢扑由司马之南适堂西立比众耦

郑注众耦大夫耦及众宾也命大夫之耦曰子与某子射其命众耦如三耦

众宾将与射者皆降由司马之南适堂西继三耦而立东上大夫之耦为上若有东面者则北上

郑注言若有者大夫士来观礼及众宾多无数也

宾主人与大夫皆未降

郑注言未降者见其志在射

司射乃比众耦辩

郑注众宾射者降比之耦乃徧

遂命三耦拾取矢司射反位

郑注反位者俟其袒决遂来

三耦拾取矢皆袒决遂【案下乃云司射作上耦取矢因序上射下射取矢之仪继云三耦拾取矢亦如之则此惟袒决遂未拾取矢明矣此句拾取矢三字当是因上文遂命三耦拾取矢衍此三字耳】执弓进立于司马之西南

郑注必袒决遂者明将有射事

司射作上耦取矢

郑注作之者还当上耦如作射

司射反位上耦揖进当楅北面揖及楅揖

郑注当楅楅正南之东西

上射东面下射西面上射揖进坐横弓却手自弓下取一个兼诸弣顺羽且兴执而左还退反位东面揖郑注横弓者南踣弓也却手由弓下取矢者以左手在弓表右手从里取之便也兼并矢于弣当顺羽既又当执也顺羽者手放而下备不整理也不言毋周在阼非君周可也

下射进坐横弓覆手自弓上取一个兴其他如上射郑注覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手从表取之亦便

既拾取乘矢揖皆左还南面揖皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个

郑注楅南乡当楅之位

揖皆左还上射于右

郑注上射转居右便其反位也下射左还少南行乃西面

与进者相左相揖退反位【案今注疏本脱退字据唐石经补】

郑注相左皆由进者之北

三耦拾取矢亦如之【案上耦已取矢此仍作三耦误也敖继公曰三亦当作二大射云二耦是也】后者遂取诱射之矢兼乘矢而取之以授有司于西方而后反位

郑注取诱射之矢挟五个弟子逆受于东面位之后

众宾未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进继三耦之南而立东面北上大夫之耦为上

郑注未犹不也众宾不拾者未射无楅上矢也言此者嫌众宾三耦同伦初时有射者后乃射有拾取矢礼也

司射作射如初一偶揖升如初司马命去侯获者许诺司马降释弓反位司射犹挟一个去扑与司马交于阶前升请释获于宾

郑注犹有故之辞司射既诱射恒执弓挟矢以掌射事备尚未知当教之也今三耦卒射众足以知之矣犹挟之者君子不必也

宾许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设中遂视之

郑注视之当教之

释获者执鹿中一人执算以从之

郑注鹿中谓射于榭也于庠当兕中

释获者坐设中南当楅西当西序东面兴受算坐实八算于中横委其余于中西南末兴共而俟

郑注兴还北面受算反东面实之

司射遂进由堂下北面命曰不贯不释

郑注贯犹中也不中正不释算也古文贯作闗

上射揖司射退反位释获者坐取中之八算改实八算于中兴执而俟

郑注执所取算

乃射若中则释获者坐而释获每一个释一算上射于右下射于左若有余算则反委之

郑注委余算礼尚异也委之合于中西

又取中之八算改实八算于中兴执而俟三耦卒射

钦定四库全书

仪礼集释卷六     宋 李如圭 撰

乡射礼

宾主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东袒决遂执弓搢三挟一个宾于堂西亦如之皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖宾序西主人序东皆释説决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席

郑注或言堂或言序亦为庠榭互言也宾主人射大夫止于堂西

大夫袒决遂执搢三挟一个由堂西出于司射之西就其耦大夫为下射揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释于堂西袭耦遂止于堂西大夫升就席

郑注耦于庭【案今注疏本作于庭下据宋本及仪礼经传通解所引皆无下字】不竝行尊大夫也在堂如上射之仪近其事得申

众宾继射释皆如初司射所作惟上耦

郑注于是言惟上耦者嫌宾主人射亦作之大射三耦卒射司射请于公及宾

卒射释者遂以所执余升自西阶尽阶不升堂告于宾曰左右卒射降反位坐委余于中西兴共而俟郑注司射不告卒射者释者于是有事宜终之也余余算也无余算则空手耳俟俟数也

司马袒决【案敎继公云礼无决而不遂者此决字当为衍文】执升命取矢如初者许诺以旌侯如初司马降释反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握焉

郑注兼束大夫矢优之是以不拾也束于握上则兼取之顺羽便也握谓中央也不束主人矢不可以殊于宾也言大夫之矢则矢有题识也肃愼氏贡楛矢铭其括今文上作尚

司马乘矢如初司射遂适西阶西释去扑袭进由中东立于中南北面视算

郑注释去扑射事巳

释者东面于中西坐先数右

郑注固东面矣复言之者为其少南就右

二算为纯

郑注纯犹全也耦阴阳

一纯以取实于左手十纯则缩而委之

郑注缩从也于数者东西为从古文缩皆为蹙

每委异之

郑注易挍数

有余纯则横于下

郑注又异之也自近为下

一算为奇奇则又缩诸纯下

郑注奇犹亏也又从之

兴自前适左东面

郑注起由中东就左少北于故东面乡之

坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之

郑注变于右

其余如右

郑注谓所缩所横

司射复位释者遂进取贤执以升自西阶尽阶不升堂告于宾

郑注贤胜党之算也齐之而取其余

若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇

郑注贤犹胜也言贤者射之以中为隽也假如右胜告曰右贤于左若干纯若干奇

若左右钧则左右皆执一算以告曰左右钧降复位坐兼敛算实八算于中委其余于中西兴共而俟司射适堂西命弟子设丰

郑注将饮不胜者设丰所以承其爵也丰形盖似豆而卑

弟子奉丰升设于西楹之西乃降胜者之弟子洗觯升酌南面坐奠于丰上降袒执【案敖继公云此时袒执于礼无所当三字疑衍文木射礼无之】反位

郑注胜者之弟子其少者也耦不酌下无能也酌者不授爵畧之也执反射位不俟其党巳酌有事

司射遂袒执挟一个搢扑北面于三耦之南命三耦及众宾胜者皆袒决遂执张

郑注执张言能用之也右手执如卒射

不胜者皆袭説决拾却左手右加弛于其上遂以执弣

郑注固袭説决拾矣复言之者起胜者也执弛言不能用之也两手执弣又不得执

司射先反位

郑注居前俟所命来

三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升堂少右郑注先升尊贤也少右辟饮者也亦相饮之位

不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖

郑注立卒觯不祭不拜受罚爵不备礼也右手执觯左手执

不胜者先降

郑注后升先降畧之不由次

与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂西释袭而俟

郑注俟复射

有执爵者

郑注主人使赞者代弟子酌也于既升饮而升自西阶立于序端

执爵者坐取觯实之反奠于丰上升饮者如初

郑注每者辄酌以至于徧

三耦卒饮宾主人大夫不胜则不执执爵者取觯降洗升实之以授于席前

郑注优尊也

受觯以适西阶上北面立饮

郑注受罚爵者不宜自尊别

卒觯授执爵者反就席大夫饮则耦不升

郑注以宾主人饮耦在上嫌其升

若大夫之耦不胜则亦执弛特升饮

郑注尊者可以无能【案此下今注疏本衍对字据宋本删正后注云不以巳尊人也谓简忽之】

众宾继饮射爵者辩乃彻丰与觯

郑注彻犹除也设丰者反丰于堂西执爵者反觯于篚

司马洗爵升实之以降献获者于侯

郑注乡人获者贱明其主以侯为功得献也

荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭

郑注皆三祭为其将祭侯也祭侯三处也

获者侯北面拜受爵司马西面拜送爵

郑注侯侯中也拜送爵不同面者辟正主也其设荐俎西面错以南为上为受爵于侯荐之于位古文曰再拜受爵

获者执爵使人执其荐与俎从之适右个设荐俎郑注获者以侯为功是以献焉人谓主人赞者上设荐俎者也为设笾在东豆在西俎当其北也言使设新之

获者南面坐左执爵祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒郑注为侯祭也亦二手祭酒反注如大射

兴适左个中亦如之

郑注先祭左个后中者以外即之至中若神在中也

左个之西北三歩东面设荐俎者荐右东面立饮不拜既爵

郑注不就乏者明其享侯之余也立余荐右近司马于是司马北面

司马受爵奠于篚复位获者执其荐使人执俎从之辟设于乏南

郑注迁设荐俎就乏明己所得礼也言辟之者不使当位辟举旌偃旌也设于南右之也凡他荐俎皆当其位之前

获者侯而俟司射适阶西释矢去扑説决拾袭适洗洗爵升实之以降献获者于其位少南荐脯醢折俎有祭

郑注不当其位辟中

释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵释获者就其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒兴司射之西北面立饮不拜既爵司射受爵奠于篚释获者少西辟荐反位

郑注辟荐少西之者为复射妨司射视算也亦辟俎

司射适堂西袒决遂取于阶西挟一个搢扑以反位郑注为将复射

司射去扑于阶西升请射于宾如初宾许司射降搢扑由司马之南适堂西命三耦及众宾皆袒决遂执弓就位

郑注位射位也不言射者以当序取矢

司射先反位

郑注言先三耦及众宾也既命之即反位不俟之也向不言先三耦未有拾取矢位无所先

三耦及众宾皆袒决遂执各以其耦进反于射位郑注以犹与也今文以为与

司射作拾取矢三耦拾取矢如初反位宾主人大夫降揖如初主人堂东宾堂西皆袒决遂执皆进阶前揖郑注南面相俟而揖行也

及楅揖拾取矢如三耦

郑注及楅当楅东西也主人西面宾东面相揖拾取矢不北面揖由便也

卒北面搢三挟一个

郑注亦于三耦为之位

揖退

郑注皆已揖左还各由其涂反位

宾堂西主人堂东皆释矢袭及阶揖升堂揖就席郑注将袒先言主人将袭先言宾尊宾也

大夫袒决遂执就其耦

郑注降袒决遂于堂西就其耦于射位与之拾取矢

揖皆进如三耦耦东面大夫西面大夫进坐説矢束郑注説矢束者下耦以将拾取

兴反位而后耦揖进坐兼取乘矢顺羽而兴反位揖郑注兼取乘矢者尊大夫不敢与之拾也相下相尊君子之所以相接也

大夫进坐亦兼取乘矢如其耦北面搢三挟一个郑注亦于三耦为之位

揖退耦反位大夫遂适序西释矢袭升即席

郑注大夫不序于下尊也

众宾继拾取矢皆如三耦以反位司射犹挟一个以进作上射如初【案敖继公云上字似衍否则其下当有耦字】一耦揖升如初郑注进前也向言还当上耦西面是言进终始互相明也今文或言作升射

司马升命去侯获者许诺司马降释反位司射与司马交于阶前去扑袭升【案敖继公云司射惟去扑耳其决遂执挟矢自若也似不宜袭此言袭衍文】请以乐乐于宾宾许诺司射降搢扑东面命乐正曰请以乐乐于宾宾许

郑注东面于西阶之前也不就乐正命之者尊者之命于贱者遥号命之可也乐正亦许诺犹北面不还以宾在堂

司射遂适阶间堂下北面命曰不鼓不释

郑注不与鼓节相应不释算也乡射之鼓五节歌五终所以将八矢一节之间当拾四节四拾其一节先以听也

上射揖司射退反位乐正东面命大师曰奏驺虞间若一

郑注东面者进还乡大师也驺虞国风召南之诗篇也射义曰驺虞者乐官备也其诗有一五豝五豵于嗟驺虞之言乐得贤者众多叹思至仁之人以充其官此天子之射节也而用之者方有乐贤之志取其宜也其他宾客卿大夫则歌采苹间若一者重节

大师不兴许诺乐正退反位乃奏驺虞以射三耦卒射宾主人大夫众宾继射释获如初卒射降

郑注皆应鼓与歌之节乃释算降者众宾

释获者执余获升告左右卒射如初

郑注辛巳也今文曰告于宾

司马升命取矢获者许诺司马降释反位弟子委矢司马乘之皆如初司射释视算如初

郑注算获算也今文曰视数也

释获者以贤获与钧告如初降复位司射命设丰设丰实觯如初遂命胜者执张不胜者执弛升饮如初【案敖继公云大射仪此下云卒退丰与觯如初此脱一句也】司射犹袒决遂左执右执一个兼诸面镞适堂西以命拾取矢如初郑注侧持矢曰执面犹尚也并矢于尚其镞将止变于射也

司射反位三耦及宾主人大夫众宾皆袒决遂拾矢如初矢不挟兼诸弣以退不反位遂授有司于堂西郑注不挟亦谓执之如司射也不以反射位授有司者射礼毕

辩拾取矢揖皆升就席

郑注谓宾大夫及众宾也相俟堂西进立于西阶之前主人以宾揖升大夫及众宾从升立时少退于大夫三耦及弟子自若留下

司射乃适堂西释去扑説决拾袭反位司马命弟子説侯之左下纲而释之

郑注説解也释之不复射掩束之

命获者以旌退命弟子退楅司射命释获者退中与算而俟

郑注诸所退皆俟堂西备复射也旌言以者旌恒执也获者释获者亦退其荐俎

司马反为司正退复觯南而立

郑注当监旅酬

乐正命弟子赞工即位弟子相工如其降也升自西阶反坐

郑注赞工迁乐也降时如初入乐正反自西阶东北面

宾北面坐取俎西之觯兴阼阶上北面酬主人主人降席立于宾东宾坐奠觯拜执觯兴主人荅拜宾不祭卒觯不拜不洗实之进东南面

郑注所不者酬而礼杀也宾立饮

主人阼阶上北面拜宾少退

郑注少退少逡遁也

主人进受觯宾主人之西北面拜送

郑注旅酬而同阶礼杀也

宾揖就席主人以觯适西阶上酬大夫大夫降席立于主人之西如宾酬主人之礼

郑注其既实觯进西南面立乡所酬

主人揖就席若无大夫则长受酬亦如之

郑注长谓以长幼之次酬众宾

司正升自西阶相旅作受酬者曰某酬某子

郑注某者字也某子者氏也称酬者之字受酬者曰某子旅酬下为上尊之也春秋曰字不若子此言某酬某子者射礼畧于饮酒饮酒言某子受酬以饮酒为主

受酬者降席司正退立于西序端东面

郑注退立俟后酬者也始升相立阶西北面

众受酬者拜兴饮皆如宾酬主人之礼辩遂酬在下者皆升受酬于西阶上

郑注在下谓宾党也乡饮酒记曰主人之赞者西面北上不与无算爵然后与此异于宾

卒受者以觯降奠于篚司正降复位使二人举觯于宾与大夫

郑注二人主人之赞者

举觯者皆洗觯升实之西阶上北面皆坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆席末荅拜举觯者皆坐祭遂饮卒觯兴坐奠觯拜执觯兴宾与大夫皆荅拜举觯者逆降洗升实觯皆立于西阶上北面东上宾与大夫拜举觯者皆进坐奠于荐右

郑注坐奠之不敢授

宾与大夫辞坐受觯以兴

郑注辞辞其坐奠觯

举觯者退反位皆拜送乃降宾与大夫坐【案今注疏本脱坐字据唐石经补】反奠于其所兴

郑注不举者盛礼巳崇古文曰反坐

若无大夫则惟宾

郑注长一人举觯如燕礼媵爵之为

司正升自西阶阼阶上受命于主人适西阶上北面请坐于宾

郑注请坐欲与宾燕尽殷勤也至此盛礼已成酒清肴干强有力者犹倦焉

宾辞以俎

郑注俎者肴之贵者也辞之者不敢以燕坐防贵肴

反命于主人主人曰请彻俎宾许司正降自西阶阶前命弟子俟彻俎

郑注弟子宾党也俎者主人赞者设之今宾辞之使其党俟彻顺宾意也上言请坐于宾此言主人曰互相备耳

司正升立于序端宾降席北面主人降席自南方阼阶上北面大夫降席席东南面

郑注俟弟子升受俎

宾取俎还授司正司正以降自西阶宾从之降遂立于阶西东面司正以俎出授从者

郑注授宾家从来者也古者与人饮食必归其盛者所以厚礼之

主人取俎还授弟子弟子受俎降自西阶以东主人降自阼阶西面立

郑注以东授主人侍者

大夫取俎还授弟子弟子以降自西阶遂出授从者大夫从之降立于宾南

郑注凡言还者明取俎各自乡其席

众宾皆降立于大夫之南少退北上

郑注从降亦为将燕

主人以宾揖让説屦乃升大夫及众宾皆説屦升坐郑注説屦者将坐空屦防贱不宜在堂也説屦则抠衣为其被地

乃羞

郑注羞进也所进者狗胾醢也燕设啗具所以案酒

无算爵使二人举觯宾与大夫不兴取奠觯饮卒觯不拜

郑注二人谓向者二人也使之升立于西阶上宾与大夫将旅当执觯也卒觯者固不拜矣着之者嫌坐卒爵者拜既爵此坐于席礼既杀不复崇

执觯者受觯遂实之宾觯以之主人大夫之觯长受郑注长众宾长

而错皆不拜

郑注错者实主人之觯以之次宾也实宾长之觯以之次大夫其或多者迭饮于坐而巳皆不拜受礼又杀也

辩卒受者兴以旅在下者于西阶上

郑注众宾之末饮而酬主人之赞者大夫之末饮而酬宾党亦错焉不使执觯者酌以其将旅酬不以巳尊人也【案今注疏本讹作于据宋本改正】其末若皆众宾则先酬主人之赞者若皆大夫则先酬宾党而已执觯者酌在上辩降复位

长受酬酬者不拜乃饮卒觯以实之

郑注言酬者不拜者旅酬堂下异位当拜也古文曰受酬者不拜

受酬者不拜受

郑注礼杀虽受尊者之酬犹不拜

辩旅皆不拜

郑注主人之赞者于此始旅嫌有拜

执觯者皆与旅

郑注嫌已饮不复饮也上使之劝人耳非逮下之惠也亦自以齿与于旅也

卒受者以虚觯降奠于篚执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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