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儒藏 · 礼经

仪礼集释

24 万字 · 约 11 小时 33 分钟 · 9 / 32

会员可开白话

酌膳不敢卑主人主人酬宾酌散不敢自尊也少仪君之乗车君绥曰良绥副绥曰散绥散义同此

主人坐祭遂饮宾辞卒爵拜宾荅拜

郑注辞者辞其代君行酒不立饮也此降于正主酬也

主人降洗宾降主人辞降宾辞洗卒洗揖升不拜洗郑注不拜洗酬而礼杀

主人酌膳宾西阶上拜

郑注拜者拜其酌已【案己今注疏本讹作也】

受爵于筵前反位主人拜送爵宾升席坐祭酒遂奠于荐东

郑注遂者因坐而奠不北面也奠之者酬不举也释曰于酌膳时宾即拜且手受而祭之急承主人之酌重君物也此皆异于乡饮酒酬礼

主人降复位

释曰下经荐主人于洗北则洗北者主人之位

宾降筵西东南面立

郑注宾不立于序内位弥尊也位弥尊者其礼弥卑记所谓一张一弛者是之与

小臣自阼阶下请媵爵者公命长

郑注命长使选卿大夫之中长幼可使者

释曰媵爵者献酬礼成更举酒于公以爲旅酬之始

小臣作下大夫二人媵爵

郑注作使也卿爲上大夫不使之者爲其尊

媵爵者阼阶下皆北面再拜稽首公荅再拜

郑注再拜稽首拜君命也

媵爵者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序进酌散交于楹北降阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯兴公荅再拜

郑注序次第也犹代也楹北西楹之北也交而相待于西阶上既酌右还而反往来以右为上

释曰盥洗北面酌散宜乡君东面其在洗南及西阶上皆先者在右

媵爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公荅再拜媵爵者执觯待于洗南

郑注待君命也

小臣请致者

郑注请使一人与二人与优君也

释曰二人俱致礼之当然优君故取君进止

若君命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆再拜稽首公荅再拜媵爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上降阼阶下皆再拜稽首送觯公荅再拜

郑注序进徃来由尊北交于东楹之北奠于荐南不敢必君举也大射礼曰媵爵者皆退反位

释曰尊在东楹之西以执幂者在尊南故既酌由尊北楹北徃奠于君所荐南君左也乡射记曰凡奠者于左将举于右

公坐取大夫所媵觯兴以酬宾宾降西阶下再拜稽首公命小臣辞宾升成拜

郑注兴以酬宾就其阶而酬之也升成拜复再拜稽首也先时君辞之于礼若未成然

释曰此君爲宾举旅行酬也酬宾就西阶降尊以就卑也臣拜君皆于堂下孔子曰拜下礼也今拜乎上泰也虽违众吾从下

公坐奠觯荅再拜执觯兴立卒觯宾下拜小臣辞宾升再拜稽首

郑注不言成拜者爲拜故下实未拜也下不辄拜礼杀也此宾拜于君之左不言之者不敢敌偶于君释曰燕义曰君举旅于宾及君所赐爵皆降再拜稽首升成拜明臣礼也君荅拜之礼无不荅明君上之礼也臣下竭力尽能以立功于国君必报之以爵禄故臣下皆务竭力尽能以立功是以国安而君宁礼无不荅言上之不虗取于下也

公坐奠觯荅再拜执觯兴宾进受虗爵降奠于篚易觯洗

郑注君尊不酌故也凡爵不相袭者也于尊者言更自敌以下言易更作新易有故之辞进受虗爵尊君也不言公酬宾于西阶上及公反位者亦尊君空其文也

释曰受尊者爵与尊者爵皆言更受卑者爵与卑者爵皆言易此公酬宾与卑者爵故言易也

公有命则不易不洗反升酌膳觯【案敖继公云觯衍文大射仪无之】下拜小臣辞宾升再拜稽首

郑注下拜下亦未拜凡下未拜有二或礼杀或君亲辞君亲辞则闻命即升升乃拜是以不言成拜【案以原本作亦从今注疏木】

公荅再拜

郑注拜于阼阶上也于是宾请旅侍臣

释曰请行酒于羣臣也记曰凡公所酬既拜请旅侍臣

宾以旅酬于西阶上

郑注旅序也以次序劝卿大夫饮酒

射人作大夫长升受旅

郑注言作大夫则卿存矣长者尊先而卑后

释曰王制曰上大夫卿通言之则卿亦大夫

宾大夫之右坐奠觯拜执觯兴大夫荅拜

郑注宾在右者相饮之位

释曰宾位在西而今在大夫之东者相饮之位如此

宾坐祭立饮卒觯不拜

郑注酬而礼杀

若膳觯也则降更觯洗升实散大夫拜受宾拜送郑注言更觯卿尊也

释曰宾卑于卿故酬卿言更觯

大夫辩受酬如受宾酬之礼不祭卒受者以虗觯降奠于篚

郑注卒犹后也大射礼曰奠于篚复位今文辩皆作徧

释曰不祭者礼杀也大夫复门右北面位旅卿大夫辩不及士

主人洗升实散献卿于西阶上

郑注酬而后献卿别尊卑也饮酒成于酬也

司宫兼卷重席设于宾左东上

郑注言兼卷则毎卿异席也重席重蒲筵缁布纯也卿坐东上统于君也席自房来

卿升拜受觚主人拜送觚卿辞重席司宫彻之

郑注彻犹去也重席虽非加犹爲其重累去之辟君也

释曰重者一种席重设之异席则称加

乃荐脯醢卿升席坐左执爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒降席西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主人荅拜受爵卿降复位

郑注不酢辟君也卿无俎者燕主于羞

辩献卿主人以虗爵降奠于篚

郑注今文无奠于篚

射人乃升卿卿皆升就席若有诸公则先卿献之如献卿之礼

郑注诸公者谓大国之孤也孤一人言诸者容牧有三监

释曰王制曰天子使其大夫爲三监监于方伯之国殷制也周制以伯佐牧容有因殷不改者周礼公之孤四命天子大夫四命与等故同称公

席于阼阶西北面东上无加席

郑注席北面爲其大尊屈之也亦因阼阶西位近君近君则屈亲苟敬私昵之坐

小臣又请媵爵者二大夫媵爵如初

郑注又复

请致者若命长致则媵爵者奠觯于篚一人待于洗南长致致者阼阶下再拜稽首公荅再拜

郑注命长致者公或时未能举自优暇也古文云阼阶下北面再拜【案今注疏本脱此十字】

释曰若者不定之辞前所媵二觯上觯以爲宾举旅下觯以爲卿举旅今所媵一觯以爲大夫举旅所用惟此三觯而言若命长致者优君之辞

洗象觯升实之坐奠于荐南降与立于洗南者二人皆再拜稽首送觯公荅再拜

郑注奠于荐南者于公所用酬宾觯之处二人俱拜以其共劝君

公又行一爵若宾若长惟公所酬

郑注一爵先媵者之下觯也若宾若长则宾礼杀矣长公卿之尊者也宾则以酬长长则以酬宾

释曰此爲卿举旅也故惟公所酬

以旅于西阶上如初大夫卒受者以虗觯降奠于篚主人洗升献大夫于西阶上大夫升拜受觚主人拜送觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降复位郑注既尽也不拜之者礼又杀

释曰前卿受献不酢主人今大夫受献又不拜既爵

胥荐主人于洗北西面脯醢无脀

郑注胥膳宰之吏也主人大夫之下先大夫荐之尊之也不于上者上无其位也脀爼实

释曰胥庶人在官爲什长者荐羞者皆膳宰知胥膳宰之吏也脀升也升牲体于爼故爲爼实

辩献大夫遂荐之继宾以西东上

郑注徧献之乃荐畧贱也亦献而后布席也

卒射人乃升大夫大夫皆升就席【案今注疏本脱此句升字】

钦定四库全书

仪礼集释卷八     宋 李如圭 

燕礼

席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西

郑注工瞽蒙歌讽诵诗者也凡执技艺者称工少牢馈食礼曰皇尸命工祝乐记师乙曰乙贱工也乐正于天子乐师也凡乐掌其序事乐成则告备

释曰此乐正告乐备知当天子之乐师周礼乐师下大夫四人上士八人下士十六人乐师多矣故诸侯亦有大乐正小乐正也

小臣纳工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓执越内右手相入升自西阶北面东上坐小臣坐授瑟乃降郑注工四人者燕礼轻从大夫制也面鼓者燕尚乐可鼓者在前也越瑟下孔也内爲主也相扶工也后二人徒相天子大仆二人也小臣四人祭仆六人御仆十二人皆同官

释曰大射仪工六人仆人正仆人师仆人士相

工歌鹿鸣四牡皇皇者华

郑注三者皆小雅篇也鹿鸣君与臣下及四方之宾宴讲道脩政之乐歌也此采其已有旨酒以召嘉宾嘉宾既来示我以善道又乐嘉宾有孔昭之明徳可则效也【案效今注疏本讹作效】四牡君劳使臣之来乐歌也此采其勤苦王事念将父母怀归伤悲忠孝之至以劳宾也皇皇者华君遣使臣之乐歌也此采其更是劳苦自以爲不及欲谘谋于贤知而以自光明也

卒歌主人洗升献工工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵

郑注工歌乃献之贱者先就事也左瑟便其右一人工之长者也工拜于席

释曰王制曰八十拜君命一坐再至瞽亦如之一坐再至者一坐于地而首再至地也工北面酒从东来故空其右以受献诗兮曰左手执籥右手秉翟赫如渥赭公言锡爵锡爵谓此献工之爵

荐脯醢

郑注辄荐之变于大夫也

释曰礼尚异非谓贵工

使人相祭

郑注使扶工者相其祭荐祭酒

释曰相祭文承荐下则长一人祭荐

卒爵不拜

郑注贱不备礼

主人受爵

郑注将复献众工也

众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚

郑注遂犹因也古文曰卒爵不拜

公又举奠觯惟公所赐以旅于西阶上如初

郑注言赐者君又弥尊宾长弥卑

释曰此爲大夫举旅也

郑注旅毕也

笙入立于县中奏南陔白华华黍

郑注以笙播此三篇之诗县中县中央也乡饮酒礼曰磬南北面奏南陔白华华黍皆小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采时世之诗以爲乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰防幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子曰吾自衞反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂十二篇于周大师【案且今注疏本讹作宋】归以祀其先王至孔子二百年之闲五篇而已此其信也

主人洗升献笙于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵降主人拜送爵阶前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人【案敖继公云句下当有爵字如乡饮酒乡射礼之所云此文脱耳】

郑注一人笙之长者也乡射礼曰笙一人辩于下

众笙不拜受爵降坐祭立卒爵辩有脯醢不祭乃闲歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪郑注闲代也谓一歌则一吹也六者皆小雅篇也鱼丽言大平年丰物多也此采其物多酒旨所以优宾也南有嘉鱼言大平君子有酒乐与贤者共之也此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之宴乐也南山有台言大平之治以贤者爲本也此采其爱友贤者爲家之基民之父母既欲其身寿考又欲其名徳之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻

遂歌乡乐周南闗雎蕈卷耳召南鹊巢采蘩采苹郑注周南召南国风篇也王后国君夫人房中之乐歌也闗雎言后妃之徳蕈言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人之徳采蘩言国君夫人不失职也采苹言卿大夫之妻能脩其法度也昔太王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家谓此也其始一国耳文王作邑于丰以故地爲卿士之采地乃分爲二国周周公所食也召召公所食也于时文王三分天下有其二徳化被于南土【案南今注疏本讹作西】是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道【案此下今注疏本衍者字】生民之本王政之端此六篇者其教之原也故国君与其臣下及四方之宾燕用之合乐也乡乐者风也小雅爲诸侯之乐大雅颂爲天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取燕合乡乐者礼轻者可以逮下也春秋曰肆夏繁遏渠天子所以享元侯也文王大明緜两君相见之乐也然则诸侯相与燕【案诸侯下今注疏本衍之字】升歌大雅合小雅也天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅其笙闲之篇未闻

释曰歌者亦与众声俱作而歌之乡饮酒自歌其乐故不言乡乐也

大师告于乐正曰【案今注疏本脱于字】正歌备

郑注大师上工也掌合隂阳之声教六诗以六律爲之音者也子贡问师乙曰吾闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也是明其掌而知之也正歌者升歌及笙各三终闻歌三终合乐三终爲一备备亦成也

乐正由楹内东楹之东告于公乃降复位

郑注言由楹内者以其立于堂廉也复位位在东县之北

释曰工席在乐正东故乐正由楹内以适东楹之东也位见下左右正注

射人自阼阶下请立司正公许射人遂爲司正

郑注君许其请因命用爲司正君三举爵乐备作矣将留宾饮酒更立司正以监之察仪法也射人俱相礼其事同

释曰三举爵者爲宾爲卿爲大夫举旅也晋语曰献公饮大夫酒令司正实爵与史苏曰饮而无肴

司正洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命西阶上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆对曰诺敢不安

郑注洗奠角觯于中庭明其事以自表威仪多也君意殷勤欲留宾饮酒命卿大夫以我故安或亦其实不主意于宾【案此下今注疏本有也字】

释曰乡饮酒礼司正洗觯升不奠

司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯右还北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首郑注右还将适觯南先西面也必从觯西爲君之在东也少立者自严正慎其位【案此下今注疏本有也字】

左还南面坐取觯洗南面反奠于其所

郑注反奠虗觯不空位也

升自西阶东楹之东请彻俎降【案敖继公云降衍文大射仪无之】公许告于宾宾北面取俎以出膳宰彻公俎降自阼阶以东郑注膳宰降自阼阶以宾亲彻若君亲彻然

释曰乡饮酒主人取俎还授弟子弟子以降自西阶主人降自阼阶燕礼公不降故膳宰降自阼阶也

卿大夫皆降东面北上

郑注以将坐降待宾反也

释曰降立西阶下

宾反入及卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安

郑注凡燕坐必说屦屦贱不在堂也礼者尚敬敬多则不亲燕安坐相亲之心【案此下今注疏本有也字】

释曰不言公降说舄则公说舄于堂上席侧也凡坐于堂者说屦于堂下于室者说屦于户外少仪曰说屦于戸内者一人而巳矣谓尊者也此君尊在堂上说舄于席侧可知春秋衞侯与诸大夫饮酒褚师声子韈而登席公怒葢古者见君以解韈爲敬也

羞庶羞

郑注谓肝膋狗胾醢也骨体所致敬也庶羞所以尽爱也敬之爱之厚贤之道

释曰案内则肝膋取狗肝一防之以其膋燕礼牲用狗知有肝膋狗胾醢也以经云庶羞知不但胾醢而巳

大夫祭荐

郑注燕乃祭荐不敢于盛成礼也

释曰受献礼成于祭荐五行礼爲盛

司正升受命皆命君曰无不醉宾及卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反坐

郑注皆命者命宾命卿大夫也起对必降席司正退立西序端

释曰湛露天子燕诸侯之诗曰不醉无归乡饮酒礼司正升相旅退立于序端东面

主人洗升献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送觯郑注献士用觯士贱也今文觯作觚

释曰士堂上无位故燕坐乃献之

士坐祭立饮不拜既爵其他不拜坐祭立饮

郑注他谓众士也亦升受爵不拜

释曰笙长受爵于阶上知士亦升受爵

乃荐司正与射人一人司士一人执幂二人立于觯南东上

郑注大子射人司士皆下大夫二人诸侯则上士其人数亦如之司正爲上

释曰司正在上庭长也此皆有事者故别在觯南北面而先荐司士士中之尊者

辩献士士既献者立于东方西面北上乃荐士

郑注每巳献而即位于东方葢尊之毕献荐于其位释曰庭中之位东方爲尊卿大夫己献升堂故士变即卿位

祝史小臣师亦就其位而荐之

郑注次士献之已不变位位自在东方

主人就旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮郑注北面酌南乡献之于尊南不洗者以其贱畧之也亦毕献乃荐之主人执虗爵奠于篚复位

释曰旅食之尊北面酌者尊后北面酌向君也

若射则大射正爲司射如乡射之礼

郑注大射正射人之长者也如乡射之礼者燕爲乐卿大夫宜从其礼也如者如其告矢既具至退中与筭也纳射器而张侯其告请先于君乃以命宾及卿大夫其爲司正者亦爲司马君与宾爲耦乡射记【案此下原本有云字今注疏本作曰竝衍文】自君射至龙旜亦其异者也荐旅食乃射者是燕射主于饮酒

释曰大射主于射大夫未举旅则射行苇之诗曰或肆之筵或授之几肆筵设席授几有缉御或献或酢洗爵奠斚醓醢以荐或燔或炙嘉殽脾臄或歌或咢敦既坚四鍭既钧舍矢既均序宾以贤敦既句既挟四鍭四鍭如树序宾以不侮王肃以爲燕射于燕旅酬后爲之春秋襄二十九年范献子来聘公享之射者三耦亦燕射也

宾降洗升媵觚于公酌散下拜公降一等小臣辞宾升再拜稽首公荅再拜

郑注此当言媵觯酬之礼皆用觯言觚者字之误也古者觯字或作角旁氏由此误耳

释曰考工记云献以爵而酬以觚马季长云觚当爲觯误同此宾受公赐多矣礼将终故媵觯以序厚意

宾坐祭卒爵再拜稽首公荅再拜宾降洗象觯升酌膳坐奠于荐南降拜小臣辞宾升成拜公荅再拜宾反位郑注反位反席也今文曰洗象觚

公坐取宾所媵觯兴惟公所赐

郑注至此又言兴者明公崇礼不倦也今文觯又爲觚

释曰此爲士举旅也既燕坐而又言兴明不倦矣

受者如初受酬之礼降更爵洗升酌膳下拜小臣辞升成拜公荅拜乃就席坐行之

郑注坐行之若今坐相劝酒

有执爵者

郑注士有盥升主酌授之者

释曰前举旅皆酬者自酌至此有士执爵行之

惟受于公者拜

郑注公所赐者也其余则否

司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士

郑注欲令惠均

大夫卒受者以爵兴西阶上酬士士升大夫奠爵拜士荅拜

郑注兴酬士者士立堂下无坐位

大夫立卒爵不拜实之士拜受大夫拜送士旅于西阶上辩

郑注祝史小臣旅食皆及焉

释曰庶子以下未献故亦未酬无算爵乃及之

士旅酌

郑注旅序也士以次序自酌相酬无执爵者

卒主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼

郑注庶子掌正六牲之体及舞位使国子脩徳学道世子之官也而与膳宰乐正聫事乐正亦教国子以以舞左右正谓乐正仆人正也小乐正立于西县之北仆人正仆人师仆人士立于其北北上大乐正立于东县之北若射则仆人正仆人士陪于工后内小臣奄人掌君阴事阴令后夫人之官也皆献于阼阶上别于外内臣也献正下及内小臣则磬人钟人鑮人鼓人仆人之属尽献可知也凡献皆荐也

释曰云左右正则二乐正分居东西各监一县也仆人亦相工者工席在西阶上仆人宜近其事故立于西县北北统于堂案乡射礼射时迁乐于下工降阼阶下之东南西面北上坐乐正北面立于其南燕礼若射则是时仆人陪于工后亦在乐正之北也燕义曰席小卿次上卿大夫次小卿士庶子以次就位于下献君君举旅行酬而后献卿卿举旅行酬而后献大夫大夫举旅行酬而后献士士举旅行酬而后献庶子爼豆牲体荐羞皆有等差所以明贵贱也

无算爵

郑注算数也爵行无次无数惟意所劝醉而止

士也有执膳爵者有执散爵者执膳爵者酌以进公公不拜受执散爵者酌以之公命所赐所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公荅拜

郑注席下席西也古文曰公荅再拜

释曰前受公爵者皆降拜升成拜至此拜席下而已席以东爲上统于君

受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮

郑注不敢先虗爵明此劝惠从尊者来也

执膳爵者受公爵酌反奠之

郑注宴欢在于饮酒成其意

受赐爵者兴授执散爵者【案各本脱此者字大射仪亦有此文今据以订】执散爵者乃酌行之

郑注予其所劝者

惟受爵于公者拜卒受爵者兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵

郑注乃犹而也

释曰卒受爵者自酌酬士不使执爵者不以己尊孤人也前爲士举旅时大夫犹拜至此不拜礼又杀

士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之公有命彻幂则卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽首公命小臣辞公荅再拜大夫皆辟

郑注命彻幂者公意殷勤必尽酒也小臣辞不升成拜明虽醉正臣礼也不言宾宾弥臣也君荅拜于上示不虗受也

释曰乡饮酒宾至则彻幂者酒宾主共之君専大惠其尊恐尘加之故有命乃彻

遂升反坐士终旅于上如初

郑注卿大夫降而爵止于其反席卒之

无算乐

郑注升歌闲合无数也取欢而已其乐章亦然

宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人爲大烛于门外

郑注宵夜也烛燋也甸人掌共薪蒸者庭大烛爲位广也阍人门人也爲作也作大烛以俟宾客出释曰燋在地曰燎执之曰烛以荆爲之燕礼轻无庭燎设大烛而已

宾醉北面坐取其荐脯以降

郑注取脯重得君赐

奏陔

郑注陔陔夏乐章也宾出奏陔夏以爲行节也凡夏以钟鼓奏之

宾所执脯以赐钟人于门内霤遂出

郑注必赐钟人钟人掌以钟鼓奏九夏今奏陔以节巳用赐脯以报之明虽醉不忘礼古文赐作锡

卿大夫皆出

郑注随宾出也

公不送

郑注宾礼讫是臣也

公与客燕

郑注谓四方之使者

曰寡君有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉使某也以请

郑注君使人戒客辞也礼使人各以其爵寡鲜也犹言少徳谦也腆善也上介出请入告古文腆皆作殄今文皆曰不腆酒无之

对曰寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢辞郑注上介出荅主国使者辞也私谓独有恩厚也君无所爲辱赐于使臣谦不敢当也敢者怖惧用势决之辞

寡君固曰不腆使某固以请

寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢固辞

郑注重命固如故

寡君固曰不腆使某固以请

某固辞不得命敢不从

郑注许之也于是出见主国使者辞以见许爲得命今文无使某

释曰公食大夫宾三辞燕礼轻故再辞而许

致命曰寡君使某有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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