周礼全经释原

是知大事为五礼其书为仪礼聨职所以行之者也夫祭祀者吉礼也丧荒者凶礼也賔客者賔礼也军旅者军礼也而田役本在军礼以事大故分之嘉礼亦在賔礼以事小故合之敛弛则事之大者故特见焉是六聨之行五礼者审矣夫官不分则侵官离局而体统不立职不聨则大事不举而礼行不周大宰举其要故以官聨防官治小宰治其详故以六聨合邦治是故分其职而率其属则事权虽分而不相离也合其聨而防其治则诸职相通而不相混也邦治成焉大礼大事举焉故不观聨职何以知仪礼之所亡哉

以官府之八成经邦治一曰聴政役以比居二曰聴师田以简稽三曰聴闾里以版图四曰聴称责以傅别五曰聴禄位以礼命六曰聴取予以书契七曰聴卖买以质剂八曰聴出入以要防【政音征傅音附别彼列反予上声】

释曰此即大宰之官成立民间八事之定灋以经理万民之治也聴犹聴治之聴上接下之辞即治官之治字葢经理之非聴讼之谓也政力政也字从征谓赋也役徒役也比居以民居比而列之立五家为比五比为闾凡起徒役无过家一人言欲理民征役之事则令其行比民居之灋师用众以征伐也田四时之田猎也简选也稽计也简稽之灋如一家五人可任者家二人一为正卒一为羡卒起徒役无过家一人若行师又以司马灋简稽之甸出长毂一乗甲士三人歩卒七十二人四分当兵之数发其一分之强其灋见逸司马言欲理民师田之事则以司马简稽之灋起之二十五家在乡则为闾在遂则为里皆有巷巷首有门门侧有塾版图者古人以版为防画闾里之形于图藏之官府凡民讼则以比居之图正之地讼则以地形之图正之也称谓贷之以物责谓责其所偿傅着也着约信于大书别而为两两家各得一也言欲理民贷责之事则先为傅别之灋使之不争也位定而后禄之此禄位也乡遂之长进秩则有田禄以益之官田宅田士田是已礼命者月书季考及大比兴贤能以乡饮酒与乡射之礼礼之进其书于王然后命之以禄位也取予者取之于官而官予之即泉府官敛市之不售者货之滞于民用者买者賖者都鄙从其主国郊从其有司皆书于契然后予之是也此与称责异者称责民自相借贷故令为两券各藏其一此则民贷于官故必从其有司书之于契然后与之质剂即司市质人之事质成也平也先郑云月平价也剂券书按质人成市之货贿卖买者质剂焉想古者货贿入市必先令质人成其价揭于书以示人使卖买者不得争价随时髙下月必更之故曰月平大市则质人平其价而立券小市则依揭示而卖买焉故五尺之童适市而莫或欺也有争则依官揭与券而断之故曰以质剂结信而止讼旧説质长券剂短券不知卖买之时何用券书且质字岂可以长劵训之哉然则质剂者乃质平之剂也官给于民曰出民输于官曰入即旅师春颁秋敛之事嵗计曰防月计曰要皆计簿也颁与敛皆以官之计簿考之

原曰八成也者制为成灋使民遵行而后经理之即乡遂之灋也是故比居而后起征役简稽而后出师田礼命而后进禄位图成而后正闾里则教养兼举而民定矣大本立矣不能无有余不足也而使之相为称贷焉不能无以赡补不足也立司市而聴其交易焉不能无丧难之急也设泉府于国以聴其赊贷焉不能无贫乏之可矜也立旅师于野以平颁其兴积焉八成设而民业定焉定分明焉役政均焉礼教行焉忠信立焉恩泽溥焉大宰司其纲小宰详其目然后布于司徒司空使行之六官之设何者非为民哉苟以八成为聴讼之具也则大宰典灋则之下又専言官成以待万民之治何耶葢又为典灋则之本故也

以聴官府之六计羣吏之治一曰廉善二曰廉能三曰廉敬四曰廉正五曰廉灋六曰廉辨

释曰聴平治也弊犹断也平治八灋治官之计有此六者以断羣吏之治廉察也大宰之大计小宰宰夫之月书季考嵗防皆所以廉之也善谓循良有徳及民者六计以徳为首能有才艺而事功及民者敬者操持不苟才能不及而立已严洁者正者特立持正而无倾邪者此二者长于徳行之吏灋能恪守官灋是守职无侵者辨者断决分明之意才识明敏临事不惑也此二者长于才能之吏以此六事廉察之则吏之贤能见矣

原曰六计廉善不廉恶何也曰宰以兴治为事故考其徳行才能将以畀之职而禆于治也司冦以紏过为事故有官刑而曰上能紏职其目见于士师之八成皆所以行大宰官刑之事者也古之考百官善恶不相混故小宰廉善士师紏恶而分考之夫无善则不可任职矣治官以用人为职者也岂可先立不善之目以廉之哉故贾谊曰上设礼义廉耻以御其臣臣不以节行报上者非人类也此亦小宰之六计待人以君子长者之道居其厚不居其薄之意与是故吏以徳行为上才能次之敬与正察其立身行己徳行之实也灋与辨察其涖官行灋才能之实也教不出乎德行道艺用不离乎贤徳才能故考之亦以此也故观小宰之六计则知成周用人之灋才必称其徳职必当其位可知矣

以灋掌祭祀朝觐防同賔客之戒具军旅田役丧荒亦如之七事者令百官府共其财用治其施舍聴其治讼释曰灋五礼之灋度也戒谓饬其事具谓备其物太宰于戒具不言灋道揆之任也共财用者国用冡宰制之故七事皆小宰令百官府共之施谓施恩惠舍谓舍而不用争其事之谓讼聴其讼之谓治施舍治讼皆自聴理之事举其要而已

林氏曰三代之政未尝有转输漕挽之文春秋列国诸侯防同征伐无嵗无之然其兵食资用皆取给于所过之国亦未始有餽饷之役凡以农功脩而粟帛众虽门关郊里野鄙之间皆有委积故能随用取足也故小宰防同军旅令百官府共其财用而春秋齐师还自召陵申侯请道出陈郑之间共其资粮扉屦是也至秦欲攻匈奴使天下之民飞挽刍粟转输河北率三十钟而致一石漕运之盛盖兴于此恶足为治世灋哉

凡祭祀賛玉币爵之事祼将之事凡賔客賛祼凡受爵之事凡受币之事丧荒受其含禭币玉之事

释曰宗庙之祭有礼神之玉币献神之玉爵则从大宰助王亦谓之賛也酌郁鬯以献尸谓之祼言灌也宗庙之祭王酌以献尸小宰将而送之也賔客之祼宗伯摄王为之小宰賛之王不祼賔客而有受酬故凡受爵受币大宰于賔客处受之以授王大宰又受于王以授小宰盖祼则佐宗伯受爵受币则佐大宰也实口曰含衣服曰禭凶荒有币玉者賔客所赒委之礼　程氏曰天地用玉币交神明而不祼则玉币尊于鬯故大宰賛之鬯则大宗伯賛之祼将又卑于鬯故小宰賛之若此类所谓序事也先王量徳受任因任受职此序事所以辨贤也

月终则以官府之叙受羣吏之要賛冡宰受嵗防嵗终则令羣吏致事

释曰叙即六叙也月要每月之小计则小宰受之嵗防一嵗之大计则賛冡宰受之也每嵗终则令六官各赍一年之功状致于冡宰以待考也事小宰考计之事

正嵗帅治官之属而观治象之灋狥以木铎曰不用灋者国有常刑

释曰正嵗十一月建子之朔也周改嵗于建子故称正嵗改嵗之朔耳目一新大宰斟酌一年之治灋此日县于天官之府小宰乃帅治官之属往观之乃颁行于天下至正月之吉县于象魏令天下各以是日县之行新令也先儒以正嵗为建寅正月不知此耳盖以改嵗言故曰正嵗以始月言故曰正月铎铃也金口木舌古者将有教令必击木铎以警众使明聴也不用灋者谓官属有违治象之灋者以国刑施之不汝赦此警众之辞也

乃退以宫刑宪禁于王宫令于百官府曰各脩乃职攷乃灋待乃事以聴王命其有不共则国有大刑

释曰乃退者观治象而退也宫刑即建邦之宫刑也五刑掌于司冦宫刑独小宰掌之以总治王宫也宪谓表县之禁谓止絶之以宫刑之禁县之使宫中官府观之也又令以戒之使各脩其所治之职盖宫中之人各有职业无逰闲者各攷其所事之灋以待所作之事以聴王之命令盖小宰之戒饬乃承王命以治其家者安有专輙之失哉不共谓犯刑禁也大刑重于常刑以王宫深严之地故制刑加之治家贵严故也

陈君举曰小宰之职盖贰冡宰以掌邦治而宰夫又所以贰小宰也故冡宰掌其典而小宰帅其聴宰操其柄而小宰则治其紏禁凡小宰之所聴所弊所刑虽非冡宰所自为而百官之所以耸动警饬而不敢易纪律者盖严冡宰也夫是以君宰尊严朝廷清明百工称职而不政不勉者盖本诸此

郑氏谔曰或问小宰宰夫推广大宰之灋而耸动警饬百官府之治矣今而复掌王宫何也曰先王之制事权欲合于一而内外本不容分也盖宫正宫伯不过掌宫中徒役之事子弟宿卫之职与夫官府之在内者耳其于后宫则无所预内宰虽曰掌王内又不过以礼教王后夫人与九嫔世妇凡女宫奄人之在左右者耳其于徒役宿衞又不相关职既不能以相统而权亦不能相临统而临之惟大宰焉故宫正宫伯内宰皆于大宰职虽列于外而通于内权虽分于二而总于一自今考之曰建邦之宫刑曰治王宫之政令曰宪禁于王宫曰令脩宫中之职事【春官世妇掌女宫之宿戒】则王宫后宫无不在所掌也自其掌王宫也则兵卫郎卫凡宿卫之人皆领之饮膳衣服洒扫啓闭次舍幄帟供奉之人皆领之宫禁之秘藏王后世子之好用财用之司存皆领之其间多寡丰约用舍去取天子始不得以自私而小臣始不得以自便矣自其掌后宫也则六宫六寝无王后之限九嫔九御无女宫之别诏其礼乐正其服位禁其竒衺稽其功绪其间损益増减采择进御而无侵窃感移之患矣葢世未有家不齐而国可治者未有国不治而天下可平者大宰之治所以兼总内外而小宰为始小宰之宫刑既已齐其家宰夫之朝灋又以治其国然后大宰之典灋始可以治天下矣

宰夫之职掌治朝之灋以正王及三公六卿大夫羣吏之位掌其禁令叙羣吏之治以待賔客之令诸臣之复万民之逆

释曰宰夫六属之首天官之攷也攷者覈实督察之任朝有三一曰燕朝在路门之内王国宗人嘉事之朝也大仆小臣掌焉一曰治朝在路门之外王日聴治之朝也宰夫司士掌焉一曰外朝在库门之外询万民聴政之朝也小司冦朝士掌焉王眡治朝则冡宰賛聴治而宰夫掌其灋正位者立朝廷尊卑之位司士掌之宰夫紏其不如仪者治朝之位王南向三公北面见朝士职灋以止之曰禁灋以使之曰令此肃朝仪也叙羣吏之治即下征令辨其八职是也令戒令也上有所令而下有所报言谓之复上无所令而下有所啓请谓之逆犹汉之尚书典奏章报告是也　按三公无职以六卿兼之其位见于此其职见周官

原曰宰夫之设朝廷纪纲之司也故正朝位有其灋则无内陵之患待賔客有其令则无外侮之忧羣吏之治得其驭则纪纲脩明职业必勉矣臣民复逆得其通则明目达聪君门无壅矣此宰夫所以操振肃之权而为天下之耳目也

掌百官府之征令辨其八职一曰正掌官灋以治要二曰师掌官成以治凡三曰司掌官灋以治目四曰旅掌官常以治数五曰府掌官契以治藏六曰史掌官书以賛治七曰胥掌官叙以治叙八曰徒掌官令以征令释曰百官府合六官所属及天下之官府也征召也辨分辨也辨百官府之所职掌以备百官征召命令也正谓官府之长以中正为义灋官府之八灋也要者纲要也官府之长只掌其本职官灋之纲要而已师谓官府之贰以教帅为义官成官府之成灋也凡者合众目者也谓庶务也贰则治其繁司属官之长也以主职为义官灋谓毎年颁行之灋县于象魏者盖斟酌八灋之条件故曰目非八灋也旅众也谓六官之下士他官无旅也官常官府秩序之常灋数如文书案断之数然则旅者如今六部都吏司吏之类皆下士为之非今之胥吏也府藏财货之屋契符契藏蓄积有官府必有货财有货财必有书契故设府以司之此则庶人在官之长者史理文词能述事曰史书者官府通行文书也賛佐也佐治者若今文书令其起草也此必道艺之选有文学曽教养者然后举用之如孔子曽为委吏乘田之类府史之贤亦命以官胥徒则役于民贱役也不才则去之胥有才智之称官叙官府所行之次序规矩也设胥以给官府治事务次序之役此为徒之什长汉一胥管十徒役之于民者按胥即堂上之徒徒者役召之称官令谓官府之命令征召也令使也盖趋走应荅官府命令之役今之皂役也

原曰自要而凡自凡而目自目而数治人者也府史胥徒庶人在官治于人者也然府史则不与胥徒同府史道艺之选胥徒役民为之八职既辨统之有宗防之有元如身之使臂臂之使指天下之大感之而通动之而应事无不举矣

掌治灋以攷百官府羣都县鄙之治乘其财用之出入凡失财用物辟名者以官刑诏宰而诛之其足用长财善物者赏之【辟音僻】

释曰治灋治吏之灋式也考稽督也百官府以王朝乡遂之官府言羣都县鄙以在野之官府言　王氏曰制治者灋也行灋者吏也吏有勤怠则治有善否非立灋以考之则吏治无由而知大宰出灋以治之者也小宰执灋以逆之者也宰夫循灋以考之者也乘犹计也王氏曰以一二三四乘之谓之乘总防其数之谓防欲知其总数则宜防欲知其别数则宜乘今此欲知其失财用物及足用长财善物故言乘之失其所藏之财贿则谓之失财非所当用而用之则谓之失用所失之物非货贿则谓之失物辟名谓非其物而假其名者也官刑所谓邦盗邦诬也足用用无不足长财所用有余善物美而精致故诏冡宰以行其诛赏宰夫冡宰之考也故凡用人理财之事必稽考覈实如此

以式灋掌祭祀之戒具与其荐羞从大宰而眡涤濯凡礼事賛小宰比官府之具凡朝觐防同賔客以牢礼之灋掌其牢礼委积膳献饮食賔赐之飱牵与其陈数【委于伪反积子四反饮食并去声飱音孙后仿此】

释曰灋式祭祀之式也荐荐脯醢也羞庶羞也凡此皆有常灋式者大宰眡涤濯而宰夫从之礼事五礼之事比较次也小宰七事令百官府供其财用而宰夫賛比之牢礼之灋总言其纲也掌牢礼以下详言其目也牛羊豕共为一牢礼委积谓米禾薪刍膳谓熟物齐和者献谓新物始献者饮食燕飨也飱熟食也如大行人飱五牢之类牵牲可牵而行者陈数所陈多寡之数賔客未至则有委积已至则有膳献饮食始至则有飱牵賔之飱牵则有司所供赐之飱牵则王所好赐此言燕赐賔客掌其物又掌其数也

凡邦之吊事掌其戒令与其币器财用凡所共者大丧小丧掌小官之戒令帅执事而治之三公六卿之丧与职丧帅官有司而治之凡诸大夫之丧使其旅帅有司而治之

释曰吊事吊诸侯及臣也币用以赙也器所致明器也凡所共者凡丧所用者皆共其财用也凡丧始死吊而含禭葬而赠其间加恩厚则有赙焉大丧王后世子之丧也小丧夫人以下之丧也小官士也宰夫事其戒令治共辨其事也旅冡宰下士三公六卿之丧则与职丧帅有司治之大夫之丧则使旅下士帅有司治之尊卑之体各当其分如此

嵗终则令羣吏正嵗防月终则令正月要旬终则令正日成而以攷其治治不以时举者以告而诛之

释曰此考治官之属羣吏之治也嵗终每嵗之终也嵗计曰防谓一嵗防计文书总勾考之月终每月之终也月计曰要十日为旬终满十日也嵗计月成宰夫令羣吏各正其嵗防月要日成为书上之以考其治否违令而废事愆期者告于冡宰而诛责之观此则成周考课何其严也盖本属则旬月上其要乡遂外属则嵗终上其防宰夫受而考之

李氏曰先王之所以课吏者如此其密也日入其成是无一日而可废放嵗终废置是无一嵗而不劝惩三年有成则申之以诛赏有功者骤获其利无功者卒伏其辜宜乎天下之无不劝勉愧耻也

正嵗则以灋警戒羣吏令脩宫中之职事书其能者与其良者而以告于上

释曰此警戒攷察宫中之官府盖小宰总其要宰夫考之灋即治宫刑之灋度警谓惩之以言戒谓束之以事正欲其脩宫中之职事也宫职宫伯掌其徒役则理宫中之庶务宫正稽其功绪是也其士庶子宿卫者则宫正紏其徳行教之道艺是也诸子又春合诸学秋合诸射其教不出乎三物也王内则内宰置府于六宫之外宫卿则置府于六宫之内皆小宰宰夫掌之是以小宰颁其教宰夫考其成书其能者谓有道艺者与其良者谓有德行也其百官府亦以贤能二端攷之不言贤能而曰能良者盖廉奄人女奚与宫中女官及凡缝枲之职不言告王而言告上者书其功状以进小宰小宰告于大宰大宰告于王而行举用诛赏之典也

原曰治外易治内难外之百司庶府所惧者天子之内八柄所存也至于宫中之官府则固近天子之光而有深切感移之机矣今观宰夫既掌治朝之灋固日侍天子左右也又以灋警戒宫中之庶职然徒警之或不劝也又书其良者能者以告于上而行诛赏焉则宫府之中凛乎天子之严威惟恐不脩职考灋植徳学道以聴旌举矣孰有女宠内侍骋其邪谀倾覆之技于其间哉此宰夫所以尊严隆重而百官内外莫敢易纪律者以灋在也然宰夫又不得自専也而属之小宰小宰则总内外百官府之纲而治其刑赏紏禁者也小宰又不得而専之也所以调爕之者又存乎大宰焉是其体统相维共効忠悃而王则中心无为以守至正而已然则宫中府中又安得不一体而天子无私人矣后世天子大内相臣不得与闻所以脩身齐家天下大本一切付之奄人至使大臣反媚左右以求容者亦势所必至本焉既乱而末治者否矣有志欲行先王之政者必以宰夫小宰之宫政始焉

宫正掌王宫之戒令紏禁以时比宫中之官府次舍之众寡为之版以待夕击柝而比之国有故则令宿其比亦如之辨内外而时禁【比方季反柝吐角反舍音赦】

释曰宫正掌王宫之宿卫者戒谓戒其怠忽紏者紏其缓散令之使有为禁之使勿为夫侍卫之不严无以备非常左右之不正无以谨近习掌王宫之戒令紏禁乃宫正之大权也时四时也比校比也官府之在宫中如膳夫内宰之属次所以待直宿也舍所以待休沐也皆校比其人之众寡及在否置版以籍其人之名以待戒令也夕莫也柝戒守者所击也又行夜以比直宿者为其有懈怠离部署也故谓祸灾也令宿宿卫王宫也亦如之击柝以上之事辨内外王宫自雉门内以至燕寝为内自雉门外以至外朝为外辨谓分其内外之人禁谓禁其非时出入

稽其功绪紏其徳行几其出入均其稍食去其滛怠与其竒衺之民防其什伍而教之道艺【稍所教反】

释曰稽犹考也计也兴事造业为功功事有伦为绪身之所存为徳见于行事为行即六徳六行也功绪有多寡故稽之徳行有勤怠故紏之也几察之于微也若阍人云丧服凶器不入之类均平颁也稍食俸廪也盖察宿卫羣吏之出入与均颁羣吏之禄食也天官惟宫正内宰独言均其稍食它有司不言者周时内有六宫外有三朝凡治朝之官宫正掌之凡禁中之官内宰掌之故廪禄之多寡总计其数付与二人使自分授之故羣吏自均平不待于持劵打请也滛放滥也怠懈慢也竒异常也衺不正也民宫中吏之家人与为徒役之事者盖禁中内外之别至严官府次舍列于外六寝六宫列于内有公政与徒役则帅而入于宫之内以治之暮则出而归于次有衺者去之内外之辨岂不严乎什伍者五人为伍二伍为什防之者亦以什伍之灋编列之使之辈作辈学相劝率且寄宿卫之令道艺即六艺以其皆道之所存也故曰道艺上文紏其徳行此教之道艺则三物之教王宫与万民无异也但师保三物之教则教王子庶子公卿大夫元士之适子诸子之脩徳学道则教公族之人宫正之徳行道艺则教官府众吏之家人与徒役之众庶也故王宫之教虽有三等然不出乎三物矣

月终则防其稍食嵗终则防其行事凡邦之大事令于王宫之官府次舍无去守而聴政令春秋以木铎脩火禁凡邦之事跸宫中庙中则执烛大丧则授庐舍辨其亲防贵贱之居

释曰吏之廪禄月终防之以小宰受其月要也吏之职业嵗终防之以大宰受其嵗防也王氏曰稍食以月防行事以嵗防防数不同者养之者详而责之者畧君人之仁也事君先其事而后其食人臣之义也人臣致其义而下不致于慢事而废职君人致其仁则下不至于日陵而无耻大事祀与戎也无去守使之皆在次舍不得去离所守而颁其政令所以待非常也火星以二月见于辰九月伏于戌即其出入之时以木铎警众使脩火政先王因天时以谨人事之戒思患而预防之者也跸跸止行人以禁諠哗也秉烛为明以防不虞也盖宫正从王以出行或宫中庙中则司其跸与烛所以共卫护庐倚庐舍垩室也大夫居庐士居垩室辨者禁其散乱等其次序亲者贵者居庐防者贱者居舍

梁氏曰侍御仆从之官朝夕近于王者也苟非常徳之士方正之人则阿徇逢迎沮善长恶何所不至宫正所以职于内外之辨功绪之稽徳行之紏出入之几滛邪之去其防之严矣而尤必曰教之道艺何用心之切哉必使左右近习之人皆亲儒生以成徳行然后王心无为以守至正而朝廷百官万民无不正矣

宫伯掌王宫之士庶子凡在版者掌其政令行其秩叙作其徒役之事授八次八舍之职事

释曰伯长也以其掌公卿大夫之子弟故曰宫伯王宫之士庶子者王族与功臣之世贤者及公卿大夫士之庶子王以其自近而卫焉故安危一体休戚一心即诸子所谓国子之倅是也盖此士庶子乃宿卫王宫者宫伯掌其政事诸子辨其等正其位教以车甲先王所以待贵臣庶子者犹如此况世冑乎版名籍也以版书之政令上所正者为政下所禀者为令秩谓依班秩受禄叙谓依才等之先后徒役之事宫卫用众之时也宫伯作之诸子亦谓国有大事帅国子而致于太子惟所用之者也次宿卫所在舍休沐所在八者环列八方以卫宸居乃子弟分授之或居四角或处四中各任徼候之事亦使之脩徳学道于此皆谓之职事也

邦有大事作宫众则令之月终则均秩嵗终则均叙以时颁其衣裘掌其诛赏

释曰大事如国有冦戎之事起宫中之众使士庶子行则宫伯戒令而统治之也秩叙者班秩之廪当月给故月终均之才等之叙以嵗成故嵗终均之均平也宫正尊故主防宫伯卑故主均以时冬夏也颁布也夏颁衣冬颁裘有功则赏有罪则诛皆宫伯掌之王氏曰食人之食者必思所以死人之事被人之

衣者当思所以怀人之忧先王岂徒衣食之哉亦使之有以充其责故也夫衣裘之颁所以示其仁诛赏之行所以示其义仁以亲之义以制之先王所以治国子者固有道矣此所以用于宿卫则无间之可乘用之于守固则无患之弗御而安危一心矣

叶氏曰宫正宫伯掌王宫者也在王宫者百官府各有版士庶子亦有版官府有次舍士庶子亦有次舍宫正则掌其戒令紏禁比百官府之众寡宫伯则掌其教令秩序而授士庶子之职事此皆郎卫也太仆司虎贲所掌乃兵卫也盖天子之卫有二而其别有四卿大夫士之官吏在宫中而直宿者宫正掌之卿大夫士之庶子在宫中而入衞者宫伯掌之眂朝则司士正其仪大事则诸子掌其政此居守环列之卫也王眂朝则前正位而退王出入则自左驭而前驱眂朝则在路门之左太仆掌之而小臣御仆属焉此仆从侍御之卫也虎士八百人先后王趋以卒伍眡朝则在路门之右虎贲氏掌之而旅贲氏属焉此奔趋先后之卫也居虎门之左使其属率四夷之各以其兵服守王门之外师氏掌之帅四翟之使服其邦之服执其邦之兵以守王宫司掌之此周防楗闭之卫也宿卫之别四而郎卫兵卫二者常相聨属焉然而居守环列之卫天子所恃以为腹心者也居王之左右前后则其地密备王之顾问应对则其任専是必稽其功绪而紏其徳行防其什伍而教之道艺所以劝之使为善也辨其内外几其出入去其滛怠竒衺所以警之使不为恶也均其稍食防其行事使无阙禄废职则居王所者孰非徳行道艺之选哉士庶子之在版者皆卿大夫士之子弟有诸子以考之成材者有司乐以合之宫伯惟均其秩叙颁衣裘掌诛赏而已则在八次八舍之列者孰非端人正士哉