周礼复古编

属以待国事如日月为常交龙为旂通帛为旃杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟蛇为旐全羽为旞析羽为旌是九旗之制备矣又曰皆画其象焉官府各象其事州里各象其名家各象其号葢使之如其制以为此旗云尔是岂非工人之事而隶于司空者耶成周建官限于三百六十其不以一工人专一官明矣凡其器物须工为之而官掌之即百工之事在其间矣如典瑞典同之类是也必以一工为一官如今考工所载则司空者乃一大匠梓人之类耳何以为司空若夫攻木攻金攻皮设色刮摩抟埴之类皆得命而充职者将不胜其繁亦非圣人设官之意而周之冘食者多矣后世传习之谬谓司空之官主百工而百工与居六职之一周官之在者乏工人之事也故断以谓司空之篇俱亡亦不复加考正于其中嗟夫此司空之篇所以亡而由汉以来莫之察者失于不思圣人设官之意欤至于冢人墓大夫则宜以土事属者也列之礼官滥矣

夏官之属

大司马　小司马　军司马　舆司马　行司马　司勲　马质量人　小子　羊人　司爟　掌固　司险　掌彊人　环人　挈壶氏　射人　服不氏　射鸟氏　罗氏掌畜　司士　诸子　司右　虎贲氏　节服氏　方相氏大仆　小臣　祭仆　御仆　隶仆　弁师　司甲司兵　司戈盾　司弓矢　缮人　稾人　戎右　齐右道右　大驭　戎仆　齐仆　道仆　田仆　驭夫校人　趣马　巫马　牧师　庾人　圉师　职方氏土方氏　怀方氏　合方氏　训方氏　形方氏　山师　川师邍师　匡人　撢人　都司马　家司马

凡六十九

今编

弁师　司弓矢　稾人

右司空之属各以其工者也弁师不当在司马已无可疑者葢为冕弁以供王之服用者也司弓矢乃考工弓人为弓之事故合九合七皆有其制稾人掌献素献成宜以工属司空愈益明白谓其为兵而隶于司马传譌者也

职方氏　土方氏　形方氏

山师　川师　邍师

右司空之属也职方宜属司空既于司马篇论之矣土方氏形方氏宜以类从山师川师邍师皆是也山虞泽虞林衡即其僚耳故不多论

秋官之属

大司冦　小司冦　士师　乡士　遂士　县士　方士讶士　朝士　司民　司刑　司刺　司约　司盟职金　司厉　犬人　司圜　掌囚　掌戮　司隶罪隶　蛮隶　闽隶　夷隶　貉隶　布宪　禁杀戮禁暴氏　野庐氏　蜡氏　雍氏　萍氏　司寤氏司烜氏条狼氏　修闾氏　防氏　庶氏　宂氏　翨氏　柞氏薙氏　硩蔟氏　翦氏　赤犮氏　蝈氏　壶涿氏　庭氏衔枚氏　伊耆氏　大行人　小行人　司仪　行夫　环人象胥　掌客　掌讶　掌交　掌察　掌货贿　朝大夫都则　都士　家士

凡六十六

大行人　小行人　司仪　行夫　掌客

掌讶　掌交　环人【前有论】

右春官之属也孔子曰行人子羽修饰之左氏曰行人子羽行人葢言语之官所以掌大賔之礼大客之事其为礼仪之官明矣而与其徒司仪行人掌客掌讶掌交等俱列之司冦何义礼仪一事也岂以司仪名官不在礼职而在刑属断可识矣是当归之宗伯何疑之有

大司空小司空杂出于别官

大司徒之职掌建邦之土地之图与其人民之数以佐王安扰邦国

大司徒掌邦教者也掌邦教然后能佐王以安扰邦国扰者教而驯之如扰龙之义也教然后安扰岂土地之图人民之数遂能安扰之耶六典曰二曰教典以安邦国以教官府以扰万民所谓教者如保息六养万民本俗六安万民使之相保相受相相救相赒相賔之类是也何取于土地之图人民之数曰掌建邦国之土地之图与其人民之数此大司空掌邦土以掌凡邦之役事之事也葢错乱司空之篇于其首其非司徒之职事明矣

以天下土地之图周知九州之地域广轮之数辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物而辨其邦国都鄙之数制其畿疆而沟封之设其社稷之壝而树之田主各以其野之所宜木遂以名其社与其野

土地之图释之曰若今司空郡国舆地图此惑于传譌而不知思焉者也抑不思当时司徒所以为职者既如此而司空掌土地之图何事于此而详考焉则司空之篇不待于列千金以求之亦自明矣【缺】曰司空篇亡汉兴以千金求之不得若以此论则传授之误似不必责郑司农贯通博学犹不能思索于此汉儒信于师传之故耳孟子曰尽信书不如无书武成之事孟子去古未逺已不敢信周礼经秦火之后复出于诸儒之口传其当熟复详考不宜尽信也决矣司空以水土之官辨山林川泽丘陵坟衍原隰之名物制畿疆而沟封此其为职截然可见属之司徒无可附丽学者当勉思而明辨也

以土防之法辨五地之物生一曰山林其动物宜毛物其植物宜阜物其民毛而方二曰川泽其动物宜鳞物其植物宜膏物其民黑而津三曰丘陵其动物宜羽物其植物宜覈物其民专而长四曰坟衍其动物宜介物其植物宜荚物其民晳而瘠五曰原隰其动物宜臝物其植物宜丛物其民丰肉而痹

土防之法正司空度地以居民者也王制曰凡居民材必因天地寒暖燥湿广谷大川异制民生其间者异俗刚柔轻重迟速异齐五味异和器械异制衣服异宜此辨山林川泽丘陵坟衍原隰之名物而制其畿疆之节目也非司徒之任矣今杂之司徒也下章乃曰因此五物者民之常而施十有二教焉观十二教之施不系于五物其曰因此五物者民之常五物者非民之常乃物生之异耳故知此一句羡文也后人以上下文不相闗故强足之至于十有二教自司徒之职文失序也

以土宜之法辨十有二土之名物以相民宅而知其利害以阜人民以蕃鸟兽以毓草木以任土事辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树艺

土宜之法所以相民宅阜人民蕃鸟兽毓草木任土事教稼穑树艺此与九职之事相属曰相民宅乃居民山川沮泽者也曰蕃鸟兽曰毓草木曰任土事曰教稼穑树艺乃居四民时地利者也时地利者司空之职故教稼穑树艺等事皆以类属若司徒之教民乃敷五典修六礼明七教齐八政云尔何以稼穑土事为也土宜之法是当属之大司空

以土均之法辨五物九等制天下之地征以作民职以令地贡以敛财赋以均齐天下之政

土均之法制地征作民职令地贡敛财赋齐天下之政皆司空使民兴事任力者也力役之属司空已有【缺】　　职实司空之事亦详言之矣则地征之制民职之作与令贡而敛财司徒掌之则为侵官矣故土防土宜土均土圭皆土事非掌邦土者谁宜与于此

以土圭之法测土深正日景以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多阴日至之景尺有五寸谓之地中天地之所合也四时之所交也风雨之所防也阴阳之所和也然则百物阜安乃建王国焉制其畿方千里而封树之凡建邦国以土圭土其地而制其域诸公之地封疆方五百里其食者半诸侯之地封疆方四百里其食者参之一诸伯之地封疆方三百里其食者参之一诸子之地封疆方二百里其食者四之一诸男之地封疆方百里其食者四之一凡造都鄙制其地域而封沟之以其室数制之不易之地家百畮一易之地家二百畮再易之地家三百畮

匠人建国匠人营国载之考工虽成周之旧亦其遗制也置槷为规皆以测景正朝夕其与土圭之法相表里矣而土圭之法乃在司徒之职于建邦造都非类也与舜命官之意戾矣是不惟戾于有虞氏之官制也与大宰之六典小宰之六职皆相扞格岂以成周设官俱无特操如此耶司空执度度地量地制邑于王制可以知其职匠人建国匠人营国于考工可以遡其旧也若以司徒考之此皆强附而曲取于经于传诚无以为据依也大槩司徒以地名官而司空之名则习以为百工之官而凡曰土地之事于是悉归地官焉故其属与其职悉杂司空之篇而司空之篇既出于诵说之譌附于彼则阙于此至尽亡其官与其属今取大司徒之不应职者归之司空而司空之属岂不昭然如故物之复其主耶故曰司空之篇未尝亡也释造都鄙制地域者曰王制曰凡居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得援引是已惜乎习矣而不察也

乃分地职奠地守制地贡而颁职事焉以为地法而待政令

力役之任属在司空无疑矣则夫地职地守地贡皆力役之所当均焉者也故取而归之司空呜呼如知禹之所以为司空之义则地职地守地贡可以槩见矣

大司马之职曰乃以九畿之籍施邦国之政职方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又其外方五百里曰夷畿又其外方五百里曰镇畿又其外方五百里曰蕃畿

是职方之九服也其曰乃以九畿之籍施邦国之政职者羡文也后人以其丽司马不得不以施邦国之为言也职【缺】

政职

所供王政之职【缺】　　　　益见其【缺】矣【缺】　为职方九服之制也故曰职方千里曰国畿知职方之宜在司空则此章不在司马矣

又曰凡令赋以地与民制之上地食者参之一其民可用者家三人中地食者半其民可用者二家五人下地食者参之一其民可用者家二人

赋役一体也役事之属司空既经见则今地赋非他官事矣按此章与小司徒均土地章同其制数亦小司空之事也一事再见一出于司马一出于司徒葢不其然今并于小司空之职论之

小司徒之职曰乃防万民之卒伍而用之五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军以起军旅以作田役以比追胥以令贡赋

司空以是役民故因卒伍之法以用之故曰以起军旅以作田役以比追胥以令贡赋赋起于役以定之故云

又曰乃均土地以稽其人民而周知其数上地家七人可任也者家三人中地家六人可任也者二家五人下地家五人可任也者家二人凡起徒役毋过家一人以其余为羡惟田与追胥竭作凡用众庶则掌其政教与其戒禁聴其辞讼施其赏罚诛其犯命者凡国之大事致民大故致余子

皆役法也其大槩见于大司马既取而归之于大司空矣今小司空之事复杂于小司徒其因土地之上下而均其任人之数且曰凡起徒役毋过家一人又曰凡用众庶则掌其政教与其戒禁夫乡师之职既曰以考司空之辟以逆役事矣司冦又曰役诸司空由是观之则此章其属之司徒属之司空学者当知所适从矣

又曰乃经土地而井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都以任地事而令贡赋凡税敛之事

井邑丘甸之制葢所以任地事令贡赋也成周因井田以均地然后赋平而役均而井田则本诸乡遂古匠人为沟洫亦始于九夫为井葢一事也今属之小司徒非其职矣量地制邑此葢其制执度度地此葢其用井邑既正则任地事令贡赋可得而理矣

又曰乃分地域而辨其守施其职而平其政

此与上文相属

又曰凡建邦国立其社稷正其畿疆之封

凡此皆邦之土事故尽当属司空今载之小司徒者小司空之譌也区分而别之其有条矣虽不得其全然其大略可见亦足以见古者设官之意夫书得于煨烬之余独五官具而司空篇无一官存者固已无是理又况五官之属各有羡者是何故也由其亡与羡参稽之又详考其义证之于经庶乎圣经之旧可得而复见矣

右司空官属得于天官者十有一得于地官者二十有三得于春官者六得于夏官者九凡四十有九焉大司空杂出于地官者其凡可举矣五官之属又自有重复错乱者略可槩见也虽然书亡既久传信已深此议创起亦可骇且怪矣管窥蠡测何所逃讥姑记所见云尔若夫辨析厘正以为不刋之典使圣经明于昭代则有俟夫当世之大儒君子

周礼复古编