周礼注疏删翼

秋所传茅茨蒿柱则陋而不中礼公玉带所图复道层楼则诡而不经折之以二礼其説葢不攻而自破也大抵圣人制礼必有大经而寓于度数则有节文大经本也议礼者之所当重节文末也议礼者之所当轻明堂之礼下则以朝诸侯上则以事上帝大经存也若夫坛墠之有崇卑堂室之有广狭区区节文之末酌其宜而为之虽或异于古人何病焉自汉以来儒者之议明堂至今不决而考礼经残阙之文断以臆见则僭矣虽然汉儒所传不敢尽诬以为非亦不可尽信以为是故详其义于礼经而折焉所以不避其僭也○贵与马氏曰黄帝明堂之説制度乃汉武帝时济南人公玉带所上杨氏祭礼明堂篇以其不经而削之然其所言茅葢通水与大戴礼所记略同又考工记所言夏后世室殷重屋周人明堂其制大槩由质而趋于文由狭而趋于广以是推之黄帝特无明堂则已茍有之则一殿无壁葢以茅正太古俭朴之制又按武帝欲求仙延年方士之谬诞者多假设黄帝之事以售其説如所谓作五城十二楼封名山接万灵明庭采首山铜铸鼎之类皆矫诬古圣张大其词以迎合时主之侈心独公玉带所上明堂之制乃简朴如此虽不经见然岂不可稍规千门万户之失固未可以其言之出并于封禅求仙之时而例黜之也

室中度以几堂上度以筵宫中度以寻野度以步涂度以轨注周文者各因物宜为之数室中举谓四壁之内疏周文各因物宜为之数者对殷已上质夏度以步殷度以寻无异称也○王氏曰隐几而坐者宜于室故室中度以几肆筵为礼者宜于堂故堂上度以筵伸屈于此者宫也伸臂而度之为宜故于宫中度以寻外而起亩于步者野也故野度以步涂车由中以行故度涂以轨寻也步也取诸身而度之者也几也筵也轨也取诸物而度之者也

庙门容大扄七个闱门容小扄参个注大扄牛鼎之扄长三尺毎扄为一个七个二丈一尺庙中之门曰闱小扄膷鼎之扄长二尺参个六尺

疏膷鼎据陪鼎三膷臐膮而説也

路门不容乗车之五个注路门者大寝之门乗车广六尺六寸五个三丈三尺言不容者是两门乃容之两门乃容之则此门半之丈六尺五寸

疏两门乃容之者犹上文云中地食者其民可任者三家五人之类也

应门二彻参个注正门谓之应门谓朝门也二彻之内八尺三个二丈四寸

内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉注内路寝之里也外路寝之表也九室如今朝堂诸曹治事处九嫔掌妇学之法以教九御六卿三孤为九卿

王氏曰九嫔上佐夫人以賛后而下则帅世妇女御九卿上佐三公以佐天子而下则帅大夫元士○陈氏曰内九室在后宫也

九分其国以为九分九卿治之注九分其国分国之职也三孤佐三公论道六卿治六官之属

王氏曰书云三孤贰公化寅亮天地又曰六卿各帅其属以倡九牧阜成兆民葢分而言之曰三孤六卿合而言之则同谓之九卿而已孤而谓之卿者以典命攷之王之三公八命其卿六命则孤葢与卿同为六命矣故外朝之法则孤卿之位同于九司士之摈则同于特揖孤与卿名虽异而实则同合而言之谓之卿奚不可哉

王宫门阿之制五雉宫隅之制七雉城隅之制九雉注阿栋也宫隅城隅谓角浮思也雉长三丈髙一丈度髙以髙度广以广

疏阿栋也者谓门之屋两下为之其脊髙五丈按汉时东阙浮思灾浮思小楼也按明堂位云疏屏注亦云今浮思也刻之为云气虫兽如今阙上为之矣○王氏曰门阿长十五丈髙五丈宫隅长二十一丈髙七丈城隅长二十七丈髙九丈矣城隅髙于宫隅宫隅髙于门阿内外髙下之异制也

经涂九轨环涂七轨野涂五轨注广狭之差也杜子春云环涂谓环城之道

疏不言纬者以与经同也○王氏曰国中所由者众故九轨绕城所由差少故七轨野涂所由尤少故五轨辙广曰轨轨广八尺

门阿之制以为都城之制宫隅之制以为诸侯之城制注都四百里外距五百里王子弟所封其城隅髙五丈宫隅门阿皆三丈诸侯畿以外也其城隅制髙七丈宫隅门阿皆五丈

王氏曰都城之制以王宫门阿为之则无过五雉比诸侯为杀也诸侯之城制以宫隅为之则无过七雉比天子为杀也○陈氏曰都城近故其制卑而屈诸侯逺故其制崇而伸

环涂以为诸侯经涂野涂以为都经涂注经亦谓城中道诸侯环涂五轨其野涂及都环涂野涂皆三轨王氏曰邦国之经涂以七轨为度都之经涂以五轨为度夫降杀以两礼之节也故诸侯之制下于天子都城之制下于诸侯然诸侯之有功徳者乃入为卿士而其礼反下于诸侯何也大抵近君则其埶屈逺君则其埶伸都于王宫为近安得不屈礼以下于诸侯乎观其采地不谓之国而谓之都其君不谓之监而谓之长其命也以偶不以竒其治也以则不以典其传也以禄不以嗣其于城涂之制可知矣

匠人为沟洫注主通利田间之水道

耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之田首倍之广二尺深二尺谓之遂注古者耜一金两人并之其垄中曰上曰伐伐之言也畎也今之耜岐头两金象古之耦也田一夫之所佃百亩方百步地遂者夫间小沟遂上亦有径

疏耜谓耒头金金广五寸耒面谓之庛庛亦当广五寸二人各执一耜若长沮桀溺耦而畊此两人耕为耦共一尺一尺深者谓之上髙土谓之伐伐也以土于上故名伐也

九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仭谓之浍専达于川各载其名注此畿内采地之制采地制井田异于乡遂及公邑三夫为屋屋具也一井之中三屋九夫三三相具以出赋税其治沟也方十里为成成中容一甸甸方八里出田税縁边一里治洫方百里为同同中容四都六十四成方八十里出田税縁边十里治浍周制畿内用夏贡灋税夫无公田邦国用殷助灋制公田不税夫贡者自治其所受田贡其税谷助者借民之力以治公田又使收敛焉畿内用贡灋者乡遂及公邑之吏旦夕従民事为其促之以公使不得恤其私邦国用助灋者诸侯専一国之政为其贪防税民无艺也达犹至也谓浍直至于川复无所注入载其名识水所従出

薛氏曰小司徒九夫为井匠人亦九夫为井井间有沟自井地言之也遂人十夫有沟兼沟涂言之也然遂人百夫有沟而匠人十里为成成间有洫则九百夫之地遂人千夫有浍而匠人百里为同同间有浍则九千夫之地其不同何耶成间有洫非一成之地包以一洫而已谓其间有洫也同间有浍非一同之地包以一浍而已谓其间有浍也成与同地之广者也洫与浍沟之大者也于成举洫于同举浍亦其大略云耳遂入沟沟入洫洫入浍浍入川周世井田之法实公行于天下内外逺近之沟洫固无异制则遂人匠人之所掌其制一也○陈氏曰遂人言五沟之制而始于遂匠人言五沟之制而始于非沟也乃播种之地而已一畆三一夫三百从则遂横遂横则沟从由沟而达洫由洫以达浍其从横亦如之天下之地埶西北髙而东南下故古者或东其畆或南其畆畆之所向沟涂从之则东南其畆者亦其大致然也不必就如此郑氏以南畆图之遂从沟横洫从浍横九浍而川周其外然川之所流者当适地埶非于万夫之地必有大川围而匝焉颖达疏诗谓郑氏所言特设法云耳其説是也説者又以沟浍为通水而设然沟浍之于田野可决而决则无水溢之患可塞而塞则无旱干之忧以时决塞则沟洫岂特通水而已哉○嶭氏曰井田沟洫之制同矣周官小司徒经土地而井牧其田野自井至都以任地事遂人治野自遂至路以达于畿匠人为沟洫自至浍以达于川郑康成以小司徒有邑甸县都之别而其名于采邑同匠人有遂沟洫浍之别而多寡与遂人异故言乡遂公邑制沟洫采地制井田畿内用贡邦国用助贾公彦之徒遂以载师自国中园防以至甸稍县都皆无过十二是乡遂及四等公邑皆用贡而无助以明乡遂为沟洫而已然先王之为井田也使所饮同井所食同田所居同防所服同事出入相友守望相助疾病相扶持乡遂六军之所寓岂可授之田而不为井法乎大田之诗言曾孙来止而歌雨我公田遂及我私噫嘻之诗言春夏祈谷于上帝而歌骏尔私终三十里亦服尔耕十千维耦周官遂人言兴耡旅师有耡粟此乡遂井田之事郑氏以乡遂无井田而又以遂人之法释诗以一井之法释旅师是自戻也孟子曰乡田同井请野九一而助则乡遂之为井田可知○朱子语类云问侯国亦仿乡遂都鄙之制否曰郑氏説侯国都鄙然观鲁人三郊三遂及孟子请野九一而助国中什一使自赋则亦是如此○贵舆马氏曰三代之时损膏腴之地以为沟洫浍川故能时其蓄泄以备水旱所以水利之説三代无有自秦人开阡陌废井田任民所耕不计多少而沟洫之制大壊后之智者因川泽之埶引水以溉田而水利之説兴焉魏起郑白之徒以此为功然水就下者也陂而遏之利于旱嵗不幸霪潦则其害有不可胜言者此翟子威杜元凯所以决壊隄防以纾水患也○浚仪王氏曰易氏以匠人为前代之制遂人为成周之制遂人言夫间有遂举一夫而言匠人田首之遂则举百畆而言之遂人言十夫有沟举旁加而言匠人九夫之沟则举实数而言之此其制之合也若夫方十里为成成间有洫即九百夫之地也则有异乎遂人百夫之洫方百里为同同间有浍即九万夫之地也则异乎遂人千夫之浍两山之间必有川焉则地埶自然之川也则异乎遂人万夫之川先儒疑之遂为乡遂采地之不同非特经无明文且井田之法通行天下抑何乡遂采地之自为异制也通十为成成十为终终十为同文王司马法为商末之制则有合乎十里百里之説益稷之书曰濬畎距川是自然之川则有合乎两山之间之説则匠人为前代之制明矣

凡天下之地埶两山之间必有川焉大川之上必有涂焉

王氏曰此川因地埶之自然而非人为也葢有山斯有川有川斯有涂川积两山之水涂通往来而依川为之○陈氏曰涂所以防水则因地埶而防之也

凡沟逆地阞谓之不行水属不理孙谓之不行注沟谓造沟阞谓脉理属读为注孙顺也不行谓决溢也禹凿龙门播九河为此逆阞与不理孙也

疏此沟非田间深广四尺之沟当是人所造沟渎引水者故郑引凿龙门为证也○或曰水属属沟洫也

梢沟三十里而广倍注谓不垦地之沟也郑司农云梢谓水潄齧之沟故三十里而广倍

凡行奠水磬折以参伍注坎为弓轮水行欲纡曲也郑司农云奠读为停谓行停水沟行当如磬直行三折行五以引水者疾焉

陈氏曰梢沟沟末也自沟末言之谓之梢沟自田端言之谓之田首沟逺而不倍则不足以容水水行而不磬折不足以杀其埶○王氏曰磬折则水流湍激疾而不壅也

欲为渊则句于矩注太曲则流转流转则其下成渊疏当句曲于矩使水埶倒向上句曲尺则为回涹自然深为渊验今皆然也

凡沟必因水埶防必因地埶善沟者水潄之善防者水淫之注潄犹齧也郑司农云淫读为廞谓水淤泥土流着助之为厚谓淫读为淫液之淫

王氏曰沟所以导水不因水埶则其流易壅防所以止水不因地埶则其土易壊故善为沟者水必潄齧之而无所壅以其因水埶故也善为防者水必淫液之而无所决以其因地埶故也

凡为防广与崇方其閷参分去一注崇髙也方犹等也閷者薄其上

大防外閷注又薄其上厚其下

疏三分去一之外更去也○愚按外閷者非更閷其上乃益厚其下耳下愈厚则上愈閷矣此与磬氏已上则摩其旁已下则摩其耑同意

凡沟防必一日先深之以为式注程人功也沟防为沟为防也

疏言以一日之中所作尺数为式后则以此功程赋其丈尺步数言深者谓深浅尺数

里为式然后可以傅众力注里读为已声之误也愚按他解作里谓一日可推百日一里可准百里傅附也谓众力相附傅着而成功也

凡任索约大汲其版谓之无任注谓约缩也汲引也筑防若墙者以绳缩其版大引之言板桡也版桡筑之则鼓土不坚矣诗云其绳则直缩版以载又曰约之格格椽之槖槖

葺屋参分瓦屋四分注各分其修以其一为峻

疏葺屋谓草屋草屋宜峻于瓦屋修谓南北之间尺数假令南北丈二尺草屋三分取四尺为峻瓦屋四分取三尺为峻也

囷窌仓城逆墙六分注逆犹却也筑此四者六分其髙却一分以为閷囷圜仓穿地曰窌

疏假令髙丈二尺下厚四尺则于上去二尺为閷上唯二尺窌虽入地口宜寛则牢固

堂涂十有二分注谓阶前若今令甓祴也分其督旁之修以二分为峻也尔雅曰堂涂谓之陈

尔雅云瓴甋谓之甓郭璞云今防甎

疏汉时名堂涂为令甓祴令甓则今之砖祴则砖道也中央为督督者所以督率两旁修谓两旁上下之尺数假令两旁上下尺二寸则取二寸于中央为峻峻者取水两向流也

窦其崇三尺注宫中水道

墙厚三尺崇三之注髙厚以是为率足以相胜

疏髙恒两倍于厚

车人之事半矩谓之宣注矩灋也所灋者人也人长八尺而大节三头也腹也胫也以三通率之则矩二尺六寸三分寸之二头发皓落曰宣半矩尺三寸三分寸之一人头之长也

疏车人之事谓车人造车之事此与下为总目也下文取宣为尺度故先定宣之长短如上十分寸之一谓之枚之类也

一宣有半谓之欘注欘斲斤柄长二尺尔雅曰句欘谓之定

一欘有半谓之柯注伐木之柯柄长三尺

一柯有半谓之磬折注人带以下四尺五寸磬折立则上俛玉藻曰三分带下绅居二焉绅长三尺

疏以上有宣及欘柯之长短故因解之立磬折浅深也又下造耒亦云磬折故云据人之所立磬折之仪也○王氏曰宣也欘也柯也磬折也此其所命之名也半矩一宣有半一欘有半一柯有半此其所定之数也宣磬折此取诸升以为法者也欘柯此取诸物以为法者也近取诸身逺取诸物长短之制一皆有法以是而度物用之为器安有不中矩者哉○仲舆郝氏曰序云车之登下以人为节故矩由人身非彊设也

车人为耒庛长尺有一寸中直者三尺有三寸上句者二尺有二寸注郑司农云耒谓耕耒庛谓耜下岐谓庛读为刺之刺刺耒下前曲接耜

疏耜谓耒头金庛者耒之面面长尺有一寸中直谓庛上句下为中直者三尺有三寸也句者谓人手执之处二尺有二寸也○王氏曰车人为车而亦为耒者易曰揉木为耒盖耒之为物其体曲其用利而车之为物或揉曲木以为体或资利转以为用器殊而事类此车人所以为耒也

自其庛縁其外以至于首以其内六尺有六寸与步相中也注縁外六尺有六寸内六尺应一步之尺数疏自其庛縁其外上至手执处为首逐曲量之总六尺六寸也又云以其内谓据庛面至句下望直量之而有六尺所谓也故与步相中中应也耕者以田器为度故野度以步盖人步或大或小恐其不齐故以六尺之耒代步以量地若兼耜金则稍长故毎量地时脱去耜而用之

坚地欲直庛柔地欲句庛直庛则利推句庛则利倨句磬折谓之中地注中地之耒其庛与直者如磬折则调矣调则六尺

疏此直庛句庛皆不六尺惟中地之耒合磬折者乃六尺之度○王氏曰直庛所入者深故利推句庛所起者顺故利

车人为车柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首注首六寸谓金刚闗头斧柯其柄也郑司农云柯长三尺谓斧柯因以为度

疏此车人谓造车之事凡造作皆用斧因以量物故先论斧柄长短及刄之大小也○王氏曰柯长三尺博三寸厚一寸有半以斧柄言之也五分其长以其一为之首以斧刃言之也

毂长半柯其围一柯有半注大车毂径尺五寸

疏其围一柯有半围三径一也

辐长一柯有半其博三寸厚三之一注辐厚一寸也渠三柯者三注渠二丈七尺谓围也其径九尺郑司农云渠谓车輮所谓牙

王氏曰牙輮木之直以为曲其埶圜而包辐毂之众有如渠之一曲一直受众小水故名之也以上并言大车

行泽者欲短毂行山者欲长毂短毂则利长毂则安注泽泥苦其大安山险苦其大动

疏此总言大车柏车所利之事以大车在平地并行泽柏车山行各有所宜也

行泽者反輮行山者仄輮反輮则易仄輮则完注郑司农云反輮谓轮輮反其本里需者在外泽地多泥柔也仄当为侧山地刚多沙泥谓反輮为泥之黏欲得心在外滑仄輮为沙石破碎之欲得表里相依坚刄六分其轮崇以其一为之牙围注轮崇轮径也牙围尺五寸

疏轮髙九尺六分取一故尺五寸也○王氏曰六尺六寸之轮牙围尺有一寸矣

柏车毂长一柯其围二柯其辐一柯其渠二柯者三五分其轮崇以其一为之牙围注柏车山车轮髙六尺牙围尺二寸

疏柏车山行故毂长轮崇又下皆欲取安故也其辐长三尺两辐相对已六尺渠围丈八尺径六寸亦谓通毂空壶中并数而言也

大车崇三柯绠寸牝服二柯有参分柯之二注大车平地载任之车毂长半柯者也绠轮箄牝服长八尺谓较也郑司农云牝服谓车箱服读为月

疏绠轮箄者谓轮之四面外一寸则安○仲舆郝氏曰凡器虚而能受者曰牝

羊车二柯有参分柯之一注谓羊善也善车若今定张车较长七尺

疏后郑虽举汉法以晓人汉世去今乆逺亦未知定张车何所用但知宫内所用故差小谓之羊车也

柏车二柯注较六尺也柏车轮崇六尺其绠大半寸凡为辕三其轮崇参分其长二在前一在后以凿其钩彻广六尺鬲长六尺注郑司农云钩钩心鬲谓辕端厌牛领者

疏凡为辕则大车柏车羊车皆在其中轮崇虽不同当各自三其轮崇也假令大车轮崇九尺三之为辕二丈七尺也彻广六尺者不与四马车八尺者同彻鬲长六尺者以其两辕一牛在辕内故狭四马车鬲六尺六寸者以其一辕两服马在辕外故鬲长也○陈氏曰大车牛车也牛车大则柏车中羊车小矣大车以行泽柏车以行山羊车以行宫中大车两辕故车人言凡为辕三其轮崇彻广六尺鬲长六尺彻广六尺则与四马车八尺之彻不同鬲长六尺则与六尺六寸之衡不同是两辕之车一牛在辕内故鬲短而彻狭一辕之车两服在辕外故衡长而彻广也大车毂长尺五寸围尺五寸辐长四尺五寸渠围二丈七尺轮崇九尺牙围尺五寸绠一寸辕二丈七尺柏车毂长三尺围二尺辐长三尺渠围丈八尺轮崇六尺牙围尺二寸绠大半寸辕一丈八尺大车轮髙辕长柏车轮庳辕短轮髙辕长而毂短小轮庳辕短而毂长大以其行山行泽不同故也大车牝服二柯有三分柯之二则八尺矣羊车二柯有三分柯之一则七尺矣柏车二柯则六尺矣柏车较短而毂辐长羊车较长而毂辐牙小者以其行山与宫中不同故也舆人之较车人谓之牝服舆人之衡车人谓之鬲舆人之为车起度于舆广车人之为车起度于柯长舆人之车其箱广而不方车人之车其箱方而不广则其制之异可知矣

弓人为弓取六材必以其时六材既聚巧者和之注取干以冬取角以秋丝漆以夏筋胶未闻聚犹具也干也者以为逺也角也者以为疾也筋也者以为深也胶也者以为和也丝也者以为固也漆也者以为受霜露也注六材之力相得而足

疏此经主论六材在弓各有所用六材相得乃可为足也○郎氏曰深者筋以束之其中必深也

凡取干之道七柘为上檍次之檿桑次之橘次之木次之荆次之竹为下注郑司农云檍读为亿万之亿尔雅曰杻檍又曰檿桑山桑国语曰檿弧箕箙

凡相干欲赤黑而阳声赤黑则乡心阳声则逺根注阳犹清也木之类近根者奴

某氏曰乡心谓不近皮也声清阳则不近根而俊直

凡析干射逺者用埶射深者用直注郑司农云埶谓形埶假令木性自曲则当反其曲以为弓故曰审曲面埶谓曲埶则宜薄薄则力少直则可厚厚则力多疏此言弓力多少之事弓弱则宜射逺谓若夹庾之类方直则宜射深谓若王弧之类

居干之道菑栗不迆则弓不注郑司农云菑栗谓以锯副析干迆谓邪行絶理者

疏析干时不邪迆失理则弓后不伤也○王氏曰既相之而得其材之美然后可以析之既析之然后可以居之析干所以分其材居干所以处其材菑如菑畬之菑谓加功以治栗如榛栗之栗谓紧宻也

凡相角秋閷者厚春閷者薄穉牛之角直而泽老牛之角紾而昔注郑司农云紾读为抮之抮昔读为交错之错谓牛角觕理错也

疏上文已言干讫至此更宜相角○王氏曰秋万物揫敛而坚成之时故其角厚春万物生而未就之时故其角薄

疢疾险中注牛有乆病则角里伤

疏险伤也中即里谓角里伤也

瘠牛之角无泽注少润气

角欲青白而丰末注丰大也

王氏曰青白言其色之善丰末言其质之厚

夫角之本慼于而休于气是故柔柔故欲其埶也白也者埶之徴也注蹙近也休读为煦郑司农云欲其形之自曲反以为弓谓色白则埶

疏此説角之埶也言角之本近于得和煦之气于是故柔柔故欲其刑之自曲反是为埶也故曰白者埶之验也

夫角之中当弓之畏畏也者必桡桡故欲其坚也青也者坚之徴也注故书畏或作威杜子春云当为威威谓弓渊角之中央与渊相当谓畏读如秦师入隈之隈疏此説角之坚也○仲舆郝氏曰角中欲青葢角之中当弓之曲张弓曲桡而不坚则易折色青者坚之验也

夫角之末逺于而不休于气是故脆脆故欲其柔也丰末也者柔之徴也注末之大者气及煦之

疏此説角欲丰末之意

角长二尺有五寸三色不失理谓之牛戴牛注三色本白中青末丰郑司农云牛戴牛角直一牛

王氏曰白西方之隂也惨而不舒则多曲而不直故白所以为埶之验青东方之阳也直而刚强则多坚而不脆故青所以为坚之验角之埶有三曰角本曰角中曰角末角之本蹙于而煦于肉之气故柔柔无力故欲其埶曲角之中常当弓之隈隈曲必桡桡则伤故欲其坚刄角之末逺于而不煦于肉之气故脆脆则易折故欲其温柔角长二尺有五寸可谓长矣而又具三色则材莫善于此矣○按牛戴牛郝氏完解谓全牛之精气完聚于角甚浑成

凡相胶欲朱色而昔昔也者深瑕而泽紾而亷注圜也亷瑕严利也

疏上已相干角次及相胶惟牛胶火赤其余皆非纯赤则牛胶为善矣○仲舆郝氏曰凡相胶色欲其朱文欲其错其纹瑕深透光泽其质紾宻团结亷隅坚利此胶之善也

鹿胶青白马胶赤白牛胶火赤防胶黑鱼胶饵犀胶黄注皆谓煑用其皮或用角饵色如饵

凡昵之类不能方注郑司农云昵或作樴杜子春云樴读为昵或为防防黏也谓樴脂膏防败之防防亦黏也

王氏曰自鹿角以下凡六等或用皮或用角或用膘以煮而成之如鹿胶所谓用其角也鱼胶所谓用其膘马牛犀防所谓用其皮也凡昵之类虽或可用以黏然不可乆安能比方六胶之用哉