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儒藏 · 礼经

周礼纂训

25 万字 · 约 11 小时 54 分钟 · 31 / 32

会员可开白话

是十二嵗若王巡守何须殷同明不巡守乃殷同也十二年唯卫服不当朝歳其余侯甸男采要皆当朝歳当朝歳者亦朝于国乃更于坛朝不当朝歳者亦朝于坛如时防然

时聘以结诸侯之好殷覜以除邦国之慝【覜通吊反慝吐得反】注此二事者以王见诸侯之臣使来者为文也时聘者亦无常期天子有事诸侯使大夫来聘亲以礼见之礼而遣之所以结其恩好也天子无事则已殷覜谓一服朝之歳也一服朝之歳五服诸侯皆使卿以聘礼来覜天子天子以礼见之命以政禁之事所以除其恶行

疏注云天子有事诸侯使大夫来聘者此谓时防之年当方有诸侯不顺服当方诸侯来防余方诸侯身不来使大夫来聘亦有兵至助王讨逆若无事则不来也云殷覜在一服朝之歳者按宗伯注云一服朝在元年七年十一年以其朝者少聘者多故亦得称殷殷众也

间问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致禬以补诸侯之烖【间间厠之间脤上忍反音肾禬音防】

注此四者王使臣于诸侯之礼也间问者间歳一问诸侯谓存省之属谕诸侯之志者谕言语谕书名其类也交或往或来也赞助也致禬凶礼之吊礼禬礼也

疏注云间问谓存省之属者按下文歳遍存三歳遍頫五歳遍省七歳属象胥九歳属瞽史十有一歳达瑞节并是间歳之事云交谓往来者欲见臣有祭祀亦得归胙于王按宗伯云脤膰本施同姓尊二代之后亦得之按宗伯凶礼有五此唯言吊者此行人唯主吊法余礼盖自有人主之隐元年宰咺来归惠公仲子之赗是宰夫主赙赗之事也训愚谓凶礼之吊礼固见扵行人矣至于防荒禬恤四礼亦当在间问之内同掌于行人故存省之属皆有事而存省之也致禬所以别言之者以其有归财之法与四礼异诸侯有防荒败乱之事王亦必待间嵗乃问之者以侯国多其事亦多不过依间问之期而遍存遍省之而已

以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵以同邦国之礼而待其賔客上公之礼执桓圭九寸缫借九寸冕服九章建常九斿樊缨九就贰车九乗介九人礼九牢其朝位賔主之间九十步立当车轵摈者五人庙中将币三享王礼再祼而酢飨礼九献食礼九举出入五积三问三劳诸侯之礼执信圭七寸缫借七寸冕服七章建常七斿樊缨七就贰车七乗介七人礼七牢朝位賔主之间七十步立当前疾摈者四人庙中将币三享王礼壹祼而酢飨礼七献食礼七举出入四积再问再劳诸伯执躬圭其他皆如诸侯之礼诸子执谷璧五寸缫借五寸冕服五章建常五斿樊缨五就贰车五乗介五人礼五牢朝位賔主之间五十步立当车衡摈者三人庙中将币三享王礼壹祼不酢飨礼五献食礼五举出入三积壹问壹劳诸男执蒲璧其他皆如诸子之礼【缫音藻借在夜反斿音留樊畔于反乗绳证反介音界轵之氏反或居氏反摈必刃反祼古乱反酢才洛反食礼音嗣积子赐反劳老报反信音申后信圭同】

注缫借以五采韦衣板若奠玉则以借之冕服着冕所服之衣也九章者自山龙以下七章者自华虫以下五章者自宗彞以下也常旌旗也斿其属防垂者也樊缨马饰也以罽饰之每一处五采备为一就贰副也介辅已行礼者也礼大礼饔饩也三牲备为一牢朝位谓大门外賔下车及王车出迎所立处也王始立大门内交摈三辞乃乗车而迎之齐仆为之节上公立当轵侯伯立当疾子男立当衡王立当轸与前疾谓驷马车辕前胡下垂柱地者庙受命祖之庙也三享皆束帛加璧庭实惟国所有朝士仪曰奉国地所出重物而献之明臣职也朝先享不言朝者朝正礼不嫌有等也王礼王以郁鬯礼賔也郁人职曰凡祭祀賔客之祼事和郁鬯以实彞而陈之礼者使宗伯摄酌圭瓒而祼王既拜送爵又摄酌璋瓒而祼后又拜送爵是为再祼再祼賔乃酢王也礼侯伯一祼者祼賔賔酢王而已后不祼也礼子男则祼賔而已不酢王也不酢之礼聘礼礼賔是与九举举牲体九饭也出入谓从来讫去也每积有牢礼米禾刍薪凡数不同者皆降杀问问不恙也劳谓劳倦之也皆有礼以币致之

疏桓圭之等此主行朝礼于朝所执其服则皮弁若行三享则执璧瑞樊马腹带缨马鞅贰车九乗者按觐礼记云偏驾不入王门郑云左傍与己同曰徧同姓金路异姓象路四卫革路蕃国本路据王玉路不赐诸侯是王所乗为正诸侯左傍与己同曰偏此等不入王门舍于馆乗墨车龙旂以朝彼虽觐礼此春夏受贽在朝无迎法亦应偏驾不入至朝后行三享在庙天子亲迎乃申上服得乗金路之等若不申上服车何得有樊缨九就之属但贰车所饰无文未知诸侯贰车得与上车同否贰车及介陈于大门外賔北靣时介皆西北陈之礼九牢是饔饩大礼朝享后乃陈于馆以数有九故进之在上朝位者王未迎之时在大门内与賔相去之数也车轵谓毂末车辕北向在西邉亦去大门九十步公在车东东西相望当毂末也摈者五人大宗伯为上摈小行人为承摈啬夫为末摈其余二人是士庙中将币三享此是朝讫在庙行享乃有迎賔之礼也王礼与下为目已下皆王之礼也飨礼九献者谓后日王速賔賔来就庙中行亨烹太牢设几而不倚爵盈而不饮九献者王酢献賔賔酌主人主人酬賔酬后更八献是为九献食礼亦太牢无酒出入五积谓在路供賔来有积去有积皆五积三问与三劳所行应同处三劳者按小行人逆劳于畿觐礼云至于郊王使人皮弁用璧劳聘礼则劳以币但璧则兼币也但觐礼注郊是近郊近郊与畿大小行人劳逺郊无文按书畧説云天子太子年十八授孟侯孟侯者四方诸侯来迎于郊或逺郊当使世子劳三问之处亦当在近郊逺郊与畿也按王与诸侯行礼与诸侯待诸侯同司仪云诸公相为賔将币交摈三辞车逆注云既三辞则主君乗车出大门而迎賔若聘礼则无出迎法也必知天子与诸侯敌礼者按下文大国之孤视小国之君唯不交摈则诸侯扵天子交摈矣交摈是敌礼也注云飨设盛礼者有酒有食兼食与燕也训云前疾谓驷马车辕前胡下垂拄地者谓若辀人辀深四尺七寸轼前曲中是也云朝先享不言朝者自冕服九章以下唯言享不见朝礼云朝正礼不嫌有等者朝属路门外无九十七十五十步差等相迎之法既无等故不言之云不酢之礼与聘礼之賔同者聘礼之宾用醴壹祼不酢约同之但子男祼以郁鬯不用醴则别云九举举牲体九饭者见特牲馈食礼尸食举尸三饭佐食举肝尸又三饭举骼及兽鱼王日一举亦是生人食有举法故知举是举牲体也

凡大国之孤执皮帛以继小国之君出入三积不问壹劳朝位当车前不交摈庙中无相以酒礼之其他皆眡小国之君

注此以君命来聘者也孤尊既聘享更自以其贽见执束帛而已豹皮表之为饰继小国之君言次之也朝聘之礼每一国毕乃前不交摈者不使介辞交于王之摈亲自对摈者也庙中无相介皆入门西上而立不前相礼者聘之介是与以酒礼之酒谓齐酒也和之不用郁鬯耳其他谓贰车及介牢礼宾主之间摈者将币祼酢飨食之数

疏按典命上公立孤一人侯伯已下则无故云大国之孤也赵商问大国之孤既眡小国之君以五为节下云诸侯之卿各下其君二等以下注云公使亦七侯伯亦五子男三不审大国孤五而七何答曰七介是奉君命孤五介是特见又小国之君非私觌也然则诸侯之大夫以时接见天子或可有私觌结其恩情但无文耳赵商又问孤出入三积亦是眡小国之君何须特云三积与例似错答曰三积亦然非独孤也故不在眡小国之中然则一劳者亦是卿亦然然则孤聘天子既以聘使受礼又自得礼如是孤法再重受礼矣郑知孤执皮帛是既聘享更自以其贽见者若行正聘则执瑑圭璋八寸以行聘何得执皮帛也侯伯已下臣来但执圭璋行聘无此更见法矣云豹皮表之为饰者宗伯注云天子之孤饰贽以虎皮公之孤饰贽以豹皮云不使介辞交于王之摈而亲自对摈者则聘礼宾来在末介下东靣上摈亦至末摈下亲相与言是也

凡诸侯之其礼各下其君二等以下及其大夫士皆如之

注此亦以君命来聘者也所下其君者介与朝位宾主之间也其余则自以其爵聘义曰上公七介侯伯五介子男三介是谓使之聘之数也朝位则上公七十步侯伯五十步子男三十步与

疏云及其大夫士皆如之者大夫又各自下二等士无介与步数而言如之者指牢礼之等又降杀大夫也

邦畿方千里其外方五百里谓之侯服嵗壹见其贡祀物又其外方五百里谓之甸服二嵗壹见其贡嫔物又其外方五百里谓之男服三嵗壹见其贡器物又其外方五百里谓之采服四嵗壹见其贡服物又其外方五百里谓之卫服五嵗壹见其贡材物又其外方五百里谓之要服六嵗壹见其贡货物【嫔婢人反】

注要服蛮服也此六服去王城三千五百里相距方七千里公侯伯子男封焉其朝贡之嵗四方各四分趋四时而来或朝春或宗夏或觐秋或遇冬祀贡者牺牲之属嫔物丝枲也器物尊彞之属服物纁絺纩也材物八材也货物龟贝也

疏此因朝而贡与太宰九贡及下小行人春入贡者别彼二者是嵗之常贡也太宰四曰币贡此中无币贡者因朝而贡三享中已有币故不别贡币也

九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵宝为挚注九州之外夷服镇服蕃服也曲礼曰其在东夷北狄西戎南蛮虽大曰子然则九州之外其君皆子男也无朝贡之嵗父死子立及嗣王即位乃一来耳各以其所贵宝为挚则蕃国之君无执玉瑞者是以谓其君为小宾臣为小客所贵宝见者若犬戎献白狼白鹿是也其余则周书王防备焉

王之所以抚邦国诸侯者嵗偏存三嵗徧覜五嵗徧省七嵗属象胥谕言语协辞命九嵗属瞽史谕书名听声音十有一嵗达瑞节同度量成牢礼同数器脩法则十有二嵗王巡守殷国【属音束反】

注抚犹安也存覜省者王使臣于诸侯之礼所谓间问也嵗者巡守之明嵗以为始也属犹聚也自五嵗以后遂间嵗徧省也七嵗省而召其象胥九嵗省而召其瞽史皆聚扵天子之宫敎习之也象胥译官也王制曰五方之民言语不通嗜欲不同达其志通其欲东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译此官正为象者周始有越重译而来献是因通言语之官为象胥云胥谓象之有才智者也辞命六辞之命也瞽乐师也史太史小史也书名书之字也古曰名聘礼曰百名以上至十一嵗又徧省焉度丈尺也量豆区釡也数器铨衡也法则八法八则也达同成脩皆谓赍其法式行至则齐等之也成平也平其僭逾者也王巡守诸侯防者各以其时之方书曰遂觐东后其殷国则四方四时分来如平时

疏注云自五嵗之后遂间嵗徧省也者但经一嵗与三嵗五嵗云存覜省至七嵗九嵗十一嵗不云省者以五嵗已言省义可知云书名古曰名者明今世曰字也云数器铨衡也者谓铢两之等云八法八则者侯国有都鄙官府以此法则治之云殷国四方四时分来如平时者谓如六服尽来时即与平时别也

凡诸侯之王事辨其位正其等协其礼宾而见之注王事以王之事来也

疏辨其位谓九十七十五十步之位等谓冕服旌旗贰车之类皆有等级协其礼谓牢礼飨燕积膳之礼

若有大防则诏相诸侯之礼

疏诸侯为天子斩其有哭位周旋擗踊进退皆有礼法须助而告敎之

若有四方之大事则受其币听其辞

注四方之大事谓国有兵冦诸侯来告急者礼动不虚皆有贽币以崇敬也受之以其事入告王也聘礼曰若有言则以束帛如享礼

疏引聘礼者彼虽是诸侯相告明告天子亦然

凡诸侯之邦交嵗相问也殷相聘也世相朝也

注小聘曰问殷中也父死子立曰世凡君即位大国朝焉小国聘焉

疏言诸侯邦交谓同方岳者小聘曰问者聘礼文故彼云小聘曰问不享是也大聘使卿小聘使大夫王制曰比年一小聘三年一大聘按左文元年公孙敖如齐曰凡君即位卿出并聘谓已往聘他他来聘已云大国朝焉谓已是小国朝扵大国小国聘焉谓已是大国聘于小国

周礼纂训卷二十

钦定四库全书

周礼纂训卷二十一

安溪李钟伦撰

小行人掌邦国宾客之礼籍以待四方之使者

注礼籍名位尊卑之书使者诸侯之臣使来者也疏大行人待诸侯身小行人待诸侯之使者其邦之礼籍则诸侯及臣皆在焉

令诸侯春入贡秋献功王亲受之各以其国之籍礼之注贡六服所贡也功考绩之功也秋献之若今计文书断于九月其旧法

疏此云贡即大宰九贡

凡诸侯入王则逆劳于畿

注郑司农云入王朝于王也故春秋曰宋公不王又曰诸侯有王王有巡守

及郊劳眡馆将币为承而摈

注眡馆致馆也承犹丞也王使劳宾于郊致馆于宾至将币使宗伯为上摈皆为之丞而摈之

疏此经三事皆为丞而摈之云眡者使大夫往眡观其可否云王使劳宾于郊者谓王使大行人劳扵郊也云使宗伯为上摈者惟谓将币时大宗伯为上摈于郊劳及眡馆二者不使大宗伯为上摈

凡四方之使者大客则摈小客则受其币而听其辞注摈者摈而见之王使得亲言也受其币者受之以入告其所为来之事

使适四方协九仪宾客之礼朝觐宗遇防同君之礼也存覜省聘问臣之礼也

注适之也协合也

达天下之六节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆以金为之道路用旌节门闗用符节都鄙用管节皆以竹为之

注此谓邦国之节也达之者使之四方亦皆赍法式以齐等之也诸侯使臣行覜聘则以金节授之以为行道之信也虎人龙者自其国象也道路谓乡遂大夫也都鄙者公之子弟及大夫之采地之吏也凡邦国之民逺出至他邦他邦之民若来入由国门者门人为之节由闗者闗人为之节其以徴令及家徙乡遂大夫及采地吏为之节皆使人执节将之以达之亦有期以反节管节如今之竹使符也其有商者通之以符节如门闗门闗者与市聨事节可同也亦所以异于畿内也凡节有天子法式存于国

疏此经亦是适四方之事言达天下之六节者据诸侯国而言掌节所云据畿内也按掌节云守邦国者用玉节此不达玉节者文畧耳亦达可知云其有商者通之以符节如门闗者掌节云货贿用玺节门闗用符节各别司闗既言掌国货之节以联门市门市节既相聨此中无货贿用玺节明同用符节可知

成六瑞王用瑱圭公用桓圭侯用信圭伯用躬圭子用谷璧男用蒲璧【瑱吐电反王执镇圭瑱宜作镇】

注成平也瑞信也皆朝见所执以为信

疏此亦通四方

合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼此六物者以和诸侯之好故【琮才宗反琥音虎璜音黄】

注合同也六币所以享也五等诸侯享天子用璧享后用琮其大各如其瑞皆有庭实以马若皮皮虎豹皮也用圭璋者二王之后也二王后尊故享用圭璋而特之礼器曰圭璋特义亦通于此其于诸侯亦用璧琮耳子男于诸侯则享用琥璜下其瑞也凡二王后诸侯相享之王大小各降其瑞一等及使卿大夫覜聘亦如之

疏此亦小行人至诸侯之国也此六者之中有圭以马璋以皮二者本非币云六币者二者虽非币帛以用之当币处故总号为币也云凡二王后诸侯相享之玉大小各降其瑞一等者玉人云瑑琮八寸诸侯以享夫人明是上公九寸降一等至八寸上公既降一寸则侯伯子男各降一等可知二王后相朝敌无用相尊之法明亦降一寸

若国札丧则令赙补之若国凶荒则令赒委之若国师役则令槁禬之若国有福事则令庆贺之若国有祸烖则令哀吊之凡此五物者治其事故【槁古报反注稾同犒】

注故书赙作傅槁为稾郑司农云赙补之谓赙丧家补助其不足也若今时一室二尸则官与之棺也稾当为犒谓犒师也谓师役者国有兵防以匮病者也使邻国合防财货以与之春秋定五年夏归粟扵蔡是也宗伯职曰以禬礼哀围败祸烖水火

疏凶礼有五惟不见恤礼以义差之当于师役中兼之

及其万民之利害为一书其礼俗政事敎治刑禁之逆顺为一书其悖逆暴乱作慝犹犯令者为一书其札丧凶荒厄贫为一书其康乐和亲安平为一书凡此五物者每国辨异之以反命于王以周知天下之故

注慝恶也犹图也

疏此总陈小行人使适四方所采风俗善恶之事各各条録别为一书以报上也

司仪掌九仪之宾客摈相之礼以诏仪容辞令揖让之节

注出接宾曰摈入赞礼曰相以诏者以礼告王

将合诸侯则令为坛三成宫旁一门

注合诸侯谓有事而防也为坛于国外以命事宫谓壝土以为墙处所谓为坛壝宫也天子春帅诸侯拜日于东郊则为坛于国东夏礼日于南郊则为坛扵国南秋礼山川丘陵于西郊则为坛于国西冬礼月四渎于北郊则为坛于国北既拜礼而还加方明于坛上而祀焉所以敎尊尊也觐礼曰诸侯觐于天子为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺是也王巡守殷国而同则其为宫亦如此与郑司农云三成三重也尔雅曰丘一成为敦丘再成为陶丘三成为昆仑丘谓三重

疏令为坛三成者谓封人引尔雅者见三成者三重重高一尺

诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓注谓王既祀方明诸侯上介皆奉其君之旂置于宫乃诏王升坛诸侯皆就其旂而立诸公中阶之前北面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之西东面北上诸子门东北面东上诸男门西北面东上王揖之者定其位也庶姓无亲者也土揖推手小下之也异姓婚姻也时揖平推手也卫将军文子曰独居思仁公言言义其闻诗也一日三复白圭之玷是南宫縚之行也夫子信其仁以为异姓谓妻之也天揖推手小举之

疏诏告也谓诸侯各就位立王在坛亦立司仪乃告王降坛南向见诸侯乃揖之土揖庻姓已下先疏后亲为次

及其摈之各以其礼公于上等侯伯于中等子男于下等

注谓执玉而前见于王也摈之各以其礼者谓摈公者五人侯伯四人子男三人也上等中等下等者谓所奠玉处也坛三成深四尺则一等一尺也坛十有二寻方九十六尺则堂上二丈四尺每等丈二尺与诸侯各于其等奠玉降拜升成拜明臣礼也既乃升堂授王玉

疏下云将币据三享故知此文摈之据执玉见王也

其将币亦如之其礼亦如之

注将币享也礼谓以郁鬯祼之也皆于其等之上

王燕则诸侯毛

注谓以须髪坐也朝事尊尊上爵燕则亲亲上齿郑司农云谓老者在上也老者二毛故曰毛

凡诸公相为宾

注谓相朝也

主国五积三问皆三辞拜受皆旅摈再劳三辞三揖登拜受拜送

注宾所停止则积间濶则问行道则劳其礼皆使大夫致之从来至去数如此也三辞辞其以礼来于外也积问不言登受之于庭也旅读为鸿胪之胪胪陈之也宾之介九人使者七人皆陈摈位不辞也宾之上介出请使者则前对位皆当其末摈焉三揖谓庭中时也拜送送使者

疏再劳一劳在境一劳在逺郊皆使卿其近郊劳当主君亲为之也其积问当使大夫故下句云致飱如致积之礼聘礼宰夫朝服设飱宰夫即大夫问亦小礼明亦使大夫也

主君郊劳交摈三辞车逆拜辱三揖三辞拜受车送三还再拜

注主君郊劳备三劳而亲之也谓交摈者各陈九介使辞也车迎拜辱者宾以主君亲来乗车出舍门而迎之若欲逺就之然见之则下拜迎谢其自屈辱来也至去又出车若欲逺送然主君三还辞之乃再拜送之也车送迎之节各以其等则诸公九十歩立当车轵也三辞重者先辞辞其以礼来于外后辞辞升堂

疏三揖者入门及当曲当碑为三揖三辞者辞让升堂拜受宾再拜乃受币主君亦当拜送不言省文也谓各陈九介者以其在道俱不为主故无五摈之事故各陈九介也云立当车轵也者宾主俱立当轵

致馆亦如之

注馆舍也使大夫授之君又以礼亲致焉

疏云凡致者皆有币以致之

致飱如致积之礼

注俱使大夫礼同也飱食也小礼曰飱大礼曰饔饩

及将币交摈三辞车逆拜辱宾车进答拜三揖三让每门止一相及庙唯上相入宾三揖三让登再拜授币宾拜送币每事如初宾亦如之及出车送三请三进再拜賔三还三辞告辟【辟音避】

注郑司农云交摈摈者交也宾三还三辞告辟宾三还辞谢言已辟去也谓既三辞主君则乗车出大门而迎宾见之而下拜其辱宾车乃前下答拜也三揖者相去九十歩揖之使前也至而三让让入门也相谓主君摈者及賔之介也谓之相者于外辞耳入门当以礼诏侑也介绍而命者君子于其所尊不敢质敬之至也每门止一相弥相亲也君入门介拂闑大夫中枨与闑之间士介拂枨此为介鴈行相随也止之者絶行在后耳賔三揖三让让升也登再拜受币授当为受主人拜至且受玉也每事如初谓享及有言也宾当为傧谓以郁鬯礼賔也上于下曰礼敌者曰傧礼器曰诸侯相朝灌用郁鬯无笾豆之荐谓此朝礼毕傧賔也三请三进请賔就车也主君每一请车一进欲逺送之也三还三辞主君一请者賔亦一还一辞

疏将币谓宾初至馆后日行朝礼之时币即圭璋也云交摈三辞主君大门外賔去门九十歩而陈九介主君在大门外之东陈五摈上摈入受命出请事辞与承摈承摈与末摈末摈与末介末介与承介承介与上介上介与宾宾又与上介上介与承介承介与末介末介与末摈末摈与承摈承摈与上摈上摈入告君如是者三谓之交摈三辞诸交摈者例皆如此也

致饔饩还圭飨食致赠郊送皆如将币之仪

注此六礼者惟飨食速宾耳其余主君亲往亲往者宾为主人主人为宾君如有故不亲飨食则使大夫以酬币侑币致之郑司农云还圭归其玉也故公子重耳受飱反璧谓聘以圭璋礼也享以璧琮财也已聘而还圭璋轻财而重礼赠送以财既赠又送至于郊

賔之拜礼拜饔饩拜飨食

注郑司农云賔之拜礼者因言宾所当拜者之礼也所当拜者拜饔饩拜飨食谓宾将去就朝拜谢此三礼三礼礼之重者也宾既拜主君乃至馆赠之去又送之于郊

疏案聘礼饔饩燕羞俶献之明日賔皆拜于朝将去又三拜乗禽于朝彼臣故尽拜谢此君畧小惠将去惟拜其大礼也

宾主君皆如主国之礼

注郑司农云宾主君复主人之礼费也故曰皆如主国之礼谓主君者傧主君也傧之者主君郊劳致馆饔饩还圭赠郊送之时也如其礼者谓玉帛皮马也有陈之积者不如也若飨食主君及燕亦速焉

诸侯诸伯诸子诸男之相为宾也各以其礼相待也如诸公之仪

注宾主相待之仪与诸公同也饔饩飨食之礼则有降杀

疏五等诸侯以命数分为三等其圭璋饔饩飱积步数傧介皆降杀其进退揖让之仪一与公同故云如诸公之仪

诸公之臣相为国客

注谓相聘也

则三积皆三辞拜受

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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