儒藏 · 礼经
礼书纲目
111 万字 · 约 53 小时 3 分钟 · 91 / 140
儒藏 · 礼经
111 万字 · 约 53 小时 3 分钟 · 91 / 140
会员可开白话
马御乘车之仆也六驺六闲之驺周礼诸侯有六闲马乗车尚礼容故训羣驺使知礼】凡六官之长皆民誉也【大国三卿晋时置六卿为军帅故总举六官则知羣官无非其人】举不失职官不易方【官守其业无相逾易】爵不逾徳【量徳授爵】师不陵正旅不偪帅【正军将命卿也师二千五百人之帅也旅五百人之帅也言上下有礼不相陵偪】民无谤言所以复覇也【此以上通言悼公所行未必皆在即位之年成十八年左氏传】楚公子午为令尹【代子囊】公子罢戎为右尹蒍子冯为大司马【子冯叔敖从子】公子囊师为右司马公子成为左司马屈到为莫敖【屈到屈荡子】公子追舒为箴尹【追舒庄王子子南】屈荡为连尹养由基为宫廏尹以靖国人君子谓楚于是乎能官人官人国之急也能官人则民无觎心【无觊觎以求幸】诗云嗟我怀人寘彼周行能官人也【诗周南也寘置也行列也周徧也诗人嗟叹言我思得贤人置之徧于列位是后妃之志以官人为急】王及公侯伯子男甸采卫大夫各居其列所谓周行也【言自王以下诸侯大夫各任其职则是诗人周行之志也甸采卫五服之名也天子所居千里曰圻其外曰侯服次曰甸服次曰男服次曰采服次曰卫服五百里为一服不言侯男畧举也 防十五年左氏传】
礼书纲目卷五十八
钦定四库全书
礼书纲目卷五十九 婺源江永撰
封建 通礼八
补
五百里甸服【规方千里之内谓之甸服为天子服治田去王城面五百里】百里赋纳总【甸服内之百里近王城者禾槀曰总入之供饲国马】二百里纳铚【铚刈谓禾穂】三百里纳秸服【秸槀也服槀役】四百里粟五百里米【所纳精者少矗者多】五百里侯服【甸服外之五百里侯也斥而服事】百里采【侯服内之百里供王事而已不主一】二百里男邦【男任也仕王者事】三百里诸侯【三百里同为王者斥故合三为一名】五百里绥服【绥安也侯服外之五百里安服王者政教】三百里揆文教【揆度也度王者文教而行之三百里皆同】二百里奋武卫【文教外之二百里奋武卫天子所以安】五百里要服【绥服外之五百里要束以文教】三百里夷【守平常之教事王者而已】二百里蔡【蔡法也法三百里而差简】五百里荒服【要服外之五百里言荒又简略】三百里蛮【以文徳蛮来之不制以法】二百里流【流移也言政教随其俗凡五服相距为方五千里】东渐于海西被于流沙朔南曁声教【渐入也被及也此言五服之外皆与王者声教而朝见】讫于四海【禹贡】 千里之内曰甸【服治田出谷税】千里之外曰采【九州之内地取其美物以当谷税】曰流【谓九州之外也夷狄流移或贡或不禹贡荒服之外三百里蛮二百里流 王制】 方千里之内为比服方二千里之内为要服方三千里之内为荒服【此服名因于殷非周制也 周书王会解】 大司马以九畿之籍施邦国之政职方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又其外方五百里曰夷畿又其外方五百里曰镇畿又其外方五百里曰蕃畿【畿犹限也自王城以外五千里为界有分限者九籍其礼差之书也政职所共王政之职谓赋税也故书畿为近郑司农云近当言畿春秋传曰天子一畿列国一同诗殷颂曰邦畿千里维民所止夏官】 职方氏乃辨九服之邦国方千里曰王畿其外方五百里曰侯服又其外方五百里曰甸服又其外方五百里曰男服又其外方五百里曰采服又其外方五百里曰卫服又其外方五百里曰蛮服又其外方五百里曰夷服又其外方五百里曰镇服又其外方五百里曰藩服【服服事天子也诗云侯服于周 同上】 邦畿方千里其外方五百里谓之侯服又其外方五百里谓之甸服又其外方五百里谓之男服又其外方五百里谓之采服又其外方五百里谓之卫服又其外方五百里谓之要服【要服蛮服也此六服去王城三千五百里相距七千里公侯伯子男封焉】九州之外谓之蕃国【九州之外夷服镇服蕃服也 秋官大行人】
右畿服之制 祭公谋父曰先王之制邦内甸服【邦内谓天子畿内千里之地商颂曰邦畿千里维民所止王制曰千里之内曰甸京邑在其中央故夏书曰五百里甸服则古今同矣甸王田也服服其职业也自商以前并几内为五服武王克殷周公致太平因禹所弼除畿内更制天下为九服千里之内谓之王畿王畿之外曰侯服侯服之外曰甸服今谋父谏穆王称先王之制犹以王畿为甸服者甸古名世俗所习也故周襄王谓晋文公曰昔我先王之有天下也规方千里以为甸服是也周礼亦以蛮服为要服足以相况也】邦外侯服【邦外邦畿之外也方五百里之地谓之侯服侯服侯圻也言诸侯之近者嵗一来见也】侯卫賔服【此总言之也侯侯圻也卫卫圻也言自侯圻至卫圻其间凡五圻圻五百里五五二千五百里中国之界也谓之賔服常以服贡賔见于王也五圻者侯圻之外曰甸圻甸圻之外曰男圻男圻之外曰采圻采圻之外曰卫圻周书康诰曰侯甸男采卫是也凡此服数诸家之説皆纷错不同唯贾君近之】蛮夷要服【蛮蛮圻也夷夷圻也周礼卫圻之外曰蛮圻去王城三千五百里九州之界也夷圻去王城四千里周礼行人职曰卫圻之外谓之要服此言蛮夷要服则夷圻朝贡或与蛮圻同也要者要结好信而服从也】戎狄荒服【戎狄去王城四千五百里至五千里也四千五百里为镇圻五千里为蕃圻在九州之外荒裔之地与戎狄同俗故谓之荒荒忽无常之言也】甸服者祭【供日祭也此采地之君其见无数】侯服者祀【供月祀也尧舜及周侯服皆嵗见】賔服者享【供时享也享献也周礼甸圻二嵗而见男圻三嵗而见采圻四嵗而见卫圻五嵗而见其见必以所贡助祭于庙孝经所谓四海之内各以其职来祭者是也】要服者贡【供嵗贡也要服六嵗一见也】荒服者王【王王事天子也周礼九州之外谓之蕃国世一见各以其所贵寳为贽故诗云自彼氐羌莫敢不来王 国语周语】 襄王曰昔我先王之有天下也规方千里以为甸服【规规尽而有之】以供上帝山川百神之祀【以其职贡供王祭也上帝天神五帝也山川五岳河海也百神丘陵坟衍之神也】以备百姓兆民之用以待不庭不虞之患【百姓百官有世功者用财用也庭直也虞度也不直犹不道也不度不亿度而至之患】其余以均分公侯伯子男【其余甸服之外地也均平也周礼公之地方五百里侯四百里伯三百里子二百里男百里】使各有宁宇【宁安也宇居也 同上】
天子之田方千里【象日月之大亦取畧同也此谓县内以禄公卿大夫元士】公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十里者不合于天子附于诸侯曰附庸天子之三公之田视公侯天子之卿视伯天子之大夫视子男天子之元士视附庸【皆象星辰之大小也不合谓不朝防也小城曰附庸附庸者以国事附于大国未能以其名通也视犹比也元善也善士谓命士也此地殷所因夏爵三等之制也殷有鬼侯梅伯则殷爵三等者公侯伯也周武王初定天下更立五等之爵增以子男而犹因殷之地以九州之界尚狭也周公摄政致太平斥大九州之界制礼成武王之意封王者之后为公及有功之诸侯大者地方五百里其次侯四百里其次伯三百里其次子二百里其次男百里所囚殷之诸侯亦以功黜陟之其不合者皆益之地为百里焉是以周世有爵尊而国小爵卑而国大者唯天子畿内千里不増以禄羣臣不主为治民 王制】 凡四海之内九州州方千里州建百里之国三十七十里之国六十五十里之国百有二十凡二百一十国名山大泽不以封其余以为附庸闲田八州州二百一十国【建立也立大国三十十三公也立次国六十十六卿也立小国百二十二十二小卿也名山大泽不以封者与民同财不得障管亦赋税之而已此大界方三千里三三而九方千里者九也其一为县内余八各立一州此殷制也周公制礼九州大界方七千里七七四十九方千里者四十有九也其一为畿内余四十八八州各有方千里者六设法一州封地方五百里者不过四谓之大国又封方四百里者不过六又封方三百里者不过十一谓之次国又封方二百里者不过二十五及余方百里者谓之小国盈上四等之数并四十九一州二百一十国则余方百里者百六十四也凡处地方千里者五方百里者五十九其余方百里者四十一附庸地也】天子之县内方百里之国九七十里之国二十有一五十里之国六十有三凡九十三国名山大泽不以朌其余以禄士以为闲田【县内夏时天子所居州界名也殷曰畿诗殷颂曰邦畿千里维民所止周亦曰畿畿内大国九者三公之田三为冇致仕者副之为六也其余三待封王之子弟次国二十一者卿之田六亦为有致仕者副之为十二又三为三孤之田其余六亦待封王之子弟小国六十三大夫之田二十七亦为有致仕者副之为五十四其余九亦以待封王之子弟三孤之田不副者以其无职佐公论道耳虽有致仕犹可即而谋焉朌读为班】凡九州千七百七十三国天子之元士诸侯之附庸不与【不与不在数中也春秋传曰禹会诸侯于涂山执玉帛者万国言执玉帛则是唯谓中国耳中国而言万国则是诸侯之地有方百里有方七十里有方五十里者禹承尧舜而然矣要服之内地方七千里乃能容之夏末旣衰夷狄内侵诸侯相并土地减国数少殷汤承之更制中国方三千里之界亦分为九州而建此千七百七十三国焉周公复唐虞之旧域分其五服为九其要服之内亦方七千里而因殷诸侯之数广其土増其禹耳孝经説曰周千八百诸侯布列五千里内此又改周之法闗盛衰之中三七之间以为説也终此説之意五五二十五方千里者二十五也其一为畿内余二十四州各有方千里者三其余诸侯之地大小则未得而闻也】方千里者为方百里者百封方百里者三十国其余方百里者七十又封方七十里者六十为方百里者二十九方十里者四十其余方百里者四十方十里者六十又封方五十里者百二十为方百里者三十其余方百里者十方十里者六十名山大泽不以封其余以为附庸闲田诸侯之有功者取于闲田以禄之其有削地者归之闲田天子之县内方千里者为方百里者百封方百里者九其余方百里者九十一又封方七十里者二十一为方百里者十方十里者二十九其余方百里者八十方十里者七十一又封方五十里者六十三为方百里者十五方十里者七十五其余方百里者六十四方十里者九十六【并同上】 列爵惟五分土惟三【列爵惟五公侯伯子男也分土惟三公侯百里伯七十里子男五十里之三等也 武成】 大司徒凡建邦国以土圭土其地而制其域诸公之地封疆方五百里其食者半诸侯之地封疆方四百里其食者参之一诸伯之地封疆方三百里其食者参之一诸子之地封疆方二百里其食者四之一诸男之地封疆方百里其食者四之一【土其地犹言度其地郑司农云土其地但为正四方耳其食者半公所食租税得其半耳其半皆附庸小国也属天子参之一者亦然故鲁颂曰锡之山川土田附庸奄有蒙遂荒大东至于海邦论语曰季氏将伐颛臾孔子曰先王以为东蒙主且在邦域之中是社稷之臣此非七十里所能容然则方五百里四百里合于鲁颂论语之言诸男食者四之一适方五十里独此与今五经家説合耳 地官】 凡邦国千里封公以方五百里则四公方四百里则六侯方三百里则七伯方二百里则二十五子方百里则百男以周知天下【以此率编知四海九州邦国多少之数方千里者为方百者百以方三百里之积以九约之得十一有奇云七伯者字之误也周九州之界方七千里七七四十九方十里者四十九其一为畿内余四十八八州各有方千里者六周公变殷汤之制虽小国地皆方百里是毎事言则者设法也设法者以待有功而大其封一州之中以其千里封公则可四又以其千里封侯则可六又以其千里封伯则可十一又以其千里封子则可二十五又以其千里封男则可百公侯伯子男亦不是过也州二百一十国以男备其数焉其余以为附庸四海之封黜陟之功亦如之虽有大国爵称子而已郑司农云此制亦见大司徒职曰诸公之地方五百里诸侯之地方四百里诸伯之地方三百里诸子之地方二百里诸男之地方百里 夏官职方氏】
右分封之制 禹合诸侯于涂山执玉帛者万国【诸侯执玉附庸执帛涂山在夀春东北 哀公七年在传】 子产曰昔天子之地一圻【方千里】列国一同【方百里】自是以衰【衰差降】今大国多数圻矣【襄二十五年左氏传】 孟子曰天子之地方千里不千里不足以待诸侯诸侯之地方百里不百里不足以守宗庙之典籍【待诸侯谓待其朝觐聘问之礼宗庙典籍祭祀会同之常制也】周公之封于鲁为方百里也地非不足而俭于百里太公之封于齐也亦为方百里也地非不足也而俭于百里【二公有大勲劳于天下而其封国不过百里俭止而不过之意也】 王者立三公九卿二十七大夫足以教道照幽隠必复封诸侯何重民之至也善恶比而易知故择贤而封之使治其民以着其徳极其才上以尊天子僃藩辅下以子养百姓施行其道开贤者之路谦不自专故裂土封贤因而象之象贤重民也诸侯封不过百里象雷震百里所润雨同也七十里五十里差功徳也天子所治方千里此平土三千并数邑居山川至五十里名山大泽不以封者与百姓共之不使一国独专也山木之饶水泉之利千里相通所均有无赡其不足制土三等何因土地有高下中王者即位先封贤者忧人之急也故列土为疆非为诸侯张官设府非为卿大夫皆为民也天下太平乃封亲属者示不私也即不私封之何普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣海内之众已尽得使之不忍使亲属无短足之居一人使封之亲亲之义也【白虎通】
唐虞建官外有州牧侯伯【州牧各总其州者侯伯次州牧而总诸侯者也 周官】弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五
长【五服甸侯绥要荒也言非特平治水土又因地域之逺近以辅成五服之制也五千者毎服五百里五服之地东西南北相距五千里也十二师者毎州立十二诸侯以为之师使之相牧以纠羣后也薄迫也九州之外迫于四海毎方各建五人以为之长而统率之也圣人经理之制其详内畧外者如此 益稷】 千里之外设方伯五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯【属连卒州犹聚也伯帅正犹长也凡长皆因贤侯为之殷之州长曰伯虞夏及周皆曰牧】八州八伯五十六正百六十八帅三百三十六长八伯各以其属属于天子之老二人分天下以为左右曰二伯【老谓上公周礼曰九命作伯春秋传曰自陜以东周公主之自陜以西召公主之】天子使其大夫为三监监于方伯之国国三人【使佐方伯领诸侯 王制】 天子之大夫为三监监于诸侯之国者其禄视诸侯之卿其爵视次国之君其禄取之于方伯之地方伯为朝天子皆有汤沐之邑于天子之县内视元士【给齐戒日洁清之用浴用汤沐用潘 同上】 五官之长曰伯是职方其摈于天子也曰天子之吏天子同姓谓之伯父异姓谓之伯舅自称于诸侯曰天子之老于外曰公于其国曰君九州之长入天子之国曰牧天子同姓谓之叔父异姓谓之叔舅于外曰侯于其国曰君【注见名器上篇 曲礼】 大宰施典于邦国而建其牧立其监【以侯伯有功徳者加命作州长谓之牧所谓八命作牧者监谓公侯伯子男各监一国书曰王啓监厥乱为民 天官】 大司马建牧立监以维邦国【详见治邦国章】八命作牧【谓侯伯有功徳者加命得专征伐于诸侯郑司农云一州之牧王之三公亦八命】
九命作伯【上公有功徳者加命为二伯得征五侯九伯者郑司农云长诸侯为方伯 春官大宗伯】右牧伯之制 王者必立牧方三人使窥逺牧众也逺方之民有饥寒而不得衣食有狱讼而不平其寃失贤而不举者入告乎天子天子于其君之朝也揖而进之曰意朕之政教有不得尔者邪何如乃有饥寒而不得衣食有狱讼而不平其寃失贤而不举然后其君退而与其卿大夫谋之逺方之民闻之皆曰诚天子也夫我居之僻见我之近也我居之幽见我之明也可欺乎哉故牧者所以明四目达四聪也【尚书大传】 州伯者何谓也伯长也选择贤良使长一州故谓之伯也唐虞谓之牧何尚质使大夫往来牧诸侯故谓之牧方立三人凡十二人王者所以有二伯者分职而授政欲其亟成也春秋公羊传曰自陜以东周公主之自陜以西召公主之不分南北何东方被圣人化日少西方被圣人化日久故分东西使圣人主其难者贤者主其易者乃俱致太平也又欲令同有隂阳寒暑之节共法度也【白虎通】 舜咨十有二牧曰食哉惟时柔逺能迩惇徳允元而难任人蛮夷率服【牧养民之官十二牧十二州之牧也王政以食为首农事以时为先舜言足食之道惟在于不违农时也柔者宪而抚之也能者扰而习之也逺近之势如此先其畧而后其祥也惇厚允信也徳有徳之人也元仁厚之人也难拒絶也任古又作壬包藏凶恶之人也言当厚有徳信仁人而拒奸恶也凡此五者处之各得其宜则不特中国顺治虽蛮夷之国亦相率而服从矣 舜与】 羊客问子思曰周自后稷封为王者后子孙据国至大王王季文王此固世为诸侯矣焉得为西伯乎子思曰吾闻诸子夏古之帝王中分天下使二公治之谓之二伯殷王帝乙之时王季以功九命作伯【礼九命一命受职再命受服三命受位四命受器五命受则六命受官七命受国八命受牧九命作伯】受圭瓒鬯之赐【礼九锡一曰车马二曰衣服三曰乐器四曰纳陛五曰虎贲六曰朱戸七曰斧八曰弓矢九曰圭瓒】故文王因之得专征伐此以诸侯为伯犹周召之君为伯也【周召之地在雍州岐山之阳古公亶父避狄自豳始徙于此修徳以建王业故啇王帝乙命其子季歴以为西伯至纣又命文王为西伯盖商之州长曰伯谓以文王为伯而在西也故文王行化而雍梁荆豫徐扬之人咸被其徳而从之故语曰三分天下有其二以服事殷惟冀青兖一分属纣矣文王受命作邑于丰而岐阳周召之地已空故分赐周公召公以为采邑施大王王季之化于己所职之国传记言分陜而治者盖此也 孔丛子】 管仲曰昔召康公命我先君大公【召康公周大保召公奭也】曰五侯九伯女实征之以夹辅周室【五等诸侯九州之伯皆得征讨其罪齐桓因此命以夸楚】赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣【穆陵无棣皆齐境也履所践履之界齐桓又因以自言其盛僖四年左氏传】 自陜而东者周公主之自陜而西者召公主之【陜者盖今农陜县是也 隠五年公羊传】 襄王命尹氏及王子虎内史叔兴父策命晋侯为侯伯【以策书命晋侯为伯僖二十八年左氏传】
典瑞土圭封国则以土地【土地犹度地也封诸侯以土圭度日景观分寸长短以制其域所封也 春官】 土方氏掌土圭之灋以土地相宅而建邦国【土地犹度地知东西南北之深而相其可居者宅居也 夏官】 小司徒凡建邦国立其社稷正其畿疆之封【畿九畿地官】 封人凡封国设其社稷之壝封其四疆【封国建诸侯立其国之封 同上】 量人掌建国之灋营国城郭营后宫量市朝道巷门渠【建立也立国有旧法式若匠人职云后君也言君容王与诸侯 夏官】 古者百里之国三十里之遂二十里之郊九里之城三里之宫七十里之国二十里之遂九里之郊三里之城一里之宫五十里之国九里之遂三里之郊一里之城以城为宫遂郊之门执禁以讥异服讥异言【或疑焉匠人营国方九里谓天子城也今大国九里 则与天子同春秋传曰中五之一小九之一以此推説小】【国大都之地方百步中都之城六十步小都之城三十二步三分之一非也然则大国七里之城小国三里之城焉为近可也盛者天子十二里之城诸侯大国九里次国七里小国五里 尚书大传】 匠人王宫隅之制七雉【宫隅城隅谓角浮思也雉长三丈高一丈度高以高度广以广】环涂七轨【环涂谓环城之首】宫隅之制以为诸侯之城制【诸侯畿以外也其城隅制高七丈宫隅门阿皆五丈礼器曰天子诸侯台门】环涂以为诸侯经涂【经亦谓城中道诸侯环涂五轨野涂三轨 考工记】 大宗伯王大封则先告后土【后土土神也黎所食者 春官】 大祝建邦国先告后土用牲币【后土土神也 同上】司几筵凡封国命诸侯王位设黼依依前南乡设莞
筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几【斧谓之黼其绣白黑采以绛帛为质依其制如屏风然于依前为王设席左右有几优至尊也郑司农云纷读为豳又读为和粉之粉谓白绣也纯读为均服之均纯縁也缲读为藻率之藻次席虎皮为席书顾命曰成王将崩命大保芮伯毕公等被冕服凭玉几谓纷如绶有文而狭者缫席削蒲蒻展之编以五采若今合欢矣尽谓云气也次席桃枝席有次列成文 同上】 大宗伯王命诸侯则傧【傧进之也王将出命假祖庙立依前南乡傧者进当命者延之命使登内史由王右以防命之降再拜稽首登受防以出此其畧也诸侯爵禄其臣则于祭焉 同上】 内史凡命诸侯则策命之【详见职官下篇】 巾车金路钩樊缨九就建大旂同姓以封象路朱樊缨七就建大赤异姓以封革路龙勒条缨五就建大白以封四卫木路前樊鹄缨建大麾以封蕃国【同姓以封谓王子母弟率以功徳出封虽为侯伯其尽服犹如上公若鲁卫之属其无功徳各以亲疏食采畿内而已异姓王甥舅四卫四方诸侯守卫者蛮服以内蕃国谓九州之外夷服镇服蕃服 详见名器下篇 春官】 罪隷凡封国若家牛助为牵徬【郑司农云凡封国若家谓建诸侯立大夫家也牛助为牵徬此官主为送致之也谓牛助国以牛助转徙也罪隷牵徬之在前曰牵在旁曰徬 秋官】
右封国之礼 古者于尝出田邑顺隂义也【国地属隂祭统】 诸侯受命于周乃建大社于周中【受封也】其
壝东青土南赤土西白土北骊土中央亹以黄土将建诸侯凿取其方一面之土苞以黄土苴以白茅以为土封故曰受则土于周室【其方谓建东方诸侯以青土而覆茅苴里土封之以为社也 汲冢周书作雒解】 乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸【鲁公伯禽也附庸犹属城也小国不能自达于天子而附于大国也鲁颂閟宫】 周公何以称大庙于鲁封鲁公以为周公也周公拜乎前鲁公拜乎后【始受封时拜于文王庙也尚书曰用命赏于祖是也父子俱拜者明以周公之功封鲁公也】曰生以养周公【生以鲁国供养周公】死以为周公主【如周公死当以鲁公为祭祀主加曰者成王始授其茅土之辞礼记明堂位曰封周公于曲阜地方七百里革车千乗盖以为有王功故半天子也文十三年公羊传】 鲁人三郊三遂【国外曰郊郊外曰遂天子六军则六乡六】
同部