礼记注疏

兼列国也其畿内诸侯有大功徳元子出封畿外则王命次子行其秩邑若其贤才则世为公卿则春秋周公召伯之属是也诸侯之大夫不世爵禄者诸侯降于天子故大夫不世爵禄若有大功徳亦得世之故隐八年官有世功则有官族邑亦如之是据诸侯卿大夫也注正义曰浴用汤沐用潘者以方伯朝天子故给以汤沐之邑案前文云不能五十里曰附庸又云天子元士视附庸以汤沐之邑视元士亦五十里以下异义公羊说诸侯朝天子天子之郊皆有朝宿之邑从泰山之下皆有汤沐之邑左氏说诸侯有功徳于王室京师有朝宿之邑泰山有汤沐之邑鲁周公之后郑宣王母弟此皆有汤沐邑其余则否许慎谨案京师之地皆有朝宿邑周千八百诸侯尽京师地不能容之不合事理之冝是许慎不从公羊之说郑无駮当从许说云为天子大夫者以下云诸侯之大夫不世爵禄此直云大夫不世爵与诸侯大夫文异故知是天子大夫也知是县内及列国诸侯入为天子大夫者案礼运云天子有田以处其子孙则周召毕原之等是县内诸侯也诗卫武公入相于周又尚书顾命齐侯为虎贲衞侯为司宼是列国诸侯也并入为天子大夫案司裘诸侯则共熊侯豹侯是畿内亦曰诸侯此不云诸侯而云大夫者辟上诸侯世子之文故云大夫然畿内诸侯有为三公则周召是也列国诸侯入为六卿则郑武公是也今总云为天子大夫者若言公卿大夫于文为烦故总言大夫以包之诗云三事大夫谓三公也春秋诸侯杀大夫谓卿也是大夫为总号】

六礼冠昏丧祭郷相见注郷饮酒郷射音义【冠古乱反】七教父子兄弟夫妇君臣长幼朋友賔客八政饮食衣服事为异别度量数制注饮食为上衣服次之事为谓百工技艺也异别五方用器不同也度丈尺也量斗斛也数百十也制布帛幅广狭也音义【长丁丈反斛洪谷反幅芳服反狭戸甲反】

礼记注疏卷十三

礼记注疏卷十三考证

乐正崇四术立四教注尚书传曰年十五始入小学十八入大学○【臣召南】按入小学大学之年为说不一郑此注据伏生大传也白虎通则云八歳入小学十五入大学朱子取白虎通说

春秋教以礼乐冬夏教以诗书○陈选曰教者虽分四时学者则未必截然弃彼而习此也

注疏遂则县与州同鄙与党同云云○【臣召南】按此疏甚是遂大夫各掌其遂之政令三歳大比则帅其吏而兴甿注曰兴甿举民贤者能者如六郷之为也然则县正鄙师皆必有学同于州长党正可知矣

邮罚丽于事注邮过也○顾炎武曰邮即尤字古通用诗賔之初筵曰是曰既醉不知其邮国语曰夫邮而效之邮又甚焉汉书中以邮为尤甚多

史以狱成告于正注正于周郷师之属疏案周礼乡师属地官不掌狱讼○【臣召南】按郑注頼疏始明据疏则乡师之属乡师二字当分读犹云乡士之属士师之属也地官乡师职虽有掌其刑令纠禁听其狱讼之文孔知郑必非误引者以下节注周礼乡师之属云云直引秋官乡士及遂士县士朝士职文也

执左道以乱政杀注若巫蛊及俗禁疏王遂令江充检之○王字系帝字之讹又故思子望子归来句当作筑思子宫刋本相沿误脱筑字宫字耳

天子齐戒受谏○【臣召南】按此句依注疏为司防节引首与下冢宰齐戒受质三官齐戒受质百官齐戒受质正是一例但经文明云受谏下文防计歳用非谏也宋儒以此句上属大史典礼执简记奉讳恶之下于义为近

九十日有秩注有常膳○【臣召南】按周礼酒正凡有秩酒者以书契授之注引此文贾疏曰谓日月有秩膳即此经秩酒是也但秩酒秪秩膳中一事耳

五十不从力政注疏其野王城之外力徒又少○徒当作役

方三千里为田八十万亿一万亿亩疏○陈澔曰按方百里为田九十亿亩则方三千里当云八万一千亿亩如疏义亦承误释之也

六礼冠昏丧祭乡相见○【臣召南】按此下自为一节旧本误接诸侯之大夫不世爵禄之下而以上节疏附萹末今移正

礼记注疏卷十三考证

<经部,礼类,礼记之属,礼记注疏>

钦定四库全书

礼记注疏卷十四

汉郑氏注　唐陆德明音义　孔颖逹疏

月令

孟春之月日在营室昏参中旦尾中注孟长也日月之行一岁十二会圣王因其会而分之以为大数焉观斗所建命其四时此云孟春者日月会于诹訾而斗建寅之辰也凡记昏明中星者为人君南面而听天下视时候以授民事音义【参所林反中如字徐竹仲反后放此长丁丈反诹足俱反又足候反本又作娵同訾子斯反为人于伪反】疏【正义曰此言孟春者夏正建寅之月也吕不韦在于秦世秦以十月为岁首不用秦正而用夏时者以夏数得天正故用之也周礼虽以建子为正其祭祀田猎亦用夏正也日在营室者案三统厯立春日在危十六度正月中日在室十四度元嘉厯立春日在危三度正月中日在室一度昏参中者案三统厯立春昏毕十度中去日八十九度正月中昏井二度中去日九十三度元嘉厯立春昏昴九度中月半昏觜觿一度中皆不昏参中者月令昏明中星皆大畧而言不与厯正同但有一月之内有中者即得载之计正月昏参中依三统厯在立春之后六日参星初度昏得中也但二十八宿其星体有广狭相去逺近或月节月中之日昏明之时前星已过于午后星未至正南又星有明暗见有早晚明者昏早见而旦晚没暗者则昏晚见而旦早没所以昏明之星不可正依律法但举大畧耳余月昏明从此可知注正义曰礼纬为庶长称孟故云孟长也若于人言之庶为孟若于物言之直为长也不取庶长之义先儒以孟春亦为之庶长案尚书康诰云孟侯书传天子之子十八称孟侯并皆称孟岂亦庶长乎先儒以孟春称庶长者非也云日月之行一岁十二会者日行迟一月行二十九度半余月行疾一月行天一帀三百六十五度四分度之一过帀更行二十九度半余逐及于日而与日会所会之处谓之为辰郑注周礼大师职云十一月辰在星纪十二月辰在枵正月辰在娵訾二月辰在降娄三月辰在大梁四月辰在实沉五月辰在鹑首六月辰在鹑火七月辰在鹑尾八月辰在寿星九月辰在大火十月辰在析木此是一岁十二会也云圣王因其会而分之以为大数焉者圣王因其日月自然之会而分为十二分以为大畧之数焉所以为大畧之数者以二十九日过半月及于日日不可分两月各有二十九日又两月各有强半之日合两半而成一日是一月有三十日一月二十九日一大一小之外仍有余分一年十二月六大六小总有三百五十四日是岁十二防之实数也仍少十一日四分日之一未得周天圣王总以三百六十五日四分日之一为十二会之大数一会一辰也是一辰有三十度十二辰总有三百六十度余有五度四分度之一度别为九十六分总五度有四百八十分又四分度之一为二十四分幷之为五百四分十二辰分之各得四十二分则是每辰有三十度九十六分度之四十二计之日月实行一会唯二十九分过半若通均一岁会数则每会有三十度九十六分度之四十二是以分之为大数也此云孟春者日月会于娵訾而斗建寅之辰者娵訾是亥次之号立春之时日在危十六度月半雨水之时日在营室十四度营室号娵訾但星次西流日行东转东西相逆若月初之时则日在星分之初月半之时则在星分之半月终之时在星分之末凡十二月日之所在或举月初或举月末皆据其大畧不细与厯数齐同其昏明中星亦皆如此斗谓北斗循天而转行建一月一辰辰三十度九十六分度之四十二正月建寅二月建卯三月建辰四月建巳五月建午六月建未七月建申八月建酉九月建戌十月建亥十一月建子十二月建丑也其十二辰之名案律歴志云孳萌于子则子孳也又云纽牙于丑则丑纽也又云引达于寅则寅引也又云冒茆于卯则卯冒也又云振美于辰则辰振也又云已盛于巳则己巳也又云蕚布于午则午蕚也又云昧暧于未则未昧也又云申坚于申则申坚也又云留孰于酉则酉留也又云毕入于戌则戌毕也又云该阂于亥则亥该也律歴志又云北伏也阳气伏于下于时为冬冬终也万物终藏南任也阳气任养万物于时为夏夏假也假大也西迁也阴气迁落万物于时为秋秋者揫也物揫敛也东者动也阳气动物于时为春春蠢也物蠢生也云凡记昏明中星者为人君南面而听天下视时候授民事者案书纬考灵耀云主春者鸟星昏中可以种稷主夏者心星昏中可以种黍主秋者虚星昏中可以种麦主冬者星昏中则入山可以斩伐具器械王者南面而坐视四星之中者而知民之缓急急则不赋力役故敬授民时是观时候授民事也】其日甲乙注乙之言轧也日之行春东从青道发生万物月为之佐时万物皆解孚甲自抽轧而出因以为日名焉乙不为月名者君统臣功也音义【轧乙八反孚音敷】疏【正义曰其当孟春仲春季春之时日之生养之功谓为甲乙注正义曰乙轧声相近故云乙之言轧也云日之行春东从青道者以星辰之次谓之黄道春时星辰西逰黄道近西黄道之东谓之青道日体不移依旧而行当青道之上故云东从青道云月为之佐者以日月皆经天而行月亦从青道阴佐于阳故云月为之佐知月亦从青道者以纬云月行九道九道者并与日同而青道二黄道东赤道二黄道南白道二黄道西黒道二黄道北并黄道而为九道也并与日同也云万物皆解孚甲自抽轧而出因以为日名焉者以日能生养万物万物皆抽轧而生因其抽轧以为日功之名也孚甲在前抽轧在后则应孟春甲季春为乙今二春总云甲乙者孚甲抽轧相去不逺早生者即孟春孚甲而抽轧也晚生者即季春孚甲而抽轧也律歴志云出甲于甲则甲是孚甲也又云奋轧于乙则乙轧也又云明炳于丙则丙炳也又云大成于丁则丁成也又云丰茂于戊则戊茂也又云理纪于己则己理也理谓正纪纲也又云改更于庚则庚更也谓物改更也又云悉新于辛则辛新也又云懐任于壬则壬任也又云陈揆于癸则癸揆也谓物之陈列可揆度也云乙不为月名者君统臣功也者月既佐日同有甲乙之功今独以甲乙为日名不以乙为月名故云君统臣功君谓日也日统领月之功犹若君统领臣之功以为己功俗本云君统臣功定本云君统功无臣字义俱通也】其帝大皥其神句芒注此苍精之君木官之臣自古以来着徳立功者也大皥宓戏氏句芒少皥氏之子曰重为木官音义【大皥上音太后文及注大簇大史大寝大室大微大庙大祝大尉大宰皆同皥亦作昊胡老反大皥宓戏也句芒古侯反下音亡句芒木正也少皥之子曰重为之宓戏音密又音服戏又作亏亦作牺又作羲同许宜反重直龙反】疏【正义曰自孟春之月讫其日甲乙眀于天道其事畧竟从此以下至鸿鴈来明圣人奉天时及万物节候也故蔡邕云法象莫大乎天地变通莫大乎四时县象着明莫大乎日月故先建春以奉天奉天然后立帝立帝然后言佐言佐然后列昆虫之列物有形可见然后音声可闻故陈音有音然后清浊可听故言钟律音声可以彰羣品以着五行为用于人故陈酸羶之属也然后宗而祀之故陈五祀此以上者圣人记事之次也东风以下者効初气之序也二者既立然后人君承天时行庶政故言帝者居处之宜衣服之制布政之节所明钦若昊天然后奉天时也其帝大皥者谓自古以来木徳之君其帝大皥也谓之皥者案异义古尚书説元气广大谓之皥天则皥皥广大之意以伏牺徳能同天故称皥以东方生养元气盛大西方收敛元气便小故东方之帝谓之大皥西方之帝谓之少皥其神句芒者谓自古以来主春立功之臣其祀以为神是句芒者主木之官木初生之时句屈而有芒角故云句芒言大皥句芒者以此二人生时木王主春立徳立功及其死后春祀之时则祀此大皥句芒故言也此之言据死后享祭之时不论生存之日故云其神句芒句芒言其神则大皥亦神也大皥言帝则句芒当云臣也互而相通大皥在前句芒在后相去县逺非是一时大皥木王句芒有生木之功故取以相配也注正义曰苍是东方之色故下云驾苍龙服苍玉此是苍精之君也则东方当】【木行之君也云着徳立功者着徳谓大皥立功谓句芒也云大皥宓戏氏者以东方立徳则谓之大皥徳能执】【伏牺牲谓之伏牺即宓戏也律歴志云大皥作罔罟以田渔取牺牲故天下号曰庖牺氏又帝王世纪云取牺牲以供庖防食天下故号曰庖牺氏或作宓戏氏者宓字误也当虍下着必是古之伏字案帝王世纪云大皥帝庖牺氏风姓也母曰华胥遂人之世有大人之迹出于雷泽之中华胥履之生庖牺于成纪蛇身人首有圣徳为百王先帝出于震未有所因故位在东主春象日之明是以称大皥一号黄熊氏云少皥氏之子曰重为木官者案昭二十九年左传蔡墨云少皥氏有四叔曰重曰该曰修曰熙重为句芒该为蓐收修及熙为防颛顼氏有子曰犂为祝融共工氏有子曰句龙为后土是重为句芒若然案楚语云重为南正司天犂为火正司地所以又为南正火正不同者盖重为木正兼为南正司天犂为火正兼为北正司地故韦昭注国语云火当为北重既颛顼时为南正案楚世家髙辛氏诛重犂依帝系颛顼高辛各有一人为帝则重既事颛顼又事髙辛郑则依命厯序以颛顼传九世帝喾传十世则重何得事颛顼又事髙辛者师解重人号虽子孙皆号曰重犹若羿为尧时射官至夏后相之时犹有羿也自古以来纪君臣之号案昭十七年左传云颛顼以来不能纪逺乃纪于近命以民事服注云自少皥以上天子之号以其徳百官之号以其徴自颛顼以来天子之号以其地百官之纪以其事则伏牺神农黄帝少皥皆以徳为号也髙阳髙辛唐虞皆以地为号也虽以地为号兼有徳号则帝喾颛顼尧舜是其徳号】其虫鳞注象物孚甲将解鳞龙蛇之属其音角注谓乐器之声也三分羽益一以生角角数六十四属木者以其清浊中民象也春气和则角声调乐记曰角乱则忧其民怨凡声尊卑取象五行数多者浊数少者清大不过宫细不过羽疏【正义曰其春时之音为当于角取象木之声不云其声角而云其音者单出曰声杂比曰音音则乐曲也以春时调和乐以角为主故云其音角注正义曰恐是他物之声故云乐器也但角是扣木之声但作乐器之体象此扣木之声云三分羽益一以生角角数六十四者以天地人谓之三才又阳数极于九故律歴志云五声之本生黄钟律之九寸为宫于管则九寸于则九九八十一丝也律歴志又云或损或益以定宫商角徴羽宫三分去一下生徴徴数五十四徴三分益一上生商商数七十二商三分去一下生羽羽数四十八羽三分益一上生角角数六十四是其损益相生之数也律歴志云商之为言章也物成熟可章度也角触也触地而出戴芒角也宫中也居中央畅四方唱始施生为四声纲也徴祉也物盛大而蕃祉也羽宇也聚藏宇覆之也云属木者以其清浊中民象也者木之声清于土金之声浊于水火之声今角声亦清于宫商浊于徴羽故角声属木所以清浊中凡数多者浊数少者清今宫数八十一商数七十二徴数五十四羽数四十八角数六十四少于宫商多于徴羽故云清浊中既尊者为浊卑者为清民则卑于君臣尊于事物亦是尊卑之中故云民之象也案乐记及律歴志云宫为君商为臣角为民徴为事羽为物羽属北方其数少所以黄钟在子其数多者冬时凝寒之气在于地上水又清轻羽既禀其寒气又象水声故其数少冬至阳气伏于地下温积土中黄钟含藏阳气又象土声故其数多各自为义不相须也引乐记曰角乱则忧其民怨者证眀角主于人云凡声尊卑取象五行者宫主土土声浊其数多故主君商主金金声稍重其数稍多故为臣角主木木声清浊中其数多少中故为民徴主火火声稍轻其数稍少故为事事谓人之所营事务也羽为水水声极轻其数最少故为物也物为人之所用财物指其所营谓之事论其所用之体谓之物人是万物之灵事物是人营作故卑于人也云大不过宫细不过羽者案国语景王欲铸无射伶州鸠谏云大不逾宫细不逾羽逾即过也】律中大蔟注律候气之管以铜为之中犹应也孟春气至则大蔟之律应应谓吹灰也大蔟者林钟之所生三分益一律长八寸凡律空围九分周语曰大蔟所以金奏赞阳出滞音义【律中竹仲反后放此凡如此之例十二月文注皆可以类求之蔟七豆反奏也应应对之应下皆放此长直亮反又如字后皆放此律空徐音孔】其数八注数者五行佐天地生物成物之次也易曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十而五行自水始火次之木次之金次之土为后木生数三成数八但言八者举其成数其味酸其臭羶注木之味臭也凡酸羶者皆属焉音义【羶失然反】其祀户祭先脾注春阳气出祀之于户内阳也祀之先祭脾者春为阳中于藏直脾脾为尊凡祭五祀于庙用特牲有主有尸皆先设席于奥祀户之礼南面设主于户内之西乃制脾及肾为俎奠于主北又设盛于俎西祭黍稷祭肉祭醴皆三祭肉脾一肾再既祭彻之更陈鼎俎设馔于筵前迎尸略如祭宗庙之仪音义【脾婢支反藏才浪反后放此直丈吏反又如字下宿直同后放此奥乌报反肾时忍反】疏【正义曰上从其日甲乙下终其祀户皆总主三月一时之事此律中大蔟惟主正月之气宜与东风解冻文次相连必在于此者角是春时之音律审正月之气音由气成以其音气相须故律角同处言正月之时候气之管中于大蔟中犹应也谓候气飞灰应于大蔟其大蔟夹钟六律六吕之等皆是候气管名言正月之时律之候气应于大蔟之管又计大蔟管数倍而更半铸之为钟名曰大蔟之钟是大蔟之钟元生于大蔟之律是律在于前钟生于后故律歴志云黄帝使伶伦氏自大夏之西昆仑之阴取竹之解谷断两节间而吹之以为黄钟之宫制十二筩以听鳯凰之鸣其雄鸣则为六律雌鸣则为六吕是律生在前蔡氏以为大蔟钟名先有其钟后有其律言律中此大蔟之钟其义非也阳管为律律法也言阳气与阴气为法郑云律述也述气之管阴管为吕律歴志云吕助也言助阳宣气又云吕拒也言与阳相承更迭而至又阴律称同言与阳同也总而言之阴阳皆称律故十二月皆云律中是也案律歴志云黄钟黄者中之色君之服也钟者种也阳气施种于黄泉孳萌万物为六气元也变动不居周流六虚位于子在十一月大吕吕旅也言阴气大旅助黄钟宣气而牙物也位在于丑在于十二月大蔟蔟奏也言阳气大奏地而达物也位于寅在正月夹钟钟种也夹助也言阴夹助大蔟宣四方之气而出种物也位于卯在二月姑洗洗之言絜也言阳气洗物姑絜之也位于辰在三月仲吕言微阴始起未成著于其中旅助姑洗宣气齐物也位于己在四月蕤宾蕤继也宾道也言阳气始道阴气使继养物也位于午在五月林钟林君也阴气受任助蕤宾君主种物使长大楙盛也位于未在六月夷则则法也言阳正法度而使阴气夷当伤之物位于申在七月南吕南任也言隂气旅助夷则任成万物也位于酉在八月无射射厌也言阳气究物而使阴气毕剥落之终而复始无厌已也位于戌在九月应钟言阴气应无射该藏万物而杂阳阂种也位于亥在十月其十二律则有上生下生同位异位长短分寸之别故郑注周礼大师职云其相生则以阴阳六体为黄钟初九也下生林钟之初六林钟又上生大蔟之九二大蔟又下生南吕之六二南吕又上生姑洗之九三姑洗又下生应钟之六三应钟又上生蕤宾之九四蕤宾又上生大吕之六四大吕又下生夷则之九五夷则又上生夹钟之六五夹钟又下生无射之上九无射又上生中吕之上六同位者象夫妻异位者象子母所谓律娶妻而吕生子也黄钟长九寸其实一龠下生者三分去一上生者三分益一五下六上乃一终矣大吕长八寸二百四十三分寸之一百四大蔟长八寸夹钟长七寸二千一百八十七分寸之千七十五姑洗长七寸九分寸之一中吕长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四蕤宾长六寸八十一分寸之二十六林钟长六寸夷则长五寸七百二十九分寸之四百五十一南吕长五寸三分寸之一无射长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四应钟长四寸二十七分寸之二十是也同位象夫妻者则黄钟之初九下生林钟之初六同是初位故为夫妇又是律取妻也异位为子母者谓林钟上生大蔟林钟是初位大蔟是二位故云异位为子母又是吕生子也云五下六上者谓林钟夷则南吕无射应钟皆被子午巳东之管三分减一而下生之六上者谓大吕大蔟夹钟姑洗中吕蕤宾皆被子午巳西之管三分益一而上生之子午皆属上生应云七上而云六上者以黄钟为诸律之首物莫之先似若无所禀生故不数黄钟也其实十二律终于中吕还反归黄钟生于中吕三分益一大略得应黄钟九寸之数也律歴志云黄钟为天统林钟为地统大蔟为人统故数整余律则各有分数注正义曰案司农注周礼云阳律以竹为管阴律以铜为管郑康成则以皆用铜为之知者案律歴志量者龠合升斗斛本起黄钟之龠而五量加之其法皆用铜声中黄钟以此准之故知用铜也司农云阳律以竹阴律以铜非也云应谓吹灰也者蔡邕云以法为室三重户闭涂衅必周密布缇缦室中以木为案每律各一案内外髙从其方位加律其上以葭灰实其端其月气至则灰飞而管通如蔡所云则是为十二月律则布室内十二辰若其月气至则其辰之管灰飞而管空也然则十二律各当其辰邪埋地下入地处出地处高故云内外高黄钟之管埋于子位上头向南以外诸管推之可悉知又律云以河内葭莩为灰宜阳金门山竹为管熊氏云案吹灰者谓作十二律管于室中四时位上埋之取芦莩烧之作灰而实之律管中以罗縠覆之气至则吹灰动縠矣小动为气和大动为君弱臣强专政之应不动縠为君严猛之应云凡律空围九分者以黄钟为诸律之首诸律虽长短有差其围皆以九分为限孟康云林钟长六寸围六分则围之大小逐管长短然则分寸之数不可定也故郑皆为围九分也引周语曰以下者案周语景王欲铸无射伶州鸠对以此辞案彼注云大蔟正声商故为金奏所以助阳出滞物也五行佐天地生成万物之次者五行谓金木水火土谓之五行者案白虎通云行者言欲为天行气也谓之水者白虎通云水训准是平均法则之称也言水在黄泉养物平均有准则也木触也阳气动跃触地而出也火之为言化也阳气用事万物变化也金训禁也言秋时万物阴气所禁止也土训吐也言土居中总吐万物也生物者谓木火七八之数也成物者谓金水九六之数也则春夏生物也秋冬成物也故易系辞云精气为物游魂为变也注云精气谓七八游魂谓九六则是七八生物九六终物是也引易曰以下者易下系文也天阳地阴阳数竒阴数耦阳所以竒者阳为气气则浑沌为一无分别之象又为日日体常明无亏盈之异故其数竒其阴数所以耦者阴为形形则有彼此之殊又为月月则有晦朔之别故其