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儒藏 · 礼经

缁衣集传

12 万字 · 约 5 小时 51 分钟 · 5 / 16

会员可开白话

善之及闻留侯之言骂趣销印夫称善未几继之以骂刻印销印有同儿戯何尝累髙祖之知人适以明圣人之无我陛下以为可而行之知其不可而罢之至圣至明无以加此令天下有心者怨有口者谤古之君臣相与忧勤营一代之业亦何乐于此哉故如苏轼者亦可谓虑终稽敝者矣轼又言今进言者不少矣乃国家所以存亡厯数所以长短亦尝有以告陛下者乎夫国家所以存亡在道徳之浅深不在乎彊弱厯数之所以长短在风俗之厚薄不在乎富贵道徳诚深风俗诚厚虽贫且弱不害于长而存道徳诚浅风俗诚薄虽彊且富无以救于短而亡使今日富如隋彊如秦西收灵武北取燕蓟谓之有功可也而国家之长短则不在此譬之人有尫羸而夀考亦有盛壮而暴亡葢元气犹存则尫羸而无害及其已耗则盛壮而愈危我仁祖之御天下也持法至寛用人有叙専务掩覆过失未尝轻改旧章考其成功亦曰未至以用兵则十出而九败以府库则仅足而无余徒以徳泽在人风俗知义是以升遐之日天下如丧考妣社稷长逺终必頼之则仁宗可谓知本矣今议者不察徒见其末年吏多因循事不振举乃欲矫之以苛察齐之以智能招来新进勇鋭之人以图一切速成之效转对者望以称防而骤迁奏课者求为优等而速化相胜以力相高以言使天下常调举生妄心欲望风俗之厚岂可得哉古者建国使内外相制轻重相权如周如唐则外重而内轻如秦如魏则外轻而内重内重之失必有奸臣指鹿之患外重之流必有大臣问鼎之忧圣人方盛而虑衰先法以救弊国家租赋借于计省重兵聚于京师以古揆今于内为重祖宗深计非小臣所知然观其委任台谏之一端亦足窥圣人过防之至计厯观秦汉以及五代谏诤而死葢数百人矣而自建隆以来未尝罪一言者纵有薄责旋即超陛言及乘舆则天子改容事闗庙廊则宰相待罪夫台谏未必皆贤所言何必皆是然养其鋭气借之重权者岂徒然哉将以折奸臣之萌救内重之弊也为国家者平居必常有忘躯犯顔之士庶几临难有狥义守死之臣苟平居尚不能一言则临难何贵其守节人臣苟皆如此天下亦曰殆哉今物论沸腾怨讟交起公议所在亦已可知而相继窜投中外失望夫弹劾积威之后虽庸人亦可奋扬风采消委之余即豪杰亦不能振起臣恐自兹以徃习惯成风尽为执政私人以致人主孤立纪纲一废何事不生臣天赋至愚笃于自信向议学校贡举首违大臣本意而陛下曲赐召对许以指陈臣对曰陛下天纵文武不患不明不患不勤不患不断但患求治太速进人太鋭聴言太广耳陛下颔之曰卿三言朕当熟思之臣之狂愚陛下容之久矣恃此而言所以不惧所惧者讥刺既众仇怨实多必将诋臣以深文中臣以危法使陛下虽欲赦臣不可得耳上深然之而王安石大恨使御史谢景温劾其丁艰归蜀为商贩穷治之不得也卒以李定舒亶辈劾其诽谤系狱頼皇太后申救乃免故如王安石者亦可谓不禁人以行禁人以刑者矣熙寜初建昌司理王韶上平戎防言欲平西夏当复河湟西熙河古兰鄯地也乃汉陇西等郡而吐蕃唃厮啰一族盘据其间分莫适主宜可并请命安抚使招之以絶夏人右臂安石以为奇置洮河安抚司命韶主之而洮河之师起邕州刺史萧注喜言兵又言交趾于唐故内属今为占城所败众不满数万可取也上即以注知桂州经畧之既又入朝言其未便而度支判官沈起慷慨言可取遂以起代注一意攻扰而交趾始贰章惇又招降梅山峒蛮熊本又击降南江蛮而上侈言用兵初王诏措置熙河时自诡但用囘易息钱不敢费官本文彦博曰凡工师造屋初必少计冀人易于动工及既作知不可已方増多愿毋动为大帝却之曰屋壊亦安得不修王安石曰主者善计有成屋胷中何工师得欺也元丰中夏人幽其主秉常议讨之侍制孙固曰举兵易解祸难募兵易谋帅难陛下即用兵谁当为陛下任将者帝曰已属李宪固曰伐国大事而使宦官主之则士大夫谁为用者今五路进师而无大帅其何以成功上黙然公着进曰问罪之师先择帅既无其人曷若己之上不聴竟命宪以熙河总制防陜西五路师讨之而高遵裕之师大溃宪不见敌而还先是鄜延副总管种谔实首谋伐夏得银宥州不能守知延州沈括请尽城横山俯瞰灵夏使敌不得絶碛为冦谔上其策于朝诏给事中徐禧徃绥延行视之禧欲自为功因言银州虽据明堂川无定河之防而故城东南已为河水所吞西北又阻天堑不如永乐永乐形胜险阸宜可城括争以为永乐依山无水泉卒有变不可守而帝主禧议诏遣诸将往城之筑四十日而城成成九日夏人来攻禧还救之夏倾国大至据其水砦馈授并絶禧及诸将皆败死而城陷初帝遣内侍李舜举及禧往鄜延诣执政辞王珪迎谓之曰朝廷以边事属押班及李留后无西顾忧矣舜举愀然曰四郊多垒卿大夫之耻也相公当国而以边事属二内臣可乎内臣只当供禁廷洒扫岂当任将哉闻者为珪发慙自熙寜用兵得夏葭芦吴保义合米脂浮图塞门仅六堡而灵州永乐之役官军熟羌义保死者六十万人上中夜得报起徬徨绕榻行彻旦不能寐明日临朝恸哭谓孙固曰向用卿言岂有此哉为竟日不食故如王珪者可谓言不虑所终行不稽所敝者矣】

【方王安石信用时于上前言灾异天数非人事得失所致富弼入觐还道中闻之太息曰人君所畏惟天若不畏天何事不可为此奸臣欲进邪説故先导上以无所畏使辅弼谏诤之臣无所施其力耳即上书数千言杂引春秋洪范及古今传记人情物理以明其决不然者上手书答慰曰当置枕席铭肺腑终老是戒故如富弼可谓知所敬慎者矣】

缁衣集传卷一

<经部,礼类,礼记之属,缁衣集传>

钦定四库全书

缁衣集传卷二

明 黄道周 撰

徳壹章第八

子曰长民者衣服不贰从容有常以齐其民则民徳一诗云彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望

【衣服者徳之符也徳以仪民竒淫生于中则放僻着于外矣旂常车膺各有其等綖纮履带各有其式章采轨物以寓赏罚上无以齐则下无以一诗曰淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮】

【武徳时唐髙祖始有侈心孙伏伽为万年县法曹疏曰臣闻天子有争臣虽无道不失天下隋失天下者何不闻其过也陛下举晋阳天下响应计不旋踵大业以成勿以得天下之易而忘隋失之不难也天子动则左史书之言则右史书之凡搜狩当顺四时不可妄动陛下即位之明日有献鹞者不却而受此前世事奈何行之相国参军事卢子牟献琵琶长安丞张安道献弓矢并被赉赏以率土之富何索不致乃少此物哉其二百戯散乐本非正声隋末始见崇用此谓淫风不得不变近太常假民裙襦五百称以衣妓工待武门游戏臣以为非诒燕之谋也又云臣闻性相近习相逺今皇太子诸王左右执事不可不择大抵不义无赖及驰骋射猎声色慢游之人止可悦耳目备驱使至拾遗补阙决不能也故如孙伏伽者可谓知所齐民者矣】

【又武徳时乐工安叱奴幸以为散骑常侍李纲曰古均工乐胥虽妙如师襄才如子野皆继世不易业不得与士齿故魏武使祢衡击皷衡先改朝衣曰不敢以先王法服为伶人衣今国家新造功臣之赏未遍贤才伏草野未用也而先擢舞胡为五品使鸣玉曳组趍丹地何以示子孙故如李纲者亦知所以齐民者矣】

【贞观中太尉无忌猝被召趋入东閤门失不解佩刀监门校尉莫觉也为尚书所纠仆射封徳以无忌过误当罚金监门不觉察罪死戴胄驳之曰礼臣子于尊极不称误法御汤剂饮食舟船误皆死校尉于无忌罪同陛下録无忌功原之可也若罚无忌而杀校尉不可谓刑下复议徳执前説胄争之曰无忌本首过当重校尉縁无忌致罪当轻奈何舎重而论轻令论情则无忌以失解误监门以失察亦误校尉不得独死乃诏并贷故如戴胄可谓有常者矣】

【贞观时有诏修洛阳宫备巡幸侍御史张素言洛阳未有巡幸之期而豫修宫室非急务也昔臣窃见隋营宫室时辇大木率二千人而曳一柱以木为轮木相靡而火出则铸鐡为毂代之日行一二里毂破折则数百人赍鐡毂随易之计一柱数十万此天下所由乱也陛下初平洛阳隋氏宫室宏侈者皆令毁之曽未十年复加营缮何前日恶之而今日愿效之也陛下谓今日财力何如隋世然且役疮痍之人袭亡隋之迹祸必甚矣帝览之召谓曰如卿言朕胜于隋末何如桀纣对曰若此役不息亦同归于乱耳帝叹曰思之不熟以至于是遂命罢役故如张素亦可谓从容有常者矣张素为庶子时诏太子用库物不防承干发取无度素上书曰昔周武帝卑宫陋食以靖海内而太子赟有秽徳至践阼狂暴宗祀以亡隋所代是矣隋文虽借女资有天下然布徳行惠上下粗安而太子勇以骄奢败今宫中山池其所凿渠殿下所亲见者也夫亲则嫡子贵则储贰自谓有万世之安庸讵知奸人间之致慈父之隙不可合哉向使动静有常进止有度亲君子疎小人黜浮华守恭俭虽善间者亦安所从入矣今陛下本周典王世子服御不会以明有恩甚盛惠也而恩防未逾六旬用物已过七万骄奢之极其究为乱惟居安思危勿蹈覆辙太子怒令户奴狙击几毙乃免故如张素则知所长民者矣】

【马周起徒卒从中郎将常何所陈时务二十余条上览奏大喜立召见使者四辈趣之语当上意即拜监察御史因退上封事言天子之徳莫大于孝孝教之本政治之所出也伏见大安宫在宫城西墙宇门阙视紫极为卑小东宫皇太子所居也而内大安太上皇所居也而外虽上皇志在清俭养惜人力陛下所不敢违而中国四方蕃夷见者将何观焉又伏闻明诏以二月幸九成宫道路之言云为避暑窃惟上皇春秋髙陛下宜朝夕问安视膳今所幸宫去京城三百余里非可朝发夕至也万一上皇念陛下思见顔色何以赴之且陛下以避暑行而上皇留热处非所以教孝也又言宗庙之享必亲宗室之封必世皆大事洞于本计又称孔子曰惟名与器不可以假人伏见王长通白明达本乐工舆皂韦槃提斛斯政独解习调马所谓蒙瞍之能厮圉之技独厚赐金帛足矣今超授髙爵与政外庭鸣玉曳履与士大夫相后先臣窃耻之诚知朝命既行不可追纳犹宜不列朝班以混士品上深纳焉又言京师及益州诸处营造供奉器物并诸王妃主服饰皆过靡丽臣闻昧旦丕显其后犹怠作法于凉其犹贪陛下少处民间知百姓疾苦前代祸败又目所亲见然且如此况皇太子诸王生长深宫不更外事者乎往贞观初率土啬俭一匹绢才易斗米而天下帖然者百姓知陛下之忧怜之故人人安无动摇也五六年来频嵗丰稔一匹绢且易粟十余斛而百姓咸怨以为陛下不忧怜之多营不急之务故也百姓怨讟而土崩之渐始此矣夫国家兴亡不由蓄积之多少而系百姓之苦乐请以近事验之隋贮洛口仓而李密因之积布帛东都而王世充因之今平居竭民财力一旦水旱风尘之警狂狡窃发岂特旰食晏寝之忧而已哉又言汉晋以来乱天下者皆在诸王非帝者子孙王则不善也皆树置失宜不豫为节制而然耳今诸王身食大国何患不富而嵗别优赐曽无限极昔魏武过宠陈思适贻陈思之祸诚宜酌长久之法使本支百世天下幸甚是葢为魏王泰及汉王元昌发自唐初谈大□擘画无逾马周者然其意皆归于制节有常使民不贰一日城阳公主将下嫁卜婚期繇曰二火皆食始同荣末同戚画昏吉周谏曰朝谒以朝思相戒也讲习以昼思相成也燕饮以昃思相欢也婚合以夜思相亲也故上下有成内外有亲动息有时吉凶有仪今先乱其始不可为也故如马周者可谓出言有章者矣】

【郝处俊始拜东台御史从幸东都上道中召与语问曰我尝疑秦法寛荆轲一匹夫耳挟匕首窃发羣臣荷防侍殿陛莫之敢撄将习慢然耶对曰法已急故耳秦法持寸刃上殿者族羣臣相视莫敢动故曰己急也昔魏王操着令京城有变九卿守府寺毋动动者死后严才作乱徒党才数十人攻左掖门操登铜雀望无救者叹之已有领官属来前格鬬者操曰必王太常也王修识几变能冒法赴难盗以禽灭已询之果修也故法不可急亦不可慢书曰髙明柔克沈潜刚克中之为也上又一日与处俊论许敬宗所记史皆失实朕尝从幸未央宫仗过有横刀伏草中者先帝为敛辔却避之不发觉谓朕曰事发有数十人当死之者矣今纪殊失实处俊曰先帝寛仁非一端臣弟处杰预供奉见三卫士有误拂御衣者悸请死帝曰无恐左右无御史朕不汝罪也帝感动曰此皆史所宜书上元元年赐吏民酺帝御翔鸾阁以观分音乐为东西朋使雍王贤周王显各主之听角胜为乐处俊进曰臣闻礼示童子无诳恐诈欺之心生以闲邪也今二王富于春秋志趣未有定当推梨让枣奈何令以音乐角胜乎上乃亟止之故如郝处俊可谓从容有常者矣】

【徐有功名宏敏以字行时罗织狱兴吏争鍜链中外惴惴不自保独有功以寛和为平数犯顔争枉直太后厉声色诘责刑死狼藉侍卫皆颈缩股栗而有功神气坚定言论明切后亦敬惮之所开宥无虑数十百家酷吏周兴等讐视之劾有功附下罔上故纵反者又而欺当斩坐免官后意终重之寻起侍御史有功入见伏地流涕固辞曰臣闻鹿走山林命县庖厨势使之然也陛下以臣为法官臣不敢枉陛下法必且死是官矣乞免臣官贷臣死后慰谕遣之中外闻有功来咸喜相贺也时有诏公坐流私坐徒以上赦免逾百日复发者听捕论有功争曰陛下寛殊死罪已发者原所以通改过之心启自新之路也故律告赦前事以其罪坐之若无告所犯终不自发若许告是令与律乖也将恩诏虽下而天下无一夫获贷者矣乃除其令润州刺史窦孝谌妻皇嗣徳妃厐母也以家祟为祷禳因告厐厌诅当死意以摇皇嗣有功明其非辜给事中薛季昶劾有功党逆当绞有功方视事令史泣以告有功笑曰岂我独死余诸人永不死耶徐步归就舎食食已掩扉熟寐太后顾寛之召入见好谓之曰卿比按狱多失出何也有功对曰失出人臣之小过好生人主之大徳后黙然厐得减死而有功免为民已复起司刑少卿复为皇甫文备所诋欺而免无何文备下狱有功以平法出之或曰彼尝陷君于死而君出之使生何也对曰文备无死法尔所言者私忿我所守者公法也凡有功以守法故坐大辟者三夷然无忧色赦之者三亦夷然无喜色故如徐有功可谓有常者矣】

【当开元时有卢怀慎清俭识治体为御史中丞论时政曰昔唐虞三载考绩三考黜陟幽明子产相郑更法布令一年人怨思杀之三年人徳而歌之令子产未逾年而死谁谓惠利故政必累时月而后成也比州牧上佐若两畿令或一二嵗或三五月即迁曽不及课最使未迁者倾耳而听企踵而望冒进而忘亷耻惟苟得之为务又何暇为陛下宣风恤人哉人知吏之不久不率其教吏知迁之不久不究其力媮处爵位以养资望虽明主有勤劳天下之志然侥幸路启上下相蒙此国之大病也臣请都督刺史上佐畿令任未三考不得迁若治行尤异或加赐车马禄秩降玺书慰勉须公卿缺则擢之以厉能者是为唐室议久任之凖然官人之法在论才不论任也郡县当平世黾勉奉公无所取国侨之治巉削过时月人思操竿逐之矣然怀慎自有常其居处服食自始仕至隆贵率单素终身焉】

壹徳章第九

子曰为上可望而知也为下可述而志也则君不疑于其臣而臣不惑于其君矣尹吉曰惟尹躬及汤咸有一徳诗云淑人君子其仪不忒【书吉作告】

【易事则可望而知矣易知则可述而志矣可望而知则不疑可述而志则不惑故权数相御乱世之道也坎之纳约暌之遇巷葢不得已也周文王问于粥子曰君子将入其职则于民也何如粥子曰君子将入其职则于民也旭旭然如日之始出也文王曰受命矣既入其职则于民也何如曰君子既入其职其于民也暵暵然如日之正中文王曰受命矣既去其职则于民也何如对曰君子既去其职则于民也暗暗然若日之已入也故将入而旭旭者义先闻也既入而暵暵者保其福也既去而暗暗者思其教也文王曰受命矣故为上而易知为下而易志犹之日月也上不以日月示其下则下以云雷疑其上诗曰曀曀其隂虺虺其雷言其君臣自为疑惑也】

【是章疑与上章为一以其再引诗故又分传焉】

【唐太宗尝从容与辅臣论治及隋文之为君也房龄对曰文帝勤于为治临朝至日昃五品以上每引坐论事衞士餐而食虽性非仁厚亦可谓励精之主矣上曰公得其一未知其二文帝不明而喜察不明则照有不通喜察则多疑于物又事皆自决不任羣臣羣臣既知上意惟取决受成即有愆忘莫敢违覆此所以二世而亡也朕择天下贤才置之百司使各司天下之事而宰相平章其上审熟便安乃后闻有功则赏有罪则刑庶其理乎先是上谓魏徴曰朕观隋炀帝集文辞奥愽亦知是尧舜而非桀纣然行事何其反也魏徴对曰人君虽圣哲犹当虚己以受人故智者献其谋勇者竭其力炀帝恃其俊才骄矜自用故口诵尧舜之言身为桀纣之行曽不自知以至于彼耳上曰前事不逺吾属之师也故如贞观君臣所谓可望可述者矣】

【太宗尝谓史臣曰朕每临朝欲发一言未尝不三思恐为民害是不得多言杜正伦对曰臣职在记言陛下之言失臣必书之岂徒虑害于今亦恐贻讥于后上悦赐绢二百段既又谓禇遂良曰卿犹知起居注所书可得观乎对曰史书人君言动备记善恶庶几人君不敢为非未闻自取而观之也上曰朕有不善卿亦记之耶对曰臣职当载笔不敢不记刘洎曰借使遂良不记天下亦皆记之上曰诚然后又谓监修国史房龄曰前世史官所记皆不令人主见之何也对曰史官不虚美不隐恶若人主见之必怒不敢献也上曰朕之为心异于前世亦欲自省旧愆为后来之戒耳公可撰次以闻谏议大夫朱子奢上言陛下圣徳在躬举无过事史官所述义归善美然自陛下亲览起居后人得以为法窃恐曾元之后或质殊上哲饰非防短史官不免刑诛如此则莫不希风顺防曲辞逺害悠悠千载何可信乎上不从龄乃与许敬宗等纂髙祖今上实録以进上见书六月四日事语多微隐谓龄曰昔周公诛管蔡以安周季友鸩叔牙以存鲁前日之事史官何讳焉乃令删去微辞直书其事故贞观诸史臣亦可谓知所望述者矣贞观中年诸宰相侍宴上谓王珪曰卿识鉴精通复善谈论龄以下卿宜悉加品藻且自谓与数子何如对曰孜孜奉国知无不为臣不如龄才兼文武出将入相臣不如李靖敷奏详明出纳惟允臣不如温彦处繁治剧众务毕举臣不如戴胄耻君不及尧舜以谏诤为己任臣不如魏徴至于激浊扬清嫉恶好善臣于数子亦有微长上深以为然众亦服其确论及后十余年上又谓侍臣曰人臣顺防者多犯顔者少今朕欲自闻其失诸公以为何如长孙无忌等皆曰陛下无失刘洎曰顷有上书不称防者陛下皆面加穷诘无不慙惧而退恐非所以广言路也马周曰比来陛下赏罚微以喜怒为髙下此外不见其失上深纳之是秋上又谓司徒无忌等曰人苦不自知其过公等可为朕明言之对曰陛下武功文徳臣等将顺不暇又何过可言上曰朕问公以已过公等皆曲相谀説朕试举公等得失相戒何如皆拜谢上曰长孙无忌善避嫌疑应物明速决断事理古人不过而攻战非其所长髙士亷涉猎古今心术明达临难不改节当官无朋党然所乏者骨鲠规谏耳唐俭言辞便防善和解人事事朕三十年遂无及于献替杨师行性行纯和自无愆违而情实怯懦缓急不得力岑文本性质敦厚文章华赡而持论经远自当不负于物马周见事敏速性甚贞正量人物直道而言朕比任使多能称意刘洎最坚贞有利益然其意尚然诺私于朋友禇遂良学问稍长意亦坚正每写忠诚亲附于朕譬如飞鸟依人人自怜之葢是时元成已死念无有直戆可属后事如元成者刘洎稍戆又以然诺之箴陨身于亢厉惜哉故如贞观之君臣不疑不惑者矣】

【太宗中年见天下乂安尝曰治国如治病病小愈犹宜将防傥自纵病复作不救矣朕有二喜一惧比来丰稔斗粟三钱中国幸安一喜也北方久服边鄙无虞二喜也然治安则骄侈骄侈则危亡朕日慎一日惟惧不终欲数闻卿等规争耳魏徴曰内外治安臣不以为喜所喜者陛下居安思危天下幸甚又谓羣臣曰贞观以前从朕经营天下龄之功贞观以后绳愆紏谬为朕计安天下魏徴之力也皆赐之佩刀晚谓侍臣言古帝王平区夏不能服从戎狄朕徳不逮古人而成功过之何也羣臣咸颂述上曰卿言过朕所为致此者只五事人君多忌疾胜己朕见人之善若己有不惮自服人行能不能兼备朕弃短取长俾各材进用人主进贤则寘诸懐退不肖则推诸壑朕见贤者则敬之不肖则矜之人主多恶正直畏抉摘隂诛显戮之朕践阼来正直之士比肩朝廷未尝一遭过谪自古皆贵中华贱夷狄朕爱之如一故其部落亲附甚恩此五者所以成今日之功也甚矣唐宗之文不及汉髙之质也然其君臣相信可望可述葢有尹告一徳之风焉】

【汉髙祖雄畧胜唐宗而猜忌功臣寡学术故其后世宰相保傅寡有免者元帝时石显恭用事前将军萧望之光禄大夫周堪以师傅见尊重数陈时政言治乱与谏大夫刘更生侍中金敞并拾遗同心谋议欲复古制罢中书宦官恭显大恨之与车骑将军史髙比使待诏郑朋华龙告望之堪更生朋党相称举欲以専擅权势下恭问状于是恭显请谒者召致廷尉时帝初即位不省致廷尉为下狱也可其奏后帝召堪更生对曰系狱帝大惊曰非但廷尉问耶以责恭显皆叩头谢立令出视事恭显因推将军史髙言上新即位而先验师傅宜因决免于是收萧望之前将军光禄勲印绶及堪更生皆免其春地震客星见昴巻舌间上感悟乃爵望之闗内侯徴堪更生为谏大夫恭显又皆白以为郎中更生惧使外亲上变言事恭显疑更生所为考之辞服遂逮更生论诬罔不道免为庶人是嵗冬望之子伋亦上书讼前事恭显奏望之所坐明白而教子上书称引无辜之诗归非于上失大臣体自以托师傅怀终不坐非颇屈于牢狱少塞其怏怏心则朝廷无以施恩上曰萧太傅素刚安肯就吏显曰人命至重望之所坐轻必无忧乃可其奏显等遂发金吾围望之第蹙之望之欲引决夫人止之以问门生朱云劝之于是望之仰天太息曰吾尝备位宰相年逾六十老入牢狱苟求生活不亦鄙乎遂饮鸩自杀天子闻之惊拊手曰曩固疑其不就果然杀吾贤傅时大官方尚食为却食流涕哀动左右然卒无以创恭显也已上又説郎京房生以易言灾异数验数召见言事房问帝曰幽厉之君何以危所任者何人也上曰君不明而所任者巧佞也房曰知其巧佞而用之耶将以为贤耶上曰为贤耳房曰然则今何以知其不贤乎上曰以其时乱君危知之房曰若是任贤必治任不肖必乱幽厉何不觉悟卒以至是上曰临乱之君各贤其臣令皆觉悟天下安得危亡之君乎房曰齐桓公秦二世亦尝闻幽厉而非笑之然而任竖刁赵髙政治日乱羣盗满山何不

同部

其它

辨定祭礼通俗谱
钦定四库全书 经部四 辨定祭礼通俗谱 礼类六【杂礼书之属】提要 【臣】等谨按辨定祭礼通俗谱五卷 国朝毛竒龄撰竒龄有仲氏易已着録是编一名二重礼谱盖欲成丧祭二礼嗣以丧礼别有吾说编因惟存祭礼其说取古礼而酌以今制故以通俗为名凡分七门一曰祭所二曰所祭者三曰主祭之人四曰祭之时五曰祭仪六曰祭器七曰祭物末附外神其中各条虽间与朱子家礼为难不出竒龄平日嚣争之习然考朱子年谱家礼成于乾道六年庚寅朱子时四十一歳其稿旋为人窃去越三十年朱子没后始复有传本行世儒者或以为疑黄榦为朱子弟子之冠亦云为未暇更定之本则家礼之出自朱子手定与否尚无显证即真获朱子已失之稿而草创初成亦恐尚非定本以王懋竑
表记集传
钦定四库全书 经部四 表记集传 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见于仪表者是为本义必取义于八尺之表测土深正日景以御远近髙深反属濶远又表记一篇古注约分九节正义曰称子言之凡有八所皇氏云皆是发端起义记者详之故称子言之若于子言之下更广开其事或曲説其理则直称子曰今检上文体例或如皇氏之言今依用之故于诸节脉络相承处必详记之如云此经又广明恭敬之事又云此一节总明仁义之事又云自此以下至
补飨礼
钦定四库全书 经部四 补飨礼 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案补飨礼一卷 国朝诸锦辑锦字襄七号草庐秀水人雍正甲辰进士改庶吉士散馆授知县乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至左春坊左赞善锦以仪礼十七篇有燕礼有公食大夫礼而独无飨礼然其见于周官春秋传戴记者犹可得而考见元吴澄作纂言及考注尝有补经八篇补传十五篇独于飨礼之文未有特着葢縁第八第十聘觐篇中俱兼及飨食谓其可以相通而略之殊不知飨之为礼也大非一聘所能该有祭帝祫祭之大飨复有天子享元侯两君相见及凡享宾客之不同使不自为一篇则虽诸书可考亦无自而察其全因据周官賔客之礼聨事而比次之并取左传戴记中相发明者条注于其下为补
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