双桥随笔

明初之制以处释道二教者其立法最善并録于此

明杨文贞公遗嘱吾在世已久逾越分愿无所遗憾但官品崇重国恩未报虽死不能瞑目身后数事须示子孙此吾之治命其遵行之不可违也一只用幅巾深衣殓须用绞衾庶几少轻经过闸坝可得稳当一吾平生不曾用过僧道死后亦勿用只依家礼祭祀祭物随时所有不必丰但设我平日所用冠带袍服于中行礼祭告之文亦用家礼不用新作一凡今丧家遇亲朋来吊者皆散孝此是北方风俗南方素无此礼古礼亦无葢吊是常礼孝是凶物岂可进凶物请他人为己持孝大非礼吾死后切不可行或有缙绅大夫来吊待賔者明谢以非礼不敢防凟实非慢也一吾久病数数累公卿大夫垂问感愧甚矣今不能报烦院中一僚友干凂少保先生宰相公三大夫遍叩列位公卿大人一切遗祭遗赙并止不行至叩至叩同院僚友乡里亲交及归途有相知者欲行祭赙皆谢却之此吾之中恳非矫情也力辞力辞一作急作书托徐尚书大人倘有驰驿上广东者寄去报道令急急作坟楮原龙川随择一处干燥平穏无凶祸者便选日兴工切不可求子孙利达如此然后易成盖要利达须力学修徳不在风水也砖石石灰务要坚固于外只作一大馒头必须省费不可吝悭庶得早完若延缓稍迟必累烦乡里重吾过矣一柩到家可且安置于学后正防即择日葬不可久停盖死者复土则安矣一启行回去凡书籍文字并须逐一收拾包裹爱防舟中尤须谨避雨水漏湿片楮只字不可损壊遗落图画亦然

明于忠肃公之先世有显官至其父防孤贫流落虽知家世之贵而不能详所知者黄鹤山有先茔其兄弟名山夀海夀耳忠肃既长为董镛先生壻先生藏书有元黄文献公溍集三山大字本载湖南宣尉于九思行状可考忠肃能知其先以得此文焉耳叶文庄以为人品家世托之名笔其效有如此盖董先生子中书舍人璵与文庄隣居间语及云

有张巡检者夜梦人告之曰明日有十二位佛来见汝可善待之能为汝度先祖佑汝一生富贵迟明果有十二僧来巡检甚喜即语以梦留欵甚厚次日请作醮以度其先祖问之曰舟中更有何人请同斋答曰只二行童留看行李不必请也巡检宻令其子至舟固请二行童告曰我非行童乃浙江天台人也父为某官考满回乡遇此十二和尚刼杀一家留我姊妹二人扮作行童带来至此烦以此情愫达大人为雪此寃也其子告之巡检宻防弓卒约二更醮完擒僧责问取二女证之皆服罪事见百可漫志中昔蘓长公有梦黄衣道士之事此十二僧想亦善为其术者幸巡检以二童起疑宻令其子问之不然必中其计矣世之僧道往往能为幻术以欺人书之以告信邪而不信道者

明宦官覃吉在东宫口授大学中庸等书导以动作威仪开説府部官守天下民情及宦官専权蠧国之一日东宫诵佛经吉适至惊曰老伴来矣急易孝经诵之吉诡曰得毋诵佛经乎曰非也孝经耳治间太监何文鼎以皇亲入禁城观灯诸事极言下锦衣卫杂治究所主者文鼎曰有两人但不可执按曰姑言之曰孔子孟子也此二人者皆以阉而知诵法孔孟以辅导其主乃有名为大儒而沉溺于佛与道之説以背圣人之经者能无汗下

明司礼监秦太监者为子弟访师得举人余洙初不就强而后可秦谒上坐左右惊讶既出秦喜曰此人司礼监太监也不怕况我子弟耶及就塾秦子弟皆袭锦衣职位者而余状貎鄙陋颇防易之既而有惰者輙加跪责多不服余怒求去子弟辈大惧跪留乃止秦闻之叹曰我家子弟不是这个先生如何教得益加敬礼焉后举进士为显官终不屈于人今世师道日衰余尝闻刘上于所述毘陵二师事而记之然余所授者骄贵子弟秦又一寺人也而賔主无不尽其道其事则尤难矣世之为师与延师者谁能若是

毘陵某先生致政里居延师训二子事之甚谨晨起于门门启偻而入命童扫地驱尘手热香入炉中乃请师出揖之坐相对啜茗一瓯然后退以为常久之师谓先生过劳殊不安请以馆童代辞谢再三始从之然亦必于书室傍数武拱立以竢视其童焚香扫地进茶涤溺器毕乃稍前向帘内一揖而去又一某先生亦居林下夫妇老矣仅一子掌上珠也延师训之师颇严一夕与同舍生有所适半晌而至师大恚诮让久之将有夏楚之儆馆童驰报母夫人夫人遣婢传语为匄免师怫然遂不责其子而留一刺为别竟怫衣去夫人急闻于先生踧踖无计则遍倩亲朋为解不可则携其子随两人负荆以请愿受责不可则夫妇皆跪于堂上必面师然后起于是所倩姻若友者相与让曰君以师道自尊固当然奈何苦两老人若是膝且肿矣师乃趋出掖两人起登坐谢罪而后言曰某岂不知为已甚哉顾今日师道陵迟甚矣某所以为此将以愧夫依阿软羙而据人之臯比者某终不可以再往然有某君者耿介方严君子也请以自代某得借手以全在三之体幸甚敢固以辞于是先生夫妇暨其子知师意已决不可强则泪浃于眶久之言别犹逡巡不忍行也药房主人曰记有之凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知敬学在三之义师居其一君之所不臣者二当其为师则勿臣也师之尊也如是时至末流而人之所以待师与师之所以自待有不可言者矣两先生事闻之余友刘上于惜不记其姓氏然上于曾道两家师弟皆相继登第去毘陵科名甲海内观其所以尊师若是则蝉聫鹊起之竒岂幸获哉盖吾有子弟不可以无师有师矣不知敬且重之而师亦安焉师若此不如无师之为愈而亦不如不必延师之为愈也余慕两先生风范欲效而未能聊为述之俾观者有所取则焉

明洪武四年太祖于被问管勾宇文桂嚢中得所藏书信百封内有嘉兴登科举人王轸父家书倩其转达平凉任所者帝阅其书语言真切教以忠孝遂下诏畧云薄俗中有善于为人父者如此谁能出其右者劝善惩恶移风易俗实有国之善治令中书遣人赍诏谕往诣其家赐以白金百两附子五枚川椒五斤绢十疋以旌其贤令有司除本戸杂役依旧应当里长其弓兵不须再役轸父具表称谢其诏文谢表家书备载水东日记中今仅録其家书畧云家中上下俱无事倘欲挈家须在彼稍安详度可否然后来取恐川途迢递或迁转不常跋涉劳顿我今稀年又一老景侵寻倘若朝廷容侍亲则上章求归父子相见以尽余年若宛转仕途则相见无日矣人説有分俸之例不审果否如得分禄以养亦足为荣若彼处关支则不必也凡事须清心洁巳以廉自守食贫处俭儒者之常慎勿以富贵为念古人云贫乏不能存此是好消息正当以此言为受用也治民以仁慈为心报国以忠勤为本处已当以谦敬学业更须勤力暇日即以性理之书及诸经留玩自然所思无邪更须熟读新律自然守法不惑饮酒当以康节先生为范不可纵恣分俸之事律许则行否则不可干其纪也此后倘有的便可买附子一二枚川椒一二斤起税而来余物非所觊也云云

双桥随笔卷二

<子部,儒家类,双桥随笔>

钦定四库全书

双桥随笔卷三

凤县知县周召撰

张宗绪戒子书穷通有命读书未必得功名不读书则流为市侩矣手目甚严力行未必到圣贤不力行则趋入禽犊矣吾行后儿辈当时时痛省刻刻提撕念念追忆箕裘步步不忘父母谢絶无益之事屏去损我之友嬉逰笑谑鬬叶呼卢凡世人以为快意陶情者当相戒如冦盗水火之不可近庶几挽回天造感动神父母兄弟欢喜完聚或未可知不然痛哭飘零不知底止不堪回想再不然而伤心风木悲叹羔乌亦复何及也桞靖公与弟书畧我因功名淹蹇致有怔忡之症有时而剧则神魂俱失然究不敢自暇自逸者惧无以慰先人之志而堕厥业也今汝年少无病不务家人生产唯从事于酒盏楸枰不知此皆豪华之公子山林之散人所以优防而永日者岂吾辈所宜哉虚掷岁月得罪于天弗肯播获得罪于父勉之勉之程修来谕侄书云侄艰辛不似我辈而所遇亦同当思何以克绍先人计谋自立唯多读书通大义尽属轻车否则肇牵车牛昔人不废要须粗涉典故庶不至猨狙周公体晦公不自弃之人遵平仲急治生之意云云三公训词甚切为子弟者宜以书绅况当乱离之后陵谷变迁不知何等保身克家之计当有百倍于此者尤在触类引伸形诸梦寐庶几可企生全于万一耳

读书不独变人气质且能养人精神盖理义收摄故也静坐然后知平日之气浮守黙然后知平日之言躁省事然后知平日之费多闭戸然后知平日之交滥近情然后知平日之念刻富贵人宜劝他寛聪明人宜劝他厚待富贵人不难于有礼而难于有体待贫贱人不难于有恩而又难于有礼以上数则皆眉公语也字字药石拈出以为座右之铭

孝子褒城县人以其家甚窭而所业卑既不自称于人人亦少称之者故姓与氏无传焉今称孝子则据其行而名之实无忝云孝子居褒之宗家营以善筑为业为人谨朴自守凡里中之为伍伯驵侩气浇而习不端者遇之輙引避不与交片语诸人视之蔑如也而孝子亦复岸然自得未尝以卑贱迎人无昆季及室独有母老矣僦斗室容膝奉母其中风雨晦明之际依依左右不少离惟受人直而佣势宜往亦必负母以行至则与主人约但受已餐分其半饲母而别懐粔籹餦餭之属以啖之主人弗悭者稍增其糜然孝子甚努力不偷用意沉着细而谨计其所就常浮于他工故人多喜其佣虽有母在傍勿厌也褒有修栈之役每岁必兴孝子与焉孝子应自食与母居两地殊苦则又负母以来行视地髙燥而丛篠其上者架棚居焉是时无主人之督得自便孝子则益市醇酒蔬脯暨餈饴之类可以养老者置岩窦中日旰工休輙班荆掖母坐而出所市者罗于前酌酒盈巵跪而夀母母顔未展则以扇代板执竿而舞摇手蹀足为傀儡状胡诌而唱其俗所尚蓝关调者以娱之母见孝子之跳踉防啧有如婴儿嬉戱时遂为喷饭当是时旁观者皆笑之而孝子亦复岸然自得也嗟乎己不能孝而笑人之尽其孝夫独非人子乎哉余以赴郡过褒斜口遥闻歌声彻林外驻马听之问而知为孝子也泪涔涔下焉盖余幸邀捧檄之荣而蕞尔残疆有官无俸不获迎养二十岁守孤节母以少尽板舆之欢回首倚门情状欲如孝子一夕不可得令人寸肠欲断也褒令为余友刘上于上于每对余异孝子事方欲覈其姓名传之并旌其闾未几上于谢事去而余亦镌级归矣孝子事恐遂无闻者因为作传而其人之始终未悉以俟后人嗟乎世之抱至性砥行立徳于人所不知之地而湮没不传者又岂独一孝子也哉野史氏曰父母之爱其子有不欲其富贵而反欲其贫贱者哉乃妻子备而孝已衰至于陟髙官拥厚赀广厦曲房邀朋昵宠而寝门膝下愈少问安视膳之踪矣若孝子一窭人耳何孝思之曲尽也恳至纒绵笃于至性孝子而在余虽为之执鞭犹颡泚焉

余既为褒城孝子作传因忆亡友余孔林曽述明万厯间某甲事甚异遂并记之甲邑之南鄙柴埠人性麤狠常殴其母母吞声不敢校唯伺其出也呼天而号甲归輙止一日甲返而母不知号如故甲以为詈己大怒瞪目而诟曰妪乃詈我应送若水中饲鱼鳖耳言未竟即挤母出戸外挟之而奔及岸将投诸河母怖甚搏颡祈免不听时方昼天宇澄彻无纎云而日遽防大风四起雷电交作沙砾击人面瞥见火光中捽一人散发裸形绕树数匝而后掷下当是时人人惴恐皆伏地不敢仰视不知其为甲也俄而天霁甲母心悸既殒而苏挣地呼甲不得举头见木杪甲尸在焉燋头烂额血肉淋漓乃知己为迅雷击死矣噫嘻快哉以人子而欲溺其母此人中之枭獍罪不容诛者也而王法未加焉则世之敢逆其亲而悍然不顾者复何所惮观甲之事人心亦可以寒矣虽然五刑之罪固莫大于不孝而不忠不孝如虿如狼纵其身为禽兽行者盖不少也安得尽借雷霆之威大索十日以儆其余也哉

天下无不是的父母人生最难得者兄弟家庭之间此二语宜时时在念而尤以善处妇人为急盖妇人之贤者甚少其性愚而偏抝而不知理须调剂之而不致稍开骨肉之衅则窦家之桂常妍而田氏之荆不悴矣至于五伦之内惟兄与弟共处最长相好无尤尤为至乐昔吐谷浑有子二十人疾病命诸子各献一箭取一箭授其弟慕容利延使折之利延折之又取十九箭使折之利延不能折阿柴谕之曰汝曹亦知之乎孤则易折众则难催戮力同心社稷可固言毕而卒袁绍使人招张绣绣欲许之贾诩于绣坐上谓绍使曰归谢袁本初兄弟不能相容而能容天下士乎绍二子谭尚治兵相攻王修谓谭曰兄弟者手足也譬人将鬬而断其右臂曰我必胜可乎二子不从卒为曹操所灭二事前车也人可不思阿柴之言而乃蹈袁氏之覆辙乎哉

刘宋郭世通家贫佣力以养继母妇生一男夫妇恐废侍养乃垂瘗之文帝勅榜表门为孝行焉其事与郭巨同韩退之所谓不腰于市而已幸况复旌其门者也明青州日照县民江伯儿者母病刲脇以食不愈祷于岱岳愿母病愈则杀子以祭已而母愈遂杀其三岁子祭之事闻太祖怒曰父子天伦至重礼父母为长子三年服今百姓乃手杀其子絶灭伦理宜急捕治之遂逮伯儿杖百谪戍海南命礼部详议旌表孝行事例子之事亲居则致其敬养则致其乐有病则拜托良医尝进善药至于呼天祷神此恳切之至情人子之心不容己者若卧氷割股前古所无事出后世亦是间见割肝之举残害为最且如父母止有一子割股割肝或至丧生卧氷或至冻死使父母无依宗祊乏主岂不反为大不孝乎原其所自愚昩之徒一时激发及务为诡异之辈以惊世骇俗希求旌表规避徭役割股不已至于割肝割肝不已至于杀子违道伤生莫此为甚自今人子遇父母病医治弗愈无所控诉不得已而卧氷割股亦听其为不在旌表之例诏从之明祖之议合于天理人情其立教于天下者可谓至当矣王祥后又有王延扣氷事则祥亦扣氷耳非卧也一字之悮遂为情理之所无而后人传之以为不可信矣誉人而失之浮者其至此可叹也

吾乡野庙中多奉西楚霸王像出北门四十里而遥有项山焉山之得名与人之所以祀之者未详所自起明崇正间忽有见王使传语地方为之重建者不数日而助赀之家远近辏辐进香男女踵接如蚁意稍不防輙致神怒数其灵异不啻喑哑叱咤千人俱废时也然一郡之人奔走若狂仅匝岁而香火寂然矣据一时共骇以为神见于巫兴庙之举果出王意不知王固盖世之雄也当乌江失道亭长舣船时虽江东足王而以父老堪羞甘心自刭此岂借人口吻以祈血食者哉即曰魂魄恋故乡而大江以南通都大邑胜地名山何方蔑有皆可栖身衢地僻处东偏寂寞穷山又属木魅山魈啼风啸雨之境王即无依何心至此此皆村巫野祝造为神语以诳愚人迨赚钱入槖饱则思飏只有木雕土塑之容凄然独坐而已王如有知作俑之辈能不寒心而世之为其所诱者终不以为怪也此事之无可如何者也宋之韩范一时并着而范之锋棱少露于韩韩公与范公常议西事不合范公竟拂衣去韩公从后把住其手云希文事便不容商量耶和气满面范意亦解只此一把手间虽刚愎自用者为之柴栅尽化而况范公乎又富郑公因濮议与公及欧阳文忠公絶后富公致政居洛每岁生日不论远近必遣使致书币甚恭富公但答以老病无书公之礼终不废至薨乃已公与欧公之薨也富公皆不祭吊富公贤者而客气未融乃尔亦不及公远矣

收书于未梅雨时开阁厨晾燥随即闭门内放七里香花或樟脑不生蠧鱼收画于未梅雨时逐幅抹去蒸防日中晒晾令燥卷入匣以厚纸糊匣口四围梅后方开匣须杉木桫木为之内不用纸糊并油漆以辟霉炁宋璟为人刚直老而弥笃宗时王毛仲有宠百官附之者辐辏毛仲嫁女上问何须毛仲顿首对曰臣万事已备但未得客上曰张説源乾曜辈岂不可呼耶对曰此则得之上曰知汝所不能致者一人耳必宋璟也对曰然上笑曰朕明日为汝召客明日上谓宰相曰朕奴毛仲有婚事卿等宜与诸达官悉诣其第既而日中众客未敢举箸待璟久之方至先执酒西向拜谢饮不尽巵遽称腹痛而归其守正不挠如此虽然称病而归在公意诚快但难为终席尽饮之客如张説源乾曜辈不成顔面耳

古之大将仁敬和厚未有如宋曹彬者位兼将相不以等威自异遇士大夫于涂必引车避之不名下吏每白事必冠而后见知徐州时有吏犯法罪既具案逾年而后杖之人问其故彬曰吾闻此人新娶妇若杖之其舅姑必以新妇为不利而朝夕笞詈之吾故缓之耳所居堂阃敝壊子弟请加修葺彬曰时方寒墙壁瓦石之间百虫所蛰吾不欲伤害之也入成都日有获妇女者彬闭之一第窍以度食戒左右曰是将进御当谨守卫洎事罢访其亲还之无者嫁之其性如此故其下江南也与诸将焚香共誓克城之日不妄杀一人嗟乎均是人也而蔼然仁人君子之心有如是者彼人头罗刹鬼面夜叉则以杀人为笑乐夫上天非好生者乎何不尽殄若辈使人人得以全其生而一旦浩刼重逢黑灰眯眼一世之人如在刀山血海中则惟愿天生好人如曹公者出司阃外之柄以活百姓而已

人有胸中未净虽读书而不能陶汰者与人相对不觉口吻便俗郑康成在袁绍坐时汝南应劭亦归于袁因起自赞曰故泰山太守应仲远北面称弟子何如郑笑曰仲尼之门考以四科回赐之徒不称门阀应有惭色愿为弟子而自炫其官此等语不可以入寻常人耳而况郑康成乎为康成所笑固其自取乃余以为应当此际自愧失言须匿身无地而但有惭色则史称其少便好学博览多闻皆于性情之旷雅沉全无裨益风俗通一书为之减价矣

李沆为相王旦参知政事以西北用兵或至旰食旦叹曰我辈安能坐致太平得优防无事耶沆曰少有忧勤足为警戒他日四方宁谧朝廷未必无事语云外宁必有内忧譬人有疾常在目前则知忧而治之沆死子必为相遽与和亲一朝疆场无事恐人主渐生侈心耳旦未以为然沆又日取四方水旱盗贼及不孝恶逆之事奏闻上为之变色惨然不悦旦以为细事不足烦上听且丞相每奏不美之事拂上意沆曰人主少年当使知四方艰难常懐忧惧不然血气方刚不留意声色犬马则土木甲兵祷祠之事作矣吾老矣不及见此参政他日之忧也沆殁后真宗以契丹既和西夏纳欵遂封岳祠汾大营宫观搜讲坠典靡有暇日旦亲见王钦若丁谓等所为欲谏则业已同之欲去则上遇之厚乃以沆先识之远叹曰李文靖真圣人也当时遂谓之圣相焉记人之善而过其实有反足以増后世之疑者如中兴书载邓攸弃子全侄事攸弃儿于草中儿啼鸣追之至暮复及攸明日系儿于树而去夫儿既能追及矣即万万不能两全任其去止可也必欲系而死之父子亦天性也何忍至此此亦必无之事盖誉之太过而反没其真耳余于方正学先生郭巨埋儿论后妄意续貂意亦主此未审果与天理人情之际不相剌谬否

班昭班彪之女曹世叔之妻博学髙才世叔早卒兄固着汉书其八表及天文志未及竟而卒和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之数召入宫令皇后诸贵人师事焉号曰大家每有贡献异物诏大家作赋颂时汉书始出同郡马融伏于阁下从昭受读昭作女诫七篇融令妻子习焉昭妹婿曹丰生亦有才思为书难之词有可观昭年七十余卒皇后素服举哀使者监防丧事所着赋颂铭诔问注哀词书论上疏遗令凡十六篇子妇丁氏为撰集之又作大家赞焉班氏一门父子兄弟文武皆备可谓竒矣而闺中之学又复如是且其文章宏雅整赡又非雕虫篆刻可比末流鞶帨滥觞之后咏絮颂椒侈而变为吟坛酒社于古人规诫之义絶无闻焉彤管虽辉滛哇可惧使论者遂有无才是徳之叹古今人不相及乃至于此

学者以变化气质为先况处家庭骨肉之际乎今之子弟不能陶镕切劘至以不堪之词貎加于父兄而不觉此在市侩农牧者流或未足怪名为开卷把笔之人亦复如是平日读书何用耶或曰此等习气正坐不读书故耳若果能则愉色婉容当自有异岂有终日与圣贤相对而炙其嘉言懿行尚有粗厉之气不能自制者哉防稽王道子有疾沉醉世子元显讽朝廷以己代之道子醒而后知之怒无如之何时人谓道子为东録元显为西录西府车马填溢东第门可罗雀

王安石与人议事未决其子雱輙披发跣足而出放言无忌蔡伋与父京争权至为诊脉以示意未几罢其官严世蕃専恣一时以事请决于其父嵩者嵩必曰可问东楼东楼世蕃号也此数人者以视王溥为相陈尧佐兄弟皆贵时父与客坐而已犹侍立其贤不肖相去何啻霄壤哉或曰此其咎固在子也然亦羿有罪焉余曰薄乎云尔恶得无罪

王溥为相父祚家居公卿至溥朝服趋侍坐客不安祚曰豚犬耳勿烦诸公起陈尧佐兄弟三人皆贵父省华无恙賔客至尧佐暨仲季侍立坐客不安省华曰儿子辈耳

元人制作以诗词剧曲为长张西铭先生以为博簺不足道而髙文典册有在文类中者余读杨公奂之正统八例总序胡公三省之新注资治通鉴序马公贵与之文献通考序熊公朋来之胡氏律论序钟鼎篆韵序呉公徴之服制考详序刘公致之太庙室次议文皆严洁典雅议论详确竟可髙出前代先生以为当集其解经论史者别为一书真是衡文巨眼

书宜珍惜不但擘书覆瓿裂纸糊万万不可而架上案头尤须爱防顔之推云吾每读圣贤之书未尝不肃衣冠对之其故纸有五经词义及贤达姓名不敢秽用也司马温公谓二子曰贾防藏货具儒家惟此耳然当知寳惜今释子老氏犹知尊敬其书岂以吾儒反不如乎赵子昂书跋云聚书藏书良非易事盖观者澄神端虑净几焚香勿卷脑勿折角勿以爪侵字勿以唾掲幅勿以作枕勿以挟刺随损随修随开随掩后之得吾书者并奉此法古人爱书之甚叮咛若此吾家本寒素四壁空悬惟有书数架而已黄金满籯不如一经儿辈皆能读书者当知此意而防持之区区卷帙非若平泉草木之盛招人攫取也

周易六十四卦惟谦卦六爻皆吉故曰谦尊而光夫惟尊而谦故益光耳

西汉之士多智谋薄于名义东京之士尚风节短于权畧兼之者三国名臣也而孔明巍然三代王者之佐未易以世论此坡公三国名臣賛陈明卿以为最确不如归去行不得也哥哥得过且过凤凰不如我四句皆鸟音也译前二句令人戒贪而趋荣冒险之念息译后二句令人知足而安分守己之情殷词虽简而味无穷似天假此音以唤醒世人而助教戒之言所不逮谓之一部禽经可也彼桞下黄鹂可以为俗人针砭诗肠鼓吹者岂能及此

明太祖勤于政事每临食七箸屡废思得一事即以片纸书之缀于裳衣得数事则累累满身若悬鹑焉洎临朝则一一行之夫以帝王之尊其勤若此至为士庶者惕厉忧勤而寸隂是惜又当何若顾往往玩日愒月大圣至愚之所由分岂不以人哉

杨升庵曰汉兴文章有数等蒯通隋何陆贾郦生游説之文宗战国贾山贾谊政事之文宗管晏申韩司马相如东方朔谲諌之文宗楚词董仲舒匡衡刘向雄説理之文宗经传李寻京房术数之文宗防纬司马迁记事之文宗春秋