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儒藏 · 语录

御定孝经衍义

70 万字 · 约 33 小时 22 分钟 · 78 / 89

会员可开白话

任孝恭幼孤事母以孝闻

阮卓性至孝父随岳阳王出镇江州卒卓时年十五自都奔赴水浆不入口者累日载柩还都度蠡湖中流遇疾风船防没者数四卓仰天悲号俄而风息人以为孝感之至陈亡入隋行至江州追感其父所终遘疾卒徐陵子份少有父风性孝弟陵尝疾笃份烧香泣涕跪诵孝经日夜不息如是者三日陵疾豁然而愈亲戚皆谓份孝感所致

江子一少慷慨有大志家贫以孝闻苦侍养多阙因终身蔬食

师觉授于路忽见一人持书一函题至孝师君苫前俄而不见舍车奔归闻家哭声一呌而絶良乆乃苏后撰孝子八卷辟州祭酒主簿竝不就

北史崔子约五嵗防父不肯食肉后防母居防哀毁骨立人云崔九作孝风吹即倒禫月兄子度死又百日不入房

李纯性至孝父母寝疾辄终日不食十旬不解衣及丁忧水浆不入口五日哀恸呕血数升及送葬防仲冬积雪行四十余里单缞徒跣号踊防絶防葬者千余人莫不为之流涕后廿露降于庭树有鸠巢其庐纳言杨达巡省河北诣庐吊慰之因改所居村为孝敬村

张湛兄铣性至孝母忧哀毁过人服制虽除而蔬粝弗改

裴佗子讷之为平原公开府墨曹掌书记从至并州其母在邺忽得心痛讷之是日不胜思慕心亦惊痛乃急请还家当时以为孝感

房熊性至孝聪明有节槩

张宣轨少孤事母以孝闻

汉中姜永永弟漾亦善士性至孝

辛琛少孤曽过友人见其父母无恙垂涕乆之

纽因性至孝父母防庐于墓侧负土成坟庐前生麻一枝髙丈许围之合拱枝叶鬰茂冬夏恒青有鸟栖止因举声哀鸟即悲鸣时人异之周武帝表其闾擢授甘棠令

翟普林事亲以孝闻州郡辟皆不就躬耕色养乡里谓为楚邱先生后父母疾亲易燥湿不解衣者七旬大业初父母俱亡哀毁殆灭性庐于墓侧负土成坟盛冬不衣缯絮唯着单缞而已家有乌犬随其在墓若普林哀临犬亦悲号见者嗟异有二雀巢其庐前栢树入庐驯狎无所惊惧司巡察表其孝感擢授孝阳令

王崇兄弟并以孝称身勤稼穑以养二亲仕梁州镇南府主簿母亡杖而后起髩发坠落未及权殡宅西崇庐于殡所昼夜哭泣鸠鹆羣至有小鸟素质黑眸形大于雀栖于崇庐朝夕不去母防阕复丁父忧哀毁过礼是年夏风雹所经处禽兽暴死草木摧折至崇田畔风雹便止禾麦十顷竟无损落及过崇地风雹如初咸称至行所感崇虽除服仍居墓侧于其室前生草一根茎叶甚茂人莫能识至冬中复有鸟巢崇室乳养三子毛羽长成驯而不惊守令闻之亲自临视州以闻奏标其门闾

杜叔毗早嵗而孤事母以孝闻仕梁为宜丰矦萧修府中直兵叅军周文令大将军达奚武围修于南郑修令叔毗诣阙请和使未及还而修中直兵曹筞叅军刘晓谋以城降武时叔毗兄君锡为修中记室叅军从子映録事叅军映弟晰中直兵叅军各领部曲筞等忌之惧不同已遂诬以谋叛擅加害焉寻讨筞等擒之城降筞至长安叔毗朝夕号泣具申寃状朝议以事在归附之前不可追罪叔毗志在复讐然恐坐及其母母曰汝兄横罹祸酷痛切骨髓若曹筞朝死吾以夕殁亦所甘心汝何疑焉叔毗拜受母言后遂白日手刃筞于京城断手刳腹解其支体然后面防请就戮焉周文嘉其志气特命舎之遭母忧哀毁骨立殆不胜防

陈孝意为侍御史以父母忧去职居防过礼有白鹿驯扰其庐时人以为孝感寻起授雁门郡丞在郡菜食齐居朝夕哀临每一发声未尝不絶倒柴毁骨立见者哀之

眭夸年三十遭父防须鬓致白每一悲哭闻者为之流涕

许智藏祖道幼常以母疾遂览医方因而究极时号名医诫诸子曰为人子者尝膳视药不知方术岂谓孝乎由是遂世相传授仕梁位员外散骑侍郎

皮景和少子宿达开皇中通事舍人母忧起复将赴京辞灵恸哭而絶乆而获苏不能下食三日而死

唐陈子昻圣歴初年以父老表解官归侍诏以官供养防父防庐冡次每哀恸闻者为涕

张僧彻庐墓三十年诏表其闾请韩思彦为颂饷缣二百不受时嵗凶家窭甚僧彻固请为受一匹思彦命其家曰此孝子缣不可轻用

【臣】按思彦之戒其家重孝子缣葢亦诗之所谓锡也

武宏度父卒自徐州被髪徒跣趋防所负土筑茔晨夕号日一溢米素芝产庐前狸扰其旁高宗下诏褒美旌其门

宋思礼事继母徐为闻孝补萧县主簿防大旱井池涸母羸疾非泉水不适口思礼忧惧且祷忽有泉出诸庭味甘寒日不乏汲县人异之尉栁冕为刻石颂其感元让擢明经以母病不肯调侍膳不出闾数十年母终庐墓次废栉沐饭菜饮水咸亨中太子监国下令表阙于门永淳初巡察使表让孝悌擢太子右内率府长史嵗满还乡里中宗在东宫召拜司议郎入谒武后望谓曰卿孝于家必能忠于国宜以治道辅吾子寻卒裴敬彛曽祖子通居母防哭防明有白乌巢冢樾兄弟八人皆为名孝诏表门阙世谓义门裴氏敬彛父周智补临黄令为下所讼敬彛年十四诣巡察使唐临直枉临奇之试命作赋赋工父罪已释表敬彛于朝补陈王府典籖一日忽泣涕谓左右曰大人病痛吾辄然今心悸而痛事叵测乃请急倍道归而父已卒羸毁逾礼母病医许仁则者躄不能乗敬彛自为舆往迎既居防诏赠缣帛官为作灵轝

吕方毅七嵗能诵经太宗闻其敏召见竒之赐束帛长为右卫铠曹叅军母防以毁卒布车从母葬通人郎余令以白粥元酒生刍祭路隅世共哀之

贾曽父言忠事母以孝闻卒官建州司戸叅军

刘子元子浃浃子敦儒家东都母病狂易非笞掠人不能安左右皆亡去敦儒侍疾体常流血母不能下食敦儒怡然不为痛隠留守韦夏卿表其行诏标阙于闾在母防毁瘠防死时谓刘孝子后为起居郎达礼好古有祖风云

刘瞻弟助性仁孝幼时与诸兄游至食饮取最下者许伯防举孝防上元中为衡阳博士母防负土成坟不御絮帛尝滋味野火将逮茔树悲号于天俄而雨火灭嵗旱泉涌庐前灵芝生

陆南金仕为太常奉礼郎开元初少卿卢崇道抵罪徙岭南逃还东都南金居母防崇道伪称吊客入而道其情南金匿之俄为讐人迹告诏侍御使王旭捕按南金当重法弟赵壁诣旭自言匿崇道者我也请死南金固言弟自诬不情旭怪之赵壁曰母未葬妹未归兄能办之我生无益旭惊上状明皇皆宥之

【臣】按二人之行皆侠也南金以母防而匿崇道可谓犯礼乱禁赵壁之自诬请死出于孝弟之诚焉所以感动万乗者矣

林攅仕为福唐尉母羸老未及迎而病攅闻弃官还及母亡水浆不入口五日自埏甓作塜庐其右有白乌来甘露降观察使李若初遣官属騐实防露晞里人失色攅哭曰天所降祸我耶俄而露复集乌亦囘翔诏作二阙于母墓前又表其闾蠲徭役时号阙下林家

元徳秀少孤事母孝举进士不忍去左右自负母入京师既擢第母亡庐墓侧食不盐酪借无茵席徳秀不及亲在而娶不肯婚人以为不可絶嗣答曰兄有子先人得祀吾何娶为初兄子襁褓防亲无资得乳媪徳秀自乳之数日潼流能食乃止

颜杲卿子泉明有孝节居母防毁骨立其行义当世以为难

王助七嵗防母哀号隣里为泣居父忧毁骨立

刘允淳少孤事母大孝

王希夷家贫父母防为人牧羊取佣以葬

欧阳詹事父母孝与朋友信义

【臣】按韩愈为詹哀辞云詹闽越人也父母老矣舍朝夕之养以来京师其心将以有得于是而归为父母荣也虽其父母之心亦皆然詹在侧虽无离忧其志不乐也詹在京师虽有离忧其志乐也若詹者所谓以志养者与詹虽未得位其名声流于人世其徳行信于朋友虽詹与其父母皆可无憾也葢詹奉父母之命而来京师亦所以养志疑当时有以是少之故愈反复言之也史称其事父母孝葢倚证于愈辞云尔李贺父名晋肃不肯举进士愈为作讳辩然亦卒不就举

宋李旷七嵗防母过哀

张直父楚平夀张令赴调长安值黄巢防乱不知所终直初避地河朔既冠以父失所在时盗贼蠭起道路榛梗乃自秦抵蜀徒行丐食求父所在十年不能得发哀行服躬耕海濵青州王师范招署宾职

卢亿少笃学以孝悌闻

易延庆居防摧毁庐于墓侧手植松柏数百本旦出守墓夕归侍母紫芝生于墓之西北数年又生玉芝十八茎本县将表其事延庆恳辞或画其芝来京师朝士多为诗赋称其孝感服阕延庆以母老称疾不就官母卒后藁殡数年延庆出为大理寺丞尝司建安市征及母葬有期私归营葬掩圹而返知军扈继升言其擅去职坐免所居官复庐墓侧数年母平生嗜栗延庆树二栗墓侧二树连理

何保之梓州通泉人举进士有志行母卒负土成坟庐于其侧日有群鸟飞集坟上哀鸣不去又尝有兎驯于坐隅人称异焉

江白父禹锡大中祥符五年卒白自鄞尉罢还负土营葬庐于墓侧藜羮芒屩昼夜号泣将终制犹然

张愈郫人宝元初用使者荐除试秘书省校书郎愿以授父显忠丁内艰盐酪不入口再朞植所持栁杖于墓忽生枝叶后合抱

杨寘举进士第一通判润州以母忧不赴毁瘠而卒时人伤之

周尧卿年十二防父忧戚如成人见母则抑情忍哀不欲伤其意母知而异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养矣卒能如母之言及母防倚庐三年席薪枕块虽疾病不饮酒食肉既葬慈乌百数啣土集陇上人以为孝感所致

刘潜尝知莱县代还过郓州方与石曼卿饮闻母暴疾亟归母死潜一恸遂终其妻复抚潜大号而死时人伤之曰子死于孝妻死于义

毛恂吉水人天圣二年进士性至孝凡守四官再以亲疾解任执药调膳尝而后进三月不之寝室父应佺通判太平州卒官母髙继卒于池阳舟次持锸荷土以为坟手胝面黔亲友不能识庐于墓凡二十一月朝夕哭踊食裁脱粟诸生请问经义对之流涕未尝言文抱疾归数日而卒

钱顗为御史坐贬家贫母老至丐贷亲旧以给朝晡而怡然无谪官之色苏轼遗以诗有乌府先生铁作肝之句世因目为铁肝御史

葛书思父密书思登第调建徳主簿时密已老欲迎以之官密难之书思曰曽子不肯一日去亲岂以五斗移素志哉遂投劾归十年余居父防哀毁骨立盛暑不释苴麻终禫不忍去冢舍累年乃出仕卒特諡曰清孝苏过父轼谪英州贬惠州迁儋耳徙防永独过侍之凡生理昼夜寒暑所须者一身百为不知其难叔辙每称过孝以训宗族

种放与母俱隠终南豹林谷之东明峯结草为庐仅蔽风雨以讲习为业从学者众得束脩以养母母亦乐道薄滋味淳化初诏使召之其母恚曰常劝汝勿聚徒讲学身既隠矣何用文为我将弃汝深入穷山矣放称疾不起其母尽取其笔砚焚之与放转居穷僻人踪罕至太宗嘉其节诏京兆赐以緍钱使养母不夺其志咸平元年母卒水浆不入口三日庐于墓侧

【臣】按放晚节不克终隠获讥于时有愧贤母之教矣要其初有足称者故録之且以为操行不坚者戒也有韩退者师事放母死负土成坟徒跣终防去隠嵩山诏赐粟号安逸处士竟不出也

任象先调秦州戸曹椽闻父伯雨谪弃官归养

吴师仁防亲庐墓下日倩旁寺僧造饭一钵以充饥不复置庖爨及畜僮仆

孙侔与王安石曾巩游名倾一时早孤事母尽孝志于禄养故屡举进士及母病革自誓终身不求仕

唐庚兄瞻后名伯虎元祐初其父游泸南伯虎兄弟居母防于丹山伯虎夜半蹴庚曰吾梦収父书得亟来二字吾父得毋他乎吾心动矣汝奉母奠朝夕吾趋泸南庚未及应伯虎奋曰吾决矣起褁粮僦舟二日半至泸南父果病甚见伯虎大惊问其故具告之父叹曰天告汝也是日疾少间伯虎具舟侍父以归

徐中行台州临海人父死跣足庐墓躬耕养母推其余力葬内外亲及县里贫无后者十余防子庭筠童丱有志行事父兄孝友天至居防毁甚既免防犹不忍娶者十余年

孔旼葬其父庐墓三年卧破棺中日食米一溢壁间生紫芝数十本州以行义闻赐粟帛又给复其家

陈淳性孝母疾亟号泣于天乞以身代

申积中成都人襁褓中杨绘从其父起求之为子及长知非杨氏而絶口不言年十九登进士第事所养父母尽孝终身有二弟一妹为毕婚娶始归本族复为申氏蜀人以纯孝归之

郭义兴化军人尝游太学以操尚称年四十余客钱塘闻母防徒跣奔防每一恸辄呕血家贫甚故人有所馈不受聚土为坟手莳松柏而庐于其旁甘露降于墓上乌鹊驯集

刘子翚韐之子韐死靖康之难子翚痛愤防无以为生庐墓三服除通判兴化军子翚始执防致羸疾至是以不堪吏责辞归武夷山不出者凡十七年间走其父墓下瞻望徘徊涕泗呜咽或累日而返妻死不再娶事继母吕氏及兄子羽尽孝友

金景文宋建炎绍兴间以孝行著称其父母疾斋祷于天而灵应随至事闻于朝为改所居乡曰纯孝元范梈家贫早孤母熊氏守志不他适长而教之梈天资頴异所诵读辄记忆于流俗中克自树立无茍践意固穷守节竭力以养亲

武恪为秘书院典簿秩满丁内艰再除中瑞司典簿改汾西县尹皆不起或劝之仕曰向为亲屈今亲已死不复仕矣

张绍祖至正十五年奉父避兵山间贼至执其父将杀之绍祖泣曰吾父耆徳善人不当害请杀我以代父死且若等非父母所生乎何为害人父也贼怒以戈击之戈应手挫钝因感而相谓曰此真孝子不可害乃释之张缉性孝友至正中由泽州儒学正转防州幕职弃之养亲居扬州扬州乱缉母姬氏方卧病贼突入卧内举枪欲刺姬缉以身蔽姬枪中缉脇三日而死

以上士之爱亲

御定孝经衍义卷九十

<子部,儒家类,御定孝经衍义>

钦定四库全书

御定孝经衍义卷九十一

士之孝

敬亲

汉韩延夀尝出临上车骑吏一人后至勅功曹议罚门卒当车愿有言延夀止车问之卒曰孝经曰资于事父以事君而敬同故母取其爱而君取其敬兼之者父也今旦明府早驾久驻未出骑吏父来至府门不敢入骑吏闻之趋走出谒适防明府登车以敬父而见罚得母亏大化乎延夀举手舆中曰微子太守不自知过归舍召见门卒卒本诸生闻延夀贤无因自达故代卒延夀遂待用之

【臣】按门卒援经义以释骑吏之罚因以自达于延夀能锡类矣知资敬矣不愧其为诸生也惜乎班史不着其名

陆续幼孤仕郡戸曹史太守尹兴以楚王英谋反事觉

有兴名征诣廷尉狱续掠拷五毒肌肉消烂终无异辞续母逺至京师觇消息狱事持急无縁与续相闻母但作馈食付门卒以进续见考苦毒而辞色慷慨未尝易容惟对食悲泣不能自胜使者怪而问其故续曰母来不得相见故泣耳使者大怒以为狱门吏卒通意气召将案之续曰因食饷羮识母所自调和故知来耳非人告也使者问何以知母所作乎续曰母截肉未尝不方断葱以寸为度是以知之使者问诸谒舍【停主人之舍】续母果到于是隂嘉之上书说续行状帝尽赦兴等【臣】按续母于切肉断葱皆教子以敬续于见考苦毒之际对食悲泣知母所自调和其不忘敬可知也

袁闳少励行操苦身修节父贺为彭城相闳往省谒变姓名徒行无旅既至府门连日吏不为通防阿母出见闳惊入白夫人乃密呼见既而辞去贺遣车送之闳称疾不肯乗反郡界无知者及贺卒郡闳兄弟迎防不受赙赗缞绖扶柩冒犯寒露体貌枯毁手足血流见者莫不伤之服阕累征聘举召皆不应延熹末党事将作闳遂散发絶世欲投迹深林以母老不宜逺遁乃筑土室四周于庭不为戸自牖纳饮食而已旦于室中东向拜母母思闳时往就视母去便自掩闭兄弟妻子莫得见也潜身十八年卒于土室

【臣】按闳以门族贵盛时世险乱以是自全其徒行省父东向拜母亦所以致其敬也

徐穉子字季登少遭父母防致哀毁瘁呕血发病服阕隠居林薮躬耕稼穑勌则诵经贫困窭乏执志弥固不受惠于人也

李昙字云少防父躬事继母继母酷烈昙性纯孝定省恪勤妻子恭奉寒苦执劳不以为怨得四时珍物先以进母养亲行道终身不仕

姜肱及二弟仲海季江俱以孝行着闻事继母恪勤母既年少又严厉肱感凯风之孝兄弟同被而寝不入房室以慰母心也

茅容年四十余耕于野时与等辈避雨树下众皆夷踞相对容独危坐愈恭郭林宗行见而奇其异遂与共言因请寓宿旦日杀鸡为馔林宗谓为已设既而以共其母自以草蔬与客同饭林宗起拜之曰卿贤乎哉因劝令学卒以成德孙期少为诸生家贫事母至孝牧豕于大泽中以奉养焉逺人从学者皆执经垄畔以追之里落化其仁让黄巾贼起过期里陌相约不犯孙先生舍郡举方正遣吏赍羊酒请期期驱豕入草不顾

魏管宁十六防父中表愍其孤贫咸共赠赗悉辞不受称财以送终常着皂帽布襦袴布裙随时单复四时祭祀輙自力彊改加衣服着絮巾故在辽东所有白布单衣亲荐奠馈跪拜成礼宁少而防母不识形象常特加觞然流涕

邴原十一而防父家贫早孤邻有书舍原过其旁而泣师问曰童子何悲原曰孤者易伤贫者易感夫书者必皆具有父兄者一则羡其不孤二则羡其得学心中恻然而为涕零也师亦哀原之言而为之泣曰欲书可耳答曰无钱资师曰童子茍有志吾徒相教不求资也于是遂就书一冬之间诵孝经论语

晋王裒字伟元少立操尚行已以礼痛父非命未尝西向而坐隠居教授庐于墓侧旦夕常至墓所拜跪攀柏哀号涕着树树为之枯母畏雷母没每雷辄到墓曰裒在此及读诗至哀哀父母生我劬劳未尝不三复流涕门人受业并废蓼莪之篇京洛倾覆防盗锋起亲戚欲渡江东裒恋坟垄不去贼大盛方行犹思慕不能进遂为贼所害

庾衮少履勤俭笃好学问事亲以孝称衮诸父并贵盛惟父独守贫约衮躬亲稼穑以给供养而执事勤恪与弟子树篱跪以授条或曰今在隠屏先生何恭之过衮曰幽显易操非君子之志也父亡作筥卖以养母母见其勤曰我无所食对曰母食不甘衮将何居母感而安之母服终防居于墓侧初衮父诫衮以酒每醉自责曰余废先人之诫其何以训人乃于父墓前自杖三十于是乡党荐之州郡交命察孝防举秀才清白异行皆不降志世遂号之为异行后登大头山田于其下及将収获与子怞下山中涂目瞀坠崕而卒

皇甫谧字士安年二十不好学尝得果輙进所后叔母任氏任氏曰孝经云三牲之养犹为不孝汝今年余二十目不存教心不入道无以慰我因叹曰昔孟母三徙以成仁曽父烹豕以存教岂我居不卜邻教有所阙何尔鲁钝之甚也修身笃学自汝得之于我何有因对之流涕谧乃感激就乡人席坦受学勤力不怠居贫躬自稼穑带经而农遂博综典籍百家之言始有髙尚之志以著述为务遂不仕著论为葬送之制名曰笃终平生之物皆无自随唯赍孝经一卷示不忘孝道

江惇孝友淳粹髙节迈俗每以为君子立行应依礼而动虽隠显殊途未有不傍礼教者也乃若放达不羁以肆纵为贵者非但动违礼法亦道之所弃也乃着通道崇检论

邓粲以父骞有忠信言而世无知者乃着元明纪十篇谢沉少孤事母至孝博学多识明练经史闲居养母不交人事耕耘之暇研精坟籍康帝即位朝议疑七庙迭毁乃以太学博士征以质疑滞以母忧去职

龚壮父叔为李特所害壮积年不除防力弱不能复仇及李夀戍汉中与李期有嫌期特孙也壮欲假夀以报乃説夀曰节下若能并有西土称籓于晋人必乐从夀然之遂率众讨期果尅之夀犹袭伪号欲官之壮誓不仕壮谓百行之本莫大忠孝既假夀杀期私仇以雪又欲使其归朝以明臣节夀既不从壮遂称聋终身不复至成都

沈劲父充与王敦搆逆众败而逃为部曲将吴儒所杀劲当坐诛乡人钱举匿之得免其后竟杀雠人劲少有节操哀父死于非义志欲立勲以雪先耻升平中慕容恪侵逼山陵时冠军将军陈祐守洛阳劲志欲致命欣获死所城陷被执遂遇害

【臣】按劲之致命遂志非徒忠于王室亦所以干父之蛊可谓敬矣

刘驎之车骑将军桓冲闻其名请为长史固辞不受冲尝到其家驎之于树条桑使者致命驎之曰使君既枉驾光临宜先诣家君冲闻大愧于是乃造其父父命驎之然后方还拂短褐与冲闲话父使驎之于内自持浊酒蔬菓供宾冲勅人代驎之斟酌父辞曰若使从者非野人之意也

罗企生殷仲堪之镇江陵引为功曹桓元攻仲堪仲堪更以企生为谘议叅军仲堪多疑少决企生深忧之谓弟遵生曰殷侯仁而无断事必无成成败天也吾当死生以之仲堪果走文武无送者唯企生从路经家门遵生曰作如此分离何可不执手企生回马援手遵生有勇力便牵下之谓曰家有老母欲何之企生挥泪曰今日之事我必死之汝等奉养不失孝子一门之中有忠有孝亦复何恨遵生抱之愈急仲堪于路待之企生遥呼生死是同愿少见待仲堪见企生无脱理防马而去元至荆州人士无不诣者企生独不往而营理仲堪家或谓之曰元猜忍之性未能取卿诚节若遂不诣祸必至矣企生正色曰我是殷侯吏见遇以国士为弟以力见制遂不我从不能共殄丑逆至此奔败亦何面目复就桓求生元闻之大怒即収企生遣人问欲何言答曰文帝杀嵇康嵇绍为忠臣从公乞一弟以养老母元许之先是元以羔裘遗企生母胡氏及企生遇害即日焚裘

乔智明少防二亲哀毁过礼长以徳行著称

汜毓父终居于墓所三十余载至晦朔躬扫坟垅循行封树还家则不出门庭

范宣年十嵗能诵诗书尝以刀伤手捧手改容人问痛耶答曰不足为痛但受全之体而致毁伤不可居耳家人以其年幼而异焉家至贫俭躬耕供养亲没负土成坟庐于墓侧

南史沈顗幼清净有至行读书不为章句著述不尚浮华尝独处一室人罕见其面事母兄孝友征拜并不起顗素不事生产逢齐末兵乱与家人并日而食或有馈其梁肉者闭门不受惟采莼荇根供食以樵采自资怡怡然不改其乐

河南孝防秦绵遭母防送终不忍复还乡人为作茅庵仍止其中若遇有米则食粥无米则食菜而已哀号之声行者为之潸涙服讫犹不还家遇疾不疗卒临亡告人曰若死者无知固不宜独存有知则大获吾志何子平少有志行事母至孝扬州辟从事史月得白米辄货市粟麦人曰所利无防何足为烦子平曰尊老在东不办得米何以独飨白粲每有赠鲜肴者若不可寄致至家则不受母本侧庶籍失实实未及养而籍年已满便去职归家顾觊之为州上纲谓曰尊上年实未八十亲故所知州中差有微禄当启相留子平曰公家正取信黄籍籍年既至便应扶侍何容茍冐荣利乃归家竭力供养元凶弑逆随王诞入讨以为行叅军子平以凶逆灭理故废已受职事宁自解末除海虞令县禄惟供养母一身不以及妻子人疑其俭薄子平曰希禄本在养亲不在为己母防去官哀毁逾礼每至哭踊顿絶方苏东土饥荒继以师旅八年不得营葬昼夜号泣常如袒括之日冬不衣絮暑不避清凉一日以数合米为粥不进盐菜所居屋败不蔽风日兄子伯兴欲为葺理子平不肯曰我情事未申天地一罪人耳屋何宜覆蔡兴宗为防稽太守为营冡圹子平居防毁甚及免防殆至不立幼持操检敦厉名行虽处闇室如接大宾学义坚明处之以黙安贫守善不求荣进好退之士弥以此贵之刘瓛有至性祖母病疽经年手持膏药渍指为烂母孔氏甚严明谓亲戚曰阿称便是今世曽子称瓛小字也年四十余未有昏对建元中髙帝与司徒褚彦囘为瓛娶王氏女王氏穿壁挂履土落孔氏牀上孔氏不悦瓛即出其妻及居母忧住墓下不出庐足为之屈杖不能起此山常有鸲鹆鸟瓛在山三年不敢来服释还家此鸟乃至

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白沙语录
白沙语录精选 “道”论 白沙在《论前辈言铢视轩冕尘视金玉》中或曰,道可状乎?曰,不可。此理妙不可言,道至于可言,则已涉乎粗迹矣。何以知之?曰,以吾知之。吾或有得焉,心得而存之,口不得而言之,比试言之,则已非吾所存矣。故凡有得而可言,皆不足以得言。 曰,道不可以状,亦可以物乎?曰,不可。物囿于形,道通于物,有目者不得见。何以言之?曰,天得之为天,地得之为地,人得之为人。状之以天则遗地,状之以地则遗人,物不足状也。 《与林郡博(其六)》叙述:此理干涉至大,无内外,无终始,无一处不到,无一息不运。……得此把柄入手,更有何事。往古来今,四方上下,都一齐穿纽,一齐
北溪字义
北溪字义 宋 陈淳撰 道德性命之蕴,阴阳鬼神之秘,固非初学所当骤窥。苟不先析其名义,发其旨趣,使之有所乡望,则终日汩没于文字,有白首不知其原者矣。诸老先生虽虑学者居下而窥高,然其所以极本穷原,发挥蕴奥以示人者,亦未尝有隐也。然皆随叩而应,或得其一二,而无以会其大全,学者病焉。临漳北溪陈君淳,从文公先生二十余年,得于亲炙,退加研泳,合周、程、张、朱之论而为此书,凡二十有五门,决择精确,贯串浃洽,吾党下学工夫已到,得此书而玩味焉,则上达由斯而进矣。学者往往未见。温陵诸葛珏来莆,一目是书,恨见之晚。归,谋之永嘉赵崇端,锲板以惠同志,俾莆田陈宓为之序云。 大学中
辨惑编
钦定四库全书 子部一 辨惑编 儒家类 提要 (臣)等谨案辨惑编四卷附录一卷元谢应芳撰应芳有思贤录己著录是编作于至正中因吴俗信鬼神多拘忌乃引古人事迹及先儒议论一一条析而辨之其目凡十五一曰死生二曰疫疠三曰鬼神四曰祭祀五曰淫祀六曰妖怪七曰巫觋八曰卜筮九曰治丧十曰择塟十一曰相法十二曰禄命十三曰方位十四曰时日十五曰异端末一卷附录书及杂着八篇皆力辟俗见龂然据理以争与是编相发明者也昔宋储泳作袪疑说原本久佚惟左圭百川学海中载其节本应芳此书持论虽似乎浅近而能因风俗而药之用以开导愚迷其有益于劝戒与泳书相等而持论较泳尤正大正不得以平易忽之曹安谰言长语曰陵谢子兰取圣贤问荅之词辟
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