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儒藏 · 语录

日知录集释

79 万字 · 约 37 小时 51 分钟 · 82 / 100

会员可开白话

蜒,非熟习深谙者不敢棹至。南有大屿、花屿、猫屿,北风不可寄泊,南风时宜巡缉。澎湖之东则为台湾,北自鸡笼山对峙福州之白犬洋。南自沙马崎对峙漳之铜山,延绵二千八百里。西面一片沃野,自海至山浅阔相均,约百里。西东穿山至海约四五百里,崇山迭箐,野番类聚。建一郡,分四县。山川形势,生熟番性,蜂窠蚁穴,志考备载。郡治南抱七昆身,而至安平镇、大港,隔港沙洲直北至鹿耳门。鹿耳门隔港之大线头沙洲而至隙仔海翁隙,皆西护府治。而港之可以出入巨艘,惟鹿耳门与鸡笼、淡水港。其余港汉虽多,大船不能出入,仅平底之●船、四五百石之三板头船堪以出进。此亦海外形势,以捍内地沿海要疆。南澳东悬海岛,捍卫漳之诏安、潮之黄冈。澄海乃闽粤海洋适中之要隘,外有小岛三。为北澎、中澎、南澎,俗呼为三澎。南风,贼艘经由暂寄之所。内自黄冈大澳而至澄海放鸡、广澳、钱澳,靖海赤澳,此虽潮郡支山入海,实为潮郡贼艘出没之区,晨远扬于外洋以伺掠,夜西向于岛澳以偷泊。而海贼之尤甚者,多潮产也。赤澳一洋,自甲子门南至浅澳、田尾、遮浪、汕尾、鲘门港、大星、平海,虽属惠州,而山川人性与潮无异,故于居中碣石立大镇。下至大鹏、佛堂门、将军澳、红香炉、急水门,由虎门而入粤省。外自小星、笔管、沱泞、福建头、大嵛山、小嵛山、伶仃山、旗纛屿、九州岛洋而至老万,岛屿不可胜数,处处可以樵汲,在在可以湾泊。粤之贼艘不但●艍海舶,此处可以伺劫,而内河桨船、橹船、渔舟皆可出海,群聚剽掠,粤海之藏垢纳污者莫此为甚。广省左捍虎门,右扼香山。而香山虽外护顺德、新会,实为省会之要地。不但外海捕盗,内河缉贼,港汊四通,奸匪殊甚,且共域澳门,外防番舶,与虎门为掎角,有心者岂可泛视哉!外出十安门而至鲁万,此洋艘、番舶来往经由之标准。下接岸门、三灶、大金、小金、乌猪、上川、下川、戙船澳、马鞍山,此肇属广海、阳江、双鱼,之外护也。高郡之电白,外有大小放鸡,吴川外有硇州,下邻雷州白鸰、锦囊,南至海安。自放鸡而南至于海安,中悬硇州,暗礁暗沙难以悉载,非深谙者莫敢内行,而高郡地方实藉沙礁之庇也。雷州一郡,自遂溪、海康、徐闻向南干出四百余里,而至海安,三面滨海,幅阔百毕,对峙琼州,渡海百二十里。自海安绕西北至合浦、钦州、防城,而及交趾之江平、万宁州,延长一千七百里。故海安下廉州船宜南风,上宜北风。自廉之冠头岭而东,白龙、调埠、州江、永安、山口、乌兔,处处沈沙,难以名载。自冠头岭而西,至于防城,有龙门七十二径,径径相通。径者,岛门也。通者,水道也。以其岛屿悬杂而水道皆通。廉多沙,钦多岛。地以华夷为限,而又产明珠,不入于交趾,是以亭建海角于廉,天涯于钦。琼州屹立海中,地从海安渡脉。南崖州,东万州,西儋州,北琼州、与海安对峙。琼山、文昌、乐会、陵水、感恩、临高、定安、澄迈沿海诸州县环绕熟黎,而熟黎环绕生黎,而生黎环绕五指岭、七指山。五指西向,七指南向。周围陆路一千五百三十里。府城中路直穿黎心至崖州五百五十五里,万州东路直穿黎心至儋州五百九十里。自海口港之东路,沿海惟文昌之潭门港,乐会之新潭、那乐港,万州之东澳,陵水之黎庵港,崖州之大蛋港。西路沿海惟澄迈之马袅港,儋州之新英港、昌化之新潮港,感恩之北黎港,可以湾泊船只,其余港汊虽多,不能寄泊。而沿海沈沙,行舟实为艰险。内山生黎,岚瘴殊甚。吾人可住熟黎,而不可住生黎。生黎可住熟黎,而不可到吾地。熟黎夹介其间,以水土习宜故也。此亦海外稍次之台湾,惜于田畴不广,岁仰需于高雷。虽产楠沈诸香,等于广南,甲于诸番,究非台湾沃野千里所可比拟。【程方伯曰】粤东山陬海澨,蜑傜杂处,为从古盗贼充斥之地。我朝痛加剿戮,以次平定。百数十年来,休养生息,民物滋丰。逮乾隆五十四五年,盗贼复起。缘安南黎氏衰微,阮光平父子篡立,兵革不息,国内空虚,招致亡命,崇其官爵,资以兵船,使其劫掠我商渔以充兵饷,名曰采办,实为粤东海寇之始。其时太平日久,水师懈弛,缉捕不力,商渔失业,从贼者多。地方官亦不能杜渐防微,而接济销赃诸弊无地不然。洎乎光缵既亡,群盗无主,争为雄长,遂蔓延不可制。若今之乌石二总兵、保东海、八阿婆带诸贼,皆安南巨盗陈天保,莫观辅等之头目也。嗣是以来,添造战船,命将出师,己二十年,而盗贼如毛,讫无成效。统计一岁之中,我之擒贼极多不过千余名,而贼首沿海一招,从者如蚁。船只不待打造,皆得自商渔。食货不待经营,皆得自劫掠。海洋熟若门庭,波涛安如平地。我师转形怯懦矣。兵去则分据各港,无求不获。兵来则连帮抗拒,莫之敢撄。我师转形困瘁矣。又以海船全凭风力,风势不顺,虽隔数十里,旬日半月犹不能到也。是故海上之兵,无风不战,大风不战,大雨不战,逆风逆潮不战,阴云蒙雾、日晚夜黑不战。,暴期将至、沙路不熟、贼众我寡、前无收泊之地,皆不战。及其战也,勇力无所施,全以大炮轰击,船身簸荡。中者几何?幸而得胜,我顺风而逐,贼亦顺风而逃,一望平洋,非如陆地之可以伏兵获也。东西南北,惟其所之,非如江湖之可以险阻扼也。必其船伤行迟,环而攻之,贼匪计穷,斗已投海,然后获其一二船,而余船已飘然远矣。倘值日暮,贼从外洋逃遁,我师不敢冒险,势必回帆收港。故其殄灭最难,非大加振作,未易即平。章自效力四年,三次出洋,亲冒矢石。于风涛之壮厉危险,海道之难易远近,各股贼匪之大小强弱,与夫官兵之辛苦才否,粗知大略。谨撮为筹办海匪事宜若干条,以备采择。一、战船宜派本管之武弁监修也。从前修造船只,皆用出洋弁兵监修,工程尚属实在。嗣因有不肖弁兵需索匠人,遂罢弁兵,专用文员督造。工竣,禀请验看,合式即令武弁接收。费用虽稍减于前,而工料实不如旧。盖船工最为深微,固与不固,非一时外观可得而尽。一出大洋,巨浪掀簸,真形毕现矣。章前因带领红单船百号出海,与舟师相从两月,见各船日夜戽水数百桶,毋怪其沿海停泊而不得力也。夫船者,官兵之城郭、房室、车马也,船果坚实,以战则勇,以守则固,以追则速,以冲则坚。反是,则忧沈溺覆亡之不暇,安望获贼?忆在洋时,见林总兵座驾海安四号一船坚致牢实,行走快捷,贼匪望而生畏,询之为蔡廷芳监造。可知监工得人,一船可收数船之用,不宜因一二弁不肖,遂谓人人皆然也。应请将船只次第撤回,彻底兴修,即派该管弁兵监修,彼其身命所关,自不听匠人偷工减料。如有需索,指名揭参。至于料价必稍增益,应由藩库发足,勿令承修之员赔累,而后工程可固。此为剿贼第一要务。一、篷索碇舵桅木宜加料制备也。海中浪起船如升天,浪落船如坠地。一物不固,即有覆溺之忧。忆与舟师相从东西洋面三千余里,一遇大风,舟师即有折桅者。一船折桅,全军失色,虽贼船唾手可得,亦必舍而收港,又不可弃以资贼。必求木易之,三四日工乃竣,而贼已从容遁矣。行三五日,追贼将及,桅坏复然。所以出师两月,不获一贼也。应请于篷缆碇舵加料修备,并每船多给篷席绳缆一付,以备不虞。灰麻油钉,事事宽为预备。其头大桅尤关紧要,即不能全用坚完大木,亦须镶帮结实。此皆官兵性命所系,不可忽之为细故也。一、战具宜逐件精良也。海战莫烈于炮,以大为贵。从前贼见官船,奔避不战,为炮少也。数年来,劫我炮台,虏我官船及商夷船只,炮位已不可胜用矣。其大者至四五千斤,我师之炮大者不过二三千斤,势不如贼,所幸兵丁施放较贼精熟。惟须多备铁钉,参差束缚,大如炮口,令于近贼时入炮施放,一发可伤数十人,比炮子更烈。此外如藤牌、鸟枪、长刀、短刀、竹枪之类,均须备足。至过船拿贼,莫妙火攻,但我用火,贼亦用火,我之火倍烈倍速,然后我先烧贼,而贼不能烧我。闻前浙江李提军别用小船预贮硝黄柴草,临时发火,驶烧贼船,此古法也。惟是海上风涛迅厉,火船未必便能近贼。即近矣,贼以长竿撞拒,浪头一涌,各开数丈,断难得力。莫若仍照今法,用火罐喷筒为良。查贼船火罐受药五六斤,喷筒大径四寸余,长八九尺。我师火罐受药不过二三斤,喷筒大不过径寸,长不过二三尺,何以胜贼?应请制造亦如贼式。罐筒之中加辣椒、川乌、斑蝥虫等末,毒烟所到,贼已昏倒,惟制造须密,勿使泄漏。更有火桶、火斗二物,受药愈多,火焰愈烈,须令多为预备。于逼近贼船时携上头桅,奋力遥掷。其抛掷火罐亦须上桅,方能及远。三者之用,死生胜败决于须臾,必习熟精练方能先发制人。但得二三件及贼,贼必纷纷投水,其船可得矣。一、战兵应请添配也。向例捕贼米艇,大船配兵六十名,中船五十名,小船四十名。数原不少,惟是米艇长大,每船掌舵六七人,管头篷八九人,管大篷十余人。又每船炮位多者十七八位,少者十二三位,每位派兵三名,数恒不敷,其火罐、喷筒、藤牌、鸟枪等物,往往不能兼顾。倘遇贼匪穷而相搏,后船接应不及,兵丁慌乱,辄先跳水,从前覆辙可鉴。而贼匪小船六七十人,中船八九十人,大船百二三十人,其盗首船必百七八十人。每见我师追及贼船,见其枪刀林立,辄不敢过。盖欲过贼船,必先保护本船,过船人少则不能杀贼而反见杀于贼,过船人多则本船空虚,贼乘虚而入,必致失事。故用兵以来、获贼不少,而著名盗首从无一获,皆原于此。凡盗首之船,财货充积,兵丁岂不思获?无如众寡悬绝,故惮而不前也。夫擒贼必先擒王,得王而余党可散。嗣后请大船配兵百名,中船八十五名,小船七十名。人数既多,军心自壮,而后贼首可擒。至水师不敷配拨,应即募谙练乡勇,令弁兵随事教导,亦可得力也。一、战船须常加燂洗也。海水咸涩,船底易生蚝壳,民船每月必燂洗油刷一次,贼船亦然。今师船洗而不燂,或燂而不油,故行每不若贼船之速。总因弁兵贫乏,无项可支,应请酌给燂费,俾得乘间燂油。其船身红黑颜色亦须加染鲜明,旗帜亦要整肃,庶军容壮而驾驶亦灵也。一,海岸防守盘查各事应请责成巡道也。接济销赃,最为诡密,非长住海岸不能得其情伪。巡道职任监司,分尊事简,应请会同镇将,督率所属,常住海口,实力奉行。一切食用夫马,别筹公费,毋累地方官。如果用得其人,则行间谍,买耳目,募死士,于风雨晦冥之夜,火焚贼船,诸事皆可与将官相机而动。又州县所管洋面,少者百里,多者数百里。一人之耳目精神势难周到,应由巡道派委佐贰杂职,分段经管,给与月费,协同地方官弁,小心防范。凡出海船只,逐一搜查,如于自备食用外,多带柴米、木料、钉灰、油麻、蒲席、绳缆等物,及夹带硝黄、火药者,即行拿究。入口时,查明有无销买贼赃。仍分别勤惰,以为黜陟,于防守斯为得力。惟是口岸之接济易查,而荒村之接济难查,日间之接济可查,而夜间之接济不可查。因地制宜,雇募船只,联绅士耆老为耳目腹心,是则在地方官之能事者。一、保甲之法宜实力奉行也。古法莫良于保甲,地方官非不遵行,但无精神贯注,则究于事无济。彼盗匪之米布、硝磺、篷索、麻油,枪刀等物,何一不由奸民接济?保甲果行,夫岂有此?若辈贪盗利,条告不足禁,教化不足格,惟威之于刑,庶几知敛。迩来法纲恢恢,非惟同保不坐,即正犯亦多幸免。盖缘接济销赃之人必小有资财,一经到官,囚徒隶役之辈或者阴授以旨,往往翻供释去。此办理接济之所以难也。应请饬令地方官实力编查,一有犯者,诛其人,没其家,毋稍姑息,惩一儆百。至于荒凉寂寞之地,尤为盗贼窝巢,地方官之威权法令穷而莫用,则保甲又属空谈,非大加厘剔,恐未易转移也。一、乡勇宜团练也。水师出捕,内地转觉空虚,恐盗匪饥穷,乘间入劫。应请于拨兵贴防之外,饬地方官委员,督率绅士,约保团练乡勇,频加点阅器械,俱要整齐,一有盗警,严密堵御。如有应设炮位之处,备价申请。果其堵御有方,盗匪自不能入,则盘查接济销赃等事亦易为力也。一、沿海船只宜一例编查也。接济销赃非船不行,议者谓禁止出洋,则盗风自息。其论自正。惟是粤中人多田少,牛食鱼盐之利,概行禁绝,则贫民无以为生,从贼益众。况其势亦不能悉禁。要在地方官于所属商渔盐船,一体照例印烙编查,十船为甲,互相保结,给与印照,出入口岸塘汛,逐细查验。所有蜑艇、渔船,夜间不许留宿口外。至滨海乡村小船出入不由塘汛者,尤为接济销赃之具,盗匪所在,趋之若骛。应令地方官择立殷实之人以为船总,责其访查,夜间总系一处。有不遵者,破没其船,通同作弊者,诛无赦。一、硝磺宜禁私买也。接济之害,米粮之外火药为最。闻盗匪购买硝磺,自行制配。粤东濒海湿热熏蒸,远年墙土皆可煎熬成硝。而硫磺则不能处处皆产、防维较易。昔往惠、潮、嘉应一带密查,曾于丰顺县雁洋径地方,会同揭阳令查得磺坑一区,当经禀请封禁。又访英德县磺厂,官磺之外多有私卖,亦即禀请移知南韶连道严密查禁。数年来,盗匪购买颇难。诚恐日久疏防,为祸不小,应饬地方加意查拿,一有私卖,立置重典。一、海上商盐船只应请护送,禁止散行也。盗匪多劫一船,即我师多受一船之害。其财贷可食数月,其船只可用数年。所不用者,勒取米粮、布帛,猪鸡,硝磺等物,听人赎回。愚民罔顾法纪,潜购以往,地方官无从稽查。惟红单船与贼为仇,其东西两路商渔盐船多向贼匪纳银打单、故得散行无忌,而接济销赃即寓其中。此害之大者也,应请查禁,毋听散行,总须汇齐数十号为一帮,就近申请师船顺便护送。如有散行者,一体拿究。如此则盗贼内无接济,外无劫掠,不击自败矣。

海运

唐时海运之事,不详于史。盖柳城陷没之后,至开元之初,新立治所,【原注】唐书地理志,营州,柳城郡。万岁通天元年,为契丹所陷。圣暦二年,侨治渔阳。开元五年,还治柳城。乃转东南之粟以饷之耳。及其树艺已成,则不复资于转运,非若元时以此为恒制也。旧唐书宋【原注】通典作宗。庆礼传,张九龄驳谥议曰,营州镇彼戎夷,扼喉断臂,逆则制其死命,顺则为其主人,是称乐都,其来尚矣。往缘赵翙作牧,驭之非才。自经隳废,便长寇孽。大明临下,圣谋独断,恢祖宗之旧,复大禹之迹,以数千之役徒,无甲兵之强卫,指期遂往,禀命而行,于是量畚筑,执鼛鼓,亲总其役,不愆所虑,俾柳城为金汤之险,林胡生腹心之疾。寻而罢海运,收岁储,边庭晏然,河朔无扰,与夫兴师之费、转输之劳,较其优劣,孰为利害?此罢海运之一证。【谢占壬曰】海运法,一日古今海道异宜。操舟航海,自古有之。而要其大旨,今胜乎古,近今更胜于前。其故无他,在舟师之谙与不谙而已。夫江南海船之赴天津、奉天,所经海道如吴淞口外之铜沙、大沙、三角沙、丁家沙、阴沙五条沙,皆涨于水底,贴于西岸,而沙脉之东,海面深阔无涯,舟行至此,只须向东开行,以避其浅。谙练者,定之以更香,辨之以泥色,量风潮之缓急,测海面之程途,趋避原有适中之方,所谓驾轻就熟也。不谙者,或避之太过而迂远焉,则遇风而骤难收岛。或避之不及而浅搁焉,则弃货以保人船。针向差以毫厘,路程谬以千里。此古疏而今密者,一也。又如登州所属之石岛、俚岛、鸡鸣岛,威海卫之罘岛、庙岛,皆耸列海滨,环抱内港,舟行至此,或遇风潮不顺,皆可进港守风。谙练者,知各岛门户之浅深,各门潮溜之顺逆,转旋有法,行止从容。不谙练者,船近山边,不知进退,水山相激,最易疏虞。此古生而今熟者,二也。前代天津、奉天通商未广,江南海船多至胶州贸易,不过登州,登州海面无从习练。故前明海运南粮,乃自江南出口,运至胶州,仍用漕船,由山东内河二千余里运至登州,再装海船转运天津,是一米而三易其船,一运而三增其费。且无论靡费劳工诸多未便,而头绪纷繁,弊端百出,程期愈远,耗散愈多,皆不可以为恒计也。苟使畴昔舟师亦能熟识海道,则从江南运至胶州,已经绕出浅沙,经过黑水大洋,海程已历二千余里,如欲直上天津,不过再远千里,且有沿途岛岸可以安歇守风。何以已过险远之外洋,反避平恬之内海,可知未阅登州潮汛,不知潮溜之盘旋。未历登州海岛,不谙岛门之深浅,宜其寸步难行也。自康熙间大开海道,始有商贾经过登州海面,直趋天津、奉天,万商辐辏之盛,亘古未有。从此航海舟人互相讲究,凡夫造舟之法,操舟之技,器用之备,山礁沙水趋避顺逆之方,莫不渐推渐准,愈熟愈精。是以数十年前江浙海船赴奉天贸易,岁止两次,近则一年行运四回。凡北方所产粮豆枣梨之类,运来江浙,每年不下一千万石。此海道安澜迅速,古今利钝悬殊,又可想而知矣。然则元明行之而不久者,限于人力。至于我朝而筹海运,则地势人工均超千古,似未可以前代情形引为比例也。二曰行船提要。江南海船赴天津路程,必由吴淞江出口,至崇明南畲山向东北驶过浅沙,而至深水大洋,朝见登州山岛为之标准,转向西行,以达天津。所经江南洋面水不甚深,随路可寄碇歇息。入山东深水大洋,无沙礁浅搁之虞,可以畅行,无须寄泊。自登州以至天津,沿途山岛均系统连内地,皆有营汛弹压,倘遇风潮不顺,随处可以安歇守风。江南海船名曰沙船,以其船底平阔,沙面可行可泊,稍搁无碍。常由沙港以至淮安贩蟹为业,是以沙脉浅深最为娴熟。沙港者,沙间之深沟也。浙江海船名蜑船,又名三不像,亦能过沙,然不敢贴近浅处,以船身重于沙船故也。惟闽广海船底圆面高,下有大木三段贴于船底,名曰龙骨。一遇浅沙,龙骨陷于沙中,风潮不顺,便有疏虞。盖其行走南洋,山礁丛杂,船有龙骨则转湾趋避较为灵便。若赴天津,须先至江南尽山停泊,等候西风,向东开行一日,避出浅沙,北行方保无虞。故赴天津、奉天,岁止一次。如运漕粮,但雇江南沙船足可敷用。盖各省之海面不同,船式器具亦因而有别,而操舟之法,器用应手之权亦各有所精,非局外者所能悉其窍要也。三曰四时风信。海船自江南赴天津,往来迟速皆以风信为准绳,而风信则有时令之不同。春季西北风少,东南风多,自南至北约二十日。自北至南遂风,不能驾驶,须待秋后北风,方可返棹。秋季北风多,南风少,自南至北约一月,自北旋南约二十日。冬季西北风司令,自南至北则不能行,自北旋南半月可到。此四时风信之常度也。或随路进岛候风,即有差迟,至多不过一月。内河行船必须顺风,且一遇狂飙,逼处两岸,尤易损船。外海宽敞,但非子午逆风,均可掉戗驾驶,虽遇狂风,大洋无山岸冲撞之虞,不能为患。惟外国洋船大较数倍,错过顺风,寸步难行,待次年顺风时候方可扬帆。至于暴风亦有暴期定日,随路可以守岛回避。假如初十日是暴风期,初一日船在江南,看天气晴明而有顺风,便可扬帆开驶三五日,间即可驶至山东石岛,收停岛内,以避暴期。夫风信自南、北、东、西正方之外,兼以东南、东北、西南、西北,共计八面。海中设逢风暴,所忌者惟恐单面东风。飘搁西岸浅处为害。此外七面暴风,或飘停北岛,或收泊南洋,或闯至东海,候风定而回,皆可无害。则是四时之风信厥有常度可揆,四时之风暴亦有定期可据,占法可参,而不知者概谓风波莫测,非习练之言也。四曰趋平避险。夏至后南风司令,海船自南赴北,鲜有疏失。立秋后北风初起,自北旋南,亦鲜疏虞。春季四面花风,不比冬季朔风紧急,设有疏虞,约在千中之二三。冬季西北风当令,自南向北则不能行。自北向南,或遇东风紧急,飘至浅处,将船牛货物抛弃数成,船载轻松,便可无恙者有之。或至西岸沙脉极浅之处,搁漏损伤者有之。或遇西北狂风,扬至外国数月而返者亦有之,盖在百中之一二焉。此惟商贾乘时趋利,重价雇船,不得不冒险赶运。如运漕粮,则不在狂风险阻之时,只须夏季运装,可保万全。谚云,夏至南风高挂天,海船朝北是神仙。言夏至以至立秋。计有四十余日,当令之南风。一岁中履险如平,在斯时也。五曰防弊清源。浙江海船水手均安本分,非同游手。每船约二十人,各有专司,规矩整肃。盖其生长海滨,航海经营,习以为常,亦犹乡人之务农,山人之业樵焉。又皆船户选用可信之人,有家有室,来历分明。假使伤损一船,商货价值五六千金,船价亦值五六千金,无不协力同心,互相保重。不知者或恐货被盗卖,伪为人船尽失。夫货或盗卖,船可藏匿,船册上有名姓、年貌、箕斗之舵水人等二十名,终不能永匿而不出。或恐捏报船货失于内洋,人自海边登岸。既可登岸,则可就近报明营汛保甲查验损船形迹。或恐捏报船搁浅沙,将货抛卸海中,以保人船。此惟冬季朔风紧急,偶或有之,亦必有前后众船消息可稽,若运漕粮,不在冬季狂风险逆之时,万无此事。总之船户各保身家,舵水人等亦各有家眷保人递相牵制,倘有情弊,一船二十人之口角行踪,万无不露之理。

同部

其它

白沙语录
白沙语录精选 “道”论 白沙在《论前辈言铢视轩冕尘视金玉》中或曰,道可状乎?曰,不可。此理妙不可言,道至于可言,则已涉乎粗迹矣。何以知之?曰,以吾知之。吾或有得焉,心得而存之,口不得而言之,比试言之,则已非吾所存矣。故凡有得而可言,皆不足以得言。 曰,道不可以状,亦可以物乎?曰,不可。物囿于形,道通于物,有目者不得见。何以言之?曰,天得之为天,地得之为地,人得之为人。状之以天则遗地,状之以地则遗人,物不足状也。 《与林郡博(其六)》叙述:此理干涉至大,无内外,无终始,无一处不到,无一息不运。……得此把柄入手,更有何事。往古来今,四方上下,都一齐穿纽,一齐
北溪字义
北溪字义 宋 陈淳撰 道德性命之蕴,阴阳鬼神之秘,固非初学所当骤窥。苟不先析其名义,发其旨趣,使之有所乡望,则终日汩没于文字,有白首不知其原者矣。诸老先生虽虑学者居下而窥高,然其所以极本穷原,发挥蕴奥以示人者,亦未尝有隐也。然皆随叩而应,或得其一二,而无以会其大全,学者病焉。临漳北溪陈君淳,从文公先生二十余年,得于亲炙,退加研泳,合周、程、张、朱之论而为此书,凡二十有五门,决择精确,贯串浃洽,吾党下学工夫已到,得此书而玩味焉,则上达由斯而进矣。学者往往未见。温陵诸葛珏来莆,一目是书,恨见之晚。归,谋之永嘉赵崇端,锲板以惠同志,俾莆田陈宓为之序云。 大学中
辨惑编
钦定四库全书 子部一 辨惑编 儒家类 提要 (臣)等谨案辨惑编四卷附录一卷元谢应芳撰应芳有思贤录己著录是编作于至正中因吴俗信鬼神多拘忌乃引古人事迹及先儒议论一一条析而辨之其目凡十五一曰死生二曰疫疠三曰鬼神四曰祭祀五曰淫祀六曰妖怪七曰巫觋八曰卜筮九曰治丧十曰择塟十一曰相法十二曰禄命十三曰方位十四曰时日十五曰异端末一卷附录书及杂着八篇皆力辟俗见龂然据理以争与是编相发明者也昔宋储泳作袪疑说原本久佚惟左圭百川学海中载其节本应芳此书持论虽似乎浅近而能因风俗而药之用以开导愚迷其有益于劝戒与泳书相等而持论较泳尤正大正不得以平易忽之曹安谰言长语曰陵谢子兰取圣贤问荅之词辟
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