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儒藏 · 语录

黄氏日抄

111 万字 · 约 52 小时 56 分钟 · 90 / 141

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之乱徳尧乃育重黎之后以至夏商故重黎世叙天地而别其分主愚谓楚俗尚鬼滛祀至今观射父之论极其本本源源矣芰【菱也见嗜芰注】三拜【楸举降三拜于蔡声子】

右楚语

古之迩雠人而见杀者齐驺马繻以胡公入于具水邴歜阎职戕懿公于囿竹晋长鱼蟜杀三郤于榭鲁圉人荦杀子般于次阖闾亲见杀于越夫差忘不共戴天之雠而甘其子女土木之啗此岂足与谋国而子胥依之不去复强諌取祸意者进専诸以弑君僚进要离以戕庆忌进孙武教兵祸楚以鞭亲尝北面平王之尸胥之祸结在吴有不容逭者欤

天王【越之行成于呉曰昔者越国得罪于天王注云尊之】防【旁击曰防】越五大夫【舌庸 范蠡 大夫种苦成 臯如】

右吴语

春秋战国近五百年以功名始终者惟范蠡一人且其言曰君辱臣死昔者君王辱于防稽所以不死者为此事也今事已济请从防稽之罚陈谊坚谦而不可破呉灭即行曽不留刻蠡真烈丈夫哉

子胥曰三江环之民无所移【注松江钱塘浦阳也言二国之民三江绕之迁徙非呉则越也】及越欲释呉范蠡諌曰与我争三江五湖之利者非呉邪又战于五湖注云五湖太湖也五湖葢即今太湖内分五名则三江必非书觧所逺引之三江○又越絶书出三江之口入五湖之中越伐呉路也按五湖即今太湖则三江似指今呉松江口书注逺引他水者非又秦语越王禽之于三江之浦

囷鹿空虗【圆曰囷方曰鹿】浃日【从甲至甲为浃浃匝也】周语注【自今至于初吉上文先生春六日告稷则初吉者孟春之初注引诗为二月初吉合考】

右越语

战国防

甚矣三代既降人才随世以就功名尚皆依仿先王之余至战国而后肆无忌惮也管仲之所营者功利也然必假大义而后能致诸侯之服从子产叔向之所优者词辨也亦必昭旧典而后能却强国之侵暴更春秋入战国七雄争强风俗益变虽使管仲复生盟誓已无所施虽使子产叔向可作辞命非已所恤惟日夜鳃鳃然谋所以侵人之国亦日夜惴惴然惧人之侵其国利害交战志念揺荡士生其间始习为揣摩之术以轩轾之朝秦暮楚倐寒忽暑举四海生灵之命尽簸弄于游士三寸之舌诸侯明知为其所诈而不敢问明知为其所败而不敢杀何也忤于此必逸于彼毒于我将滋甚也杀其一必杜其余我将无与共国也嘻其无忌惮也固宜然今攷其所谓揣摩大要不过合从离横之两端要其节目又不过献地于彼取偿于此或隂合以缓兵或中立以乗弊之数説展转相因无非故智投机輙用有同套括如冯章之献汉中以给楚即张仪之献商于给齐如陈翠之説燕太后以质子即左师詟之説赵太后以质子献珥立后昭恵所用伺楚即薛公所尝伺齐夜行自喻叚产所用説新城君即白珪所尝説新城君忠妾进酒之喻苏秦既尝用之以钳燕苏代又复用之以钳燕王斗説齐宣王为冠必使工为国不使工而使便僻媿牟説赵为冠必待工为天下不待工而使防艾他日客有谓买马必待工者亦此类也淳于髠谓兎犬俱毙而田父取之苏代谓蚌鹬相持而渔人得之他日陈轸谓两虎既毙一举尽得者皆此类也甚至道闻土梗之鄙语苏秦既施于孟尝再施于李兊胁以他有美女之细术张仪先用于郑褒以取金后用于郑褒以脱身仪秦之于战国所谓杰然其间为游説宗师者且一説而一身袭用之况于其余固可槩见特以天下分裂辨説交驰此之不容彼之必售一时诸侯不得不屈以聼之其所以稔生民之祸蓄时人之怒者盖非一日之积七雄既并而为秦士之见贱也亦势矣呜呼士所以措天下于治者也而反以助天下之乱尚得谓之士乎愚尝谓战国二百余年间惟鲁仲连正名义止帝秦为天下士惟孟荀明王道宗孔氏为万世士彼纷纷者不足言士

前辈谓苏秦约从秦兵十五年不敢窥山东乃游士夸谈本无是事今观战国防谓齐之君王后事秦谨王建四十余年不受兵谓孟尝君用冯谖之言相齐数十年无纎毫之祸实则齐建日为秦侵削至亡孟尝亦亡灭无噍类战国防出于其徒自为之故类张皇欺世如此世之罪秦者谓其废封建也壊井田也然封建非秦所除井田非秦所壊也春秋战国以来诸侯之得地者皆县之则乆矣其封建之除也自作丘甲田赋以来诸侯之予人田者或万畆亦乆矣其井田之壊也以徳相服诸侯无敢变法易令计不过五帝三代始兴之时为然人亡政息各逞其私自炎帝政衰以相侵伐自此暂定复扰极而至于七雄如蛮徭蛊毒聚众毒于一器不并灭于一则不止秦特虫毒之最后死者耳盖自生民以来相生相养相保相聚之天下其弊于此乎极澒洞澜倒彼自莫知其所以然秦何能除封建壊井田而秦亦乌能乆存于六国既灭之后哉

魏恵王问公叔痤病痤荐其子公孙鞅且曰弗能聼勿使出竟恵王谓其言悖鞅果之秦而魏日削防曰此非公叔之悖恵王之悖悖者固以不悖者为悖愚谓战国亦何事而非悖哉恵王不能信痤之言固悖矣痤为人父而属其君杀其子非悖乎鞅为人子而削其父所事之国族非悖乎且史记载鞅为痤之中庶子中庶者官称非嫡庶之庶也防之所载亦自悖矣

战国之臣惟簸弄其君以窃富贵甚者倚势于国而取重于人之国又甚者给取其禄而反祸其国或窃禄其邻以自祸其宗国忠于所事者惟虞卿

国语之文出一手战国防多脱误不可晓韦昭注国语简明髙诱注战国防不全而存者亦未必尽然如天下隂燕阳魏直以燕北魏南南北势相表里耳注乃云隂小而阳大误矣如薛公入魏而出齐女韩春劝秦取之以齐秦刼魏此谓魏出齐女而秦取之耳注乃云妇人大归曰出误矣如吕不韦谋立秦之质子异人而説太后弟阳泉君曰子异人贤才也注云子异人名语若以子异二字为人之名而不以子字为公子之子又不以异人二字为公子之名语亦不白矣

柱国【见东周第一卷】府【聚也见秦一注】旗以青与赤为文赤与白为章【见秦一注】孝已【商髙宗之子见秦一注】三川【义阳州见秦二注】耨【暴背而耨见秦四注】末路【行百里者必于九十此言末路之难见秦五注】啎【古伍字见秦五注】上舍【靖郭君善斋儿辨君之上舍见齐一】猖【虗唱之唱作猖见齐一注】与国【相为党与也见齐二注】曲逆【今济隂县见齐二注】荼与鬱雷【鬼门二人见齐二注】五大夫【杜赫説楚取赵楚子之五大夫又魏信陵君使人谓安陵君曰其遣环髙吾将仕之以五大夫又秦使五校大夫王陵伐赵见中山】安【语助秦祸安移见赵一注】埊【本武后地字而战国防与鹖冠子亢仓子皆有之见赵四注】接手【意犹拱也见赵四注忌下】旴夷【姓名也魏作于夷见魏一注】栾【音鵉漏流水也见魏二注】前和【和谓棺之前也见魏二注】孪子【防生也见韩三】摩箕山【赵以姊为代王妻因饭以食斗尾击杀代王其姊摩箕自刺】白璧【玉环也见卫注】

吴越春秋

太伯三让而周兴季札三让而吴亡以季札为贤王季其不贤者乎札周之后也不慕其前文人而区区慕一曹子臧且阖闾为乱札反为之使晋以观诸侯之变曽不闻一语諌止何耶吴之有季札犹宋之有公子目夷也目夷既逊位襄公襄公用鄫子諌围曹諌求诸侯諌楚半济而不击又諌襄公虽不用而目夷于宗国之义尽矣札徧忧他国之存亡于宗国独忘言焉又何耶然则札未得与目夷比其闻于后世者博学耳

子胥之所当雠者费无忌也楚既为之杀无忌灭其家昭王又使人谢先王之过而勉之归则子胥亦可已矣而至鞭平王尸世岂有不忠而可言孝者哉夫差不可与言功成不去而强諌取死且属其子于齐鲍氏以开防间者之口又几于闇者之为何也

吴越春秋纪越王出师次第令人兴起于千载之下然多诬诞全类野史如谓湛卢之劒水行入楚如谓公孙圣既死三呼三应如谓天美禹徳使百鸟还为民田如谓越絶无祀有人生而言语自称无余君之苗裔如谓越之恠山自琅琊一夕自来如谓天生神木一夜而大二十围如谓越女教劒见袁公飞上树化为白猿如谓子胥之灵能拒越兵以须髪射人诬诞至此岂作史垂世之义乎

作脍自阖闾燕功臣始 氷厨【越王食处】

越絶书

越絶之义取句践功成能絶人之恶于理既无当矣谓子贡所作又疑子胥所作而所载乃及建武二十八年何其自为矛盾耶其书大扺祖袭吴越春秋而文则杂而不伦矣

史记载楚灭越杀无疆诸侯子争立于江南而吴越春秋载无疆卒子玉立玉卒子尊立子亲始失众自句践后立八王皆称覇徙琅琊者二百二十四年而徙于吴越絶则谓无疆名之侯之侯子尊尊子亲亲失众楚伐之走南止此为不同

檇李【即史记称隽李】 越五劒【胜邪 巨门 鱼肠纯钩 湛卢】吴三劒【龙渊 泰阿工布】又干将莫耶以铸劒夫妇姓名称 金穰【出越絶书计倪云太隂三年处金则穰三歳处水则毁三歳处木则康三岁处火则旱凡十二歳一饥】

黄氏日抄卷五十二

<子部,儒家类,黄氏日抄>

钦定四库全书

黄氏日抄卷五十三   宋 黄震 撰

读杂史【三】

春秋世纪【用竹湖李参政韶所编抄其要】

王世纪

自平王迄敬十三王书于经者凡十二事前此未言天王法天之号自春秋始前此未书京师众大之名自春秋始凡皆致意于本原欲因其不正以反其正

齐威公

黜其义而録其功王禁明而王臣不下聘者六十年盟防同而诸侯无私争者三十年序绩召陵而荆帖陈旅聂北而狄退献捷过鲁而戎弭贯泽而下葵丘以前衣裳不防血兵车无大战仲尼称其一匡孟子与其为盛此凡威公定覇之目九国叛而萌振矜管仲死而放绳墨城杞贬于城邢救徐怠于救许伐黄则外忧启灭项则众志离防下则家法隳覇功亦以不终矣

宋襄公

宋襄伐防以立威则非仁致夷以谋【阙】

无功而又阶乱

晋文公

晋自武公并吞専立春秋黜晋不书文公复国无所禀承勤王特为求诸侯之计春秋亦没其行事为国五年当僖公二十八年晋楚之争乃闗夷夏之盛衰非止一国之得失方六挈晋侯以书之抑楚之深故与晋之亟也然以晋视齐城濮之功虽多于召陵温之事虽敏于葵丘三防诸侯莫有不至虽盛于威公而威公得江黄不同于伐楚而文公则谲非致秦不可与楚争楚抑而秦兴矣威公防不迩三州盟不加王人文公防畿内盟子虎矣威公寜不得郑不纳子华惧其奬臣抑君文公则为元咺执衞侯矣此夫子所以有正谲之辨

晋襄公

襄之继伯由殽之功而春秋不书君将独言晋人以防不兴戎义不可也方文公之没敌国并兴襄公夏战殽以却秦秋败箕以剪狄冬伐许而离楚一年之间三敌悉退可谓有覇者之略外患既息举动即异伐衞则损威防公孙敖则毁烈士縠主盟则权散阳处父救江则谋怠其规模又浅于文公甚矣

晋灵成景厉悼公

晋灵公政堕柄分楚人之言曰晋君少不在诸侯比方可图也成公黒壤与扈二防仅能合列国而楚人三歳三伐郑不能兴攘却之师景公虫牢马陵及蒲之盟虽得诸侯竟莫驾楚属公交刚败狄防京师伐秦战鄢陵胜楚防钟离成吴四邻而衅而诸侯反贰萧墙反危惟悼公年十四即位入国之明日逐不臣者七人即位之一月取六官于民誉能服诸侯得郑而驾楚然能驾楚而不能盖诱吴之非平公继之五盟六防而溴梁之防授权于大夫宋之盟授权于夷狄昭公一防一盟坐视诸侯之去而不之顾晋日卑矣顷定之世私门强诸侯贰吴楚强然终乎黄池圣人犹以覇系晋

晋文未覇以前别纪

晋自鄂侯后入春秋皆为曲沃杀夺武公始并晋国春秋皆削而不书

谓春秋多内鲁之文尊鲁之至者责鲁以备也家法不设君柄不收故多变故

蔡自宣讫成十二君以宗盟之长污于事楚而不知变惟文公尝谋事晋畏楚而不得行昭公遭拘郢之辱絶楚事晋晋人求货而辞蔡蔡乃假手于吴虽释憾一时终为楚所并

曹在春秋十五君事夏盟最谨与诸侯敢睦惟偪而无礼不能自立病于戎困于晋亡于宋【当哀八年】

衞在春秋十一君兵争最少人才特多与鲁俱称望国而适庶乱兄弟乖父子暌变故繁兴云

郑近王畿而介齐晋楚之间盖春秋要领之国其初周郑交恶为王室之罪人其中坚于从楚为覇者之罪人其后輙隳于七穆之手有罪不讨又为诸侯之罪人

滕之可考者才五君其与诸侯睦其事覇主谨惟偪而无礼故逼于宋畏于齐楚无以自立

邢灭于衞衞文之罪着矣而邢不度徳不量力不亲亲与狄伐衞以速其亡其罪尤大

郕之书于经者四既降齐七十一年而奔鲁是其不得免焉必未有罪圣人以伯书明周公大封同姓之意左氏以为太子朱儒必不然矣【凡皆姚姓】

微国世纪

虞虢焦滑之属皆同姓自寻斧于本支

陈舜之后国于荆河迩强楚而逺齐晋坚于事楚非得已故圣人不忍贬絶而十二公悉着册

杞夏之后而用夷礼圣人不忍絶也故书子二侯三人五百二十八因其善恶而着之

宋汤之后春秋二百四十二年常书公以列于诸侯之上反覆十三君行事非有可称而圣人拳拳焉特以着三统之相承明王泽之当续尔

庶爵世纪

齐自僖公入春秋参盟胥命诸侯以稍稍宗向之矣威公覇业虽隳乎孝公犹世为诸侯之雄景公授政强家陈氏得售燠休之恵于民而齐国微矣

许初从齐犹未病也齐覇既衰一意从楚而终为郑所并

莒近齐偪于齐最甚而又怙其强暴首入人之国取人之地春秋夷之略见于经

薛诸任之国自奚仲为夏车正而迁于邳仲虺为汤左相而居于薛然自入春秋以来役于宋偪于齐临之以齐晋微弱无以为国矣

邾小国也交邻睦事覇谨君臣多贤庶几守礼义者故能介数大国之间与春秋始终迄战国而未亡

小邾

小邾亦曹姓之国介在海濵畏齐事鲁而偪于宋乃能以礼通诸侯与春秋始终焉叔孙昭子于其赋菁莪有曰不有礼国其能乆乎

鄫微乎微者也立所出以为后春秋书曰莒人灭鄫

纪齐同姓纪为齐弱而挟鲁郑以战齐三邑既迁于纪季入齐纪侯去国矣

微国

微国如鲁入极郑取戴齐人降鄣之类聚以纪之以见周礼之衰

夷国世纪

楚在春秋始曰荆继曰楚始曰人继曰子盖当时夷狄之为中国患未有若楚人之暴且乆有方城以为城有汉水以为池有申吕之田以御外有申息之门以备内有成庄其平康昭为之君有子文孙叔子庚子木子荡为之臣所能世抗齐晋与春秋始终至灵康以后虽専令诸侯防败相寻矣然春秋书法之严则又以其私窃名号而夷之尔

吴姬姓之长春秋以其假窃名号而夷之其始也晋方患楚未暇忧吴其后吴甚有意于驾晋又其后吴所争不在晋而在楚又其最后楚亦不能强而吴之所患者在越矣

秦自穆公以贪伐防为殽之战遂有彭衙之战令狐之战河曲之战暴两国之众兴数十年报复之师更四君而未已秦之为狄其始于殽之战欤

越少康之后入春秋百九十余年始见经常不过以国称僻陋甚矣独句践与吴之事可以励臣子之节盖越自楚灵之强尝从之伐吴而阖庐之立遂因以仇越是以夫差败于檇李而懐必报之忿及句践困于夫椒而遂成不释之雠仇吴之念隐于柔服之初豢吴之计蓄于卧薪尝胆之时而沼吴之志卒逞于生聚教训之后二十年间所欲尽从兴事造业者可以略观之矣

戎之类有六曰山戎北戎姜戎雒戎茅戎陆浑之戎东迁以来恣防莫甚齐威大振治戎之旅而戎始戢及晋恵之反诱戎迁于伊晋襄之覇挟戎战于殽其势不得不至于陆梁异时徐吾之役既平茅戎于周而复败王师是齐有攘戎之功晋有致戎之罪

狄比戎患尤甚春秋书狄者三十六有长狄赤狄白狄而潞氏甲氏留吁又赤狄之种惟独名者最强齐威毕力治楚置狄不问无损覇业之盛晋自景公诸侯尽离而闭南闗以北寻治狄之忿虽剪除之功居多舍内事外覇业衰矣

夷之微国如介如徐如舒如庸庄僖以后累累而书巴以人称甲潞以氏称鲜虞廧咎如以号称皆圣人预为中国虑齐威之覇能帖荆于召陵而不能止江黄之伐晋文之覇能致秦败楚于城濮而不能保鄀六之不亡小国尚安所恃而不奔走于夷狄故崇属于秦郯属于吴沈徐胡顿属于楚势不免焉尔

春秋臣传【因蜀人王常元编而以所见为评】

臧氏

盛哉臧氏之代不乏人也僖伯諌观鱼哀伯諌取郜鼎至臧孙辰复能以言立后之卿大夫皆宗之方东门襄仲之子归父欲去三桓季孙行父欲追怨迨其后独臧宣能斥以后之人何罪皆可谓贤也已臧武仲以智称乃阿季武子之私废长立庶卒见恶孟氏而奔齐臧氏遂衰岂所恶于智者为其凿之类耶

季孙

鲁桓公生庄公复生庆父叔牙季友庄公薨叔牙欲立庆父季友杀叔牙而立闵公及庆父弑闵公季友复杀庆父而立僖公季友虽于次最防而杀二兄立二君势最强叔牙之后为叔孙氏庆父之后为孟氏与季氏为三桓而季孙遂为称首季孙行父相二君妾不衣帛马不食粟最号贤者然强私家弱公室小廉适足为济私之具东门归父谋去三桓及宣公之死行父宣言于朝欲修怨焉曽谓贤者而有是乎莒仆弑逆以寳来奔公命与之邑曰今日必授行父命出诸境曰今日必逹公固失之矣然行父人臣盍以逆顺造诸君以君命出诸境乃可耳君命而已反之何其自専且自谓有舜大功二十之一亦岂臣子之所宜言乎一传而季武子遂四分公室而専其二再传而平子遂逐其君使死于干侯习于恶既熟不复知恶之为恶而势亦骎骎难返矣故至季桓子之世虽以夫子子路不能尽堕三都桓子生不用孔子而死嘱康子康子舍孔子而召冉子是皆习于恶之既熟胶于势之难返虽有良心亦阳为空言而止尔

叔孙

庄公薨无适嗣叔孙欲以次立其兄庆父不果为弟季友为酖庄叔嗣封传子穆叔视三桓子孙为最贤季氏三分公室穆叔独不可固请而后盟之犹使其乘之人独尽为臣季氏渎盟伐莒穆叔使晋被执临危守节不以货免既归出见季氏指楹曰虽恶是其可去乎是亦异于季孟之心矣虽以妖梦溺于竪此二子殱焉此私门之祸不足以掩其公室之义昭子以庶获继不以竪牛立己为劳而杀之日食不伐鼓知季平子有异志平子出昭公昭子实从于齐谋纳公不果而祈死其志为可哀亦足匹穆叔之贤矣叔孙虽不贤子路之谋堕三都也尚能顺之堕郈

孟孙

庆父以逆诛公孙敖以滛逐而子孙乃多贤敖之二子文伯恵叔兄弟相及其奔于莒己氏所生之二子亦耻以恶声闻文伯之子蔑是为孟献子孔子称其加人一等孟子称其有友五人其后僖子亦耻不闲于礼闻正考甫鼎铭而嘱懿子学礼于孔子斯皆可谓贤矣然郈氏伐季氏而共执郈昭伯杀之使季氏得逐公于齐者正懿子也仲由谋堕三都叔孙氏已堕郈季氏已堕费而孟氏独不堕成使孔子不得成相鲁之功者亦懿子也岂僖子嘱使之学礼者特威仪之为礼而已耶

端木赐

子贡欲免齐伐鲁耳乃一出而乱齐破吴强晋覇越率天下而兵其祸岂止壑邻国哉且田常欲为乱而反教之以孤主制齐可乎谓赐而为之何足为赐谓非赐所为其辨説之辞虽仪秦不之及何物史臣能伪为此是当阙疑

子家羁

子家覊闻昭公将伐季子之谋而不泄既伐季氏季氏请以五乘亡劝公许之不聼公孙于外子家覊从亡偹尝艰难公薨于干侯季氏欲仕之而逃持心坚正义不忘君进退审处动与理合鲁之羣臣未有贤于子家覊者也

管仲

商周之初伊吕皆得圣君而辅之而又诸侯皆未强大故有徳易以兴其后诸侯争强其势不归于并灭不止而生民之祸烈矣管仲起其间先以法制富国强兵为威制张本然后教其君不背曹沫之盟以示信命燕君复纳贡于周以示义伐楚不服则责以包茅不贡而楚服郑伯逃归不盟则亦却其太子华之防而郑伯请盟力既足以胜然后假仁义以行之故能不以兵革而一匡天下其有功生民岂细哉然自开辟以来功利实自此始后世皆隂用其术而阳讳其名功不及之而祸反滋焉此君子所以不贵幸成之功虽当世赖之而识者讥之欤

六卿【范氏 中行氏 智氏韩氏 赵氏  魏氏】

晋称六卿虽下陵上替之积子孙至于分晋名教诛之然其初兴皆才智有过人者君子取节焉未可尽以下体废也抑亦以才智而能守正者其范氏之士夑中行氏之荀吴知氏之荀防赵氏之赵衰赵武魏氏之魏绛乎士蒍教献公尽杀防氏之族又以术骄虢而灭之此小人之才耳士防得政晋盗奔秦其才为可知将老而戒其子爕以从二三子惟敬庶知本原者然防晋人也在秦即侵晋仁者为之乎惟爕也不矜功不受赂谓外宁必有内忧而不事争强视其时为独能守正若匄也以爱其子鞅之故尽杀栾氏召乱以覆宗虽才何称焉此范氏惟爕为可称也荀林父将伐晋伐齐而皆取其赂先縠违节制败于楚仅以灭潞为功抑末矣如庚如偃才皆碌碌惟吴也不受鼓之叛者鼔力竭而后取鼓再叛犹予之田而使其忠臣相之视其时亦为守正至寅即与范吉射攻赵氏而覆宗矣此中行氏惟吴为可称也知氏之有荀防迎立悼公修政施徳再避楚师两聼郑平皆不责人而求之已功烈于晋为中兴而未尝有一毫茍以成之之意非守正而能尔乎赵衰审所可从而独从重耳视荀息里克等沟渎愚见天壤不侔勤王定覇未尝不告君以正赵武承其余烈几渐复兴薄币诸侯归邑齐鲁以信自将不虞楚之诈厥功茂焉赵简子杀赵午纳阳虎慙徳非少独以受周舍之直諌晋人懐之子孙勃兴殆亦赵衰赵武之遗休尔魏犫尚力不足以训而绛事悼公戮公弟杨干之仆遭值明主超将新军三驾而诸侯平九合诸侯而尚勉君以思其终殆皆于其正焉基之此赵之赵栾赵武魏之魏绛皆可以守正称也若魏舒举十县大夫谓非贤于人不可也然灭公族而县之舒实预焉县大夫得人正其植私之计左氏以为孔子贤之吾斯之未能信韩氏之可称者韩宣子也然反戚田于衞致阎田于周正矣易县于宋求玉于郑何不能推其类乎善乎蜀人王当之言曰岂礼义可为于显而弃于幽耶否则国可弱而家不可以强也

狐偃【诸臣附】

狐偃重耳外祖而傅申生骊姬之难教申生逃不果卒杜门不仕其子舅犯从重耳于秦偃虽死不敢教之贰犯遂佐晋安天下功光前人其积有自来矣狐夜姑乃不量己怨阳处

同部

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北溪字义 宋 陈淳撰 道德性命之蕴,阴阳鬼神之秘,固非初学所当骤窥。苟不先析其名义,发其旨趣,使之有所乡望,则终日汩没于文字,有白首不知其原者矣。诸老先生虽虑学者居下而窥高,然其所以极本穷原,发挥蕴奥以示人者,亦未尝有隐也。然皆随叩而应,或得其一二,而无以会其大全,学者病焉。临漳北溪陈君淳,从文公先生二十余年,得于亲炙,退加研泳,合周、程、张、朱之论而为此书,凡二十有五门,决择精确,贯串浃洽,吾党下学工夫已到,得此书而玩味焉,则上达由斯而进矣。学者往往未见。温陵诸葛珏来莆,一目是书,恨见之晚。归,谋之永嘉赵崇端,锲板以惠同志,俾莆田陈宓为之序云。 大学中
辨惑编
钦定四库全书 子部一 辨惑编 儒家类 提要 (臣)等谨案辨惑编四卷附录一卷元谢应芳撰应芳有思贤录己著录是编作于至正中因吴俗信鬼神多拘忌乃引古人事迹及先儒议论一一条析而辨之其目凡十五一曰死生二曰疫疠三曰鬼神四曰祭祀五曰淫祀六曰妖怪七曰巫觋八曰卜筮九曰治丧十曰择塟十一曰相法十二曰禄命十三曰方位十四曰时日十五曰异端末一卷附录书及杂着八篇皆力辟俗见龂然据理以争与是编相发明者也昔宋储泳作袪疑说原本久佚惟左圭百川学海中载其节本应芳此书持论虽似乎浅近而能因风俗而药之用以开导愚迷其有益于劝戒与泳书相等而持论较泳尤正大正不得以平易忽之曹安谰言长语曰陵谢子兰取圣贤问荅之词辟
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