跳到主要内容

医藏

医学发明

2.5 万字 · 约 1 小时 13 分钟 · 2 / 4

会员可开白话 · 医书只译文义

阴阳揆度以为常也,苟饮食失节,寒温不适,则脾胃乃伤,又喜怒忧恐,损耗元气,既脾胃气衰,元气不足而心火独盛,心火者,阴火也。起于下焦,其系系于心,心不主,令相火代之,相火,下焦包络之火,元气之贼也,火与元气不两立,一胜则一负,脾胃气虚则下流于肾肝,阴火得乘其上位,故脾胃之证,始得之则气高而喘,身热而烦,其脉洪大而头痛,或渴不止,其皮肤不任风寒而生寒热,盖阴火上冲则气高喘而烦热,为头痛,为渴,而脉洪,脾胃之气下流,使谷气不得升浮,是春生之令不行,则无阳以护其荣卫,故不任风寒,乃生寒热,此皆脾胃之气不足所致也,然而外感风寒所得之证颇同而实异,内伤脾胃乃伤其气,外感风寒乃伤其形,伤其外为有余,有余者泻之,伤其内为不足,不足者补之。汗之下之,吐之克之之类皆泻也,温之和之,调之养之之类皆补也,内伤不足之病,苟误认作外感有余之病,而反泻之,则虚其虚也,实实虚虚,损不足而补有余,如此死者,医杀之耳,然则奈何?曰:惟当以辛甘温之剂,补其中而升其阳,甘寒以泻其火则愈矣。劳者温之,损者温之,温能除大热,大忌苦寒之药泻其土耳,今立

补中益气汤主之。

黄耆(五分,病甚劳役热甚者一钱),当归身(二钱,酒焙干或日干以和血脉),人参(去芦三钱,有嗽去之),白朮(三分以调中气),柴胡(二分,引清气上升行少阳之经),炙甘草(五分),升麻(二分,引胃气上升而复其本位,便是行春升之令),橘皮(三分,以导滞气又能益元气,得诸甘药乃可,若独用泻胃气),一方加白芍药,黄柏,红花。

右件咀,都作一服,水二盏煎至一盏,去柤,大温服,食远。

夫脾胃虚者,因饮食劳倦,心火亢甚,而乘其土位,其次肺气受邪,须用黄耆最多,甘草人参次之,脾胃一虚,肺气先绝,故用黄耆以益皮毛而闭腠理,不令自汗损其元气,上喘气短,人参以补之。心火乘脾,须炙甘草之甘以泻火热,而补脾胃中元气,若脾胃急痛并大虚,腹皮急缩者。最宜多用。急者缓之,胃中清气在下,必加升麻柴胡以引之,引黄耆甘草上升,能补卫气之散解,以缓带脉之缩急,二味苦平味薄者,阴中之阳,而引清气上升也。黄耆,人参,甘草三味皆甘温为主,凡脾胃虚乃必用之药,气乱于胸,为清浊相干,用去白橘皮以理之,又能助阳气之升以散滞气,助诸甘辛为用也。口干嗌干者,加葛根。脾胃气虚不能升浮,为阴火伤其生发之气,荣血大亏,营气不营,阴火炽盛,是血中伏火日渐煎熬,血气日淢,心包与心主血,血减则心无所养,致使心乱而烦,病名曰悗。悗者,心惑而烦闷不安也。故加辛温甘温之剂生阳,阳生则阴长,或曰甘温何能生血?云:仲景之法,血虚以人参补之,阳旺则能生阴血,更加当归和之,又宜加黄柏以救肾水,能泻阴中之伏火,如烦犹不止,少加生地黄,补肾水,水旺而心火自降,如气浮心乱,以

朱砂安神丸镇固之则愈。

朱砂(半两,另研水飞阴干秤),黄连(去须,拣净酒洗,秤六钱),炙甘草(五钱半),生地黄(二钱半),当归(去芦二钱半)。

右件四味为细末,另研朱砂,水飞如尘,阴干为衣,汤浸蒸饼为丸如黍米大,每服十五丸,津唾咽之,食后。热淫所胜,治以甘寒,以苦泻之,以黄连之苦寒,去心烦除湿热为君,以甘草生地黄之甘寒,泻火补气滋生阴血为臣,以当归补其血不足,朱砂纳浮溜之火而安神明也。

四时用药加减法:

长夏湿土,客邪大旺,加苍朮,白朮,泽泻,上下分消其湿热之气,湿热大胜,主食不消,故食减不知谷味,则加曲以消之,加五味子,麦门冬,助人参泻火,益肺气助秋损也,在三伏中为圣药。

填塞咽喉,阳气不得出,病名曰塞,阴气不得降,病名曰噎。噎塞迎逆于咽喉胸膈之间,令诸经周身阳气不行,令人口开目瞪气欲绝者,何也?清气在阴,浊气在阳,清浊相干,乱于胸中,是为大悗,夏月加青皮,陈皮,益智,黄柏,泄阴火之上逆,或以消痞丸,滋肾丸,各七八十丸则愈,冬月加吴茱萸,大热大辛苦之味以泻阴寒之气则愈,食不消则加炒曲,空心,约宿食消尽服之,待少时,以美膳压之,不令胸中停留也,食不下乃胸中有寒,胃上有寒,或气寒涩滞,加青皮,陈皮,木香,此三味为定法。

冬月加益智仁,草豆蔻仁,夏月少加黄芩,黄连,秋更加槟榔,草豆蔻仁,缩砂仁,白豆蔻仁,如春初犹寒,更少加辛热之剂,以补春气之不足,为风药之佐,益智,草豆蔻可也。

冬月咳嗽者,加不去节麻黄五分,如秋凉亦加,如春月天温,只加佛耳草款冬花各三分,若痰嗽久病,肺中伏火者,去人参,防痰嗽增益耳。然调和阴阳血气之际,甘温为必用之药,脉洪大兼见热证,少加黄芩,黄连,生地黄,甘草,脉缓显沉困,怠堕无力者,湿胜也。加苍朮,泽泻,人参,白伏苓,五味子,脉涩,气滞涩者,加当归身,木香,天门冬,青陈皮,觉寒者加桂枝,黄耆。不足,病虽见热证,须加寒热药,不宜多以从权,头痛有痰,沉重懒倦者,乃太阴痰厥头痛,加半夏五分,生姜三二分,若更烦乱,如腹中或周身有刺痛,皆血涩不足,加当归身,胁下急或痛甚,俱加柴胡,甘草,人参,腹中气上逆者,冲脉逆也,加黄柏三分,黄连二分以泻之,多唾或唾白沬,胃口上停,寒也。加益智仁,如少气不足以息,服正药二三服,犹气短促,此膈上及皮表间有寒所遏,当引阳气上升则愈,多加羌活,独活,升麻,柴胡,藁本次之黄耆倍之,扪之而肌热者,表证也。只服正药一二服,得微汗则已,躁热作蒸,蒸而热者,肾间伏火上腾也,加黄柏,生地黄各三分,脚膝痿软,行步乏力或痛,乃肾肝伏热,少加黄柏,空心服。如不愈更加汉防己五分则愈,使脚膝中气力涌出矣。脉缓有痰而痞,加半夏,黄连,脉弦四肢满闷,便难,而心下痞,加黄连,柴胡,甘草,大便秘躁,心下痞,加黄连,桃仁,少加大黄,当归身,心下痞夯闷者,加白芍药,黄连,心下痞,腹胀,加五味子,白芍药,缩砂仁,如天寒,少加干姜,或中桂,心下痞,觉中寒,加附子,黄连,心下痞加黄连,生姜,橘皮,冬月加黄连,木香,藿香叶,能食而心下痞,加黄连五分,枳实三分,胸中气滞,加去白青皮,嗌痛颌肿,脉洪大,面赤者,加黄芩,桔梗,甘草。耳鸣,目黄,颊颌肿,头肩臑肘臂外后廉痛,面赤,脉洪大者,以羌活,防风,甘草,藁本以通其经血,加黄芩,黄连消其肿,人参,黄耆,益元气而泻火邪,如脉紧面白喜嚏,或面色恶者,皆寒也。亦羌活等四味中加之,当泻足太阳也,不用寒药。小便遗失,肺金虚也。宜安卧养气,以黄耆人参之类补之,不愈是有热也,加黄柏,生地黄,切禁劳役,卧而多惊,小便淋溲者,邪在少阳厥阴,亦宜太阳经所加之药,更添柴胡半钱,如淋加泽泻半钱,以下焦风寒合病也。肾肝之病同一治为,俱在下焦,非风药行经则不可,乃受客邪之湿热也,宜升举发散以除之,头痛加蔓荆子半分,痛甚加川芎二分,顶痛脑痛加藁本三分,若苦头痛加细辛二分,诸头痛并用此四味足矣。脐下痛者加熟地黄三分,不已者,大寒也。其寒从传变中来,加肉桂三分,偏阅内经,少腹痛皆寒,非伤寒厥阴之证也,仲景以抵当汤丸主之,乃血结下焦膀胱,身有疼痛,及身重者,湿也。以五苓散主之,如风湿相抟,一身尽痛,加羌活防风各五分,升麻柴胡各五分,藁本苍朮各一钱,所以然者,为风药也。能胜湿,故另作一服与之,肩背痛汗出小便数而久者,风热乘肺,肺气郁甚也,当泻风热则愈,以

人参益肺散主之。

柴胡,升麻,黄耆(各一钱),羌活,防风,人参,甘草,陈皮(各五分),藁本(三分),青皮,黄芩,白豆蔻仁(各二分)。

右咀,都作一服,水二盏煎至一盏,去滓温服,食后。如面色白,脱色气短者,不可服。

肩背痛不可迥顾者,此手太阳气郁而不行,以风药散之,脊痛项强,腰似折项似拔者。此足太阳经不通行,以

通气防风汤主之。

羌活,独活(各一钱),藁本,防风,甘草(各五分),川芎,蔓荆子(各三钱)。

右咀,都作一服,水二盏煎至一盏,去滓温服,空心。如身重,腰沉沉然,经中有寒湿也,更加酒洗汉防己五分,轻者附子,重者川乌头,腹中痛不恶寒,加黄芩芍药,腹中痛恶寒而脉弦者,小建中汤。如脉沉细者,理中汤之类主之。腹痛在寒凉时,加半夏,益智,草豆蔻之类。

胃脘当心而痛,气欲绝者,胃虚之极也。俗言心痛以

草豆蔻丸主之。

草豆蔻(一钱四分,面裹烧熟,去皮脐秤),吴茱萸(汤洗去苦焙秤),益智仁,陈皮,白僵蚕,黄耆,人参(各八分),生甘草,炙甘草,当归身,青皮(各六分),神曲末,姜黄(各四分),桃仁(去皮尖汤浸七个),泽泻(一钱小便数减半),半夏(汤洗七次一钱),大麦蘗(炒黄钱半),柴胡(四分详胁下痛多少用之)。

右一十八味,除桃仁另研如泥外,为极细末同研匀,汤浸蒸饼为丸,如桐子大,每服三十丸,热白汤送下,食远。旋斟酌多少用之。

夫脾胃之证,始则热中,终则寒中,阴盛生内寒,厥气上逆,寒气积于胸中,是肾水反来侮土,此所谓胜者妄行也,作中满腹胀,作涎,作清涕,或多溺,足下痛不能任身履地,骨乏无力,喜睡,两丸多冷,时作阴阴而痛,或妄见鬼状,梦亡人,腰背脾眼腰脊皆痛,而不渴不泻,不渴不泻则温气去寒独留,寒独留则血凝冱,血凝冱则脉不通,故其盛脉大以濇,曰寒中,当以

白朮附子汤主之。

白朮,附子(炮去皮脐),苍朮,陈皮,厚朴(姜制),半夏(汤洗七次),茯苓,泽泻,猪苓(去皮半两),肉桂(四钱)。

右件剉如麻豆大,每服半两,水三盏,生姜三片,同煎至一盏,去滓,食前温服,量病人虚实加减多少。

滑脉生癫疝。

丁香练实丸。

治男子七疝,痛不可忍,妇人瘕聚带下,皆任脉所主阴经也,乃肾肝受病,治法同归于一。

当归(去芦剉碎),附子(炮制去皮脐剉),川楝子(剉碎),茴香(炒)。

右四味,各一两剉碎,以好酒三升同煎,酒尽为度,焙干作细末,每秤药末一两,再入下项。

丁香,木香(各二钱),全蝎(十二个),玄胡(一两)。

右四味同为细末,入在前项当归等药末内,拌和酒糊为丸,如桐子大,每服三十丸至一百丸,温酒送下,空心食前,凡疝气带下者,皆属于风,全蝎治风之圣药,茴香川练子皆入小肠经,当归玄胡和血止痛,疝气带下皆积寒邪入小肠之间,故以附子佐之,丁香木香为引导也。

天台乌药散。

天台乌药,木香,茴香,青皮(去皮),良姜(炒各半两),槟榔(剉二个),川练子(十个),巴豆(七十粒)。

右八味,先以巴豆微打破,同练子用麸炒,候黑色豆麸不用,外为细末,每服一钱,温酒送下,疼甚者炒生姜热酒下亦得。

茴香练实丸。

川楝子(炒),茴香,山茱萸,食茱萸,吴茱萸(汤洗),青橘皮(去白),陈皮,马蔺花(醋炒),芫花(各一两)。

右为极细末,醋糊为丸如桐子大,每服三十丸,温酒送下,食前,量人虚实加减丸数,以利为验。

川苦楝散。

木香(一两,另为细末),茴香(拣净一两,盐一匙,一处炒茴香,黄色,去盐不用),川练子(一两,剉碎用,巴豆一十个,微破皮,与川练子一处,炒黄,不用巴豆)。

右件为极细末,每服二钱,温酒一盏调下,空腹。大抵此疾因虚得之,不可以虚而骤用补药,邪之所凑,其气必虚,留而不去,其病则实,故必先涤所蓄之邪,然后补之,是以诸方多借巴豆气者,盖为此。

泻之则胀已,汗之则疮已。

东南二方者,在人则为丙小肠热,甲胆风,小肠与胆皆居其下,其性炎上,其疮外有六经之形证,内无便溺之阻膈,饮食如故,清便自调,知不在里,非疽疮也,止痈疖也,小则为疖,大则为痈,其邪所受于下风湿之地,气自外而来,侵加于身者也。经云:营气不从,逆于内理,乃生痈肿,诸痛痒疮,皆属心火。此疮自外而入,是丙小肠左迁入于胆作痛而为痒也,此二方皆主血,血为病必痛,此元气不足,营气逆行,其疮初出,未有传变,在于肌肉之上,皮毛之间,只于风热六经所行经络,地分出矣。宜泻其风湿热,医者只知阴覆其阳则汗也,此宜发汗者,乃湿热郁其手足少阳,致血脉凝逆,使荣卫周身元气消弱也,其风热郁滞于下,其面色必赫赤而肿,微黯色(东方青,埋没之色也),风木之性上冲,颜必忿色,其人多怒,其疮之色亦赫赤肿硬,微脉止色,其疮之形势亦奋然高起,结硬而作痛也,其滞黯在左手,左手主表,左寸外洪缓,左关洪缓而弦,是客邪在于血脉之上,皮肤之间,宜急发其汗而通其荣卫,则邪气去矣。以

托里荣卫汤主之。

黄耆(半两),柴胡,连翘(各二钱),羌活,防风,当归身,生黄芩(各钱半),炙甘草,人参(各二钱),苍朮(三钱),红花,桂枝(各半两)。

右咀,都作一服,水酒各一大盏,同煎至一盏,去滓,大温服。

沉香海金砂丸。

治一切积聚,脾湿肿胀,肚大青筋,羸瘦恶证。

沉香(一钱),海金砂(一钱半),轻粉(一钱),牵牛头末(一两)。

右各秤分两,同为细末研,独科蒜如泥为丸,如桐子大,每服三十丸或五十丸,煎百沸,灯心通草汤送下,空腹食前,量大小虚实加减丸数,取利为验。

续随子丸。

治通身虚肿,喘闷不快。

人参,汉防巳,赤茯苓(面蒸),木香,槟榔(各半两),续随子,海金砂(五钱另炒),苦葶苈(四两纸隔炒)。

右为细末,枣肉为丸,如桐子大,每服二三十丸,煎桑根白皮汤送下。

海金砂散。

治脾湿太过,通身肿满,喘不得卧,腹胀如鼓。

牵牛(一两半,半生半炒),海金砂,甘遂(各半两)。

右为细末,每服二钱,煎倒流水一盏调下,食前,得宣利,止后服。

太阴所至为蓄满,中满霍乱吐下。

木香搨气丸。

治中满腹胀,下元虚损者。

陈皮(去白),萝卜子(炒各半两),胡椒,木香,草豆蔻(面裹烧去皮),青皮,蝎尾(去毒二钱半)。

右为细末,水糊为丸,桐子大,每服三十丸,温酒饮送下,食后忌服白粥百日,重者一年,小儿麻子大,桑白汤送下十丸,日三服,大人桐子大四十丸,如阴囊洪肿冰冷,次用沧盐干姜白面各三钱,水和交摊纸上涂用。

广茂溃坚汤。

治中满腹胀,内有积块,坚硬如石,令人坐卧不能,大小便涩滞,上喘气促,面色痿黄,通身虚肿。

厚朴,黄芩,草豆蔻,益智仁,当归(各五分),黄连(六分),半夏(七分),广茂,红花,吴茱萸,升麻(各二分),生甘草,柴胡,泽泻,神曲,青皮,橘皮(各三分),如渴加葛根四分。

右咀,都作一服,水二盏先浸,少时煎至一盏,去滓,大温服,食前。

导滞通经汤。

治脾湿有余,及气不宣通,面目手足浮肿。

陈皮,桑白皮,白朮,木香,茯苓(去皮各一两),霖雨时加泽泻(半两)。

右咀,每服半两,水二盏煎至一盏,去滓,大温服,食前。

赤茯苓丸。

治脾湿太过,四肢肿满,腹胀喘逆,气不宣通,小便赤涩。

葶苈(四两),防巳(二两),赤茯苓(一两),木香(半两)。

右件为细末,枣肉为丸,如桐子大,每服三十丸,煎桑白皮汤送下,食前。

诸脉按之无力,所生病证(并治法)。

六脉中之下,得弦细而濇,按之无力,腹中时痛,心胃控睪,阴阴而痛,或大便泄泻,鼻不闻香臭,清浊涕不止,目中泣出,喘喝痰嗽,唾出白沫,腰沉沉苦痛,项背胸皆时作痛,目中流火,口鼻恶寒,时头痛目眩,苦振寒不止,或嗽或吐,或呕或哕则发躁,蒸蒸而热,如坐甑中,必得去衣,居寒处或饮寒水则便过,其振寒复至,气短促,胸中满闷而痛,必有膈咽不通欲绝之状,甚则目瞪,声闻于外而泪涕涎痰大作,方过,其发躁须臾而已,振寒复至,或面白而不泽者,脱血也,悲愁不乐,情惨惨,意悲悲,健忘或善嚏,间出此风热,大损寒水,燥金之复也,如六脉细弦而濇,按之空虚,此大寒证,亦伤精气,以辛甘温甘热滑润之剂,以泻西方北方则愈。

姜附汤。

治中寒口噤,四肢强直,失音不语,或卒然晕倒,口吐涎沬,状如冒风,手足厥冷,或腹烦燥,兼治阴证伤寒,大便自利而发热者。

干姜(二两另为细末),附子(一两生用去皮脐细切)。

右和匀,每服三钱,水一盏半煎至七分,去柤温服,或虑此药,大燥即以附子理中汤相继服饵,姜附本治伤寒,经下之后又复发汗,内外俱虚,身无大热,昼则烦燥,夜则安静,不呕不喝,六脉沉伏,并宜服此,不知脉者,更须审之,兼治中脘虚寒,久积痰水,心腹冷痛,霍乱转筋,四肢厥逆,一方附子汤,以生用者名白通汤,加白朮倍之甘草减半,名生附白朮汤,治中风湿,昏闷恍惚,腹满身重,手足缓纵,漐漐自汗,失音不语,便利不禁,一方用姜附汤,加麻黄,白朮,人参,甘草等分,名附子麻黄汤,治中寒湿,昏晕缓弱,腰背强急,口眼喎斜,语声浑浊,心腹胀,气上喘急,不能转动,更宜审而用之。

沉香桂附丸。

沉香,附子(炮去支脐),干姜(炮),良姜(剉炒),官桂(去皮),茴香,川乌头(炮去皮脐,剉作块子,子如豆大,再炒令黄用),吴茱萸(汤浸洗去苦炒)。

右各一两为细末,用好醋煮,面糊为丸,如桐子大,每服五七十丸,熟米饮送下,空腹食前,日进二服,忌生冷硬物。

十全大补汤。

人参,肉桂,川芎,熟地黄,茯苓(去白),白朮,甘草,黄耆,当归(去芦),白芍药。

右件一十味,剉为麄末,每服二钱,水一盏,入生姜三片,枣二枚,同煎至七分,去滓温服,不拘时。

诸胀腹大,皆属于热。

诸胀腹大,皆属于热,此乃八益之邪有余之证,自天外而入,是感风寒之邪传里,寒变为热,作胃实,日晡潮热,大渴引饮,谵语,是太阳阳明,并大实大满者,大承气下之,少阳阳明微满实者,小承气下之,泄之则胀已,此之谓也。假令痎疟为胀满,亦有寒胀热胀,是天之邪气,伤暑而得之,不实时发,至秋暑气衰绝而疟病作矣,知其寒也,局方用交解饮子者是也,内虚不足,寒湿令人中满,及五脏六腑俱有胀满,更以脉家寒热多少,较之胃中寒则胀满,浊气在上则生胀,胀取三阳,三阳者,足太阳膀胱,寒水为胀腹暴满,按之不下,取太阳经络者,胃之募也,正同腹满胀,支鬲胠胁下厥上,胃过在太阴阳明,胃中寒湿郁遏也,太阴胀后,不利不欲食,食则呕,不得卧,按所说寒胀之多如此,中满治法,当开鬼门,洁净府,开鬼门者,谓发汗也,洁净者,利小便也,中满者泻之于内,谓脾胃有病,当令上下分消其气,下焦如渎,气血自然分化,不待泄滓濊,如或大实大满,大小便不利,从权以寒热药下之,或伤酒湿面,及味厚之物,膏粱之人,或食已便卧,使湿热之气不得施化,致令腹胀满,此胀亦是热胀,治热胀,分消丸主之,如或多食寒凉,及脾胃久虚之人,胃中寒则胀满,或藏寒生满病,以治寒胀,中满分消汤主之,病势大小用药轻重,临时加减,不敢少越耳。

中满分消丸。

治中满皷胀,气胀水气胀,大热胀,不治寒胀。

黄芩(去腐剉炒半两),姜黄,白朮,人参(去芦),炙甘草,猪苓(去黑皮各一钱),黄连(去须剉炒半两),白茯苓(去皮),缩砂仁,干生姜(各二钱),枳实(麸炒黄),半夏(汤浸七次各半两),厚朴(姜制一两),知母(剉炒四钱),泽泻(三钱),陈皮。

右细碾,茯苓泽泻生姜各各为末另秤外,共为极细末,秤入上三味,和匀水浸,蒸饼为丸,如桐子大,每服一百丸,焙热,白汤送下(寒因热用,故焙热服之),食远,量病人虚实加减。

中满分消汤。

治中满,寒胀寒疝,大小便不通,阴躁,足不收,四肢厥逆,食入反出,下虚中满,腹中寒,心下痞,下焦躁寒,沉厥奔豚不收,并宜服之。

益智仁,半夏,茯苓,木香,升麻(各三分),川乌头,泽泻,人参,青皮,当归,生姜,麻黄,柴胡,干姜,荜澄茄,黄连(各二分),黄耆,吴茱萸,草豆蔻,厚朴(各五分),黄柏(五分,使药又为热因寒用)。

右件剉如麻豆大,都作一服,水二大盏,煎至一盏,去滓,大温服,食前,大忌房劳,酒湿面,生冷硬物。诸呕吐酸,皆属于热。

霍香安胃散。

治胃虚弱不能饮食,呕吐不待腐熟。

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
敖氏伤寒金镜录
敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
医学发明原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁