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医藏 · 古今图书集成博物汇编艺术典医部全录

须发门

1.9 万字 · 约 55 分钟 · 1 / 3

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古今图书集成医部全录卷一百六十四

须发门 【毛附】

黄帝素问

上古天真论

女子七岁,肾气盛,齿更发长。

【注 血乃肾之液,发乃血之余,故发长也。】  四七筋骨坚,发长极。

【注 精血盛极之时,是以筋骨坚,发长极也。】  五七发始堕。六七发始白。

【注 阳明之脉循发际,故其衰也,发堕。血脉华于色,血脉衰,故发白也。】  丈夫八岁肾气实,发长齿更。五八肾气衰,发堕齿槁。   【注 肾为生气之原,男子衰于气,故根气先衰而发堕齿槁也。】  六八阳气衰竭于上,发鬓颁白。八八则齿发去。   【注 数终衰极,是以不惟颁白枯槁而更脱落矣。】

六节脏象论

肺者气之本,魄之处也,其华在毛。   【注 肺主皮毛,故华在毛。】

肾者主蛰,封藏之本,精之处也,其华在发。   【注 发乃血之余,血乃精之化,故其华在发。】

五脏生成篇

肺之合皮也,其荣毛也。

【注 毛附于皮,气长则毛荣。】  肾之合骨也,其荣发也。

【注 肾藏精而主髓,故所合在骨。发乃精血之余,故其荣在发。】  多食苦则皮槁而毛拔。

【注 苦乃火味,太过则伤肺而皮槁毛落。】  多食甘则骨痛而发落。

【注 甘乃土味,太过则伤肾而骨痛发落。】

痿论

肺主一身之皮毛,故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄。   【注 肺主皮毛,肺热叶焦,则皮毛虚薄矣。】  肺热者色白而毛败。

针解篇

人发齿耳目五声,应五音六律。

【注 发齿耳目共六,齿又为六六之数,而发之数不可数矣。律吕之数,推而广之,可千可万,而万之外不可数矣。】

调经论

邪客于形,洒淅起于毫毛。

【注 邪客于形,尚在皮肤间,故洒淅起于毫毛。】

长刺节论

病大风,须眉堕,名曰大风。

【注 大风,厉风也。从肌肉而伤冲任之血气,故须眉堕也。】

灵枢经

终始篇

春气在毛。

【注 阴阳之气,始于皮毛而入筋骨,自外而内也。】  太阴终者,皮毛焦而终。

【注 手太阴之气绝而皮毛夭焦矣。】

经脉篇

手太阴气绝,则皮毛焦。太阴者行气温于皮毛者也,故气不荣则皮毛焦,皮毛焦则津液去皮节,津液去皮节者则爪枯毛折,毛折者则毛先死。丙笃丁死,火胜金也。   【注 手太阴之气主于皮毛,是以太阴气绝则皮毛焦。手太阴主气,气主熏肤泽毛,故太阴者,行气温于皮毛者也,是以气不荣则皮毛焦。津液者,随三焦出气以温肌肉,淖泽于骨节,润泽于皮肤,气不荣则津液去皮节,津液去皮节则爪枯毛折矣。毛先死者,手太阴之气先绝于外。丙笃丁死,肺脏之气死于内也。】  手少阴气绝则脉不通,脉不通则血不流,血不流则毛色不泽。   【注 血随脉气流行者也,毛者血气之所生也,故血脉不流则毛色不泽。】  足少阴气绝则骨枯发无泽。发无泽者骨先死。   【注 夫肾主藏精而化血,发者血之余也。发无泽者,肾脏之精气绝而骨先死矣。】

寒热病篇

皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊。   【注 病在皮,故不可附席,皮肤之血气以滋毛发,皮气伤故毛发焦也。肺主皮毛,开窍在鼻,故鼻为之干槁。】  肌寒热者肌痛,毛发焦而唇槁腊。

【注 脉外之血气,充肤热肉,生毫毛,故病在肌,则肌肉痛而毛发焦也。】

热病篇

癫疾,毛发去,索血于心。

【注 癫疾,脉癫疾也。发者血之余,若癫疾而毛发去,当索血于心。】

五变篇

风雨寒暑,循毫毛而入腠理。

本脏篇

肾合三焦膀胱。三焦膀胱者,腠理毫毛其应。皮急而无毫毛者,三焦膀胱急;毫毛美而粗者,三焦膀胱直;稀毫毛者,三焦膀胱结也。   【注 太阳之气主皮毛。本经云:熏肤充身泽毛,是谓气。是以皮毛皆应于三焦膀胱。又曰:脾生肉,肉生肺,肺生皮毛。】

天年篇

四十岁荣华颓落,发颇颁白。

【注 发颇颁白,乃阳明少阴之气衰也。】

阴阳二十五人篇

足太阳之上,血气盛则美眉,眉有毫毛;血多气少则恶眉,面多小理。   【注 足太阳之脉,起于目内眦,循两眉而上额交巅,是以皮肤之血气盛则眉美,而眉有毫毛也。毫毛者,眉中之长毛,因血气盛而生长。恶眉者,无华采而枯瘁也。面多小理者,多细小之纹理,盖气少而不能充润皮肤也。】  足阳明之上,血气盛则髯美长,血少气多则髯短,气少血多则髯少,血气皆少则无髯,两吻多画。足阳明之下,血气盛则下毛美长至胸,血多气少则下毛美短至脐,血气皆少则无毛,有则稀枯瘁。  【注 足阳明之脉,其上行者,挟口环唇,下交承浆。是以皮肤之血气盛,则髯美而长,血少气多则髯短,气少血多则髯少,气血皆少则无髯,盖血盛则淡渗皮肤而生毫毛。气者所以熏肤充身泽毛者也,是以在上之须眉,在下之毫毛,皆藉皮肤之气血以生长。血气少而不能充皮肤肥腠理,故两吻多画,盖肌肉不得充满而多瘦纹也。足阳明之脉,其下行者,循膺胸下脐腹,从膝膑而至足跗,故在下皮肤之血气盛则下毛美而长至胸,血多气少则下毛美短至脐,血气皆少则无毛,虽有亦稀而枯瘁也。】  足少阳之上,气血盛则通髯美长,血多气少则通髯美短,血少气多则少须,血气皆少则无须。足少阳之下,血气盛则胫毛美长,外踝肥,血多气少则胫毛美短,外踝皮坚而厚,血少气多则胻毛少,外踝皮薄而软,血气皆少则无毛,外踝瘦无肉。   【注 足少阳之经脉,其上行者,循于耳之前后,加颊车,下颈项。是以皮肤之血气盛则通髯美长,血多气少则通髯美短,盖须发乃血之余,是以血多气少,虽短而美也。其经脉之下行者,循膝外廉下辅骨之前,抵绝骨之端,下出外踝之前,循足跗上。是以在下皮肤分肉之血气盛则胫毛美长,外踝肥血多则皮坚而厚,血少则皮薄而软,盖血之所以淡渗于皮肤者也。】  手太阳之上,血气盛则有多须。

【注 手太阳之脉,其上行者,循于颧颊耳目鼻眦之间,是以皮肤之血气盛则有多须。】  手阳明之上,血气盛则髭美,血少气多则髭恶,血气皆少则无髭。   【注 手阳明之脉,其上行者,挟口交人中,上挟鼻孔。是以皮肤之血气俱盛则髭美好,恶者稀而枯瘁也。】  手少阳之上,血气盛则眉美以长。

【注 手少阳之脉,其上行者,出走耳前,交颊上,至目锐眦,是以皮肤之血气盛则眉美以长,长者即生毫毛之意也。】

五音五味篇

黄帝曰:妇人无须者,无血气乎?岐伯曰:冲脉任脉,皆起于胞中,上循背里,为经络之海;其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。血气盛则充肤热肉,血独盛则淡渗皮肤,生毫毛。今妇人之生,有余于气,不足于血,以其数脱血也,冲任之脉不荣口唇,故须不生焉。  【注 此论络唇口生髭须之血气,皆冲任脉之所濡也。】  黄帝曰:士人有伤于阴,阴气绝而不起,阴不用,然其须不去,其故何也?宦者独去,何也?岐伯曰:宦者去其宗筋,伤其冲脉,血泻不复,皮肤内结,唇口不荣,故须不生。黄帝曰:其有天宦者,未尝被伤,不脱于血,然其须不生,其故何也?岐伯曰:其天之所不足也,其任冲不盛,宗筋不成,有气无血,唇口不荣,故须不生。   【注 髭须生于有生之后,然又本于先天精气,阴阳血气,有互相资生之妙。】  美眉者太阳多血,通髯极须者少阳多血,美须者阳明多血。   【注 此论人合天之四时,无分手足也。】

百病始生篇

虚邪之中人也,始于皮肤,皮肤缓则腠理开,开则邪从毛发入,入则抵深,深则毛发立,毛发立则淅然。   【注 夫邪之中人,必先始于皮毛。人之形虚则皮肤缓而腠理开,开则邪从毛发入,入则抵深,深则毛发立。盖气者,所以充肤泽毛,如邪伤气则折毛发理,此邪入于皮肤而气不伤,故毛发立。淅然者,洒淅动形也。】

邪客篇

地有草蓂,人有毫毛。

【注 此论人之形身,与天地相应也。】

扁鹊难经

毛折

十四难曰:损脉之为病,一损损于皮毛,皮聚而毛落,从下上者。皮聚而毛落者死。  二十四难曰:手太阴气绝,即皮毛焦。太阴者,肺也,行气温于皮毛者也。气弗荣则皮毛焦,皮毛焦则津液去,津液去即皮节伤,皮节伤则皮枯毛折,毛折者则毛先死。丙日笃,丁日死。

发槁

二十四难曰:足少阴气绝即骨枯。少阴者,冬脉也,伏行而温于骨髓,故骨髓不温即肉不着骨,骨肉不相亲即肉濡而却,肉濡而却,故齿长而枯,发无润泽。无润泽者,骨先死。戊日笃,己日死。

金匮要略 【汉 张机】

发落

夫失精家发落,脉极虚芤迟。

毛耸

太阳中暍,发热恶寒,小便已, 洒洒然毛耸。

中藏经 【汉 华佗】

死候

眉系倾者七日死。

发眉如冲起者死。

发直者十五日死。

发如麻,喜怒不调者死。

心与小肠绝者六日死。绝则发直如麻,汗出不已,不得屈伸者是也。

脉诀 【晋 王叔和】

毛发干濇

迟脉歌曰:三部俱迟肾脏寒,皮肤燥濇发毛干。  肺脉歌曰:实大相兼滑,毛焦涕唾粘。更和咽有燥,秋盛夏宜砭。沉细仍兼滑,因知是骨蒸。皮毛皆总濇,寒热两相承。  细脉歌曰:乏力无精胫里酸,形容憔悴发毛干。如逢冬季经霜日,不疗其疴必自痊。  肺脏歌曰:口鼻气出不复回,唇反无文黑似煤。皮毛焦干爪枯折,途程三日定知灾。  肾脏歌曰:面黑齿痛目如盲,自汗如水腰折频。皮肉濡却发无泽,四日应当命不存。

发直

肺脉歌曰:十二动而又不来,咳嗽唾脓兼难补。发直如麻只片时,扁鹊也应难救护。  察色观病歌:发直如麻半日死。

疮疡全书 【金 窦汉卿】

眉风毒

此毒受在肝经,气血上壅,结聚成毒,当用败毒流气饮、内托流气饮、清肝饮治之。

发眉疮

发眉疮从眉至头,生疮色黑,其腰渐渐肿,气浮满面。其疮如石,针刺无脓,其水自出,痛不可忍,闷乱呕逆者正是。此疮六日可刺出脓。如吐逆心闷,渐减可治。如不能减,男子二十四日而殁,女子七日而终矣。急用止痛拔毒散治之。

髭发毒

此证乃脾胃虚热,心肺邪风上攻禾髎之端,多在承浆之侧,形如羊刺,四边肿硬,痛楚难禁,时流黄水,麻痹憎寒,壮热毒气,下流心胸,主周身壮热,皆伏阳攻其心肺,虚热注于三焦。内服当归内托散;外微擦破,以神应散搽之。

须发毒

此毒因肾经有热,水枯不能上润于心火,故发此毒,急服人参败毒散加五味子、千金内托散、蜡矾丸每服五六十丸,连进十余服;待疽软,头用替针丸咬破。不可用针刺,若针刺疮口出黄水,四围生细黄泡,遍面游走。再用拔毒散围四畔,治法同髭发毒煎剂,随时施治。

医说 【宋 张子充】

各有所属

发属心,故上生,禀火气也。眉属肝,故横生,禀木气也。须属肾,故下生,禀水气也。

儒门事亲 【元 张从政】

血热发落

人年少发早白落或白屑者,此血热而太过也。世俗止知发者血之余也,血衰故耳,岂知血热而发反不茂。肝者木也,火多水少,木反不荣,火至于顶,炎上之甚也。大热病汗后,劳病之后,皆发多脱落,岂有寒耶?

眉炼

小儿疮,在面曰眉炼,在耳曰辄耳,在足日靴痒,此三者皆谬名也。《内经》曰:诸痛痒疮疡,皆属心火。乃心火热盛之致然也,可用(金非)针刺之出血,一刺不愈,当再刺之则必愈矣。《内经》曰:血实者宜决之。决者破其血也。眉炼不可用药敷之,其疮多痒则必爬,若使入眼则眼必损矣。

东垣十书 【元 李杲】

槁落主治

脉弦气弱,皮毛枯槁,黄芪建中汤、四物汤主之。  虚损之疾,一损损于肺,皮聚而毛落,宜八物汤。

丹溪心法 【元 朱震亨】

眉眶痛

眉眶痛属风热与痰,作风痰痛风类治。  痛有二证:眼属肝,有肝虚而痛,才见光明,则眶骨痛甚,宜生熟地黄丸。又有眉棱骨痛,眼不可开,昼静夜剧,宜导痰汤或芎辛汤入芽茶,或二陈汤吞青州白丸子,良。

医学入门 【明 李梴】

发乃血余

血盛则发润,血衰则发衰,血热则发黄,血败则发白矣。

荣枯槁落

须发颜面,皆督脉所络。阳精盛注于外,则须发荣盛,面体光润。  胆荣在须,肾华在发,精气上升则须润而黑。六八以后,精华不能上升,秋冬令行,金削肺枯,以致须发焦槁如灰白色。养生者,宜预服补精药以防之,染掠亦非上策。  发燥者,胆有怒火也。胆合膀胱,上荣毛发,风气盛则焦燥,汁竭则枯也。  老来发落须长,常也。少壮有发落或须亦落者,肾枯火炎肺痿,内风妄动故也。地黄酒、肾气丸、天门冬膏主之。内风甚者,梧叶煎。  发落及枯燥而黄白,有因吐衄失血多者,琼玉膏主之。  因房劳损精易白者,还元丹、还元秋石丸、女贞丸之类。  有因火盛血枯者,大造丸、八仙添寿膏。  因湿痰疟痢等疾衰白者,苍朮膏、加味苍朮膏。  皮肤肌骨有风痛痒者,何首乌丸。

阳虚者,却老乌须健阳丸、延年益寿不老丹之类。  乌须必因证用药,若不顾脏腑,专务须发而妄投丸散,是剖腹而藏珠也。

古今医统 【明 徐春甫】

补养气血则美而不白

髭发黑美,须养气血之十全。气血盛则髭发美,气血衰则髭发白,此必然之理也。人年三十之后,常服补肾滋阴之药,保和气血,至老头须不白,信有验矣。若用药于既衰之后,岂能及之乎?如凡事止于未动之先则易为矣,若于既去之后,而欲挽回以复之者,鲜有及焉。

眉痛

眉骨痛者,多是肝火上炎,怒气甚者,多有此病。其谓风证,亦火之所致,热甚生风是也。大抵抑肝火,有风痰则兼而治之。

古今医鉴 【明 龚信】

脏气各殊

人之须发眉虽皆毛类,而所生五脏各异,故有老而须白眉发不白者,或发白而眉须不白者,脏气有所偏故也。男子肾气外行,上为须、下为势。故女子、宦人无势则亦无须,而眉发无异于男子,则知不属肾也明矣。

万病回春 【明 龚廷贤】

立名之义

在头曰发,发者拔也,拔擢而出也。  在目曰眉,眉者媚也,有妩媚也。

颐下曰须,须者秀也,物成乃秀,人成而须生也。  在颊曰髯,随口动摇,冉冉然也。

口上曰髭,髭者姿也,为姿容之美也。

证治准绳 【明 正肯堂】

经脉所荣

《巢氏病源》云:足少阳胆之经,其荣在须。足少阴肾之经,其华在发。冲任之脉,为十二经之海,谓之血海,其别络上唇口。若血盛则荣于头发,故须发美。若血气衰弱,经脉虚竭,不能荣润,故须发脱落。

发髭毒

《鬼遗》云:鼻下一处,人中两处为发髭,此多因摘髭外入风而结,攻作不常,寒热相并,此亦害人。  或问地角上生痈何如?曰:是名髭毒,属足阳明经风热所致,用活命饮加芩、连、元参、栀子、桔梗以清热;壮实者一粒金丹下之。若撼之有根,肌肉不仁,或麻或痒,寒热大作,烦闷呕逆者,疔也。

发际疮

《鬼遗》云:左右发际,起如粟米,头白肉赤,热痛如锥刺。此疾妇人患多,丈夫患少。始因风湿上攻发际,亦宜出脓无伤。  或问发际生疮何如?曰:此名发际疮也。状如芡实,漫肿寒热,或痛或痒者,发际疽也。此由风热上壅所致,宜服防风通圣散、紫金丹夺命丹汗之。

发眉疽

《鬼遗》云:左右眉棱两处发眉,不拘在头尾,宜于未成已前攻击,在眉头即攻入眼损睛,在眉后即攻下太阳,并宜戒慎。  或问眉发疽毒何如?曰:眉疽从眉至头生疮,黑色渐渐肿漫,满面疮头,坚硬如石,刺之无脓,惟出黄水,痛不可忍,闷乱呕逆是也。由脏腑积热风毒上攻而然,急服紫金丹、胜金丹汗之;活命饮加黄连、桔梗、升麻,或黄连消毒饮降火消毒之剂。六七日,刺得黄白脓者,可治。枯紫陷,刺之无脓,吐逆烦躁,神昏不食者死也。

眉心疽

或问眉心生疽何如?曰:是名眉心疽,一名面风毒,属足太阳膀胱经,风热壅结,阴阳相滞而生,急服紫金丹、蟾酥丸汗之;或一粒金丹下之。若黑色痛甚,或麻或痒,寒热并作者,疔也。

外科正宗 【明 陈实功】

龙泉疽虎须毒

此二毒乃肾督二脉,分合行布,骤被外邪所搏而成。龙泉疽发在人中之间,虎须毒生于地阁之上。初起疙瘩,次生肿痛,渐发寒热,甚者恶心干呕,腮项俱肿。此穴忌灸,初起宜线针挑破患顶,以蟾酥饼放上膏药盖之,使毒有门而泄。四边焮肿,上如意金黄散敷之。外有表证者,荆防败毒散加芩、连、牛蒡;里证,内疏黄连汤。已成,欲其作脓,芎归内托散;脓成胀痛者,针之即愈;脓溃后,只宜膏药换贴,其口易完。此证多生于元气壮实者,故多不必服药自愈。

石室秘箓 【清 陈士铎】

生眉乌须

眉落,可用桑叶七斤,每日洗之,一月重生如旧,须落亦然。须白,乃肾水枯,任督血干也,二者得一,皆能白须,地黄汤最妙。今不用,用桑椹半斤,取汁一碗,以骨碎补一两为末浸之,晒干,无日则用火焙干,再浸,以汁干为度;再用生赤何首乌、熟地焙干各二两,青盐、当归各一两,没石子雌雄各四对,长者雄,圆者雌,俱为细末,每日擦牙七七擦,左右各如数,一月之间即黑如漆。盖桑椹专能补阴黑须,而又佐之熟地、首乌,岂有不黑之理?但苦不能引入须根耳。今妙在用骨碎补、没石子直透齿肉之内,既入齿肉,有不引至须根者乎?此方之所以巧而奇也。倘更用补肾乌须,以通任督,则上下相资,而髭髯有不重臻于年少之时乎?今更有一方并传之。桑椹蒸熟晒干,不蒸则此物最不肯干,但不可经铁器,饭锅蒸则无害;生赤何首乌,切片,饭锅蒸熟,晒干九次为妙;南烛叶亦饭锅蒸熟晒干,若不蒸自干则无用;白朮、熟地黄各一斤;麦冬半斤;花椒去壳皮四两,取净末二两;白果一两。此方不刊,即名为陈氏乌须丸,久服长生不老。春夏服地黄丸,秋冬服此丸,则升跻有路,斑白无踪。无桑椹时,可以桑叶代之,须用千斤,虽椹胜于叶,而叶之功亦不亚椹也。又鸟须二方:一丸方,用熟地、山药各二斤,山茱萸、黑芝麻各半片,白朮、麦门冬、桑叶各一斤,巴戟、白果肉各四两,为末,蜜丸,每日早晚各服五钱;万年青六片,加入尤妙。一煎方,熟地、生赤何首鸟、山药、桑叶各一两,白果二钱,黑芝麻五钱炒,研碎,万年青半片,人参三钱,花椒一钱,水煎,加酒一茶锺,再加桔梗五分,早服头煎,晚服二煎,夜服三煎,四剂即黑如漆。二方同用永不再白。倘气血虚者,用服十剂必效。又乌须方莫妙用干桑椹饭锅蒸熟晒干、生何首乌各一斤为丸,二味朝夕吞服,自然乌黑矣。盖二味原是乌须之圣药,能日日服之,延生返老,岂特须发之黑哉?或少加白果尤妙,不必加熟地,药愈多其功转不大效。用生何首乌者,以滋味不泄也,连皮用之正取其皮引入人之皮毛耳。每日服五钱,或一两俱可。无椹用桑叶二斤,首乌一斤可也。妙极。

张天师草还丹海藏 此治上少阴下厥阴药也。  地骨皮 生地 菟丝子酒浸三日,炒黄 牛膝 远志去心 石菖蒲各等分  右为细末,炼蜜丸如桐子大,每服三十丸,空心温酒下,盐汤亦可。

七宝美髯丹 补肾元,鸟须发,延年益寿。  何首乌 赤白雄雌各一斤 川牛膝八两  右先用米泔水浸何首乌一日一夜,以竹刀刮去粗皮,切作大片,用黑豆铺甑中一层,却铺何首乌一层,再铺豆一层,却铺川牛膝一层,又黑豆一层,重重相间,面上铺豆覆之,以豆熟为度,取去豆晒干;次日如前,用生豆再蒸;如法蒸七次,晒七次,去豆,用再加:破故纸水洗净,用黑芝麻同炒,无声为度,去芝麻;白茯苓用人乳汁拌匀浸透,晒干,蒸过,再晒干;赤茯苓用黑牛乳汁拌匀,浸透晒干,蒸过再晒干;菟丝子用酒浸一宿,洗去土,晒干,蒸三次,晒三次;当归身用净身去头尾,酒洗过;枸杞子各半斤。  右末之,炼蜜丸如龙眼大,每日空心嚼二三丸,温酒下,或米汤、白汤、盐汤皆可。

同部

其它

懊憹门
古今图书集成医部全录卷三百二十六 懊憹门 黄帝素问 六元正纪大论 火郁之发,民病甚则瞀闷懊憹,善暴死。 【注 皆火热盛而精血伤也。】 金匮要略 【汉 张机】 论证治 黄疸篇曰:心中懊憹而热,不能食,时欲吐,名曰酒疸。酒黄疸,心中懊憹,或热痛,栀子大黄汤主之。 伤寒论 【汉 张机】 伤寒证治 太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,数则为虚。头痛发热,微盗汗出而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,阳气内陷,心中因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便不利者,身
背脊门
古今图书集成医部全录卷一百七十五 背脊门 黄帝素问 金匮真言论 背为阳,阳中之阳,心也。背为阳,阳中之阴,肺也。 【 注 心为阳脏,位处上焦,以阳居阳,故为阳中之阳。肺为阴脏,位处上焦,以阴居阳,故为阳中之阴。】 阴阳别论 二阳一阴发病,主惊骇,背痛,善噫,善欠,名曰风厥。 【 注 二阳一阴者,阳明、厥阴之为病也。背为阳,厥阴主春阳肝木,故引背痛也。】 脉要精微论 背者,胸中之腑,背曲肩随,腑将坏矣。 【 注 肩背为阳,胸腹为阴。阳为腑,阴为脏。心肺居于胸中,而俞在肩背,故背为胸之腑。】 玉机真脏论 冬脉太过,则令人解(亻亦),脊脉痛而少气不欲言;其不及
鼻门
古今图书集成医部全录卷一百五十一 鼻门 【鼻衄详载血门,此不复入】 黄帝素问 金匮真言论 西方白色,入通于肺,开窍于鼻。 【注 西方金位,白者金色。肺属金脏,鼻者肺之窍也。】 春善病鼽衄。 【注 所谓善病者,言五脏之经俞在外,风伤肌腠,则易入于经也。鼽衄,头面之经证也。春气在头,故善病鼽衄也。】 又曰:冬不按蹻,春不鼽衄。 【注 按蹺者,按摩导引,引阳气之通畅于四肢也。冬时阳气伏藏,若导引其四出,则无以奉春生之气,是以病鼽衄也。】 阴阳应象大论 肺主鼻。 【注 肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭矣。故肺主开窍在鼻。】 五脏别论 五气入鼻,藏于心肺。心肺有病而鼻
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