奇效良方

细末，擦牙，仍以竹叶竹皮浓煎，入盐少许含咽，或炒盐敷亦可。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

明白矾（ ，二钱） 乳香（半钱） 麝香（少许）

上研细，轻手擦良久，盐汤灌漱。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙缝血出。

草乌 青盐 皂荚（各一分）

上入瓦器内，烧灰存性，每用一字揩齿，立效。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

上用枸杞为末，煎汤漱之，然后吞下，立止，根亦可。一方用子汁含满口，更后吃。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

上用梧桐泪研为细末，干贴齿缝，如血不止，再贴。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

上以纸 子蘸干蟾酥少许，于血出处按之，立止。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙槽热毒之气冲发，齿龈肿痛成疮，或瘥或发，并皆治之。

沉香 升麻（各一两） 细辛（半两） 香附子（八两）

上锉碎，每服二钱，水一大盏，煎三两沸，去滓温漱，冷即吐去，误咽不妨，日三五次。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿疼痛，外面赤肿疼痛，及去骨槽风热。

茵陈 连翘 半夏 荆芥穗 麻黄 升麻 黄芩 牡丹皮 射干 羌活 独活 大黄（炮） 薄荷 僵蚕（各一分） 细辛（半两） 牵牛（一两）

上为细末，每服三钱，水一盏，先煎汤熟，下药末，搅一搅，急泻出，食后连滓热服。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿不生及齿风痛。

露蜂房（炙） 荆芥 川椒（去目及合口者，炒出汗） 地骨皮 松节 青盐 白矾（枯，各一两）

上为细末，每用半钱，绵裹于患处咬之，有涎吐之。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿不生，及齿风宣露。

川升麻 白附子（炮，各一两）

上为细末，研匀，于八月内取生地黄四斤，洗去土，绞取汁二大盏，即下药搅令匀，放瓷器中，每用以柳枝绵裹一头点药，炙令热，烙齿根下缝中，更涂膏少许，即验。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

雄鼠屎（三七枚） 麝香（半钱）

上同研细，用之揩齿，勿食酸咸之物。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

上用黑豆三十枚，牛粪火内烧令烟尽，取出细研，入麝香少许，研匀，先以针挑破不生处，令血出，却涂药在上。不可见风，忌酸咸物。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿风虫，齿根挺出，动摇疼痛。

地骨皮 防风 细辛（去苗） 杏仁（汤浸，去皮尖，炒） 生地黄（焙） 蔓荆子 盐（各一两） 白杨皮（一握，锉）

上 咀，每服五钱，水一盏半，同煎十余沸，去滓，热漱冷吐。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿挺出疼痛。

甘草（生，研末） 雄黄（另研，各半两） 泔淀（二合） 羊肾脂（三两，炼过） 牛屎汁（一合） 青黛（研，半分）

上先于铜器中，微火煎三味脂汁五七沸，次下三味药末，搅匀，慢火熬成膏，取桃枝如箸，绵裹头点药，热烙齿缝中十余遍，日三次，好肉生。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿根宣露挺出，烂肉黑血不止，疼痛摇动臭气，欲脱落。

龙齿 白石脂 黄矾（各二两） 皂荚刺（一两，锉炒） 川芎（半两） 桂心（一分）

上为末，用不津器中盛之，每于食后少许贴之，有津勿咽。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿宣露挺出，皆是积热风毒所为。

蔓荆子 生地黄 地骨皮 青蒿（各一两） 郁李根皮（二两）

上 咀，每服半两，水二大盏，煎至一盏，去滓，热含冷吐。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

上以生地黄一斤，于木臼内捣碎，入盐二合和之，上用白面裹，可浓半寸已来，于灰火中烧，断烟始成，去焦面，入麝香一分同研末，每用少许，贴于齿根上。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿龈肉褪缩虚浮，时有浓汁，牙齿动摇疼痛。

石胆 细辛 当归 地龙（去土） 川芎 牛膝 棘刺（炒，各三钱） 梧桐律 升麻 朱砂黄矾（烧过，各半两） 乳香 麝香（各二钱半） 龙脑（一字）

上为细末，每用少许，敷擦牙龈上，津误咽不妨，早晨临卧每食后，日用五六次。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿动摇，龈肉浮肿，虫 发疼。

梧桐律 白茯苓 生地黄（各半两） 华阴细辛 川芎 白芷 升麻（各三钱） 猪牙皂角（ 存性，二钱） 青盐（另研，一钱） 麝香（另研，半钱）

上为细末，研匀，每用少许，以指蘸擦牙患处，常用去疳牢牙定疼。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿动摇。

五灵脂（半两） 松脂 黄蜡（各一两） 黄丹（一分） 蟾酥（半字）

上于瓷器中，以慢火熬成膏，用白熟绢上摊候冷，剪作片子，每夜贴于龈上，有津即吐，误咽不妨。此药临卧时用一次，于恶硬物底一个牙根儿下，，里外贴之，亦不甚闷。若是牙儿坚固，自然得力，不恶硬物也。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治齿动摇。

白茯苓（去皮） 人参 山芋（各四两） 枸杞根（三四） 生地黄（五斤，取汁） 白蜜（一斤） 酥（少许）

上将前四味为末，以好酒一斗，煎至三升，去滓，入地黄汁白蜜酥同煎，至可丸即丸，如小豆大，每服二十丸，用温酒送下，一日三服，渐加至五服。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

五倍子 白茯苓 细辛（各五钱） 青盐（三钱）

上为细末，朝暮刷牙，久有大效。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿动摇不牢，疼痛不止。

定粉 龙骨（各二钱半） 麝香（一字） 黄蜡（一两）

上为细末，研匀，将黄蜡熔化，和药放冷取出，熨斗烧热，铺纸用药摊之匀薄，每用剪作纸条儿，临卧于齿患处齿龈间，封贴一宿，至次日早晨取出药，每夜用之。如此半月，消牙齿肿闷，生龈肉，治疳蚀，去风邪，牢牙齿，大有神效。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿摇，及外物所伤，诸药不效，欲落者。

川五倍子 干地龙（去土，微炒，各半两）

上为细末，先用生姜揩牙根，后以药末敷之，五日内不得咬硬物。如齿初折落时，热粘齿槽中，贴药齿上，即牢如故。

治牙齿动摇，髭须赤黄，一服髭黑牙牢，甚妙。

生姜（半斤，取汁） 地黄（一斤，洗净研细，取自然汁，仍留滓）

上以不蛀皂角十茎，刮去黑皮弦，将前药汁蘸皂角，慢火炙干，再蘸再炙，用药尽为度，并前药滓同入瓷瓶内，用火 存性为末，牙齿动摇，用药擦齿龈上。如髭黄，以针器盛药末三钱，汤调，过三日后，将药汁蘸擦髭须，临睡时用，次早已黑色，三夜三次用，其黑如漆，甚妙。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

上用生地黄绵裹着，齿上咂之，又 咀，以汁渍齿根，日四五夜着之，并咽汁十日，大佳。如齿挺出，嚼之亦可。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿疼痛，龈肿摇动，及打动牙齿。

上用土蒺藜去角，生用，不以多少为粗末，每服五钱，以淡浆水半碗，煎七八沸，去滓，入盐末一捻，带热时时漱之，别无所忌，然虽药味不众，单方之药，取效急速，或用根烧灰，贴动牙即牢。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

上用黑锡半斤，大锅内熔成汁，旋入桑条灰，柳木槌研令沙，以熟绢罗为末，每日早晨，如常揩牙，后用温水漱在盂内，以水洗眼，能明目乌髭发，及治诸般眼疾。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治大人小儿牙齿动摇，龈宣露，骨槽风毒，宣蚀溃烂，不能下食。

麝香（别研） 龙骨（各一钱） 胆矾 雄黄（各二钱）

上为细末，每用一字，鹅毛蘸药扫患处。又用三钱，以水七分煎至五分，热呷满口，喉冷吐去，或每日揩牙，温水漱之。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿不牢固，去一切疳蚀黑牙缝，去腐臭。

麝香（别研） 绿矾（炒，各一两） 白茯苓（去皮） 何首乌 白龙骨 诃子肉 藿香（去土） 甘松（去土，各四钱） 细辛（去苗） 石胆（炒，各二钱） 砂仁（八钱） 零陵香（六钱） 百药煎 五倍子（去蛀穣，各一两二钱）

上为细末，研匀，先用热浆水漱口，以药少许擦牙含口，少时后以热水漱口，每日早晨用。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治虚壅，牙齿浮肿疼痛。

桃仁（麸炒） 肉苁蓉（酒浸，焙） 破故纸（炒） 干山药 石斛（去根） 白蒺藜（炒，去刺） 川萆 川乌（炮，去皮尖） 巴戟（去心） 白术（各等分）

上为细末，炼蜜和丸，如梧桐子大，每服七十丸，空心用盐汤送下。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙齿非时脱落，令牢定。

熟铜末（一两） 当归 细辛 地骨皮 防风（各一分）

上为细末，研如粉，每用涂药在患处，以蜡纸封之，日夜二三度，三五日牢定，一日忌嚼硬物。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

牢牙齿，定疼痛。

寒水石（飞过，三钱） 生定粉（二钱） 龙骨（一钱半） 乌贼鱼骨（一钱）

上为细末，研匀，每用少许，不时擦牙，误咽不妨。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治病齿，非肿非疼，虚不能嚼食。

上用《局方》嘉禾散，姜煎食后一服，次以地骨皮煎汤漱之。候空心以羊腰子一对，片切，勿令断，以葱丝椒子青盐蒺藜末，固元散二钱拌匀，掺于腰子内，以豆蔻叶或荷叶包裹，煨令熟食之，服经两日，顿觉疾利，饮食如故。蒺藜杵去刺，耿运官旧病朽齿，朽者既去，后来齿之上下左右，非肿非疼，但觉齿虚不能嚼食，良以为苦。偶得何主簿授此，一试而验。此方乃耿师道传，屡试有效。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

上以橡斗子，以盐实之，两个相合，以针线缚定，火中 过，入荆芥香白芷香附子细辛同为细末，橡斗子盐二两余，四味各半两，研匀，每日擦牙。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

防风 沉香 白芷 白蒺藜 川芎 石膏 青盐 荆芥穗 细辛 甘松 香附 旱莲草三柰 升麻 胆矾 荷叶灰 没石子（各等分）

上为细末，每日早晨擦牙，以温水漱口吐出。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

牢牙齿。

上用芭蕉叶，不以多少，阴干烧灰，研为细末，更入烧盐少许，再研匀，早晚揩牙，用一生，齿无动摇。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治牙无力，不能嚼物。

升麻（三钱） 生地黄 石膏（各一钱） 白茯苓 玄参（各五分） 羊胫骨灰 梧桐律（各三分） 黄连（一钱三分） 麝香（少许，另研）

上为细末，研匀，每用少许，临卧擦牙，复以温水漱去。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

草乌 荜茇（各一两半） 川椒 细辛（各三两）

上为细末，每用少许揩患牙内外，其牙自落。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

乌髭发，去牙风。

川芎 砂仁 香附子 百药煎 丁香 升麻 五倍子 白茯苓 细辛 青盐 金丝矾白蒺藜 檀香 甘松 破故纸（各半两） 石膏（二两） 没石子 诃子（去核，各九个） 胆矾（三钱） 麝香（半钱）

上为细末，研匀，早晚刷牙，次以温水漱口吐出。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

坚固牙齿，荣养髭发。

沉香 诃子皮 青盐 青黛（研，各二钱半） 白檀香 母丁香（各一钱半） 当归 香附子（炒去毛） 细辛（去苗，各半两） 荷叶灰 乳香（研，各一钱） 苦楝子（破四片，炒，半两） 龙脑（另研） 麝香（另研，半钱） 酸石榴皮（二两半）

上为细末，每用半钱，如常刷牙，温水刷漱了，早晚二次。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

揩牙令白净。

朱砂（细研） 茅香 藿香 丁皮 香附 甘松 白芷 升麻 黄丹（各一两） 石膏（四两） 寒水石（八两） 猪牙皂角（二两） 白檀香 零陵香（各半两）

上为细末，研匀，每用揩齿，甚佳。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

牢牙，疏风理气，乌髭发。

人参 细辛（去苗） 白茯苓 香附子（炒，去毛） 川芎 白蒺藜（炒，去角） 砂仁（各半两） 百药煎 白芷 石膏（ ） 龙骨（研，各六钱） 麝香（另研，少许）

上为细末，早晚温水刷漱之。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

诗曰细辛荜茇与防风，白芷茯苓配贯芎；升麻甘松香附子，石膏三倍有神功。

上为细末，研匀，常用揩牙。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

揩齿莹净令白，及治口臭。

沉香 麝香（各一钱） 升麻 本 藿香 甘松 白芷（各二钱半） 细辛（半两） 石膏（四两） 寒水石（二两）

上为细末，每用早晚擦牙漱洗。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

香附子（用新大者，半斤，去粗皮，细锉，以生姜一斤，研取汁，拌和，浸五七日取出，去姜滓汁不用） 细辛（锉碎） 盐（各二两）

上同以瓦器炒存性，研细，逐日揩牙。

卷之六十二　牙齿门（附论）

牙齿通治方

治齿黑黄，并口臭。

石膏（研） 白芷 沉香（各一两） 寒水石（研，一两） 升麻 本 细辛（去苗，各半两） 丹砂（一分，研为细末，研匀，每用柳枝咬头令软，蘸药揩齿。）

卷之六十三

妇人门（附论）

原夫天垂六气，地布五行，五六相参，造万化一。天地之道，于是乎立矣。人生两间，岂无 疾？其所以然，皆运气之所为也。是以黄帝岐伯，相为问答，必推运气之胜伏，以明疾之根源，自非得传于师，得悟于心，贯天纪于人经，握道枢为日用，孰能究其所以然哉。载稽古始，自歧黄以来，圣贤继出，使亿兆之民，皆得有生之乐，而无疾 之苦。所有妇人一科，感疾异于男子者，多前人已注《产宝方书》、《大全良方》载之，胎前产后并杂病备矣。今略其切要并脉法开列于后。

卷之六十三　妇人门（附论）

论形质受胎之始

太初者，凡有气之本也。天得之以统气；太始者，有形之本也，地得之以统形。故经清为天，禀阳刚健而立乎上；重浊为地，积阴柔顺而处乎下。感坤德而行化，应干道以经营。

是以天地相因，生生化化，品物彰矣。《易》曰：大哉干元，万物资始，故阳施阴化，血气和调感而为妊者，亦资始资生之理也。夫兆形之初，命门先具，天一生水，壬为阳水，合丁之阴火而生丙，为命门；然后生心，心主血脉，丙为阳火，合辛之阴金而生庚；有辛然后生肺，肺主皮毛，庚为阳金，合乙阴木而生甲；有肺然后主肝，肝主筋爪，甲为阳木，合己之阴土而生戊，有肝然后生脾，脾主肌肉，戊为阳土，合癸之阴水而生壬；有脾然后生肾，肾主骨髓，故脏合于五行，本其性情，互相克制，及其配合，互相生成，且妊娠胚胎，怀抱于此者，乃在母腹中之事，皆有经之可证也。所为妊者，食气于母，所以养其形，食味于母，所以养其精，滋育气味为本，故天之五气，地之五味，母既食之，而胎又食之，外则充乎形质，内则滋乎胎气，皆藉气味之养育也。今胎之所食，始起厥阴也。《圣济经》云：原四时所化，始于木也，究十二经之所养，始于肝也。故一月血凝，足厥阴肝经养之，胆乃肝之腑；二月胚兆，足少阳胆经养之；三月阳神为魂，木生火，手心主包络经养之；四月阴灵为魄，手少阳三焦经养之；五月五行分五脏，火生土，足太阴脾经养之；六月六律定，六腑足阳明胃经养之；七月七情开，七窍通光明也，土生金，手太阴肺经养之；八月八景神具，济真灵也，手阳明大肠经养之；九月宫室罗布，以定精也，十月气足，万象成也，足太阳膀胱经养之。自肝为胎，脏腑相滋，各养三十日，此食于母，以养其精也。且手太阳小肠经，手少阴心经，此二经不在十月养经之数。平居之日，在下为月水，有胎之时，在上为乳汁，故不养于胎也。夫胚胎之兆始也，受水精而成血脉受火精而成气受金精而成筋，受木精而成骨，受土精而成肤革皮毛，五行具而百骸皆备，此所以集万物之灵也。倘有奇偶之充耗刚柔之强弱，荣卫之盈虚，一时所感，乃于气形禀赋之始，此皆查默之中。禀于清者，其子聪明智能，寿而且康；禀于浊者，愚痴不寿。要在节欲以全其真，阴阳配合，得子必寿。《素问》云：阴阳所奉，其人寿也。昔有人妻外家多而无子，择良家未笄之女相配亦无子。曰求男有道乎？褚澄曰：合男女必当其年。男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而天癸至，必二十而嫁。此皆阴阳之气完实，苫后交合，则交而孕，孕而育，育而为子，坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气早泄，未完而伤，未实而动，是以交而不孕，孕而不育，育而子脆不寿。此配合太早，有伤阴阳以无子也。有妇人所产皆女者，多欲之过也；所产皆男者，此男子节欲惜精。以妇人经行后一日三日五日，于夜半时生气泻精，受妊必男；经行后四日六日泻精者，受妊皆女；若过六日泻精者，受妊皆女；若过六日以后，包络新血已满虽交终难成孕。今删葺节要，善当鉴之。

卷之六十三　妇人门（附论）

论形质受胎之始

夫天癸者，天者天真之气，降与流之；癸者北方壬癸之水，敌壬为阳水，配丁而化木，癸为阴水，合戊而化火。经曰：水火者，阴阳之征兆也。且妇人众阴之所集，以阴类阴，故得水之癸干也。女至二七肾气全盛，冲任流通，经血渐盈，应时而下，天真气降，与之从事，故云天癸也。常以三旬而一见，不失其时，又名月信也。《内经》谓二七而天癸至，然冲为血海，任主胞胎，脉静海满，二者相资，故令有子。若或愆期，或先期者，或闭而不行，皆成病也。且闭而不行者。《内经·阴阳别论》云：二阳之病，发于心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消为息贲者死，不治。夫经者，血脉津液所化，津液既绝，为热所烁，肌肉消瘦，时见渴躁，血海枯竭，病名血枯。治法经绝宜泻胃之燥热，补益气血，经自行矣。

或有经不行，疑认为胎者有矣。或心包脉洪数躁作，时见大便秘涩，小便清而不利，经水闭绝不行，此乃血海干枯，宜调血脉、除包络中火邪，而经自行矣，《内经》所谓小肠移热于大肠，为虑瘕为沉，月涩不利，则月事沉滞而不利，故云虑瘕为沉也。或因劳心，心火上行，月事不来者，胞络闭也。胞脉者属心，而络于胞中，令气上逼肺心，故不得下，月事不来也。大抵阴为阳所搏，温剂不可太过，过则无益而反害，以凉血和血，则经自行。又有经水不调，或黑或紫，丹溪曰：经水者，阴血也。阴必从阳，故其色红禀火色也。血为气之配，气热则热，气寒则寒，气升则升，气降则降，气凝则凝，气滞则滞，气清则清，气浊则浊，上应于月，其行有常，名之曰经。为气之配，因气而行。成块者，气之凝也；将行而痛者，气之滞也；来后作痛者，气血皆虚也；色淡者，亦虚也，而有水混之也；错经妄行者，气之乱也；紫者气之热也，黑者热之甚也。今人但以紫者黑者，作痛者，成块者，指于风冷乘之，而行温热之剂，祸不轻矣。凡论月水病源，皆曰风冷乘之，以其相习而成俗也。或谓黑者北方水之色也，紫者黑之渐也，非冷而何？经曰：亢则害，承乃制。热甚者，必兼水化，所以热则紫甚则黑也。况妇人性执倍鄙，嗜欲加倍，脏腑厥阳之火，无日不起，非热而何？