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医藏

方症会要

6.2 万字 · 约 2 小时 57 分钟 · 5 / 8

会员可开白话 · 医书只译文义

脾胀属肝肿轻而胀重也如单胀而不肿则肝气横行木专克土蛊斯成矣不易治也惟肿胀兼有则阳气尤行十可救五惟在分类而酌处之子以此症治在中宫是故有痰汗血以致营气不从逆于肉里而成之者有痰里食积致清气不升浊气不降而成之者有湿热相生隧道阻塞而成之者有燥热冲击结秘不行而成之者此四者皆有余之症也有服寒凉太过饮食频伤致中气虚衰郁遏不运而成之者有痢疾后正气衰惫邪热不息致遍身浮肿肉硬而成之者又有始则为气终则为水小便不利水液游行脾莫能制而为水肿者此三者皆不足之症也故有余者清之消之降之不足者补之益之毋混淆也大抵此病初起易治以正未虚而邪未旺久远难痊以邪已炽而正已衰贾洛阳以病肿不治必为痼疾虽有卢扁亦莫能为言此症之至恶也故仲景治肿之法腰以上肿者可发汗腰以下肿者可利小便开鬼门洁净府盖风从汗散水向便通也丹溪亦曰由心腹而散四肢者吉由四肢而入心腹者危男从下而上女从上而下皆难治也丹溪又有阳水之说此乃燥热为之阴水之说此乃湿热为之也肿胀诸症不既悉此乎

治肿胀大法

凡见病者肚腹胀大遍身浮肿即寻中脘有微块按之微痛或喘急咳嗽饮食不快小便不通大便或秘或溏此痰裹食积滞中宫也即用大顺丸和中汤消积化痰顺气以攻治之数剂知半月一月愈矣此症医书俱未言及予经历已多十愈八九故立此方以救世耳大抵肿症为食积而成食滞中焦故清浊不分渐成肿胀世之医者得吾说而存之则百发百中矣

湿热者中焦湿生乎热热生乎湿湿热相生隧道壅滞遂成肿胀治宜清热燥湿健脾故立清中汤尤所

凡中焦有稠痰气为痰阻遂成郁热痰热相搏日积月累阻滞饮食宗气不得上通营卫不得疏畅渐成

肿症余论挟水肿论

人得以全其性命者水与谷而已水则肾生之谷则脾主之胃与脾合气胃为水谷之海脾为运化之司今脾胃两虚不能传化则不能制水故肾水泛溢反得以侵脾土于是三焦停滞经络壅塞水浸于皮肤注于肌肉而发肿矣其状自泡上下微起肌体重着咳嗽怔忡股间清冷小便涩黄皮薄而光手按成窟举手即满此水肿之病也然肿有五症风肿者皮粗麻木不仁走注疼痛四君子加升麻苍朮柴胡防风羌活辈气肿者皮浓四肢瘦削腹胁膨胀六君子加木香木通血肿者皮间有红缕赤痕四物加桃仁红花妇人怀妊亦有气遏水道而虚肿者此但顺气安脾既产而肿自消也水有十有心水肝水脾水肾水肺水胆水大肠水风水皮水里水石水之不同丹溪亦曰水肿脉多沉伏病阳水兼阳症脉必沉数其症烦满小便赤涩大便秘结治用五皮饮五芩散重者疏凿饮病阴水兼阴症脉必沉迟其症不烦满大便溏小便少而不赤涩治用实脾饮木香流气饮腰以上肿及身有热者水气在表可发汗腰以下肿者当利小便上下分消其湿此治水之良法也丹溪曰水病以健脾为主使脾气得实而气运则水自行非五芩神佑禹功之行水也宜以参术为君视所挟症加减无不效者若苟图快利用行水药多致不救信哉

治痰里食积肿胀萝卜子 连翘(五钱) 山楂肉(二两) 广术(四钱) 陈皮(七钱) 砂仁(五钱)

赤茯苓 神曲 半夏 白朮(各一两)老米糊丸每服一钱二分小儿减半

白朮 陈皮 桑皮 赤茯苓 白蔻仁 连翘 茯苓皮 莪朮 萝卜子 半夏 山楂神曲 姜二片 气虚加人参(五分) 气滞加香附(五分) 热甚 加黄芩(五分) 喘加苏子(三分)

治水肿腰以上者微汗之(方见瘟疫)

(方见中风)

山楂 酒曲 赤茯 半夏 陈皮 砂仁 萝卜子 连翘 枳实 白朮 姜三片

(方见内伤)

治痰里汗血肿胀红花(三钱) 苏木(五钱) 桃仁 陈皮 半夏曲 贝母 香附 山楂 白朮 五灵脂(各一两) 姜汁打曲糊丸

治湿热相生肿胀 苍朮 白朮 赤茯 山楂(各一钱) 黄芩 黄连 泽泻 陈皮(各七分) 半夏 海金砂(各八分) 连翘(五分) 浓朴(三分) 滑石(一钱五分) 姜二片煎

治浮肿太甚肚腹肿急小便不行喘急难息茯苓皮(一钱五分) 桑白皮 陈皮(各八分) 大腹皮 山楂(各一钱) 栀子(七分) 生姜皮(五分)加姜枣同煎或兼用大顺丸

壮实宜服虚弱人不可轻用白丑(头末四两半生半炒) 白槟榔(一斤) 茵陈 莪朮 三棱 牙皂角(各五钱)

上末醋糊丸如绿豆大五更时冷茶送下三钱行后随以温粥补之忌食他物

治中满气胀鼓胀水胀人参 萝卜子 陈皮 浓朴 猪苓 泽泻(各三钱) 白朮 茯苓 黄连 苍朮 半夏枳实(各四钱) 姜黄 炙甘草 砂仁 干姜(各一钱) 黄芩 山楂(各五钱)水浸蒸饼丸淡姜下二钱

治痰气肿胀 陈皮(八分) 茯苓 白朮 半夏(各一钱) 枳实 萝卜子(各分) 砂仁 木香(各二分) 生甘草(三分) 片芩(六分) 贝母(七分) 香附(四分)如虚加人参五分姜一片枣二枚

治寒凉太过饮食频伤又治疟疾后肿胀白朮 茯苓 半夏(各一两) 陈皮 萝卜子 连翘 砂仁 片芩 花粉(各五钱) 香附(四钱) 贝母(八钱) 木香(三钱) 乌药(四钱) 山楂 枳实(各七钱)蒸饼丸萝卜汤下一钱五分加酒曲八钱

治血肿当归 川芎 白芍 生地 桃仁 红花 五皮饮(即前方中五皮是也)

治下体水肿利小便也(方见瘟疫)

治水气遍身浮肿喘呼气急烦渴大小便不利泽泻 赤小豆 商陆 羌活 椒目 木通 大腹皮 秦艽 茯苓皮 槟榔(等分) 姜二片

治水气肌肤浮肿口不渴大便润小便利此阴水也草果 木香 木瓜 干姜 甘草 浓朴 附子 白朮 茯苓 大腹皮 加姜枣同煎

木香 槟榔 青皮 半夏 茯苓 枳壳 桔梗 当归 白芍 防风 川芎 紫苏 枳实黄

鼓症

鼓症者中空外急有似鼓然故名曰鼓单腹胀满四肢百体咸无肿形与通身水肿者大不相同盖水肿者邪气挟阳气游行一身邪气去而为汗为溺则正气复而为血为气矣鼓症则邪气专攻脏腑阳气滞而不行盖浮肿者轻而腹胀者重也或云鼓症一也河东垣之论主寒河间之论主火丹溪之论主脾虚道岂二乎哉予曰皆是也其原皆出内经但内经会其全而三子各言其一也经云脏寒生满病又云腹满填胀又膈 胁下厥上冒过在太阴阳明乃寒湿郁遏也愚谓寒郁日久则阳气渐微阴气独盛人身之气热则流通寒则凝结凝结则胀满生焉故东垣以辛热散之以苦温泄之淡渗利之上下分消其寒湿此东垣之论所以不可废也经云诸腹胀大皆属于热故原病式云腹胀大鼓之如鼓气为阳阳为热气盛则如是也世言脾虚不能制水者似是而实非也愚谓万物热盛则岂隆寒盛则敛缩邪阳猛烈元气从之二阳抟击于其中日新月盛安得不成鼓也此河间之论不可废也经云诸湿肿满皆属脾土故丹溪以脾具坤静之德而有干健之运苟脾土之阴受伤转输之官失职遂成胀满经云鼓胀是也愚谓一人之身脾土为本脾不健旺则清气不升浊气不降经云浊气在上则生填胀此鼓胀之由来也若中无阳邪宜行大补所谓气虚不补气何由而行是也又清肺金滋肾水制肝养脾皆至理攸寓此丹溪之论所以不可废也虽然三子之论固合经旨抑有说焉东垣言鼓症属寒者多属热者少惟人受八益之邪邪热入腑宜行承气余皆寒症愚则以为受热者多而属寒者少东南之人湿热为病十居八九此可验矣西北之地严寒为病固多而未必皆成鼓也以寒主收敛而未必皆成胀大者也以此理论之而知其热多寒少也河间之论热固然但其中有燥热有湿热若不区别祸如反掌燥热为病则大便秘结小便短涩身热腹痛闷乱不宁一受参耆则胀满不数日而成其为害也速而烈湿热为病则大便频溏小便清少脉濡体倦嗜卧减食其为患缓而深故治燥热者清热之中少加润泽治湿热者渗利之内少加温散故曰燥者润之湿者燥之各求其属以合中道斯称良工矣丹溪补脾扶脾之论域中称为确论但果其饮食所伤频仍不已上无痰气之阻中无邪阳之留斯可用大补之法否则有痰者兼清痰有火者兼降火庶清补兼施益莫大焉此外又有七情之伤脾如怒伤肝肝克脾脾气不正必胀于胃名曰胜克怒乘肺肺气不传必胀于大肠名曰乘克是也又有劳倦之损脾如远行形气衰少谷气不盛热气熏胸中者是也又有血积之遏脾或注于胸膈或滞于胃中或郁于小腹皆能遏郁清气不得上升浊气不得下降俗名血鼓是也鼓症重疾每见模糊施治但执丹溪扶脾补脾之说而始终不变焉损人滋甚愚故不惮其烦而精详究之博雅君子幸精研焉

鼓症有不治数症

唇黑则伤肝缺盆盈平则伤心脐突则伤脾足平则伤肾背平则伤肺此五者必不可疗也

治鼓症大法

鼓胀起于脾气虚损治之当补以培其本少加消导以祛其积次当顺气以通其滞有挟热者加清凉以荡其邪使清气上升浊气下降清者出头面而入四肢浊者化微汗而行前溺腹日消而神日旺病斯愈矣如单大补而佐使不明反成壅滞则胀愈甚矣大抵此症脾虽损而无热以扰之则一补脾而获效热虽有而脾未损则一清热而奏功如二者兼有治彼妨此治蛊之所以难也予曾见休宁一人脾气稍损尤能饮食第腹痛而暴胀予审知其为火遂以香连丸下之又进白朮汤随失气甚多而胀痛皆愈一医至大言曰此脾气大虚非大补则真元下陷不治与补剂二三服而胀痛兼作脉反虚小尤曰脉小不补讵能瘳乎乃大补之竟成不救又见北乡一人腹痛兼吐予亦知其为火与清凉药降气和中病寻愈矣一医云真气大虚非大补不可自后愈补愈胀腹如烈状顿死由是观之则治是病者清补当适其宜不可执一自是昔人所谓气虚者补气血虚者补血有食积者消积有挟热者清热有痰滞者行痰有因外寒郁内热者而胀则散寒有因大怒郁气胀者散气有畜血而腹胀者行血实者消之下之虚者补之温之差之毫厘谬以千里可不畏哉 或谓丹溪云朝宽暮急血虚当补血切闻蛊胀用血药则加胀今用之何也予曰血虚者阴血也经曰阴虚生内热又曰诸腹胀大皆属于热热作则胀生势所必至也养血者养阴也阴生则邪阳自退胀渐消矣刘河间所谓养血益阴其热自退此不治之治也且养血非独用血药也必兼健脾顺气血药安得滞乎此养血补血理也故立此方屡验如实热作胀内有积块坚硬如石但脾胃未伤宜清热行气服加减东垣广茂溃坚汤中满分消丸 鼓症有服人参反增剧者遂至不救此症甚多兹其故何哉按人参入乎太阴肺经肺有邪热者得参而火愈甚故胀急日加筋青脐出危笃立见经云肺出气肾纳气邪火挟气而出脾胃先受之以脾胃旧有积气今得新邪宜胀满之益甚也故胀症必服人参人参之服必生肺热肺热不能服参不救之症也

治鼓症用效方

治脾大虚损胀大日加宜服此方白朮 赤茯苓皮 薏仁(各一钱五分) 人参(一钱二分) 茯苓(一钱) 苍朮(八分) 陈皮(七分) 枳实 浓朴 热加黄连 渴加麦冬(各五分) 痰加半夏(六分) 萝卜子(四分) 白蔻仁(三分) 临卧加磨木香(一分)水二钟煎

人参 白朮(各一两五钱) 白茯(一两) 枳实 山楂 陈皮(各五钱) 白蔻仁(四钱) 萝卜子(三钱) 蒸饼为丸如桐子大朝暮米汤下一钱二分

治中满腹有积块坚硬如石坐卧不宁二便涩赤上气喘促通身虚肿浓朴(四分) 黄芩(五分) 益智 草蔻仁 升麻 红花 甘草(各二分) 当归 黄连(各五分) 广术 陈皮 柴胡 泽泻 神曲(各三分) 白朮 茯苓(各一钱) 半夏(七分)吴萸(一分)青皮

治湿热太甚水肿腹胀小便赤涩大便滑泻此药下水湿消肿胀止泻利小便葶苈子 茯苓 猪苓 白朮(各二钱) 泽泻 木通 甘草 滑石(各三钱) 桂 木香(各三分)

人参 茯苓 猪苓 泽泻 浓朴(各三钱) 白朮 黄连 枳实 知母 半夏(各四钱) 黄芩(五钱) 炙甘草(一钱) 砂仁 姜黄 干姜(各二钱)

治鼓症方

白芍(一钱七分) 苏子 香附(各一钱) 浓朴(六分) 陈皮 枳实 黄连 萝卜子(各七分)

附肿胀鼓症不同论

肿蛊二症本不相同至用药亦迥异肿胀者因中宫有食积有湿热有稠痰阻滞致清气不升浊气不降营卫不得疏畅水道不得通条气遂忘行不循故道水又忘溃不得成溺气水相薄肿胀自是而生焉然脾胃元阳犹未衰惫也特中宫有积病故遍身浮肿耳而元气犹能旁通四达苟或祛其食积或清其燥热或治其痰内邪一行外肿随彻效亦甚捷矣非若蛊胀者先因脾气伤损频仍久则渐成衰惫胃虽少纳脾失转运兼积热留注脾胃横行中焦所谓正者衰邪者旺清浊不分遂成胀满此则阳气为邪气所遏不得周流一身而邪气单攻肚腹是也胀极则脐中突出青筋暴起粪滑溺赤喘急食阻此大不足之症也斯时也将大补脾之正气欤然正未受补而邪热先炽胀犹故矣将清热以伐邪欤然邪未退而正愈虚弱胀益增矣将补伐兼施欤然益者未见而损者愈损矣虽有卢扁将安施乎故得此症者或脾气虽损而真气犹存且无留连之邪热或腹稍胀而邪热未炽尚有可为之真机即当大补其真元为主稍兼消导清肺次之气不运者行气痰积滞者行痰中和调养庶可救矣或谓水肿固为可治然亦有多不治者如贾洛阳所谓病肿不治必为痼疾虽有卢扁亦莫能为则知肿之为患非他病比也今何观之易耶予谓凡病已见危笃咸莫能疗岂独肿胀然哉故内经云过时者不治予所谓可治者亦指治之早者言也若积久不治或治不中节至于滑泄唇黑脐突肉硬缺盆手足掌背俱平其危笃之势较之真蛊一律而已仲景云凡人有疾不时即治隐忍冀瘥必成痼疾

积聚痞块症瘕癖肠石瘕

气之所积名曰积取郁积久而发之义也积有五皆五脏所生阴气阴脉沉而伏其症始发有常处其痛气之所聚名曰聚取聚散不常之义也聚有六皆六腑所成阳气阳脉浮而动其始终无根本痛发无定位上下无留止积与聚属脾部俱系气病痞者否也易所谓天地不交浊气在上凝结而成然痞块有症瘕之不同症者征也因物而成质有块可征即积聚成块不能移动瘕者假也假物而成形或上或下或左或右移易能动者症瘕属肝部系血病癖者悬挂偏僻之意也但痞与 癖乃胸膈间之候积聚为肚腹之候俱在上中二焦主病多属于男子症与瘕独见于脐下是为下焦之疾故常得于妇人外有肠瘅石瘕二症亦自妇人得之肠者大肠也 者延也大肠以传导为事乃肺之腑肺主卫气气温则泄气寒则凝今寒气客于大肠故卫气不荣而结瘕在内其始发也大如鸡卵至其成如怀子状久久按之坚推之则移然气病而血未病故月事不断尤以时下是其候也石瘕生于胞中寒气客于子门夫膀胱为津液之腑气化则能出今寒气客于子门则气塞不通恶血当泻不泻日以益矣状如怀子结硬如石故名石瘕此气先病而血后病故月事不来也丹溪曰痞块在中为痰饮在右为食积在左为死血又曰凡积块不可专用下药徒损真气病亦不去当消导使之熔化块去须大补大抵脾胃乃积聚痞块之根宜以大补脾胃为主脾胃一旺则邪气自消故张洁古有养正积自除之说譬之满座皆君子其中小人自无容地而出信斯言也治法痰宜二陈加瓦龙子食积保和丸死血用破血行血顺气药通用七气汤贴药三圣膏琥珀膏难经所载五积见症及东垣五积丸并宜参究

五积见症

肝之积名曰肥气在左胁下如覆杯有头足久不愈令人发咳逆疾疟连岁不已心之积名曰伏梁起脐下大如臂上至心前久不愈令人烦心脾之积名曰痞气在胃脘右侧覆大如盆久不愈令人四肢不收发黄胆饮食不为肌肤肺之积名曰息肾之积名曰奔豚在小腹上至心下若豚状或上或下无时久不愈令人喘逆骨痿少气脉经曰脉来细而附骨者积也凡痞气在皮里膜外须用补气药及香附开之兼二陈汤先须断浓味为要凡妇人腹中有块多属死血

治肝积浓朴(五钱) 黄连(七钱) 柴胡(一两) 川椒(四钱) 干姜 巴豆霜(各五分)

川乌(二分) 皂角 茯苓(各一钱五分) 广术 人参(各二钱五分) 炙甘草 昆布上除茯苓皂角巴豆霜另研末外诸药共研匀蜜丸桐子大初服二丸日加一丸二日加二丸渐至大便微溏再从二丸起加服之周而复始积减大半勿服

治心积黄连(一两五钱) 浓朴(五钱) 黄芩(三钱) 桂枝 茯神 丹参(各一钱) 干姜菖蒲 巴豆霜 红豆蔻 川乌头(各五分)

上除豆霜另研余共和匀蜜丸桐子大如上法用淡黄连汤下

治脾积浓朴(四钱) 黄连(八钱) 茱萸(三钱) 黄芩 白朮(各二钱) 茯苓 人参 泽泻(各一钱) 川乌 川椒(各五分) 茵陈 干姜 砂仁(各一钱五分) 巴豆霜 桂(各四分)

上除豆霜茯苓另研余和匀蜜丸桐子大服如上法淡甘草汤下

治肺积 浓朴(八钱) 黄连(一两三钱) 干姜 茯苓 川椒 紫菀(各一钱五分)

川乌 桔梗 白蔻仁 陈皮 三棱 天冬 人参(各二钱) 青皮(五分) 巴豆霜(四分)

上除茯苓巴豆霜另研余和匀丸桐子大照上法淡姜汤下

治肾积浓朴(七分) 黄连(五钱) 茯苓 泽泻 菖蒲(各二钱) 川乌 丁香 巴豆霜(各五分) 苦楝根(三钱) 玄胡(一钱五分) 蛉蝎 附子 独活(各一钱) 肉桂(一分)

淡姜汤下研服如上

治气结不散心胸痞痛逆气上攻分气逐风功莫尽述枳壳 木通 青皮 陈皮 桑皮 卜子 白丑 黑丑 广术 茴香 三棱等分为末姜汁面糊丸桐子大橘皮汤下三十丸

治妇血块如盆有孕难服峻药香附(四钱) 桃仁 白朮(各一两) 海石(二两)神曲糊丸

治血积海石 三棱 莪朮 香附(以上用醋煮过) 桃仁 红花 五灵脂为丸石 白朮汤下

治聚气在六腑随其上下发作有时令人心腹疼痛攻刺腰胁小腹 胀大小便不通大黄 陈皮 桂心 杏仁 茯苓(各一钱) 甘草 附子 川芎(各五分) 枳壳 浓朴吴萸

治痞块皮里膜外须用补气药及香附开之兼二陈先须断浓味(方见中风)

治痞在右为食积(方见内伤)

三棱 莪朮 青皮 陈皮 藿香 桔梗 肉桂 益智 香附 甘草 姜三片水煎

治食积成痞块面色痿黄肌肤虚肿饮食无味青皮 陈皮 针砂(各一两) 香附(四两) 苍朮 半夏(各二两) 白朮 苦参(各五钱) 黄连曲糊为丸又方针砂 香附(各四两)山楂 神曲 山栀 浓朴 苍朮 半夏(各一两) 黄连(一两五钱) 台芎(五钱)曲糊为丸一方加人参炒白朮一两五钱有苦参用白朮不用黄连

治同前 黄连 黄芩(各六钱) 姜黄 白朮(各一两) 人参 陈皮 泽泻 甘草 砂仁干姜 炒曲(各二钱) 枳实(五钱) 半夏(四钱) 川朴(三钱) 猪苓(一钱五分)炊饼糊丸

贴痞块 用未化锻石半斤为末瓦上炒黄色提出候热退入大黄末一两炒热仍提出入桂心末五钱略炒以米醋熬成膏浓纸摊贴患上

大黄 朴硝(各一两)为末大蒜捣膏和贴

治五积六聚气块三棱 槟榔(各六两) 山楂(四两) 青皮 陈皮 莪朮 枳壳 枳实 卜子 香附(各二两) 黄连 神曲 麦芽 鳖甲 干漆 桃仁 砂 砂仁 归稍 木香 甘草(炙各一两)

醋糊为丸桐子大白汤下三四十丸

乳香 砂 天竺黄 轻粉 没药 儿茶 阿魏 芦荟 土木鳖(各五钱) 蓖麻仁(三两) 蜈蚣(七条焙干) 穿山甲(一两土炒) 百草霜(一两五钱)

上末松香一斤水煮过布滤渣埋土内七日共和锤万余下锤头常用香油涂上锤成膏极匀如系入罐中蜡封大人每用三钱小儿减半蒸化用绢摊开看块之大小用之如贴起泡暂去二三日再贴久用痞化成脓血随入大便此药入神

卷三

劳病

劳因伤成经曰阴虚生内热难经云至脉从下上损脉从上下也一损于皮毛毛聚而毛落二损于血脉血脉衰少不能荣于五脏六腑三损于肌肉肌肉消不为肌肤四损于筋筋缓不能自收持五损于骨骨痿不能起床然治损之法损其肺者益其气损其心者滋其营损其脾者调其饮食适其寒温损其肝者缓其中损其肾者益其精河间曰心肺损而色敝肾肺损而形痿但机要有言感寒则损阳损自上而下感热则损阴损自下而上独以寒热言之恐未尽虚损之理而不及难经之该且博也大抵劳病根因各自不同酒伤肺色伤肾思虑伤心劳倦饮食伤脾忿怒伤肝此五者皆能致劳也大抵酒色成劳者多耳或问六腑岂尽无成劳者乎子曰伤脏者多六腑间亦有之

肺劳

肺如华盖其气轻清既不受寒亦不受热然酒性本热多饮则肺受火邪熏蒸日久以致郁遏不清胀大

肾劳

人之五火皆赖肾水制之色欲过度则肾水虚虚则热矣肾脉贯肝膈入肺中循喉咙系舌本所以肾虚之人先动肾火延入肝膈遂挟相火使入肺中始则咳嗽久则发热盗汗遗精骨痿肉脱甚至伤脾泄泻作而危殆矣

心劳

心者血之源营气发动之始心不妄役则精血日生惟劳焦日久思虑过度则心血日耗肝无所秉脏腑无所润筋脉无所养荣气不行邪热随作经所谓阴虚生内热也热盛克金金衰嗽盛日见销烁而危亡立待此症不得志者多有

脾劳

元气静则神藏动则消亡若劳倦过甚饮食不节二者皆脾气受伤不能舒发以致饮食不化泄泻频作血气不生肌肉不长况脾者肺之母脾气衰惫则肺失所资津液枯涸咳嗽殊甚劳斯成矣

肝劳

大怒则令人暴绝煎厥使血菀于上故多怒之人肝火屡动而所藏之血随火上逆大吐不止稍久则并腑脏膻中之血尽吐不留焉所谓相火一动则五火相煽而动火动则血随之矣真血去多自成空廓以致金不制木木火凌肺经所谓侮其所不胜也发热咳嗽胁痛喘急而劳日剧矣由是观之劳病同名

同部

其它

爱月庐医案
爱月庐医案 佚名 【提要】 《爱月庐医案》记载喉风、喉蛾、颈痈、骨槽风等临床病症医案圆远则,载方源缘首。 每则医案除了辨证施治外,着重于病因病机论述详细,条理清晰。如喉风的病因病机分析:“质本阴虚,涵濡少。上承之用感由秋燥,清肃失下降之权。邪实正虚,恐愈伤而愈损。”指出骨槽风“良由元本不足,肾水素亏,外束风邪,袭入阳明胃络,乘虚而邪伏于骨酝酿而成”。 书中诸多病例以脉测症,掌握疾病转机,治疗得心应手。如对偏脑疽经过二诊治疗后症状分析:“脓水虽多,而疮头塌陷,红肿蔓延,脉息右部少神,左关弦数,究系近增郁怒,肝火妄动,挟毒肆横之故。”以脉测症,及时把握疾病治
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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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