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医藏

月令采奇

17 万字 · 约 8 小时 6 分钟 · 14 / 22

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即仙。

七修类蒿曰。洪武二十四年。春三月。诏天下产茶之地。岁有定额。以建宁为上。听茶户采进。勿预有司。茶名有四。曰探春。曰先春。曰次春。曰紫笋。不得碾揉为大小龙团。此圣政纪所载。较宋取茶之扰民。天壤矣。 祝穆私识云。朱文公晦庵先生。以宁宗庆元六年庚申。三月甲子日。午时卒。是岁春。文公故宅前。山顶有数十年合抱之木。一旦忽为巨风所拔。六月溪水大涨。素所未有。宅前旱地。变为涛港数百尺。所谓大贤存亡。木拔山崩。关造化盛衰之运。固如此。 玄枢经曰。三月天道北行。作事出行宜向北。修造北方吉。月厌在申。月杀在未。天德在壬。月德在壬。月合在丁。月空在丙。丙丁壬上宜修造取土。生气在寅。坐卧宜向东北。作事日时。勿用辰字犯月建不吉。

调摄

孙真人曰。三月肾气以息。心气渐临。木气正旺。宜减甘增辛。补精益气。宜蚤卧蚤起。以养脏气。待肝脏?伏。心脏气旺。宜益肝补肾。以顺天时。 又曰。此月勿杀牲。勿食百草心。勿食黄花菜。清明。三月节。运主少阴二气。手太阳。小肠寒水。每日丑寅二时。正坐定。换手左右。如引硬弓。各七八度。叩齿内清吐浊。咽液各三三度。 谷雨三月中。运主少阴二气。手太阳。小肠寒水。每日丑寅二时。平坐。换手左右。举托移臂。左右掩乳各五七度。叩齿吐内漱咽如数。 千金方曰。此月勿食鸟兽五脏。勿食小蒜。勿食深泉。 法天生意曰。此月勿食鸡子。令人神昏乱。 百一歌曰。此月勿食鱼鳖。令人饮食不化。神魂恍惚 千金方曰。此月若遇寅辰二日。尤不宜食鱼。 本草曰。此月勿食羊脯。三月后。脯中有虫如马尾。食之杀人。 月令忌曰。勿食血并脾。季月土旺在脾。恐死气投入也。又不可食陈葅。

云笈七签曰。此月勿裸露三光之下。以招不祥。勿久处湿地。以招邪毒。勿发大汗。以养脏气。勿食驴马之肉。令人神魂不安。勿食獐鹿等肉。损气志。勿食韭菜发疾。俗传益人心者谬也。 三月八日。勿食芹菜。恐病蛟瘕。发则似癫。面青黄。小腹似怀妊。服糖水吐出。方愈。 四时纂要曰。是月初三日。取桃花片。晒干收起。至七月七日。取乌鸡血和之。涂面及身。则光白如玉。法天生意云。此日采桃花浸酒饮之。可除百病。亦益颜色。 取羊齿烧炭。可治小儿羊痫寒热。 四时纂要曰。初三日。收桃叶晒干捣末。用井花水调服一钱。可治心病。 万花谷曰。初三取枸(木巳)菜煎汤沐浴。令人光泽不老。取苦炼花放席下。可辟蚤虱。铺灶上。可辟虫蚁。无花。叶亦可。 云笈七签曰。初六及二十七日沐浴。令人神气清爽无厄。○初六日中时洗头。令人利宫。身体光泽。○初七日。平旦沐浴。及日暮时又沐浴。并招财延生。○二十日谓之天仓开日。宜入山修道。 真诰曰。初一日。初十日。十一日。十三日。拔白生黑。 岁音记曰。上巳日。取黍麦和菜作羹。以厌时气。 济世仁术曰。寒食日水。浸糯米一二升。逐日换水。至小满漉出晒干。炒黄为末。水调治打扑伤损。及诸疮。神效。 又曰。寒食日。用绢袋盛面挂当风处。中暑者。以水调服即愈。 万花谷曰。春末松花黄时。采取和蜜作饼。如鸡舌龙涎。不惟香味清甘。自有所益于人。 又三四月。采深山岩谷中。当年新生可长一二寸松柏。并花蕊。阴干细捣为末。炼白砂蜜。丸如小豆常用。每月初一十五日未时。烧香向东。持药八十一丸。用酒下。服一年。延十年命。服二年。延二十年命。欲长肌肉。加大麻巨胜。欲心力壮健。加伏苓人参。用七月七露水和丸尤嘉。服时东向咒曰。神仙真药体。合自然。服药入腹。天地同年。咒讫服药。忌食诸杂五辛等物。 养生仁术曰。谷雨日。采茶炒藏合法。能治痰疾及百病。 本草云。是月上寅日。采甘菊花苗。名玉英。○六月上寅日。采梗。又曰茎。名容成。○九月上寅日。采花。名金精。○十二月上寅日。采根。名长生。收起四味为末。用成日炼蜜。丸如梧桐子大。每服一钱。一日三服。百日身轻。一年发白再黑。二年齿落更生。三年返老还童。 齐人月令曰。此月采何首乌。雄雌各半。用铜刀。或竹刀切片。以米汁水浸一宿。同黑豆饭锅蒸熟。晒干去豆为末。或加伏苓三分之一。炼蜜为丸。酒下。或一二钱。百日后百疾皆除。益寿延年。多子壮阳。忌食猪肉鱼鳖萝卜。中有形似仙人鸟兽。石山状。极大者。乃珍也。服久成地仙。 是月上辰日。采枸(木巳)茎。四月上巳日治服之 千金月令曰。松花酒。取糯米淘百遍。以神曲和。凡米一斗。用神曲五两。春季取松花精五六寸。至一尺余。如鼠毛者。各三两枝。细剉一升蒸之。绢袋盛。以酒浸。至五日。取服。一服三合?三服九服。成仙 杨公忌曰。初九日牛鬼降夫妇宜戒容止。月忌。犯者减寿。朔朢日各减十年。上下弦。各减五年。甲子庚申本命日。减二年。二十八日人神在阴。犯者百日中恶。晦减一年

占候

周书时训曰。清明之日。桐不华。岁有大寒。田鼠不化鴽。国多贪残。虹不见。妇人苞乱。谷雨气。萍不生。阴气贯盈。鸣鸠不拂其羽。国不治兵。戴胜不降于桑。政教不中。 文林广记曰。初三。十七。二十七。乃神朝上界逢星君。午后当有大风 清明喜晴恶雨谚云。檐头插柳青。农人休望晴檐头插柳焦。农人好作娇又诗括云。清明无雨少黄梅○初三日。以田蛙占。田鸡嘂得哑。低田好禾把。田鸡嘂得响。田内好牵浆。上昼嘂。上乡熟下昼嘂。下乡熟。终日嘂。上下齐熟。唐诗云。田家无五行。水旱卜蛙声。 论晴雨。卜蚕桑。谚云三月初三晴桑上挂银瓶。三月初三雨。桑叶成苔脯又云雨打石头斑。桑叶钱价难。雨在石头流。桑叶好餧牛言蚕损。叶无用也又云。清明之日午前晴蚤蚕大旺不须惊。午后晴明晚蚕好。夜雨麦烂蚕胥稿。 家塾事亲曰朔日值清明。竹木再荣。值谷雨岁时大豊。有雷雨主旱。月内月食。主米贵。月内无三卯。宜麻麦。又宜豆。月内虹见主九月米贵。鱼盐百倍。三月雷不鸣。秋多盗贼。 雨雹。上威大猛。 上巳即三日。阴雨。主桑贱。天晴主桑贵。 三月月食。兵起。 月无光水灾。月食。丝绵米皆贵。人饥。 日食。米贵人饥。 初三日食大人忧。丝帛贵。 朔日风雨。民疾虫生。晦日雨。麦不熟 博雅云。三月风不衰九月无霜降。 梅实占秫。曰。树无梅。手无杯。 三月雪。经日不消。秋禾不成。米贵三倍。人相食。大臣忧。○三月一日至三日。当雨不雨。秋多大雾。道有饥死人。七日当雨不雨。谷贵。九日至十五日。当雨不雨。兵在外者罢○三月一日雨井泉空。二日雨。泽无余。三日雨。水旱不时四日雨变易池五日雨沟渎滂六日雨。坏垣墙。七日雨。决堤防。八日雨。乘船行。九日雨。难可量。清明前后有水而浑。主高低田禾大熟。四时雨水均调。谷雨日雨。主鱼生蚊死。谚云。一点雨。一个鱼。一点雨。打三蚊。○十六日西南风。主大旱。或云上乡人见此风。即悬百文钱于檐下。风力能动。则举家失声相吊。言风愈急愈旱。故有撩起已浸谷种之说。 寒食即清明前二日。吴人专尚此日墓祭。谓之扫松。取介子推故事。其日多值风雨。谚云。雨打墓头钱。今年好种田。 图经云。池阳上巳日。妇女以荠花点油。祀而洒之水中。若成龙凤花卉之状。则吉。谓之油花卜。

月令采奇卷之二

晋江县学司训粤人李一楫纂

师匪莪何乔远

友邦(王□)?韦国贤

申甫郑维岳

叔贤唐时兴

仲先陈文进

季弢黄文绍

舅悌何九云仝校阅

夏季总叙

何谓夏礼记曰。南方曰夏。盖南为长物之方。鹖冠子曰。斗指南。天下皆夏。汉律历志曰。南。任也。阳气于时。任养万物也。邵子曰。夏。大也。又假也。天地宽假万物以仁使长大也。邹子曰。南方为夏。夏。兴也。万物莫不兴起。蕃殖充盈。乐之至也。夏三月。日行南陆。循赤道。曰日德。其气阳。阳生火。立夏火相。夏至火旺。盛德在火。万物以长。天地气交。使华成实。谓之蕃秀。故夏为长物之府。配以圣人之诗。而五帝之世如之。其天曰昊天。其时之总名曰朱夏。曰炎夏。曰三夏。曰九夏。曰纁夏。曰长嬴。节曰炎节。又曰朱明节。景曰夏景。曰炎景。曰畏景。风曰炎风。曰熏风。曰黄雀风。雨曰纬雨。曰绵雨。曰灌枝雨。草曰茂草。曰离草。木曰茂木。曰密树。曰连阴。林曰茂林。曰蔚林。禽曰阳鸟。其日干曰丙丁。其支巳午。其帝炎帝。执衡司夏。其神祝融。乘离相功。五音属征。其色赤。其数七。其性礼。其情怒。其臭焦。祀先灶。祭先脾。夏三月同也。当夏时。明王禁无遏水。达名川。塞大谷。动土工。射鸟?。夏不禁。则草木不荣。此时火旺。心属火中有七孔三毛。为肝之子。为脾之母。舌为宫。耳为窍。卫生君子。当顺时调摄。须澄心和气。养神。外绝声色。内薄滋味。宜增辛减苦。忌心火旺而克肺金。所以养肺也。心气热。当呵以疏之。

金匮要略曰。夏月不可食心。恐死气犯我灵台。盖夏三月。六气一十八候皆正长养之令。是谓□秀。此时心旺肾衰。虽大热不宜食冷。莫食□茄生菜。不令大饱。当节肥腻。不得于星月下露卧便睡。使人扇风取凉。及汗身当风而卧。风入腠里。其患最深。头为诸阳之总。尤不可风。夏三月。每日梳头须一百二十下。不得梳着头皮。当在无风处梳。自然去风明目。 养生杂纂曰。老人气弱当夏之时。纳阴在内。以阴弱之腹。当肥冷之物。则多成泄泻。一伤真气。卒难补复。 参赞书曰。日色晒熟石上凳上。不可便坐。搐热生豚疮。冷生疝气。人自大日色中晒回。切不可用冷水洗面。恐损目。伏热在身。不得饮冷水。及以冷物激身。能杀人。 养生论曰。夏日不宜大醉。清晨宜吃炒葱头酒一二杯。令人血气通畅。又云。命门在肾。夏月精化为水。肾方衰绝。不宜房色过度。以伤元气。 千金异方曰。夏三月遇丙丁日。忌夫妇容止。夏至后。秋分前。日食忌饼霍油酥之属。

养生论曰。夏气热。宜食菽以寒之。不可一于热也。宜禁热汤。禁食过饱。禁湿地卧。并穿湿衣。亦禁食冷物。食冷大多。则秋患赤白痢疾。兼疟疾。 内经曰夏季不可枕冷石。并铁物取凉。大损人目。 夏日欲求不热。须食玄冰丸。飞霜散。及六壬六癸之符。幼伯子。王仲都二人。皆用此方也。

五行统论生旺。

孟夏。金生。 木病。 火临官。 水土绝。

仲夏。金沐浴。 木死。 火旺。 水土胎。

季夏。金冠带。 木墓。 火衰。 水土养。

五行分阴阳生旺

孟夏庚金生。  辛金死。  甲木病。

乙木沐浴。 丙火戊土临官。 丁火巳土旺。

壬水绝。癸水胎。  仲夏。庚金沐浴。 辛金病。 甲木死。  乙木生。 丙火戊土旺。

丁火巳土临官。 壬水胎。癸水绝。 季夏。庚金冠带。 辛金衰。 甲木墓。  乙木养。

丙火戊土衰。 丁火巳土冠带。 壬水养。癸水墓

四月令

孝经纬曰。谷雨后十五日。斗指巽。为立夏。言物至此皆假大也。太阳尚在酉。躔大梁之次。表影长四尺五寸八分。后十五日。斗指巳。为小满。言物长于此。小得盈满也。太阳过申。躔实沈之次。表影长三尺五寸八分。日月俱会于实沈。小满为四月中气斗指巳。故月建巳。从四月中气而定建也。巳者何。汉律历志云。巳藏于巳。史云巳者。言阳气之巳尽也。说文巳也。四月阳气巳出。阴气巳藏。万物见。成文章也。晋乐志曰。巳。起也物至此而毕尽起也。命曰孟夏。曰初夏。曰维夏。曰首夏。曰始夏。又曰农节。曰农月。曰除月。曰余月。曰乏月。盖言冬谷既尽。夏麦未登。宜赈乏绝。救饥贫。九族不能自活者救之。无固蕴蓄而忍人贫。贪货殖。忘种福之利。君子不取也。又曰阴月。曰正阳。曰朱明。曰余月。曰太荒落。曰跰迹。曰麦秋。是月也。龙见而雩。和风扇物。六阳用事。月卦名干。干者。健也。阳之性。天之象也。节卦名巽。巽。顺也。律应仲吕。白虎通曰。吕。拒也。言阳气将极。阴气伏中以难之也。晋乐志曰。吕。助也。阴助阳以成功也。八音属木。八风清明。日躔毕。西方之宿。晋之分野。昏翼中。旦婺女中。立夏节五日。蝼蝈鸣次五日。蚯蚓出。后五日。王□生。又曰赤箭生。小满气五日。苦菜秀。吴葵华。次五日。靡草死。后五日。麦秋至。天子居明堂左个乘朱辂。驾赤(马□)。载赤旗。衣赤衣。服赤玉。食菽与鸡。器高以觕。当立夏日。夜漏未尽五刻天子率三公九卿大夫。迎夏于南郊。还乃行赏。封诸侯。庆赐遂行。无不欣悦。命太尉赞俊杰。遂贤良。举长大。行爵出禄。必当其位。?长增高。无有坏隳。毋起土工。毋发大众。毋伐大树。天子始絺。命野虞出行田原。为天子劳农劝民命司徒循行县鄙。命农勉作。毋休于都。驱兽无害五谷。毋大田猎。农乃登麦。天子以彘尝麦。先荐寝庙。又聚蓄百药。断薄刑。决小罪。出轻繁。蚕事始毕。后妃献茧。乃收茧税。以桑为均。贵贱长幼如一。以终郊庙之服。傥行秋令。则苦雨数至。五谷不滋。四鄙入保。行冬令。则草木蚤枯。后乃大水。败其城郭。行春令。则蝗虫为灾。暴风来格。秀草不实。

四月逐日杂记

此月当开冰。○初一曰四始日。南方七宿降。 当祀灶。 裕陵英宗周后忌日。弘治十七年。○初二。孟夫子生。时周烈王四年。见山东志。 又太虚元君诞。○初四日。文殊菩萨生。 天帝游东井。 玄天辰时下降。 善才童子出参。狄梁公生。○初六。仁祖淳皇帝忌日。 太素三元君朝真。○初七。南斗。北斗。西斗帝君下降。 是月丁巳日。宜祀灶。祀灶。祭先炊也。灶神每月晦日上天言人罪状。大者夺纪。小者夺算。○初八日。怀让禅师生。 葛孝先真人生。 殷虚鉴真人飞升。 释迦文佛生。岁华记丽云。周昭王二十四年甲寅四月八日。迦维国王。生太子。从母右胁出。生下沐浴。故曰沐佛日。亦见纲鉴。 佛运统纪云。周昭王二十四年甲寅。四月八日中。天竺国。净饭王妃。摩邪氏生太子悉达多。三十五岁。于菩提场中。证无上道。号佛世尊。以周穆王五十二年。二月十五。于拘尸那城。婆罗双树间涅盘。大慧禅师浴佛赞云。今朝正是四月八。净饭王宫生悉达。吐水九龙天外来。捧足七莲从地发。 佛池论云。天神降西方迦维国净饭王宫。摩邪夫人剖右胁而生太子。 玄枢经云。系周庄王九年四月八日生。又云周以子为正。所云四月。即今之二月。所记王号年数。与纲鉴佛运弗同。姑俟博物君子。 刘敬宣。四月八。见人灌佛。乃下头上金镜。为母灌像。因悲泣不自胜。桓序见而叹息。谓其父牢之曰。卿此儿。既为家之孝子。必为国之忠臣。 云笈七签曰。是日忌远行。宜清心斋沐。必膺福报。摄生月令曰。初九与二十五日。忌裁衣交易。○初十日。同天节。宋神宗生。○十一日。上帝酷杀日。而此月癸亥日亦是不宜会客。宜斋戒。○十二日。元宗法师生 泉州清源洞裴仙生。○十三日。干龙节。 三皇帝君降。 昭陵孝懿庄皇后忌。嘉靖卅七年隆。庆李后忌。○十四日干元节。吕纯阳演正警化真君生。真君讳岩。字洞宾。时真元十四年。 宋仁宗亦此日生。○十五日。东华洞天。正阳真人。汉钟离仙翁诞。 又云洞宾飞升。 张法乐仙升日。 荆楚岁时记曰。四月十五日。天下僧尼就禅剎挂搭。谓之结夏。又谓之结制。孟夏乃长养之节。在外行。则恐伤草木昆虫。故九十日安居不出。释苑宗规云。祝融在候。炎帝司方。当法王禁足之辰。正释子护生之日。至七月十五始放。谓之解夏解制。禅苑宗规云。金风渐渐。玉露瀼瀼。当皇觉解制之辰。是法岁周圆之日。○十七日。翊圣真君降。 成祖文皇帝诞。 龙神会于太白。○十八日。北极紫微太帝诞。碧霞元君诞。至圣先师孔子卒。按鲁史。哀公十六年。夏四月十八日。己丑。先师孔子卒。注云。四月无己丑。系乙丑。今时历亦载孔子四月己丑卒。丁丑葬。则鲁史近是。○二十日。小分龙日。 龙神会于太白。○二十一日。普贤菩萨生。○二十二日。南无月宫千手千眼观世音示现。○二十四日。升明三年。天坠玉玺于嵩山○二十八日。天休节。 药王菩萨生。 冯氏口谭曰。衣服用花椒收卷便不生蛀或用出矼蓝布包亦可。风领暖耳。包藏瓮中。蜜封瓮口。毛决不脱。 又云四月未霉雨时。开阁晒书随即闭门。放七里香。或樟脑于中。则不生蠹 月令纂要曰。此月于养鱼池中。纳一神守。则鱼不走。神守。鳖也。养鱼经曰。鲤鱼善飞。神守善守。 司马温公。一日令老兵卖所乘马。语兵云。此马夏月有病。售者当先语之。老兵窃笑其拙。不知贤人君子。立心不欺。类如此。 西京杂记曰。是月天道西行。作事出行。宜向西吉。月厌在未。月杀在辰。天德在辛。月德在庚。月合在乙。月空在甲。甲乙庚上。宜修造取土。生气在卯。坐卧宜向正东。所用时日。不宜用巳字。犯月建不吉。

调摄

孙真人曰。四月肝脏已病。心脏渐旺。宜增辛减苦。以补肾助肝。调养胃气。勿受西北暴风。勿接阴以壮肾水。当静养以息心火。勿与□接以宁神。 立夏四月节。运主少阳二气。手厥阴。心胞络风木。每日寅卯二时。闭息瞑目。反换两手。抑掣两膝。各五七度。叩齿吐内咽液如数。 小满四月中。运主少阳三气。手厥阴。心胞络风木。每日寅卯二时正坐。一手举托。一手按拄。左右各三五度。叩齿吐内咽液如数。 千金月令曰。此月宜服暖。宜食羊肾粥。宜晚卧蚤起。感受天地精气。令人长寿。 又曰。饮酒不宜大醉。勿食大蒜。恐伤人。勿食诸献物心。 白云杂记曰。勿食鸡肉。及雉鸡肉。恐生肉疽在胸臆间。男子败阳。女人绝孕。能生虚劳之气。勿食蛇鳝。损神害气。勿食生蒜。伤人神。损胆气。 此月勿食胡葱。令人气喘多惊。初五忌食生菜。 立夏至九月。勿食隔夜汤水肉菜等物。生恶疮。勿用隔宿水洗面漱口。损神。 内景经曰。是月宜食莼菜鲫鱼羹。可以开胃。 冬至糕。每留一二片。悬于梁上。到立夏日。取水浸煮令软。分家众食之。一夏不至冒暑。 夏三月。每朝空心吃小葱头酒一杯。令血气通畅。○十八日。谓之天仓开日。宜入山修道。其日宜食补肾助肺之物。调和胃气。无失其时。 夏三月丁巳戊申己巳。丑未辰日宜炼丹。○初四日。日未出时沐浴。令人无讼。○初七日。沐浴。令人大富。○初八日取枸(木巳)煎汤沐浴。令人光泽。不病耐老。○初九日暮时沐浴。令人长命。 灵宝经曰。初二。十六。十八。十九日。拔白生黑。 夏三月。宜忌暴怒。怒则气不得泄。若多怒则伤。秋必为疟疾。 初八日。不宜远行。宜安心静念。沐浴斋戒。必得福寿。 是月勿暴露星宿之下。能成疾。勿露卧。令皮肤厚成癖。或成面风。凡卧头须向东。有所利益。 立夏日。服飞霜散。或六一散。暑不能侵。勿枕冷器铁石等物。令人眼昏。 【 治喉疾。白殭】 。生颖川平泽。今所在养蚕处皆有之。蚕用自殭死白色而条直者为佳。四月取。勿令中湿。湿则有毒。不可用。用时仍去绵丝及子。炒过医家用治中风急喉痹欲死者捣节细末。以生姜自然汁调灌之。下喉立愈 保命诀曰。立夏日。夫妇不宜交合 孙真人曰初八。十六。忌嗜欲。犯则寿夭且此月不宜入房。避纯阳用事之月也。夫妇戒容止犯者减寿。朔望日各减十年晦日减一年。上下弦各减五年庚申甲子本命。减二年。○初八日。万神善化犯者失瘖。其夜善恶童子下降。犯者血死。二十八日。人神在阴。切宜戒之 夏三月有犯风毒脚气者。因肾虚而得。人生命门。属右肾夏月肾气衰绝房色过度。即伤元气而损寿。卫生君子慎之

占候

汲冢周书曰。立夏节蝼蝈不鸣。水潦淫漫。蚯蚓不出。嬖夺正后。王□不生困于百姓小满气。苦菜不秀。贤人潜伏。靡草不死。国纵盗贼麦秋不至。是谓慝 立夏日晕。有则主水。 日食大臣忧。天下旱疫。牛无食。六畜死 此月月食。主大旱。人饥。 月无光。大旱。 月无三卯。麦不收。 四月初四云雾雨。米谷贵来 人叹苦朔日值立夏。主地动。值小满。主凶灾。大风雨主大水小则小水。晴主旱。又曰。此日雨。主有重种两禾之患。 又曰。朔日风雨。麦恶米贵。晦朔大雨。大蝗虫灾。 博雅云。四月雷不见。十月蛰虫行。四月雷不鸣。上人令不行。 夏甲子庚辰辛巳雷蝗死○初八日。看晴阴占水旱。最宜密云不雨。谚云。四月八晴多。高田好张铺。四月八睛寡。(鱼占)鱼到灶下。四月八若乌漉秃。不论上下一齐熟。四月八日大雨施。一年豊熟花果稀。 夜雨损小麦。新面必致碎燥难为打切。谚云。小麦不(打去丁改自)神与鬼。只怕四月八夜雨。十三日占同初八○十四日晴。主岁稔。谚云有利无利。但看四月十四。○十六日。看月占水旱。上蚤无云红色主大旱。迟而色白。主水夜深。主大水。有云。主草多。云黑。主有蟹。谚云。有谷无谷。但看四月十六又云。

同部

其它

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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