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本草纲目

187 万字 · 约 88 小时 59 分钟 · 102 / 241

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莨菪实一升(曝干捣筛),生姜半斤(取汁)。银锅中更以无灰酒二升投之,上火煎如稠饧,即旋投酒,度用酒可及五升即止。慢火煎令可丸,大如梧子。每旦酒饮通下三丸,增至五、七丸止。若丸时粘手,则以菟丝粉衬隔之。火候忌紧,药焦则失力也。

初服微热,勿怪。疾甚者,服过三日,当下利。疾去,利亦止。绝有效。(《箧中方》)脱肛不收:莨菪子炒研敷之。(《圣惠方》)风牙虫牙:《瑞竹堂方》:用天仙子一撮,入小口瓶内烧烟,竹筒引烟,入虫孔内,熏之即死,永不发。《普济方》:用莨菪子入瓶内,以热汤淋下,口含瓶口,令气熏之。冷更作,尽三合乃止。有涎津可去,甚效。《备急方》:用莨菪子数粒纳孔中,以蜡封之,亦效。

牙齿宣落风痛:莨菪子末,绵裹咬之,有汁勿咽。(《必效方》)风毒咽肿,咽水不下,及瘰 咽肿:水服莨菪子末两钱匕,神良。(《外台秘要》)乳痈坚硬:新莨菪子半匙。清水一盏,服之。不得嚼破。(《外台秘要》)石痈坚硬不作脓者。莨菪子为末,醋和,敷疮头,根即拔出。(《千金方》)恶疮似癞,十年不愈者:莨菪子烧研敷之。(《千金方》)打扑折伤:羊脂调莨菪子末,敷之。(《千金方》)恶犬咬伤:莨菪子七枚,吞之,日三服。(《千金方》)

【气味】苦,辛,有毒。

【主治】邪疟,疥癣,杀虫(时珍)。

【附方】新六。

疟疾不止:莨菪根烧炭,水服一合。量人强弱用。(《千金方》)恶癣有虫:莨菪根捣烂,蜜和敷之。(《千金翼》)趾间肉刺:莨菪根捣汁涂之。《雷公炮炙论》序云:脚生肉刺, 系菪根。谓系于 带上也狂犬咬人:莨菪根和盐捣敷,日三上。(《外台秘要》)恶刺伤人:莨菪根,水煮汁浸之,冷即易。神方也。(《千金方》)箭头不出:万圣神应丹:端午前一日,不语,寻见莨菪科,根本枝叶花实全好者。道云:先生!你却在这里。道罢,用柴灰自东南起围了,以木 子掘取根下周回土。次日日未出时,依前不语,用 头取出,洗净。勿令鸡犬妇人见,于净室中,以石臼捣如泥,丸弹子大,黄丹为衣,以纸袋封,悬高处阴干。遇有箭头不出者,先以象牙末贴疮口,后用绯帛袋盛此药,放脐中,绵兜肚系了,当便出也。(张子和《儒门事亲》方)

草部第十七卷 草之六

云实

(《本经》上品)【释名】员实(《别录》)、云英(《别录》)、天豆(《吴普》)、马豆(《图经》)、羊石子(《时珍曰:员,亦音云,其义未详。豆以子形名。羊石当作羊矢,其子肖之,故【集解】《别录》曰:云实,生河间川谷。十月采,曝干。

普曰:茎高四、五尺,大茎中空。叶如麻,两两相值。六月花,八月、九月实,十月采。

弘景曰:处处有之。子细如葶苈子而小黑,其实亦类莨菪。烧之致鬼,未见其法术。

恭曰:云实大如黍及大麻子等,黄黑似豆,故名天豆。丛生泽旁,高五、六尺。叶如细槐,亦如苜蓿。枝间微刺。俗谓苗为草云母。陶云似葶苈者,非也。

保升曰:所在平泽有之。叶似细槐,花黄白色,其荚如豆,其实青黄色,大若麻子。五月、六月采实。

颂曰:叶如槐而狭长,枝上有刺。苗名臭草,又名羊石子草。实名马豆。三月、四月采苗,十月采实,过时即枯落也。

时珍曰:此草山原甚多,俗名粘刺。赤茎中空,有刺,高者如蔓。其叶如槐。三月开黄花,累然满枝。荚长三寸许,状如肥皂荚。内有子五六粒,正如鹊豆,两头微尖,有黄黑斑纹,浓壳白仁,咬之极坚,重有腥气。

【修治】 曰:凡采得,粗捣,相对拌浑颗橡实,蒸一日,拣出曝干。

【气味】辛,温,无毒。《别录》曰:苦。普曰:神农:辛,小温;黄帝:咸;雷公:苦。

【主治】泄痢肠 ,杀虫蛊毒,去邪恶结气,止痛,除寒热(《本经》)。消渴(《别录》)。治疟多用(苏颂)。主下 脓血(时珍)。

【附方】新一。

下不止:云实、女萎各一两,桂半两,川乌头二两,为末,蜜丸梧子大。每服五丸,水下,日三服。(《肘后方》)

【主治】见鬼精物。多食令人狂走。久服轻身通神明(《本经》)。杀精物,下水。烧之致鬼(《别录》)。

【发明】时珍曰:云实花既能令人见鬼发狂,岂有久服轻身之理,此古书之讹也。

【主治】骨哽及咽喉痛。研汁咽之(时珍)。

草部第十七卷 草之六

蓖麻

(蓖音卑。《唐本草》)【释名】颂曰:叶似大麻,子形宛如牛蜱,故名。

时珍曰:蓖亦作 。 ,牛虱也。其子有麻点,故名蓖麻。

【集解】恭曰:此人间所种者,叶似大麻叶而甚大,结子如牛蜱。今胡中来者,茎赤,高丈余,子大如皂荚核,用之亦良。

颂曰:今在处有之。夏生苗,叶似 草而大浓。茎赤有节如甘蔗,高丈余。秋生细花,随便时珍曰:其茎有赤有白,中空。其叶大如瓠叶,每叶凡五尖。夏秋间丫里抽出花穗,累累黄色。每枝结实数十颗,上有刺,攒簇如 毛而软。凡三、四子合成一颗,枯时劈开,状如巴豆,壳内有子,大如豆。壳有斑点,状如牛 。再去斑壳,中有仁,娇白如续随子仁,有油可作印色及油纸。子无刺者,良;子有刺者,

【修治】 曰:凡使勿用黑夭赤利子,缘在地蒌上生,是颗两头尖有毒。其蓖麻子,节节有黄黑斑。凡使以盐汤煮半日,去皮取子研用。

时珍曰:取蓖麻油法:用蓖麻仁五升捣烂,以水一斗煮之,有沫撇起,待沫尽乃止。去水,以沫煎至点灯不炸、滴水不散为度。

【气味】甘、辛,平,有小毒。

时珍曰:凡服蓖麻者,一生不得食炒豆,犯之必胀死。其油能伏丹砂、粉霜。

【主治】水症。以水研二十枚服之,吐恶沫,加至三十枚,三日一服,瘥则止。

又主风虚寒热,身体疮痒浮肿,尸疰恶气,榨取油涂之(《唐本》)。研敷疮痍疥癞。涂手足心,催生(大明)。治瘰 。取子炒熟去皮,每卧时嚼服二三枚,渐加至十数枚,有效(宗 )。主偏风不遂,口眼 斜,失音口噤,头风耳聋,舌胀喉痹, 喘香港脚,毒肿丹瘤,汤火伤,针刺入肉,毒(时珍)。

【发明】震亨曰:蓖麻属阴,其性善收,能追脓取毒,亦外科要药。

之滞物,故取胎产胞衣、剩骨胶血者用之。

时珍曰:蓖麻仁甘辛有毒热,气味颇近巴豆,亦能利人,故下水气。其性善走,能开通诸窍经络,故能治偏风、失音口噤、口目 斜、头风七窍诸病,不止于出有形之物而已。盖鹈鹕油能引药气入内,蓖麻油能拔病气出外,故诸膏多用之。一人病偏风,手足不举。时珍用此油同羊脂、麝香、鲮鲤甲等药,煎作摩膏,日摩数次,一月余渐复。兼服搜风化痰养血之剂,三月而愈。一人病手臂一块肿痛,亦用蓖麻捣膏贴之,一夜而愈。一人病气郁偏头痛,用此同乳香、食盐捣 太阳穴,一夜痛止。一妇产后子肠不收,捣仁贴其丹田,一夜而上。

此药外用屡奏奇勋,但内服不可轻率尔。或言捣膏以箸点于鹅马六畜舌根下,即不能食,或点肛内,即下血死,其毒可知矣。

【附方】旧九,新三十二。

半身不遂,失音不语:取蓖麻子油一升,酒一斗,铜锅盛油,着酒中一日,煮之令熟。

细细服之。(《外台秘要》)口目 斜:蓖麻子仁捣膏,左贴右,右贴左,即正。《妇人良方》:用蓖麻子仁七七粒,研作饼,右 安在左手心;左 ,安在右手心,却以铜盂盛热水坐药上,冷即换,五一方:用蓖麻子仁七七粒,巴豆十九粒,麝香五分,作饼如上用。

风气头痛不可忍者:乳香、蓖麻仁等分,捣饼随左右贴太阳穴,解发出气,甚验。《德生堂方》:用蓖麻油纸剪花,贴太阳亦效。又方:蓖麻仁半两,枣肉十五枚,捣涂纸上,卷筒插入鼻中,下清涕即止。

八种头风:蓖麻子、刚子各四十九粒(去壳),雀脑芎一大块。捣如泥,糊丸弹子大,线穿挂风处阴干。用时先将好末茶调成膏子涂盏内,后将炭火烧前药烟起,以盏覆之。待烟尽,以百沸葱汤点盏内茶药服之。后以绵被裹头卧,汗出避风。(《袖珍方》)鼻窒不通:蓖麻子仁(去皮)三百粒,大枣(去皮核)十五枚。捣匀,绵裹塞之。一日一易,三十余日闻香臭也。(《普济方》)天柱骨倒,小儿疳疾及诸病后,天柱骨倒,乃体虚所致,宜生筋散贴之:木鳖子六个(去壳),蓖麻子六十粒(去壳)。研匀。先包头擦项上令热,以津调药贴之。(《郑氏小儿方》)五种风痫,不问年月远近:用蓖麻子仁二两,黄连一两,用银石器纳水一大碗,文武火煮之。

干即添水,三日两夜取出黄连,只用蓖麻风干,勿令见日,以竹刀每个切作四段。每服二十段,食后荆芥汤下,日二服。终身忌食豆,犯之必腹胀死。(《卫生宝鉴》)舌上出血:蓖麻子油纸燃,烧烟熏鼻中,自止。(《摘玄方》)舌胀塞口:蓖麻仁四十粒,去壳研油涂纸上,作燃烧烟熏之。未退再熏,以愈为度。有人舌肿退场门外,一村人用此法而愈。(《经验良方》)急喉痹塞,牙关紧急不通,用此即破:以蓖麻子仁研烂,纸卷作筒,烧烟熏吸即通。或只取油作捻尤妙。名圣烟筒。

咽中疮肿:《杜壬方》:用蓖麻子仁一枚,朴硝一钱,同研,新汲水服之,连进二、三服效。

《三因方》:用蓖麻仁、荆芥穗等分。为末,蜜丸。绵包噙,咽之。

水气胀满:蓖麻子仁研,水解得三合。清旦一顿服尽,日中当下青黄水也。或云壮人止可服五粒。(《外台秘要》)香港脚作痛:蓖麻子七粒,去壳研烂,同苏合香丸贴足心,痛即止也。(《外台秘要》)小便不通:蓖麻仁三粒,研细,入纸捻内,插入茎中即通。(《摘玄方》)喘咳嗽:蓖麻子去壳炒熟,拣甜者食之。须多服见效。终身不可食炒豆。(《卫生易简方》)催生下胞:崔元亮《海上集验方》:取蓖麻子七粒,去壳研膏,涂脚心。若胎及衣下,便速洗去。不尔则子肠出,即以此膏涂顶,则肠自入也。《肘后方》云:产难,取蓖麻子十四枚,每手各把七枚,须臾立下也。

子宫脱下:蓖麻子仁、枯矾等分,为末,安纸上托入。仍以蓖麻子仁十四枚,研膏涂顶心即入。(《摘玄》)盘肠生产:涂顶方同上。

催生下胎,不拘生胎死胎:蓖麻二个,巴豆一个,麝香一分,研贴脐中并足心。又下生胎,一月一粒,温酒吞下。(《集简方》)一切毒肿,痛不可忍:蓖麻子仁捣敷,即止也。(《肘后方》)疠风鼻塌,手指挛曲,节间痛不可忍,渐至断落:用蓖麻子一两(去皮),黄连一两(锉豆大)。以小瓶子入水一升,同浸。春夏三日,秋冬五日后,取蓖麻子一枚劈破,面东以浸药水吞之。渐加至四、五枚,微利不妨。瓶中水尽更添。两月后吃大蒜、猪肉试之,如不发是小儿丹瘤:蓖麻子五个,去皮研。入面一匙,水调涂之,甚效。(《修真秘旨》)瘰 结核:蓖麻子炒去皮,每睡时服二三枚,取效。一生不可吃炒豆。(《阮氏经验方》)瘰 恶疮及软疖:用白胶香一两,瓦器溶化,去滓,以蓖麻子六十四个,去壳研膏,溶胶投之,搅匀,入油半匙头,柱点水中试软硬,添减胶油得所,以绯帛量疮大小摊贴,一膏可治三五疖也肺风面疮起白屑,或微有赤疮:用蓖麻子仁四十九粒,白果、胶枣各三粒,瓦松三钱,肥皂一个,捣为丸。洗面用之良。(吴 《面上雀斑:蓖麻子仁、密陀僧、硫黄各一钱,为末。用羊髓和匀,夜夜敷之。(《摘玄方》)发黄不黑:蓖麻子仁,香油煎焦,去滓。三日后频刷之。(《摘玄方》)耳卒聋闭:蓖麻子一百个(去壳),与大枣十五枚捣烂,入乳小儿乳汁,和丸作铤。每以绵裹一枚塞之,觉耳中热为度。一日一易,二十日瘥。(《千金方》)汤火灼伤:蓖麻子仁、蛤粉等分。研膏。汤伤,以油调;火灼,以水调,涂之。(《古今录验》)针刺入肉:蓖麻子(去壳烂研),先以帛衬伤处,敷之。频看,若见刺出,即拔去,恐药紧弩出好肉。或加白梅肉同研尤好。(《卫生易简方》)竹木骨哽:蓖麻子仁一两,凝水石二两。研匀。每以一捻置舌根,噙咽,自然不见。又方:蓖麻油、红曲等分。研细,沙糖丸皂子大,绵裹含咽,痰出大良。

鸡鱼骨哽:蓖麻子仁研烂,入百药煎研,丸弹子大。井花水化下半丸,即下。恶犬咬伤:蓖麻子五十粒(去壳)。以井花研膏。先以盐水洗、吹痛处,乃贴此膏。(《袖珍方》)

【气味】有毒。

【主治】香港脚风肿不仁,蒸捣裹之,日二、三易即消。又油涂炙热,熨囟上,止鼻衄,大验(苏恭)。治痰喘咳嗽(时珍)。

【附方】新二。

喘痰嗽:《儒门事亲》方:用九尖蓖麻叶三钱,入飞过白矾二钱。以猪肉四两薄批,掺药在内,荷叶裹之,文武火煨熟。细嚼,以白汤送下。名九仙散。《普济方》:治咳嗽涎喘,不问年深日近。用经霜蓖麻叶、经霜桑叶、御米壳(蜜炒)各一两。为末,蜜丸弹子大。每服一丸,白汤化下,日一服,名无忧丸。

【附录】博落回(《拾遗》) 藏器曰:有大毒。主恶疮瘿根,瘤赘息肉,白癜风,蛊毒精魅,溪毒疮 。和百丈青、鸡桑灰等分,为末敷之。蛊毒精魅当别有法。生江南山谷。茎叶如蓖麻。茎中空,吹之作声如博落回。折之有黄汁,药人立死,不可轻用入口。

草部第十七卷 草之六

常山、蜀漆

(《本经》下品)【释名】恒山(《吴普》)、互草(《本经》)、时珍曰:恒亦常也。恒山乃北岳名,在今定州。常山乃郡名,亦今真定。岂此药始产于此得名欤?蜀漆乃常山苗,功用相同,今并为一。

【集解】《别录》曰:常山生益州川谷及汉中。二月、八月采根,阴干。又曰:蜀漆生江林山川谷及蜀汉中,常山苗也。五月采叶,阴干。

弘景曰:常山出宜都、建平。细实黄者,呼为鸡骨常山,用之最胜。蜀漆是常山苗而所出又异者,江林山即益州江阳山名,故是同处尔。彼人采得,萦结作丸,得时燥者佳。

恭曰:常山生山谷间。茎圆有节,高者不过三四尺。叶似茗而狭长,两两相当。三月生白花,青萼。五月结实青圆,三子为房。其草暴燥色青白,堪用。若阴干便黑烂郁坏矣。

保升曰:今出金州、房州、梁州中江县。树高三、四尺,根似荆根,黄色而破。五、六月采叶,名蜀漆也。

颂曰:今汴西、淮、浙、湖南州郡亦有之,并如上说。而海州出者,叶似楸叶,八月有花,红白色,子碧色,似山楝子而小。今天台山出一种草,名土常山,苗叶极甘。人用为饮,甘味如蜜,又名蜜香草,性凉益人,非此常山也。

【修治】 曰:采时连根苗收。如用茎叶,临时去根,以甘草细锉,同水拌湿蒸之。临时去甘草,取蜀漆细锉,又拌甘草水匀,再蒸,日干用。其常山,凡用以酒浸一宿,漉出日干,熬捣用。

时珍曰:近时有酒浸蒸熟或瓦炒熟者,亦不甚吐人。又有醋制者,吐人。

常山

【气味】苦,寒,有毒。《别录》曰:辛,微寒。普曰:神农、岐伯:苦;桐君:辛,有毒;李当之:大寒。权曰:苦,有小毒。

炳曰:得甘草,吐疟。

之才曰:畏玉札。

大明曰:忌葱菜及菘菜。伏砒石。

【主治】伤寒寒热,热发温疟鬼毒,胸中痰结吐逆(《本经》)。

疗鬼蛊往来,水胀,洒洒恶寒,鼠 (《别录》)。治诸疟,吐痰涎,治项下瘤瘿(甄权)。

蜀漆

【气味】辛,平,有毒。《别录》曰:微温。权曰:苦,有小毒。

元素曰:辛,纯阳。

炳曰:桔梗为之使。

之才曰:栝蒌为之使。恶贯众。

【主治】疟及咳逆寒热,腹中症坚痞结,积聚邪气,蛊毒鬼疰疗胸中邪结气,吐去之(《别录》)。治瘴、鬼疟多时不瘥,温疟寒热,下肥气(甄权)。

破血,洗去腥,与苦酸同用,导胆邪(元素)。

【发明】 曰:蜀漆春夏用茎叶,秋冬用根。老人久病,切忌服之。颂曰:常山、蜀漆为治疟之最要。不可多进,令人吐逆。震亨曰:常山性暴悍,善驱逐,能伤真气。病患稍近虚怯,不可用也。《外台》乃用三两作一服,殊昧雷公老人久病切忌时珍曰:常山、蜀漆有劫痰截疟之功,须在发散表邪及提出阳分之后。用之得宜,神效立见;用失其法,真气必伤。夫疟有六经疟、五脏疟、痰湿食积瘴疫鬼邪诸疟,须分阴阳虚实,不可一概论也。常山、蜀漆生用则上行必吐;酒蒸炒熟用则气稍缓,少用亦不致吐也。

得甘草则吐;得大黄则利;得乌梅、鲮鲤甲则入肝;得小麦、竹叶,则入心;得秫米、麻黄,则入肺;得龙骨、附子,则入肾;得草果、槟榔,则入脾。盖无痰不作疟,二物之功,亦在驱逐痰水而已。杨士瀛《直指方》云:常山治疟,人皆薄之。疟家多蓄痰涎黄水,或停潴心下,或结 胁间,乃生寒热。法当吐痰逐水,常山岂容不用?水在上焦,则常山能吐之;水在胁下,则常山能破其 而下其水。但须行血药品佐助之,必收十全之功。其有纯热发疟或蕴热内实之证,投以常山,大便点滴而下,似泄不泄者。须用北大黄为佐,泄利数行,然后获愈也。又待制李焘云:岭南瘴气寒热所感,邪气多在营卫皮肉之间。欲去皮肤毛孔中瘴气根本,非常山不可。但性吐人,惟以七宝散冷服之,即不吐,且验也。

【附方】旧三,新二十五。

截疟诸汤:《外台秘要》:用常山三两,浆水三升,浸一宿,煎取一升,欲发前顿服,取吐。

《肘后方》:用常山一两,秫米一百粒,水六升,煮三升,分三服。先夜、未发、临发时服尽。《养生主论》:王隐者驱疟汤云:予用此四十年,奇效不能尽述,切勿加减,万无一吐者。

常山(酒煮晒干)、知母发前服。

少顷再云:乃桂广州方也,甚验。恒山一钱二分,大黄二钱半,炙甘草一钱二分。水一盏半,煎减半,曰醇,发日五更温服;再以水一盏,煎减半,曰治久疟不止。常山一钱半,槟榔一钱,丁香五分,乌梅一个,酒一盏,浸一宿,五更饮之。

一服便止,永不再发,如神。

以来者,一剂瘥。恒山三两,研末,鸡子白和丸梧子大,瓦器煮熟,杀腥气,则取晒干收之。

每服二十丸,竹叶汤下,五更一服,天明一服,发前一服,或吐或否即止。《肘后》丹砂丸:恒山(捣末)三两,真丹一两研,白蜜和杵百下,丸梧子大。先发服三丸,少顷再服三丸,临时服三丸,酒下,无两,乌梅(连核瓦焙)一两,为末,糯米粉糊丸梧子大。每服三、五十丸,凉酒下,隔一夜一服,平旦一服。午后方食。葛洪《肘后方》:用恒山三两,知母一两,甘草半两,捣末,蜜丸梧子大。先发时服十丸,次服七丸,后服五六丸,以瘥为度。《和剂局方》瞻仰丸:治一切疟。常山四两(炒存性),草果二两(炒存性)。为末,薄糊丸梧子大。每卧时冷酒服五十丸,五更再服。忌鹅羊热物。

又胜金丸:治一切疟,胸膈停痰,发不愈者。常山八两(酒浸蒸焙),槟榔二两(生)。

研末,糊丸梧子大。如上法服。《集简方》二圣丸:治诸疟,不拘远近大小。鸡骨恒山、鸡心槟榔各一两(生研),鲮鲤甲(煨焦)一两半。为末,糯粉糊丸绿豆大,黄丹为衣。

每服三、五十丸,如上法服。厥阴肝疟,寒多热少,喘息如死状,或少腹满,小便如脓,不问久近,不吐不泄,如神:恒山一两,醋浸一夜,瓦器煮干。每用二钱,水一盏,煎半盏,五更冷服。(赵真人《济急方》)太阴肺疟,痰聚胸中,病至令人心寒,寒甚乃热,热间善惊,如有所见:恒山三钱,甘草半钱,秫米三十五粒,水二钟,煎一钟,发日早分三次服。(《千金方》)少阴肾疟,凄凄然寒,手足寒,腰脊痛,大便难,目 然。恒山二钱半,豉半两,乌梅一钱,竹叶一钱半,葱白三根,水一升半,煎一升,发前分三服。(《千金方》)牝疟独寒不热者:蜀漆散:用蜀漆、云母( 三日夜)、龙骨各二钱。为末。每服半钱,临发日旦一服,发前一服,酢浆水调下。温疟,又加蜀漆一钱。(张仲景《金匮要略》)牡疟独热不冷者。蜀漆一钱半,甘草一钱,麻黄二钱,牡蛎粉二钱。水二钟,先煎麻黄、蜀漆,去沫,入药再煎至一钟,未发前温服,得吐则止。(王焘《外台秘要》)温疟热多:恒山一钱,小麦三钱,淡竹叶二钱。水煎,五更服,甚良。(《药性论》)三十年疟:《肘后方》:治三十年老疟及积年久疟:常山、黄连各一两。酒三升,渍一宿,以瓦釜煮取一升半。发日早服五合,发时再服。热当吐,冷当利,无不瘥者。张文仲《备急方》:用恒山一两半,龙骨五钱,附子(炮)二钱半,大黄一两。为末,鸡子黄和丸梧子大。未发时五丸,将发时五丸,白汤下。支太医云:此方神验,无不断者。

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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