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医藏

本草纲目

187 万字 · 约 88 小时 59 分钟 · 174 / 241

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亦名逐折。《别录》浓朴条下,已言子名逐折;而有名未用中复出逐折,主治相同,惟鼠 、杀鼠字误,未知孰是尔?所云浓实,乃浓朴实也,故皮谓之浓皮。陶氏不知,援引杜仲为注,皆误矣。今正之。

【附录】浮烂罗勒 藏器曰:生康国。皮似浓朴,味酸,平,无毒。

主一切风气,开胃补心,除冷痹,调脏腑。

木部第三十五卷 木之二

杜仲

(《本经》上品)【释名】思仲(《别录》)、思仙(《本经》)、时珍曰:昔有杜仲服此得道,因以名之。思仲、思仙,皆由此义。其皮中有银丝如绵,故曰木绵。其子名逐折,与浓朴子同名。

【集解】《别录》曰:杜仲生上虞山谷及上党、汉中。二月、五月弘景曰:上虞在豫州,虞、虢之虞,非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者。状如浓朴,折之多白丝者为佳。

保升曰:生深山大谷,所在有之。树高数丈,叶似辛夷。

颂曰:今出商州、成州、峡州近处大山中,叶亦类柘,其皮折之白丝相连。

江南谓之 。初生嫩叶可食,谓之

【修治】 曰:凡使削去粗皮。每一斤,用酥一两,蜜三两,锉用。

【气味】辛,平,无毒。《别录》曰:甘,温。权曰:苦,暖。

甘。气味俱薄,沉而降,阴也。

参、蛇蜕皮。

【主治】腰膝痛,补中益精气,坚筋骨,强志,除阴下痒湿,小便余沥。久服,轻身耐老(《本经》)。脚中酸疼,不欲践地(《别录》)。

人虚而身强直,风也。腰不利,加而用之(甄权)。能使筋骨相着(风虚(好古)。

【发明】时珍曰:杜仲古方只知滋肾,惟王好古言是肝经气分药,润肝燥,补昔人所未发也。盖肝主筋,肾主骨。肾充则骨强,肝充则筋健。屈伸利用,皆属于筋。杜仲色紫而润,味甘微辛,其气温平。甘温能补,微辛能润。故能入肝而补肾,子能令母实也。

按:庞元英《谈薮》:一少年新娶,后得脚软病,且疼甚。医作香港脚治不效。路钤孙琳诊之。

用曰:此乃肾虚,非香港脚也。杜仲能治腰膝痛,以酒行之,则为效容易矣。

【附方】旧六,新三。

青娥丸:方见补骨脂下。

肾虚腰痛:崔元亮《海上集验方》:用杜仲去皮炙黄一大斤,分作十剂。每夜取一剂,以水一大升,浸至五更,煎三分减一,取汁,以羊肾三、四枚切下,再煮三、五沸,如作羹法,和以椒、盐,空腹顿服。《圣惠方》:入薤白七茎。箧中方:加五味腰背虚痛:杜仲一斤切炒,酒二升,渍十日,日服三合。此陶隐居得效方也。《三因方》:为末,每旦以温酒服二钱。

止更服。(《肘后方》)炒去丝),续断二两(酒浸焙干)。为末,以山药五、十丸,空心米饮下。《肘后方》:用杜仲焙研,枣肉后诸疾及胎脏不安:杜仲去皮,瓦上焙干,木臼捣末,煮枣肉和,丸弹子大。每服一丸,糯米饮下,日二服。(《胜金方》)

【气味】缺。

【主治】作蔬,去风毒香港脚,久积风冷,肠痔下血。亦可煎汤(苏颂)。

木部第三十五卷 木之二

椿樗

(《唐本草》)【校正】并入《嘉 》椿荚。

【释名】香者名椿(《集韵》作 ,《夏书》作 ,《左传》作 ),臭者名樗(音丑居切。

亦作KT ),山樗名栲(时珍曰:椿樗易长而多寿考,故有椿、栲之称。《庄子》言“大椿以八千岁为春秋”是矣。

椿香而樗臭,故椿字又作 ,其气熏也。KT 字从 ,其气臭,人呵 之也。樗亦椿音之转尔。

痕【集解】恭曰:椿、樗二树形相似,但樗木疏、椿木实为别也。

颂曰:二木南北皆有之。形干大抵相类,但椿木实而叶香可啖,樗木疏而气臭,膳夫亦能熬去其气,并采无时。樗木最为无用,《庄子》所谓“吾有大木,人谓之樗,其本拥肿不中绳墨,小枝曲拳不中规矩”者。《尔雅》云:栲山樗。郭璞注云:栲,似樗,色小白,生山中,因名。亦类漆树。俗语云: 、樗、栲、漆,相似田樗无异,叶差狭尔。吴人以叶为茗。

宗 曰:椿、樗皆臭,但一种有花结子,一种无花不实。世以无花而木身大,其干端直者为椿,椿木用叶。其有花、荚而木身小,干多迂矮者为樗,樗用根及荚、叶。又虫部有樗鸡,不言椿鸡,以显有鸡者为樗,无鸡者为椿。古人命名其义甚明。禹锡曰:樗之有花者无荚,有荚者无花。其荚夏月常生臭樗上,未见椿上有荚者。然世俗不辨椿、樗之异,故呼樗荚为椿荚尔。时珍曰:椿、樗、栲,乃一木三种也。椿木皮细肌实而赤,嫩叶香甘可茹。樗木皮粗肌虚而白,其叶臭恶,歉年人或采食。栲木即樗之生山中者,木亦虚大,梓人亦或用之。然爪之如腐朽,故古人以为不材之木,不似椿木坚实,可入栋梁也。

【气味】苦,温,有小毒。

诜曰:椿芽多食动风,熏十二经脉、五脏六腑,令人神昏血气微。若和猪肉、热面频食则中满,盖壅经络也。

【主治】煮水,洗疮疥风疽。樗木根、叶尤良(《唐本》)。白秃不生发,取椿、桃、楸叶心捣汁,频涂之

白皮及根皮

【修治】 曰:凡使椿根,不近西头者为上。采出拌生葱蒸半日,锉细,以袋盛挂屋南畔,阴干用。

时珍曰:椿、樗木皮、根皮,并刮去粗皮,阴干,临时切焙入用。

【气味】苦,温,无毒。

权曰:微热。

震亨曰:凉而燥。

藏器曰:樗根有小毒。

时珍曰:樗根制硫黄、砒石、黄金。

【主治】疳 ,樗根尤良(《唐本》)。去口鼻疳虫,杀蛔虫疥 ,鬼疰传尸,蛊毒下血,及赤白久痢(藏器)。得地榆,止疳痢(萧炳)。

不住,肠滑泻,缩小便。蜜炙用(大明)。利溺涩(雷 )。

精滑梦遗,燥下湿,去肺胃陈积之痰(震亨)。

【发明】诜曰:女子血崩,及产后血不止,月信来多,并赤带下。宜取东引细椿根一大握洗净,以水一大升煮汁,分服便断。小儿疳痢,亦宜多服。仍取白皮一握,粳米五十粒,葱白一握,炙甘草三寸,豉两合,水一升,煮半升,以意服之。枝叶功用皆同。

根白皮,性凉而能涩血。凡湿热为病,泻痢浊带,精滑梦遗诸症,无不用之肺胃陈痰之功。治泄泻,有除湿实肠之力。但痢疾滞气未尽者,不可遽用。宜入丸散,亦可煎服,不见有害。予每用炒研糊丸,看病作汤使,名固肠丸也。

皮色白而臭,多服微利人。盖椿皮入血分而性涩,樗皮入气功虽同,而涩利之效则异,正如茯苓、芍药,赤、白颇殊也。凡血分受病不足者,宜用椿皮;气分受病有郁者,宜用樗皮,此心得之微也。《乾坤生意》治疮汁,服二、三碗,取利数行,是其验矣。故陈藏器言樗皮有小毒,阳一女人,年四十六、七,耽饮无度,多食鱼蟹,畜毒在脏,日夜二、三十杂下,大肠连肛门痛不堪任。医以止血痢药不效,又以肠风药则益甚,盖肠风则有血无脓。

如此半年余,气血渐弱,食减肌瘦。服热药则腹愈痛,血愈下;服冷药即注泄食减,服温平药则病不知。如此期年,垂命待尽。或人教服人参散,一服知,二服减,三服脓血皆定,遂常服之而愈。其方治大肠风虚,饮酒过度,挟热下痢脓血痛甚,多日不瘥。用樗根白皮一两,人参一两。为末。每服二钱,空心温酒调服,米饮亦可。忌油腻、湿面、青菜、果子、甜物、鸡、猪、鱼、羊、蒜、薤等。

【附方】旧六,新十一。

去鬼气:樗根皮一握细切,以童儿小便二升,豉一合,浸一宿,绞汁煎一沸。三、五日一度,服之。(陈藏器《本草》)小儿疳疾:椿白皮(晒干)二两为末,以粟米淘净研浓汁和,丸梧桐子大。十岁三、四丸,米饮下,量人加小儿疳痢困重者:用樗白皮捣粉,以水和枣作大馄饨子。日晒少时,又捣,如此三遍,以水煮熟,空肚吞七枚。重者不过七服。忌油腻、热面、毒物。又方:用樗根浓汁一蚬壳,和粟米泔等分,灌下部。再度即瘥,其验如神。

大人亦宜。(《外台秘要》)休息痢疾,日夜无度,腥臭不可近,脐腹撮痛:东垣《脾胃论》:用椿根白皮、诃黎勒各半两,母丁香三十个,为末,醋糊丸梧桐子大。每服五十丸,米饮下。唐瑶《两加木香二钱,粳,兼腰痛:取樗根一大两捣筛,以好面捻作馄饨如皂子大,水煮熟。每日空心服十枚。并无禁忌,神良。(刘禹锡《传信方》)大。每空心米饮下三、四十丸。一加苍术、枳壳减半。(《经验方》)洗刮取皮,晒干为末。饮下一钱,立效。(《经验方》)。

粗皮,酒浸晒研,枣肉和,丸梧桐子大。每淡酒服五十丸,或酒糊丸亦可。(《儒门事亲》)下血经年:樗根三钱。水一盏,煎七分,入酒半盏服。或作丸服。虚者加人参等分。即虎眼树。(《仁存方》)阴干为末。每二两入寒食面一两,新汲水丸梧水送下。忌见日,则无效。名如神丸。(《普济气乘之,血渗肠间,故大便下血。用臭椿根(刮去粗皮,焙干)四两,苍术(米泔浸焙)、枳壳(产后肠脱升,去滓倾盆内。乘热熏洗,冷则再热,一服可作五次用,洗后睡少时。忌盐、毒物,及用心劳力等事。年深者亦治之。(《妇人良方》)为末,粥丸梧桐子大。每空腹白汤下一百丸。又方:椿根白皮一两半,干姜(炒黑)、白芍药(炒黑)、黄柏(炒黑)各二钱,为末。如上法丸服。(丹溪方)

【释名】凤眼草(象形)。

【主治】大便下血(《嘉 》)。

【附方】新四。

肠风泻血:椿荚半生半烧,为末。每服二钱,米饮下。(《普济方》)误吞鱼刺:《生生编》:用椿树子烧研,酒服二钱。《保寿堂方》:用香椿树子(阴干)半碗,擂碎,热酒冲服,良久连骨吐出。

水洗头,经一年眼如童子。加六月四日、七月七日、八月三日、九月二十日、十月二十三日、十一月二十九日、十二月十四日洗之。(《卫生易简方》)

木部第三十五卷 木之二

(《本经》上品)【释名】 。

时珍曰:许慎《说文》云:漆本作 ,木汁可以髹物,其字象水滴而下之形也。

【集解】《别录》曰:干漆生汉中山谷。夏至后采,干之。

弘景曰:今梁州漆最甚,益州亦有。广州漆性急易燥。其诸处漆桶中自然干者,状如蜂房孔孔隔者为佳。

保升曰:漆树高二、三丈余,皮白,叶似椿,花似槐,其子似牛李子,木心黄。六月、七月刻取滋汁。金州者最善。漆性并急,凡取时须荏油解破,故淳者难得,可重重别制拭之。

上等清漆,色黑如 ,若铁石者好。黄嫩若蜂窠者不佳。颂曰:今蜀、汉、金、峡、襄、歙州皆有之。以竹筒钉入木中,取汁。崔豹《古今注》汁则成漆也。

得阴湿,虽寒月亦易干,亦物之性也。若沾渍人,以油治之。凡验漆,惟稀者以物蘸起,细而不断,断而急收起;又涂于干竹上,荫之速干者,并佳。

移栽易成,有利。其身如柿,其叶如椿。以金州者为有云:微扇光如镜,悬丝急似钩。撼成琥珀色,打着有而大。六月取汁漆物,黄泽如金,即《唐书》所谓黄漆者也。入药仍当用黑漆。广南漆作饴糖气,沾沾无力。

干漆

【修治】大明曰:干漆入药,须捣碎炒熟。不尔,损人肠胃若是湿漆,煎干更好。亦有烧存性者。

【气味】辛,温,无毒。权曰:辛、咸。宗 曰:苦。

元素曰:辛,平,有毒。降也,阳中阴也。

之才曰:半夏为之使。畏鸡子,忌油脂。

弘景曰:生漆毒烈,人以鸡子和服之去虫,犹自啮肠胃也。畏漆人乃致死者。外气亦能使身肉疮肿,自有疗法。

大明曰:毒发,饮铁浆并黄栌汁、甘豆汤、吃蟹,并可制之。

时珍曰:今人货漆多杂桐油,故多毒。《淮南子》云:蟹见漆而不干。《相感志》云:漆得蟹而成水。盖物性相制也。凡人畏漆者,嚼蜀椒涂口鼻则可免。生漆疮者,杉木汤、紫苏汤、漆姑草汤、蟹汤浴之,皆良。

【主治】绝伤,补中,续筋骨,填髓脑,安五脏,五缓六急,风寒湿痹。生漆:去长虫。

久服,轻身耐老(《本经》)。干漆:疗咳嗽,消瘀血痞结腰痛,女子疝瘕,利小肠,去蛔虫(《别录》)。杀三虫,主女人经脉不通滞,破日久凝结之瘀血(元素)。

【发明】弘景曰:《仙方》用蟹消漆为水,炼服长生。《抱朴子》云:淳漆不粘者,服之通神长生。或以大蟹投其中,或以云母水,或以玉水合一年,六甲、行厨至也。

则积滞去后,补性内时珍曰:漆性毒而杀虫,降而行血。所主诸症虽繁,其功只在二者而已。

【附方】旧四,新七。

小儿虫病:胃寒危恶症,与痫相似者。干漆(捣烧烟尽)、白芜荑等分,为末。米饮服一字至一钱。(杜壬方)。

九种心痛及腹胁积聚滞气:筒内干漆一两,捣炒烟尽,研末,醋煮面糊丸梧桐子大。每服五丸至九丸,热酒下。(《简要济众》)丈夫疝气、小肠气撮痛者,并宜服二圣丸。湿漆一两,熬一食顷,入干漆末一两,和丸梧桐子大。每服三、四丸,温酒下。怕漆人不可服。(《经验方治女人月经瘀闭不来,绕脐寒疝痛彻,炒烟尽),牛膝末一两,以生地黄汁一升,入银、石器中慢熬,俟可丸,丸如梧桐子大。每服一丸,加至三、五丸,酒、饮任下,以通为度。《产宝方》:治女欲呕,不得睡。用当归四钱,干漆三钱(炒烟尽),为末,炼蜜丸梧桐子大。每服十五丸,空心温酒下。《千金》:治女人月水不通,脐下坚如杯,时发热往来,下痢羸瘦生肉症,不可治也。干漆一斤(烧研),生地黄二十斤(取汁每服三丸,空心酒下。

满,盐泥固济,锻赤,放冷研散。每服一、二钱,热酒下。但是产后诸疾皆可服。

经验方》)子大。每服二七丸,温酒下,日二服。(《千金方》)。

筒吸之。(《圣济总录》)。

十丸至百丸。(《直指方》)。

漆叶

【气味】缺。

【主治】五尸劳疾,杀虫。曝干研末,日用酒服一钱匕(时珍)。

【发明】颂曰:《华佗传》载:彭城樊阿,少师事佗。佗授以漆叶青粘散方,云服之去三虫,利五脏,轻身益气,使人头不白。阿从其言,年五百余岁。漆叶所在有之。青粘生丰沛、彭城及朝歌。一名地节,一名黄芝。主理五脏,益精气。本出于迷人入山,见仙人服之,以告佗。佗以为佳,语阿。阿秘之。近者人见阿之寿而气力强盛,问之。因醉误说,人服多验。后无复有人识青粘,或云即黄精之正叶者也。

时珍曰:按:葛洪《抱朴子》云:漆叶、青粘,凡薮之草也。樊阿服之,得寿二百岁,而耳目聪明,犹能持针治病。此近代之实事,良史所记注者也。洪说犹近于理,前言阿年五百岁者,误也。或云青粘即葳蕤。

漆子

【主治】下血(时珍)。

漆花

【主治】小儿解颅、腹胀、交胫不行方中用之(时珍)。

木部第三十五卷 木之二

(《本经》下品)【释名】木王。

时珍曰:梓,或作 ,其义未详。

按:陆佃《埤雅》云:梓为百木长,故呼梓为木王。盖木莫良于梓,故《书》以梓材名篇,《礼》以梓人名匠,朝廷以梓宫名棺也。罗愿云:屋室有此木,则余材皆不震。其为木王可知。

【集解】《别录》曰:梓白皮生河内山谷。

弘景曰:此即梓树之皮。梓有三种,当用朴素不腐者。

颂曰:今近道皆有之,宫寺人家园亭亦多植之。木似桐而叶小,花紫。《尔雅》云:椅,梓。郭璞注云:即楸也。《诗  风》云:椅、桐、梓、漆,爰伐琴瑟。陆机注云:楸之疏理白色而生子者为梓,梓实桐皮为椅,大同而小异也。入药当用有子者。又一种鼠梓,一名,亦楸属也。枝叶木理皆如楸。今人谓之苦楸,江东人谓之虎梓。《诗 小雅》云“北山有 ”是也。鼠李一名鼠梓,或云即此。然花实都不相类,恐别一物而名同尔。

楸生山谷间,与梓树本同末异,或以为一物者误矣。

皆不堪。

梓、 、楸,一物四名。而陆机《诗疏》以楸之疏理白色生子者为梓,梓实桐皮者为椅。贾思勰《齐民要术》又以白色有角者为梓,即角楸也,又名子楸。黄色无子者为椅楸,又名荆黄楸。但以子之有无为别。其角细长如箸,其长近尺,冬后叶落而角犹在树。其实亦名豫章。

时珍曰:梓木处处有之。有三种:木理白者为梓,赤者为楸,梓之美纹者为椅,楸之。诸家疏注,殊欠分明。桐亦名椅,与此不同。此椅即尸子所“谓荆有长松、文椅”者也。

梓白皮

【气味】苦,寒,无毒。

【主治】热毒,去三虫(《本经》)。

疗目中疾,主吐逆胃反。小儿热疮,身头热烦,蚀疮,煎汤浴之,并捣敷(《别录》)。

煎汤洗小儿壮热,一切疮疥,皮肤瘙痒(大明)。治温病复感寒邪,变为胃 ,煮汁饮之(时珍)。

【附方】新一。

时气温病,头痛壮热,初得一日:用生梓木削去黑皮,取里白者切一升,水二升五合煎汁。每服八合,取瘥。(《肘后方》)

【主治】捣敷猪疮。饲猪,肥大三倍(《本经》)。

疗手脚火烂疮(《别录》)。

弘景曰:桐叶、梓叶肥猪之法未见,应在商丘子《养猪经》中。

恭曰:二树花叶饲猪,并能肥大且易养,见李当之《本草》及《博物志》,然不云敷猪疮也。

【附方】新一。

风癣疙瘩:梓叶、木绵子、羯羊屎、鼠屎等分,入瓶中合定,烧取汁涂之。(《试效录验方》)

木部第三十五卷 木之二

(《拾遗》)【释名】 。

时珍曰:楸叶大而早脱,故谓之楸; 叶小而早秀,故谓之 。唐时立秋日,京师卖楸叶,妇女、儿童剪花戴之,取秋意也。《尔雅》云:叶小而 , 。叶大而 ,楸。 ,音鹊,皮粗也。

【集解】见梓下。

周定王曰:楸有二种。一种刺楸,其树高硕,皮色苍白,上有黄白斑点,枝梗间多大刺。叶似楸而薄,味甘,嫩时炸熟,水淘过拌食。

时珍曰:楸有行列,茎干直耸可爱。至秋垂条如线,谓之楸线,其木湿时脆,燥则坚,故谓之良材,宜作棋枰,即梓之赤者也。

木白皮

【气味】苦,小寒,无毒。 曰:微温。

【主治】吐逆,杀三虫及皮肤虫。煎膏,粘敷恶疮疽 ,痈肿疳痔。除脓血,生肌肤,长筋骨(藏器)。消食涩肠下气,治上气咳嗽。亦入面药(效【附方】旧一,新一。

疮:楸枝作煎,频洗取效。(《肘后方》)白癜风疮:楸白皮五斤,水五斗,煎五升,去滓,煎如稠膏。日三摩之。(《圣济总录》)。

【气味】同皮。

【主治】捣敷疮肿。煮汤,洗脓血。冬取干叶用之。诸痈肿溃及内有刺不出者,取叶十重贴之(藏器。出《范汪方》)。

【发明】时珍曰:楸乃外科要药,而近人少知。葛常之《韵语阳秋》云:有人患发背溃坏,肠胃可窥,百方不瘥。一医用立秋日太阳未升时,采楸树叶,熬之为膏,敷其外;内以云母膏作小丸服,尽四两,不累日而愈也。东晋范汪,名医也,亦称楸叶治疮肿之功。则楸有拔毒排脓之力可知。

【附方】旧七,新一。

上气咳嗽,腹满羸瘦者:楸叶三斗,水三斗,煮三十沸,去滓,煎至可,丸如枣大。以筒纳入下部中,立愈。(崔元亮《海上集验方》)。

一切毒肿不问硬软:取楸叶十重敷肿上,旧帛裹之,日三易之。当重重有毒瓦斯为水,流在叶上。冬月取干叶,盐水浸软,或取根皮捣烂,敷之皆效。止痛消肿,食脓血,胜于众药。

(《范汪东阳方》)。

十五斤,以水一石,净釜中煎取三斗,又换锅煎取七、八升,又换锅煎取二升,乃纳不津器中。用时先取麻油半合,蜡一分,酥一栗子许,同消化。又取杏仁七粒,生姜少许,同研。

米粉二钱,同入膏中搅匀。先涂疮上,经二日来乃拭却,即以篦子匀涂楸煎满疮上,仍以软帛裹之。且日一拭,更上新药。不过五、六上,已破者即便生肌,未破者即内消。瘥后须将慎半年。采药及煎时,并禁孝子、妇人、僧道、鸡犬见之。(不瘥。楸叶及根皮为末,敷之。(《圣惠方》)儿发不生:楸叶中心,捣汁频涂。(《千金翼》)。

,烧干去泥,入水少许,绞汁,铜器慢熬如稀饧,瓷合收之。每旦点之。(《普济方》)。

小儿秃疮:楸叶捣汁,涂之。(《子母秘录》)

木部第三十五卷 木之二

(《本经》下品)【释名】白桐(弘景)、黄桐(《图经》)、时珍曰:《本经》桐叶,即白桐也。桐华成筒,故谓之桐。其材轻虚,色白而有绮纹,故俗谓之白桐、泡桐,古谓之椅桐也。先花后叶,故《尔雅》谓之荣桐。

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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